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16年演講與口才演講稿范文匯編:成功領(lǐng)導(dǎo)演講語言藝術(shù)

16年演講與口才演講稿范文匯編:成功領(lǐng)導(dǎo)演講語言藝術(shù)

  起句當(dāng)如爆竹,驟響易徹;結(jié)局當(dāng)如撞鐘,清音有余。

  ——謝榛

  演講是人類的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。具體來說,是指演講者在特定的時(shí)境中,借助有聲語言和態(tài)勢(shì)語言的藝術(shù)手段,面對(duì)廣大聽眾發(fā)表意見、抒發(fā)情感,從而達(dá)到感召聽眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為領(lǐng)導(dǎo)者,隨時(shí)隨地都有可能面向聽眾發(fā)表講話。所以,演講作為一門激發(fā)人們心靈之火的藝術(shù),熟練掌握并運(yùn)用這門藝術(shù),對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者提高整體素質(zhì),做好領(lǐng)導(dǎo)工作,無疑具有重要的作用。

  1。演講藝術(shù)及其一般分類

  演講主要以有聲語言和態(tài)勢(shì)語言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。從實(shí)踐中看,演講具有綜合性、現(xiàn)實(shí)性和藝術(shù)性的多重特點(diǎn)。

  ·演講是一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

  作為一門藝術(shù),演講雖然也是以“講”為主,但是這種“講”還要體現(xiàn)“演”。它不僅要把事和理講清楚,讓人聽明白,而且還要通過在現(xiàn)場(chǎng)上的直觀性言態(tài)表達(dá)把事物和道理講得生動(dòng)、形象、感人,既有情感的激發(fā)力,又有聲態(tài)并作的審美感染力。在演講活動(dòng)中,演講者的身份各不相同,演講的目的多種多樣,演講的內(nèi)容包羅萬象,演講的方式各有特點(diǎn),演講的場(chǎng)地千差萬別,演講的聽眾形形色色,致使演講話動(dòng)種類繁多,異彩紛呈。

  演講必須具備下列三個(gè)條件,即演講者(主體)、聽眾(客體),及主、客體同處一起的時(shí)境(時(shí)間、環(huán)境)。這三者缺一不可,離開其中任何一個(gè)條件,都構(gòu)不成演講活動(dòng)。與此相比,領(lǐng)導(dǎo)者的報(bào)告、發(fā)言、講話等活動(dòng)雖然也具備這三個(gè)條件,但還不足以揭示出演講的本質(zhì)屬性。演講與報(bào)告、發(fā)言、講話等實(shí)踐活動(dòng)一個(gè)明顯的區(qū)別,在于演講不但是一種以講為主的宣傳活動(dòng),同時(shí),又是一種以演為輔的帶藝術(shù)性的活動(dòng)。演講主要以有聲語言和態(tài)勢(shì)語言的統(tǒng)一,以及演講者的主體形象來作為演講的傳達(dá)手段。

  有聲語言(講)是演講活動(dòng)的最主要的物質(zhì)表達(dá)手段,它由語言和聲音兩種要素構(gòu)成。有聲語言運(yùn)載著思想和情感,直接影響聽眾的聽覺器官,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有時(shí)間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾聽覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。而態(tài)勢(shì)語言(演),就是演講者的姿態(tài)、手勢(shì)、動(dòng)作、表情等的表演活動(dòng)。它是流動(dòng)著的形體動(dòng)作。它配合著流動(dòng)的有聲語言,表達(dá)出演講者的思想情感;加強(qiáng)著有聲語言的感染力和表現(xiàn)力,彌補(bǔ)著有聲語言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官,在聽眾心里引起美感,得到啟示,產(chǎn)生效應(yīng)。它具有空間藝術(shù)的某些特點(diǎn),是聽眾視覺的接受對(duì)象和欣賞對(duì)象。

  而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止、神態(tài)、氣質(zhì)等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個(gè)主體形象的美與丑,在一般情況下,不僅直接影響著演講者思想情感的表達(dá),而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎(chǔ)上,要有一定的裝飾美。當(dāng)然,決不同于舞臺(tái)藝術(shù)的性格化和藝術(shù)化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下,注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體,并具有時(shí)代感。同時(shí)注意舉止神態(tài)的瀟灑、雍雅、大方,只有這樣才有利于思想情感的傳達(dá),有利于演講的成功。

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