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大雁塔導游詞

發(fā)布時間:2024-11-29

大雁塔導游詞(精選3篇)

大雁塔導游詞 篇1

  游客朋友們:

  大家好!今天我們要參觀的是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū),首先我們來到的是大雁塔景區(qū). 大雁塔景區(qū)是國家AAAA級景區(qū),由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場和東西兩苑組成,占地約五百畝。

  《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉,他的原型就是我國唐代著名高僧玄奘,玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切的聯(lián)系。今天參觀完這里,大家就可以有一個十分清晰的了解了。

  現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場,廣場中央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。你看他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫仗,步伐堅定,好象正在奔波在西行取經(jīng)的路途上。玄奘是我國古代著名的佛學家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽凈土寺剃度為僧。玄奘先后周游全國十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學經(jīng)典,窮盡各家學說,譽滿京師,被譽為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年,為解決佛教中的疑難問題前去佛教的發(fā)源地天竺,即今印度取經(jīng),著《大唐西域記》一書,是我國取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號“三藏法師”后,返回長安,潛心翻譯佛教經(jīng)典20xx年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”,唐高宗稱他是“真如之冠冕”。

  在玄奘銅像的身后,就是大慈恩寺,即玄奘開創(chuàng)的慈恩宗的祖庭。慈恩寺,又名無漏寺,是公元648年太子李治為了追念他的母親文德皇后而建,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當年由13座庭院組成,面積達34O畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。

  現(xiàn)在我們來到大慈恩寺的門口,大家看,門匾上“大慈恩寺”幾個金光閃閃的大字是親自題寫的。寺院的正門又稱為山門,也叫三門。中間的是空門,東邊的是無相門,西邊的是無作門,象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進入寺院吧,而是繼續(xù)我們的參觀。

  大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓,里邊懸掛有一口鐵鐘,鑄于公元1548年,重15噸,鐘上有“雁塔晨鐘’4個蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起,聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣,每陣36響,共鳴108響,表示斷除塵世人生108種煩惱,祈禱盛世太平,萬民安樂,五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來。西邊是鼓樓,樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。

  眾所周知,大雄寶殿是寺院的中心建筑。大家面前高臺上的建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺,大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛,西為報身盧舍那佛,東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛的弟子,東為迦葉,西為阿難,兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像,均為明代雕塑,象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18尊羅漢像。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。

  好了,我們現(xiàn)在穿過大雄寶殿,可以看到后面的這個藏經(jīng)樓,在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有玄奘負笈圖及窺基、圓測碑拓畫像等。

  繼續(xù)往北面走,我們可以看到坐落于寺院內(nèi)的大雁塔。它是我國現(xiàn)存年代最早的樓閣式磚塔,被視為古都西安的象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時只有五層。武則天時重修,后來又經(jīng)過多次修葺,建為七層,人們常說的“救人一命,勝造七級浮屠”即由此而來。大雁塔高64.7米,呈方錐形。塔底層邊長25米,每層四面各有一個磚券拱門。整座塔造型簡潔,氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。唐末以后,寺院屢遭兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨存。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠眺,長安風貌盡收眼底。等一會兒,有興趣的朋友可以登塔游覽。

  {走近大雁塔,西側(cè)門楣上雕刻有唐代建筑圖案和佛像等線刻畫,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有李世民、李治分別撰寫的《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》,稱頌玄奘法師獻身佛教事業(yè)的偉大精神,由唐初四大書法家之一的褚遂良所書,是價值極高的藝術(shù)珍品。}

  “雁塔題名”也是大雁塔獨有的一道風景。自唐中宗神鼠年間,進士張莒登塔題名,后文人們競相效仿,相沿成習。唐代士子考取進士后,都要登上雁塔賦詩并將姓名、籍貫、及第時間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相的還要用朱筆改寫。“雁塔題名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進士、登上雁塔時就作詩說:“慈恩塔下題名處,十七人中最少年。”反映了他少年得志的喜悅心情。

  游客朋友,繞過大雁塔向北,我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長20多米,高2米多的漢白玉照壁,照壁南面是集褚遂良字刻的“法門領(lǐng)袖”四個字,北面是趙樸初題寫的“民族脊梁”四個字。玄奘三藏院是一組仿唐風格的建筑群,由中院大遍覺堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成,其中大遍覺堂供奉的玄奘法師的頂骨舍利是本寺的鎮(zhèn)館之寶。玄奘的其它靈骨舍利已廣布世界各地,象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝,與天地同在。

  好了,各位朋友。大慈恩寺和大雁塔的參觀就到這里,現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場吧。大雁塔北廣場位于著名的大雁塔腳下,東西寬480米,南北長350米,占地252畝,由近2萬平方米的音樂噴泉廣場和文化廣場、園林景觀、文化長廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。這里的音樂噴泉是亞洲最大的噴泉廣場,每天中午12:30都會準時開放,到時大家可以前來觀賞。廣場南北高差9米,分成9級,每個踏步為5級,意蘊“之尊”。由北向南逐步拾級,形成對大雁塔的膜拜,將古都風韻與現(xiàn)代風采的完美結(jié)合。20xx年12月31日建成開放,它是全中國唯一的一座唐文化廣場,目前已成為西安的“城市會客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里,就可以經(jīng)常來我們西安的客廳里來坐一坐。

  大雁塔景區(qū)的講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點.大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建的,完全仿照了唐代皇家園林的建筑形式,于20xx年建成并對游人開放,占地面積1000畝,總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多的仿唐建筑群,擁有全球最大的水幕電影,是我國第一個全方位展示大唐文化與風貌的主題公園,被譽為“盛唐主題天下第一園”。

  曲江海洋館,是西部最大的海洋館,占地90畝,總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。

  在曲江旅游區(qū),我們還可以參觀到傳說中薛平貴與王寶川愛情故事的發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬的秦二世胡亥墓。

  好,現(xiàn)在大家自由參觀,一個小時后我們在這里集合,謝謝大家!

大雁塔導游詞 篇2

  各位游客,大雁塔在建時高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當時廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實物資料。完全可以這樣說,這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時代風格,是我國佛教建筑中的杰作。

  游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標跨蒼穹,烈風無時休”的贊語,岑參有“塔勢如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時引起共鳴。

大雁塔導游詞 篇3

  大雁塔自唐朝以來,由玄奘法師修建,用來存放經(jīng)書的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi),從古至今,保存完好,現(xiàn)在供游人參觀、游覽,是我國著名的旅游景點,更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔,由此可見,大雁塔是當之無愧的西安的標志。

  雁塔的由來神奇玄秘。相傳,在印度摩伽陀國,一個寺廟內(nèi)的和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并取名雁塔。玄奘便以這個典故,修建了大雁塔。

  大雁塔最早因財力不足,只是一座五層的建筑,后來因武則天信奉佛教,將它修建到了十層?刹恍业氖,五代戰(zhàn)亂又降至七層,才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米,地面各有一個門洞,造型簡潔、氣勢雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。

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