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父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通

發(fā)布時(shí)間:2022-08-04

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通(通用17篇)

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇1

  1、夫妻之間的溝通狀況影響親子溝通。

  一般而言,孩子與父母的溝通“模式”來(lái)自于家庭溝通模式潛移默化的影響。無(wú)聲溝通的行動(dòng)遠(yuǎn)比有聲溝通的語(yǔ)言更有效。

  2、父母的誠(chéng)信狀況影響親子溝通。

  信譽(yù)是溝通的重要條件。與孩子的溝通需要本著誠(chéng)信的態(tài)度。父母是孩子第一任老師,父母的一舉一動(dòng)孩子都會(huì)去模仿。你要求孩子說(shuō)話算數(shù),你對(duì)孩子首先就該信守諾言。如果確實(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的承諾,也一定要向孩子說(shuō)明原因。

  3、共同尋找解決問(wèn)題的途徑。

  當(dāng)孩子遇到問(wèn)題時(shí)是需要父母幫助的,父母給出的指導(dǎo)要越具體越好,解決問(wèn)題的途徑最好和孩子一起討論確定,在討論的過(guò)程中有些細(xì)枝末節(jié)的小問(wèn)題興許就化解掉了。通過(guò)討論方向會(huì)更明確,問(wèn)題本身也會(huì)顯得清晰、明朗,這都有助于問(wèn)題的真正解決。

  4、父母對(duì)孩子的認(rèn)識(shí)和理解影響親子溝通。

  關(guān)于“孩子最喜歡什么”這一問(wèn)題,我們的調(diào)查顯示,有23%的家長(zhǎng)完全不知道孩子最喜歡什么,17%的家長(zhǎng)籠統(tǒng)地認(rèn)為孩子最喜歡玩。其余受訪者的回答也不能讓人信服,大都回答諸如喜歡看報(bào)紙、看電視、逛街之類(lèi)的日常喜好。而回答喜歡畫(huà)畫(huà)、小發(fā)明之類(lèi)的答案只占了10%左右。

  5、學(xué)會(huì)傾聽(tīng),且允許孩子發(fā)脾氣。

  學(xué)會(huì)傾聽(tīng),這是溝通的第一步。假如孩子正為某事在氣頭上要允許他發(fā)脾氣。父母不妨先坐好,安靜地等待孩子,安靜地看著孩子,不去打斷他的話,全神貫注地傾聽(tīng),不左顧右盼,停下手邊的工作,這等于告訴孩子:你是被我們?cè)谝獾模覀冊(cè)谡J(rèn)真地聽(tīng)在注意你所說(shuō)的感覺(jué)或問(wèn)題。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇2

  6、父母的人格修養(yǎng)影響著親子溝通。

  這其中包括父母的價(jià)值取向、個(gè)人學(xué)識(shí)與能力,以及個(gè)性品質(zhì)等多個(gè)因素。關(guān)于“父母與孩子溝通的方式”這一問(wèn)題,我們的調(diào)查顯示,有88%的家長(zhǎng)用談心的方式與孩子溝通;5%的家長(zhǎng)只是說(shuō)教;還有3%的家長(zhǎng)在帶孩子逛街時(shí)談心。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有的家長(zhǎng)則采取“溝通不好就打人”的粗暴行為,這只會(huì)讓孩子說(shuō)假話、品質(zhì)不好,他恰恰忘了孩子的這些缺點(diǎn)正是他行為粗暴、常常訓(xùn)斥孩子所帶來(lái)的“副產(chǎn)品”。

  7、選擇恰當(dāng)?shù)恼勗挄r(shí)機(jī),有沖突時(shí)也要避免傷害孩子的自尊。

  一天中什么時(shí)機(jī)是適合談話的呢?生理規(guī)律告訴我們,下午5點(diǎn)-7點(diǎn)是生理活動(dòng)最低點(diǎn),迫切需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),恢復(fù)體力。所以,孩子放學(xué)回家剛放下書(shū)包時(shí)是不易談嚴(yán)肅的話題的,因?yàn)橐惶煜聛?lái)的疲勞使人難以集中注意力,也不好控制自己的情緒。晚飯過(guò)后,心情逐漸開(kāi)朗,這是比較好的時(shí)機(jī),找到孩子的興奮點(diǎn),父母便可潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地轉(zhuǎn)達(dá)其觀點(diǎn)了。沖突也許在所難免,原則是避免傷害孩子的自尊。批評(píng)不是攻擊,批評(píng)只對(duì)事不對(duì)人,用建設(shè)性的意見(jiàn)代替批評(píng),將批評(píng)轉(zhuǎn)化為希望,這才是批評(píng)的最終價(jià)值之所在。

  8、真誠(chéng)地作出反應(yīng),表達(dá)父母的真實(shí)感受。

  真誠(chéng)地作出反應(yīng),而不是敷衍,真實(shí)地表達(dá)父母的感受,而非得只有訓(xùn)導(dǎo)。、孩子往往是非常敏感的,父母在與孩子的交流中語(yǔ)調(diào)暗含著一種態(tài)度,它同談話的內(nèi)容同樣重要,從接受者的角度看甚至還比內(nèi)容更重要。想一想我們是用怎樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)同自己的朋友交談的,我們對(duì)孩子又是怎樣說(shuō)話的,是否居高臨下了,生氣時(shí)是否對(duì)孩子叫喊了,漸漸地那叫喊的音量是否變成了你說(shuō)話時(shí)的“正常聲音”了?另外“身體語(yǔ)言”不可忽視,據(jù)美國(guó)人類(lèi)學(xué)家得出的結(jié)論是:在所有的影響力中,語(yǔ)言占7%,音調(diào)占23%,表情及肢體動(dòng)作各占35%,可見(jiàn)其作為溝通工具的作用。

  9、克服6種家庭障礙,進(jìn)行有效溝通

  親子溝通的關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)用孩子能夠接受的方式達(dá)到雙方認(rèn)同。而有效的親子溝通,有賴(lài)于家長(zhǎng)克服六種家庭障礙。

  第一,忽視非智力因素培養(yǎng)的家庭障礙。這些家庭的特點(diǎn)是:只抓學(xué)習(xí),不講成績(jī);考了第一,家長(zhǎng)還不滿(mǎn)足。

  第二,感情缺位的家庭障礙。包括分居、離異、單親、留守、流動(dòng)、隔代撫育、溫暖缺失等類(lèi)型的家庭。

  第三,兩面性教育的家庭障礙。當(dāng)面苛責(zé),背后表?yè)P(yáng),兩面性教育影響道德認(rèn)同和親子共識(shí),容易造成溝通障礙。

  第四,家教缺失的家庭障礙。調(diào)查顯示,80%的家庭有家教缺失問(wèn)題,F(xiàn)在的家教有四大沖突:期望值沖突,保護(hù)與溺愛(ài)沖突,交往的沖突和評(píng)價(jià)的沖突。

  第五,忽視心理健康的家庭障礙。心理學(xué)家分析,每個(gè)孩子都有下列四種心理需要:父母的愛(ài)護(hù)和關(guān)心;被接受,被尊重;得到別人的贊賞;在家里有地位。

  第六,父母是“網(wǎng)絡(luò)盲”的家庭障礙。有一份針對(duì)17歲以下孩子的家庭教育調(diào)查顯示,“網(wǎng)絡(luò)盲”已經(jīng)影響到了父母與孩子的交流。有七成的孩子希望能與父母一起“上網(wǎng)沖浪”,卻只有兩成的家長(zhǎng)能夠滿(mǎn)足孩子的愿望。

  10、走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界。

  我們的家長(zhǎng)要“多探討,少說(shuō)教,走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界”。走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界的關(guān)鍵是有效的親子溝通。

  我把親子溝通的要素簡(jiǎn)化為一個(gè)公式,供大家參考:有效親子溝通=15%言辭+35%角色行為+50%活動(dòng)參與。這就告訴我們,有效親子溝通的關(guān)鍵,不是言辭的多少、聲音的大小和說(shuō)教的好壞,而是家長(zhǎng)的角色行為和參與孩子的成長(zhǎng)活動(dòng)。

  具體表現(xiàn)可以概括為七大技巧:

  第一,親子間尊重、真誠(chéng)、理解、寬容。

  第二,了解和理解孩子的心理需求,讓孩子為自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé)。

  第三,交談時(shí)眼光的接觸和關(guān)愛(ài)的眼神;面帶微笑,積極傾聽(tīng),適當(dāng)發(fā)問(wèn)。

  第四,多參與孩子的活動(dòng),給自己一段與孩子獨(dú)處的時(shí)間,讓他感受到你對(duì)他的重視與關(guān)愛(ài)。

  第五,把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給孩子,孩子遇到疑難時(shí),共同探討,引導(dǎo)他思考而不是告訴他結(jié)果。

  第六,適時(shí)認(rèn)可,多稱(chēng)贊你喜歡看到的行為;讓孩子有說(shuō)“不”的權(quán)利,可以說(shuō)明心中的感受,但不要指責(zé)孩子。

  第七,遇到問(wèn)題時(shí),與孩子共同探討,共同實(shí)踐,尋求共識(shí);不要說(shuō)太多,只顧發(fā)表自己的看法,影響孩子的自尊。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇3

  唱歌最令人沮喪的事,莫過(guò)于走音。

  一咪在手滿(mǎn)以為唱它一回輕輕松松,誰(shuí)知道沒(méi)有人在場(chǎng)還可以算中規(guī)中矩。那曉得在眾人面前唱歌,歌聲會(huì)變了調(diào),連呼吸都不受指揮。

  好歌慢慢練,既然喜歡唱歌,「走音」這問(wèn)題非要解決不可。

  基本法第一條:練氣,練氣切要把喉部及胸腹一起放松,然后一收一放,一次有聲,一次光是呼吸,來(lái)回十多次后,唱一首喜歡的歌,唱時(shí)一定要口型如半月「?」。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇4

  用和孩子相同的感受回應(yīng),比如稱(chēng)贊孩子

  舉例,孩子考試成績(jī)很好,合格的媽媽會(huì)說(shuō)、好孩子,媽媽真為你高興,你是最棒的!這你平時(shí)的努力和汗水換來(lái)的成果,相信下次你會(huì)更好的!不懂得方法的家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō)、小小成績(jī)你就沾沾自喜,成不了大氣候。或者,當(dāng)孩子遇到問(wèn)題,表示悲傷時(shí),爸爸媽媽可以在表情上表示自己的擔(dān)心并且說(shuō)、孩子,怎么了,遇到了什么問(wèn)題?給爸爸媽媽說(shuō)說(shuō)好嗎?

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  六、為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)

  和客戶(hù)最有效溝通的方法--為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。再多次的上門(mén)拜訪和電話營(yíng)銷(xiāo)都比不上一次良好的產(chǎn)品和服務(wù)。我們常說(shuō),客戶(hù)是上帝,我覺(jué)得上帝虛幻了一些,離我們遠(yuǎn)了一些,其實(shí),客戶(hù)是實(shí)實(shí)在在的人群,需要的是實(shí)實(shí)在在的感受,而這些感受就是來(lái)自我們所提供的實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品和服務(wù)。一個(gè)優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,一次周到的服務(wù),都能贏得客戶(hù)的信賴(lài)。

  七、設(shè)計(jì)一個(gè)吸引人的開(kāi)場(chǎng)白

  不要見(jiàn)到客戶(hù)就是一句“您好,我是公司的銷(xiāo)售人員……”;不要給客戶(hù)一打電話就是一聲“嗨,我有更好的產(chǎn)品提供給您。”在與客戶(hù)溝通的過(guò)程中,一段好的開(kāi)場(chǎng)白的作用不僅僅是成功地向客戶(hù)介紹自己以及自己要推銷(xiāo)的產(chǎn)品,而且還為后來(lái)的良好溝通奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為此,銷(xiāo)售人員不妨在見(jiàn)到客戶(hù)之前就針對(duì)自己的銷(xiāo)售目標(biāo)和客戶(hù)的實(shí)際需求對(duì)開(kāi)場(chǎng)白進(jìn)行一番精心設(shè)計(jì)。

  八、信任

  信任是雙向的,惟有我們對(duì)顧客表示出信任,顧客才會(huì)信任我們。顧客的信任是所有購(gòu)買(mǎi)行為的基礎(chǔ),如果他們對(duì)企業(yè)心存疑慮,是不會(huì)采取購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)的。相反,如果他們對(duì)企業(yè)十足的信任,則能夠原諒市場(chǎng)上偶爾出現(xiàn)的產(chǎn)品問(wèn)題,并對(duì)價(jià)格報(bào)以肯定的態(tài)度。那么,如何才能贏得顧客的信任呢?

  做正確的事,正確的做事,并且第一次就把事情做正確,約翰·麥基思將之稱(chēng)為“三個(gè)正確”,這是贏得顧客信任的好方法,一旦我們做到了這些,顧客的信任會(huì)隨之而來(lái),同時(shí)他們將對(duì)企業(yè)的未來(lái)抱有一種希翼的期待。

  誠(chéng)實(shí)亦是贏得顧客信任的最好辦法之一,許多企業(yè)在發(fā)生一些意外事件后總是企圖掩蓋,而不是坦誠(chéng)相見(jiàn),這樣嚴(yán)重的挫傷了顧客的信任感,如果我們能夠?qū)⒚媾R的困境或問(wèn)題誠(chéng)實(shí)相告,并勇于承擔(dān)自己該承擔(dān)的責(zé)任,則贏得顧客的信任與支持是應(yīng)該的。

  九、尊重

  人們具有被尊重的強(qiáng)烈需求,無(wú)論是在商業(yè)運(yùn)作過(guò)程中,還是在日常生活中,我們都需要反映出對(duì)顧客的尊重,一旦顧客感覺(jué)到我們的尊重,便會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)主要行為:一是形成忠誠(chéng)度,重復(fù)購(gòu)買(mǎi)我們的產(chǎn)品;二是向身邊的人進(jìn)行推薦,形成口碑傳播與推廣;這兩個(gè)結(jié)果對(duì)于任何一家企業(yè)來(lái)說(shuō),都具有重要的意義。反之,任何不尊重顧客的行為都會(huì)造成不良的后果。人與人之間的關(guān)系始終是相互的,我們對(duì)客戶(hù)表示出不尊重,客戶(hù)亦會(huì)毫無(wú)例外表示出不尊重。

  對(duì)顧客表示尊重首要的是禮貌,盡管這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)令人可笑,但我們的營(yíng)銷(xiāo)人員真正做到這一點(diǎn)的并不多見(jiàn)。另外為顧客提供更大的方便便是對(duì)顧客時(shí)間的尊重,還有對(duì)對(duì)方區(qū)域文化、私人空間與隱秘的尊重也是非常必要的。

  而企業(yè)目前所急需解決的則是相信顧客是真誠(chéng)的,目前企業(yè)最?lèi)?ài)犯的一個(gè)錯(cuò)誤便是懷疑顧客的誠(chéng)實(shí),面對(duì)退貨、投訴、建議,我們總是不假思索的表示異議。我們首先要做的是相信他們,而不是讓他們難堪。沃爾瑪在這方面堪稱(chēng)楷模,在沃爾瑪,退貨過(guò)程中,只有客戶(hù)有懷疑的權(quán)力,這值得我們學(xué)習(xí)。

  十、承認(rèn)

  一直以來(lái)任何一家企業(yè)的生存都是依靠客戶(hù)的購(gòu)買(mǎi)而得以延續(xù)的,然而具有諷刺意味的是至今依然少有企業(yè)公開(kāi)發(fā)表聲明承認(rèn)這一事實(shí),最近的消費(fèi)者研究則更直接的表明:77%的顧客的感受是銷(xiāo)售人員無(wú)視他們的存在,客戶(hù)受到了許多非人性化的對(duì)待。

  而根據(jù)我的親身感觸,我們的許多營(yíng)銷(xiāo)人員將顧客的人性化需求當(dāng)作其工作過(guò)程中的麻煩,而非福音。——這是一件令人擔(dān)憂的事情,我們的顧客離去往往是因?yàn)閷?duì)服務(wù)人員的失望,而不是對(duì)產(chǎn)品的失望。

  我們要做的是首先發(fā)自?xún)?nèi)心的承認(rèn)客戶(hù)的重要性,在市場(chǎng)的前沿關(guān)注他們,滿(mǎn)足他們內(nèi)心的需求,并將他們的反饋當(dāng)成企業(yè)發(fā)展的最好建議,為他們頒發(fā)最佳建議獎(jiǎng),促進(jìn)他們與企業(yè)的溝通與互動(dòng)。這些工作在一些服務(wù)性的企業(yè)中已經(jīng)得到了很好的體現(xiàn),麗嘉酒店、沃爾瑪?shù),他們(cè)O(shè)法尋找每一種可能的途徑,以了解客戶(hù)的真正需求。沃爾瑪總是盡力讓客戶(hù)感覺(jué)到他們是賣(mài)場(chǎng)中最重要的部分,來(lái)增加客戶(hù)的購(gòu)買(mǎi)忠誠(chéng)度。

  了解是承認(rèn)顧客的一種極其有效的方式,我們不僅需要了解顧客的生理需求還要了解他們的情感需求,對(duì)客戶(hù)表示內(nèi)心的感謝以及認(rèn)真傾聽(tīng)其產(chǎn)品之外的要求,都是使顧客滿(mǎn)意的方法,如果能夠讓他們參與到企業(yè)解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái),則會(huì)受到出乎意料的結(jié)果。

  承認(rèn)、尊重與信任,這是我們?cè)跔I(yíng)銷(xiāo)運(yùn)作過(guò)程中需要時(shí)刻注意的三條法則,一旦我們偏離了這些法則,顧客便會(huì)用他們自己的方式表示不滿(mǎn),而他們采取的最多的往往是放棄我們的產(chǎn)品與服務(wù),這恰恰是企業(yè)得以持續(xù)發(fā)展的命脈。

  總之,銷(xiāo)售是一份人性化的工作,我們必須從顧客的內(nèi)心需求出發(fā),獲取他們的認(rèn)同,并促使他們形成購(gòu)買(mǎi)決定,這一切需要我們付出更多的努力,而如果我們完成這些目標(biāo),就意味著我們的企業(yè)具備了強(qiáng)大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,必將走向新的輝煌!

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇6

  1.父母與孩子談話,語(yǔ)氣要溫柔(但意思也要表達(dá)得明確堅(jiān)定)

  3-5的孩子喜歡模仿父母的說(shuō)話習(xí)慣、用詞習(xí)慣, 甚至說(shuō)話的腔調(diào), 模仿是他們運(yùn)用語(yǔ)言的第一個(gè)途徑。 因此, 父母平時(shí)在與孩子說(shuō)話的時(shí)候, 若是習(xí)慣性地使用命令式的語(yǔ)氣或者較急躁的口吻, 孩子也會(huì)這樣使用語(yǔ)言; 而父母若在該表明立場(chǎng)和給予清楚指令的時(shí)候總是猶疑或是模糊的用詞, 孩子就不清楚他應(yīng)該了解的是非界限。圣經(jīng)教導(dǎo)我們要「長(zhǎng)存安靜溫柔安靜的心」, 同時(shí)也要注意, 溫柔不是沒(méi)有原則, 一味妥協(xié), 而是在原則里幫助孩子在愛(ài)中被建立。

  2.給孩子清楚而合理的界限,他們便不會(huì)不知所措,無(wú)所適從

  很多父母碰到孩子不聽(tīng)「指揮」的時(shí)候, 不是大聲喊著說(shuō)「別去!跟你說(shuō)有沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)!快回來(lái)!」就是跟在孩子的后面說(shuō)「有什么辦法呢, 他不聽(tīng)啊……」其實(shí)孩子是很會(huì)察言觀色的, 一次的妥協(xié)和縱容, 就會(huì)使得下次正確的引導(dǎo)需要更大的努力。孩子是需要被訓(xùn)練的, 那么如何讓孩子知道他可以做和不可以做的界限呢?

  首先,父母為孩子所設(shè)立的界限是合理的,且是家庭共同遵守的,比如說(shuō),自己弄亂的玩具、書(shū)本等需要自己整理,一旦你設(shè)立并向孩子事先宣告的時(shí)候,訓(xùn)練就開(kāi)始了。一開(kāi)始會(huì)比較難,有的孩子不容易聽(tīng)從,甚至還會(huì)扔得到處都是,然后管自己走掉。這個(gè)時(shí)候需要把他拉回來(lái),蹲下來(lái),跟他說(shuō):「寶貝!和媽媽一起把書(shū)本撿起來(lái)好嗎?我們讓每一個(gè)書(shū)寶寶回到自己的家!顾_(kāi)始撿第一本的時(shí)候就鼓勵(lì)他,贊揚(yáng)他,然后試著其余的都讓他自己撿。如果孩子逆著性子不聽(tīng),就需要延長(zhǎng)訓(xùn)練時(shí)間,直到他遵守。這樣的訓(xùn)練在每一個(gè)類(lèi)似的情況下都要重申規(guī)則,直到他能主動(dòng)執(zhí)行,將「我要為我所做的負(fù)責(zé)」貫徹在行為中。同時(shí),父母在日常生活中,也需要給孩子一個(gè)整理自己物品的榜樣,并且是一直的。

  3.遇意外事件時(shí),應(yīng)表現(xiàn)寬容而鎮(zhèn)靜,態(tài)度要誠(chéng)懇

  碰到意外事件(如孩子打碎物品之類(lèi)),如果孩子受驚或害怕了,那即使是孩子做了錯(cuò)事,我們首先要做的是給予孩子一個(gè)溫暖的、安全的懷抱,而不是不問(wèn)緣由先揪著耳朵或一頓批評(píng):「跟你說(shuō)了不要這樣,你看看,現(xiàn)在弄成這個(gè)樣子!

  等到孩子心情平復(fù)后,再問(wèn)明情況,進(jìn)行教育。一般有「家規(guī)」設(shè)立的家庭,管教就比較容易,而平時(shí)沒(méi)有設(shè)立界限,就要視孩子認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度來(lái)對(duì)待了。但是,鼓勵(lì)家長(zhǎng)要盡量和孩子設(shè)立規(guī)矩。最后要讓他知道為什么要被管教,并且要讓孩子明白父母的管教是出于愛(ài)。「愚蒙蒙住孩子的心,用管教的杖可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕除!(箴22:15)

  4.沒(méi)有偏見(jiàn)地愛(ài)孩子,雖然他們有時(shí)候的表現(xiàn)并不可愛(ài)

  父母不能把孩子當(dāng)作自己情緒的「晴雨表」, 或者孩子表現(xiàn)的「反射表」。哪一天自己心情不好了, 孩子一點(diǎn)點(diǎn)的小錯(cuò), 也成了情緒爆發(fā)的導(dǎo)火線;或者孩子不聽(tīng)話, 在朋友家闖禍的時(shí)候,就責(zé)罵他們。管教和無(wú)原則地批評(píng)孩子不是等同的。「愛(ài)是恒久忍耐」, 不是因?yàn)楹⒆涌蓯?ài)才愛(ài)他,而是當(dāng)他不可愛(ài)的時(shí)候,也要學(xué)習(xí)忍耐地愛(ài)他。因?yàn)樘旄甘沁@樣地愛(ài)我們,而天父也是這樣的愛(ài)他,所以作為為神管理這份產(chǎn)業(yè)的我們,也需要這樣愛(ài)他們。

  5.切忌把孩子跟別的孩子相比,需要無(wú)條件的接納他們

  從世俗的價(jià)值觀和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),會(huì)把兩個(gè)完全不同的人做比較,這樣就不容易看到人在神眼中獨(dú)特的價(jià)值:每一個(gè)人都是照著神的形象造的,獨(dú)一的神所造的每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,都是神的寶貝。所以,以別人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我們的孩子是完全不必要的。

  神給每個(gè)人的才能都是不一樣的,不會(huì)要求一千兩的和五千兩的做同樣的事情。神也不會(huì)「一刀切」地評(píng)估我們,而是讓我們照祂賜給我們的恩賜,忠心地管理、發(fā)揮其最大的功用即可。因?yàn)槲覀兘毁~的對(duì)象,是神不是人。

  「……因?yàn)槎嘟o誰(shuí),就向誰(shuí)多取,多托誰(shuí),就向誰(shuí)多要!(路12:48)如果我們的孩子只有一千兩,那是神的事情,我們只需鼓勵(lì)他將這一千兩使用出來(lái)就可以了,他的忠心會(huì)決定他才能的價(jià)值。父母可以做的,就是像天父無(wú)條件地接納我們那樣,去接納自己的孩子。

  6.不要當(dāng)眾使孩子難堪(例如:當(dāng)孩子不愿與人打招呼時(shí),不要強(qiáng)迫他,也不要當(dāng)眾數(shù)落他)

  孩子雖然小,但是他們也有自尊心,需要尊重孩子,一味的責(zé)備和奚落只會(huì)讓敏感的孩子更反叛。如果孩子不愿當(dāng)眾與人打招呼,可以私下和他說(shuō):「寶貝,如果我們見(jiàn)了伯伯沒(méi)有說(shuō)‘伯伯好’的話,是很沒(méi)有禮貌的。如果我們問(wèn)伯伯好的話,他會(huì)很開(kāi)心的,寶貝想不想有禮貌啊?我們讓伯伯開(kāi)心好不好?」

  讓孩子覺(jué)得和人打招呼或者配合你做這件事,是一件很榮耀很喜樂(lè)的事,激發(fā)他的主動(dòng)性比當(dāng)眾奚落他,讓他難堪可能果效更好。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇7

  與孩子做“朋友”要控制尺度

  從孩子的成長(zhǎng)與情感需要出發(fā)考慮問(wèn)題,與遷就、溺愛(ài)不同。當(dāng)然,威信的建立是以父母在孩子心目中的良好形象為基礎(chǔ)的,而不是靠威嚴(yán)來(lái)形成的。父母既要平等地對(duì)待孩子,使孩子樂(lè)于與父母玩耍、游戲,又要建立起父母應(yīng)有的威信。如果以10次親子溝通的過(guò)程來(lái)說(shuō),不妨和孩子做8次朋友,2次扮演長(zhǎng)輩。始終要記得,我們和孩子可以是很要好的“朋友”,但還是要讓他了解我們家長(zhǎng)的角色。爸爸媽媽?xiě)?yīng)該在世俗的成功與快樂(lè)間找一個(gè)最好的平衡點(diǎn),從某種程度上,孩子的未來(lái)是父母的選擇。

  不妨通過(guò)孩子的繪本讀物來(lái)了解孩子的世界,還可以通過(guò)bedtimestory或晚安吻、擁抱等肢體接觸來(lái)建立親密溝通,這樣不僅可以培養(yǎng)親子關(guān)系,也可以培養(yǎng)孩子良好的性格。在育兒的過(guò)程中,我們也常會(huì)遇到孩子無(wú)理取鬧,這時(shí),爸爸媽媽一定要堅(jiān)持固有的原則,盡量不要讓孩子覺(jué)得哭鬧可以達(dá)到目的,同時(shí)又要給予孩子同理心,讓他知道你是理解他的,等孩子發(fā)泄完不良情緒后,再做進(jìn)一步溝通,告訴他對(duì)與錯(cuò),這時(shí)效果會(huì)很好。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇8

  發(fā)聲是所有圓潤(rùn)、明亮、美的聲音出發(fā)點(diǎn)。不過(guò)要達(dá)到聲音通透明亮,真的非一朝一夕的功夫可如愿以嘗。努力加油進(jìn)入第五式。

  合嘴“Hum”1 2 3 4 5 6 7 I 再?gòu)母呗晠^(qū)“Hum”回起音點(diǎn)。練聲時(shí)兩旁肋骨微微向橫擴(kuò)張,聲音要發(fā)自小腹直通達(dá)至鼻梁,而喉嚨一定要放松。

  目的:是發(fā)展鼻腔及口腔之間的共鳴。

  又是一句老話,溫故知新。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇9

  溝通的問(wèn)題不要太空洞,最好是孩子感興趣的話題

  譬如“今天如何?”“學(xué)校好嗎?”也別常用,“為什么?”因?yàn)楹⒆訒?huì)不自覺(jué)地想保護(hù)自己。學(xué)著用一些日常生活來(lái)勾引出話題。比如,孩子有興趣的電視節(jié)目或作業(yè)即是一個(gè)好開(kāi)頭。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇10

  1)坦誠(chéng)相對(duì)、主動(dòng)溝通

  2)理解為先、適度贊美

  3)注意場(chǎng)合、選擇時(shí)機(jī)

  4)尊重權(quán)威、維護(hù)尊嚴(yán)

  5)溝通之意、惠澤組織

  2、如何聽(tīng)取上級(jí)指示

  1)仔細(xì)聆聽(tīng)工作安排

  2)理解指示、探討任務(wù)

  3)擬定計(jì)劃、征詢(xún)意見(jiàn)

  4)隨(擇)時(shí)匯報(bào)進(jìn)度

  5)事后總結(jié)匯報(bào)

  6)獲取新的指示

  3、如何向上級(jí)匯報(bào)工作

  1)不要讓上級(jí)多問(wèn)你問(wèn)題,要出選擇題;要設(shè)計(jì)好 時(shí)間、地點(diǎn)、事情、人、支援等要素

  2)要在任何地方都能溝通。例如:車(chē)上

  3)準(zhǔn)備好 2-3個(gè)答案,詢(xún)問(wèn)上級(jí)傾向于哪個(gè)

  4)優(yōu)劣分析和可能的后果,以免日后脫身

  4、被上級(jí)批評(píng)后怎么辦

  1)安撫情緒,避免頂撞

  2)檢查自我,尋找問(wèn)題點(diǎn)

  3)改善計(jì)劃,逐步行動(dòng)

  4)尋求上級(jí)支援與感謝

  5、如何與上級(jí)溝通棘手問(wèn)題

  1)溝通自己過(guò)失:不隱瞞、主動(dòng)

  2)對(duì)待分外工作:接受為先、委婉

  3)對(duì)待不公正評(píng)價(jià):審視與目標(biāo)差距

  4)對(duì)待上級(jí)的隱私:不知道、不宣揚(yáng)

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇11

  真正地去“聽(tīng)”你的孩子講話

  有時(shí)當(dāng)媽媽一邊炒菜一邊盛飯時(shí),八歲的女兒在想跟媽媽說(shuō)些什么時(shí),媽媽有時(shí)是不經(jīng)心地聽(tīng)著,有時(shí)會(huì)打斷她,反而請(qǐng)她幫忙擺桌吃飯,但從未停下來(lái),專(zhuān)心去“聽(tīng)”她想說(shuō)的話,除非她說(shuō)的話,真是什么天大的好消息(不過(guò),這種機(jī)率低于百分之一)。專(zhuān)家也不是叫我們一定要停下手邊所做的,但你可給孩子一個(gè)“確定”的時(shí)間,比如:“好,等我把飯菜擺好。”或是“再給我十分鐘。”

  當(dāng)然,最好是立即去“聽(tīng)”孩子要說(shuō)的。因?yàn),你一次、二次、三次地忽略了他們后,他們便?huì)慢慢地失去了“告訴你”的興趣。另外,在“聽(tīng)”時(shí),最好做目光接觸,要孩子曉得你是真的愿意聽(tīng)。很多時(shí)候,孩子中不過(guò)想說(shuō)你覺(jué)得不太要緊的事,但對(duì)他們而言,卻是重要的。如果你不去拒絕他們,當(dāng)他們真遇到困難時(shí),就會(huì)自然地來(lái)找你談了。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇12

  話說(shuō)經(jīng)過(guò)第「一招」練聲法,第「二招」應(yīng)當(dāng)粉墨登場(chǎng)。

  方法:全身放松,深深吸入一口氣,跟著微微乘著氣息由 I 至 I 歌唱,再吸入另一口氣,快速而又暢通的亮聲「呵」出音階。

  此法有助增加氣量以及發(fā)聲明亮。不過(guò),有些練唱者共鳴較淺窄,可能經(jīng)過(guò)有「動(dòng)機(jī)」的鍛煉發(fā)覺(jué)喉緊氣速。如遇到這情形。請(qǐng)倒一杯溫暖的白開(kāi)水,……

  詩(shī)曰:喝一口,拍拍胸口。繼而用手按摩全頸及喉嚨,如此這般,有助血液循環(huán)及開(kāi)闊胸腔及口腔共鳴。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇13

  一 真正地去“聽(tīng)”你的孩子講話:

  當(dāng)媽媽在做家務(wù),八歲的女兒想跟媽媽說(shuō)些什么時(shí),媽媽有時(shí)是不經(jīng)心地聽(tīng)著,有時(shí)會(huì)打斷她,反而請(qǐng)她幫忙擺桌吃飯,但從未停下來(lái),專(zhuān)心去“聽(tīng)”她想說(shuō)的話,除非她說(shuō)的話,真是什么天大的好消息(不過(guò),這種機(jī)率低于百分之一)。專(zhuān)家也不是叫我們一定要停下手邊所做的,但你可以給孩子一個(gè)“確定”的時(shí)間,比如:“好,等我把飯菜擺好。”或是“再給我十分鐘。”

  當(dāng)然,最好是立即去“聽(tīng)”孩子要說(shuō)的。因?yàn),你一次、二次、三次地忽略了他們后,他們便?huì)慢慢地失去了“告訴你”的興趣。另外,在“聽(tīng)”時(shí),最好做好眼神交流,要孩子曉得你是真的愿意聽(tīng)。

  很多時(shí)候,孩子想說(shuō)的話對(duì)你來(lái)說(shuō)可能不太緊要,但對(duì)他們而言,卻是重要的。如果你不去拒絕他們,當(dāng)他們真遇到困難時(shí),就會(huì)自然地來(lái)找你談了。

  二:不管孩子跟你說(shuō)什么,千萬(wàn)別笑他。

  孩子的世界與想法是和大人們不同的,除非孩子自己也在笑,否則別去笑他。尤其當(dāng)孩子很認(rèn)真地告訴你什么時(shí),你輕蔑或不相信的態(tài)度,只會(huì)傷害孩子,而且以后也不再跟你談了。

  交談中的幽默是好的,是溝通中的最好潤(rùn)滑劑,但要小心使用幽默,要看孩子能否了解幽默與取笑的不同。

  三.主動(dòng)分享自己的感受

  當(dāng)然,做父母的,不需要把心中的擔(dān)心向孩子表明,去增加孩子擔(dān)憂的心理負(fù)擔(dān),但有時(shí)不妨主動(dòng)地與孩子分享自己的心情、感受,及對(duì)事情的看法,孩子當(dāng)然也就比較容易向你訴說(shuō)他的心情、感受與看法了。

  4.身體語(yǔ)言的重要

  目光的接觸、手拍一下孩子的肩膀,將上身略為前傾地聽(tīng)孩子講話等,這些小動(dòng)作,皆能鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的意愿。

  當(dāng)然,也別心急,指望一坐下來(lái),孩子就會(huì)滔滔不絕地開(kāi)講,但你可利用一些自然的身體語(yǔ)言,讓孩子知道,你已準(zhǔn)備和他“聊”了。

  5.別問(wèn)一些太空洞的問(wèn)題

  譬如“今天如何?”“學(xué)校好嗎?”也別常用,“為什么?”因?yàn)楹⒆訒?huì)不自覺(jué)地想保護(hù)自己。學(xué)著用一些日常生活來(lái)勾引出話題。孩子有興趣的電視節(jié)目或作業(yè)即是一個(gè)好開(kāi)頭。

  6.了解孩子的想法

  大部分時(shí)間,孩子只是想從他信任的成人中,確定自己的想法與做法。所以,我們可在了解情況后,做個(gè)回答或支持。

  7.每個(gè)孩子都需要與你單獨(dú)相處的時(shí)光

  有一個(gè)母親,說(shuō)她很珍惜接送女兒的時(shí)間。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間沒(méi)有其他孩子的介入,也沒(méi)有父親的吼叫聲。

  8.對(duì)孩子表達(dá)你無(wú)條件的愛(ài)

  自孩子小時(shí),即讓孩子很清楚地了解到你是關(guān)心他的,是愿意接納他的。

  上面所談的,有些是說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。但只要我們做父母的有一顆熱愛(ài)孩子的心,隨時(shí)在意我們的身教與言教,孩子是不會(huì)太讓我們失望的。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇14

  主動(dòng)分享自己的感受

  當(dāng)然,做父母的,不需要把心中的擔(dān)心向孩子表明,去增加孩子擔(dān)憂的心理負(fù)擔(dān),但有時(shí)不妨主動(dòng)地與孩子分享自己的心情、感受,及對(duì)事情的看法,孩子當(dāng)然也就比較容易向你訴說(shuō)他的心情、感受與看法了。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇15

  甲乙丙丁四個(gè)人在一起討論一個(gè)電腦商戰(zhàn)模型中的產(chǎn)品定價(jià)問(wèn)題。甲提出最好看一下當(dāng)下的生產(chǎn)成本再定,乙馬上否定道:以我做市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)八年的經(jīng)驗(yàn),定價(jià)是市場(chǎng)部按競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的出價(jià)來(lái)定的,看生產(chǎn)數(shù)據(jù)有什么用。丙和丁在一旁聽(tīng)了,默默地點(diǎn)頭,就這樣,最后按乙的意見(jiàn)輸入了定價(jià)金額,結(jié)果因?yàn)閮r(jià)格低于生產(chǎn)成本而產(chǎn)生巨虧。

  我們?cè)賮?lái)看另外一個(gè)案例。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇16

  尊重孩子,多給孩子選擇權(quán)

  通常3歲的孩子已經(jīng)開(kāi)始擁有簡(jiǎn)單的決定能力了。這時(shí),爸爸媽媽要有責(zé)任有意識(shí)地進(jìn)行“基礎(chǔ)教育”,讓孩子開(kāi)始學(xué)習(xí)為自己的行為負(fù)責(zé)。舉例來(lái)說(shuō),可以讓孩子自己決定穿什么衣服上幼兒園,先告訴他一些簡(jiǎn)單的穿衣規(guī)則,什么場(chǎng)合穿什么樣的衣衫,然后再讓他自己決定。如果孩子仍然穿選錯(cuò)的衣服去幼兒園,爸爸媽媽可以先不要指出,等孩子意識(shí)到周?chē)说难酃猓玫?ldquo;教訓(xùn)”后,再教導(dǎo)孩子“應(yīng)該為自己的行為做決定”,這樣體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)能夠讓孩子成長(zhǎng)得很快。

  同時(shí),當(dāng)孩子遇到問(wèn)題時(shí),他也會(huì)知道,爸爸媽媽會(huì)像指路明燈似地幫助他,站在他身旁。一方面有來(lái)自父母的尊重和理解,另一方面,當(dāng)自己犯錯(cuò)誤時(shí)又能夠得到父母的指導(dǎo)和幫助,這種狀態(tài)對(duì)于孩子而言是很棒的,而當(dāng)孩子有了積極的成長(zhǎng)心態(tài),親子溝通當(dāng)然也會(huì)變得更為順暢。所以,不妨讓孩子做一些小的選擇,練習(xí)思考能力,學(xué)習(xí)對(duì)自己的決定負(fù)責(zé),在生活中學(xué)習(xí)思考。比如吃飯、上幼兒園、過(guò)馬路,爸爸媽媽都可以和孩子討論對(duì)話,并讓其學(xué)會(huì)思考,千萬(wàn)不要事事包辦。

父母應(yīng)該如何與孩子進(jìn)行有效的溝通 篇17

  歌唱的發(fā)聲

  歌唱時(shí)的發(fā)聲和說(shuō)話時(shí)的發(fā)聲是不完全一樣的,說(shuō)話式的唱歌或放大了的說(shuō)話,都是不對(duì)的

  ,這會(huì)沒(méi)有色彩,不是音樂(lè)化了的發(fā)聲。所以說(shuō)說(shuō)話的發(fā)聲是不能適應(yīng)歌唱的的需要的,我

  們必須講究發(fā)聲方法,幫助學(xué)唱歌的人把普通的聲帶磨煉成能發(fā)出優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)、有持久力的

  合乎科學(xué)方法的、有藝術(shù)感染力的聲音來(lái)。

  1、 喉頭和聲帶

  喉頭和聲帶,是歌唱的發(fā)聲器官,是歌唱的核心部位,是通向整體歌唱的要塞,是打開(kāi)歌唱

  藝術(shù)寶庫(kù)的金鑰匙。因此,了解和搞清喉頭與聲帶在歌唱時(shí)應(yīng)處的位置和狀態(tài)是非常必要的

  。一般來(lái)說(shuō),歌唱時(shí)喉頭位置應(yīng)該比平時(shí)說(shuō)話時(shí)偏低一些(就像我們深吸氣時(shí)的喉頭感覺(jué),

  因?yàn)槲鼩鈺r(shí)的喉位,比靜止時(shí)的喉位略低一點(diǎn))有很多人把喉頭處于吸氣時(shí)的位置稱(chēng)為“水

  平位”。在歌唱時(shí)字與字、句與句的轉(zhuǎn)換中,喉頭要始終處于這一位置,而不應(yīng)做離開(kāi)水平

  位的向上、向下,或向左、向右的移動(dòng),當(dāng)然喉頭位置的穩(wěn)定是在運(yùn)動(dòng)中的相對(duì)穩(wěn)定,而不

  是僵死不動(dòng)的穩(wěn)定。就像浮在水面上的皮球永遠(yuǎn)穩(wěn)定在水面上的道理一樣,若把皮球比做喉

  頭,皮球浮在水面的狀態(tài)就好像喉頭穩(wěn)定在吸氣位的狀態(tài)一樣。所以歌唱時(shí)的喉頭位置應(yīng)始

  終處于低而自如的穩(wěn)定位置和喉頭壁打開(kāi)的狀態(tài)。

  2、 打開(kāi)喉嚨

  在歌唱訓(xùn)練中“打開(kāi)喉嚨”是十分重要的中心環(huán)節(jié),它直接影響到聲音的好壞。“打開(kāi)喉嚨

  ”也就是將喉頭穩(wěn)定在正確的位置上,口蓋積極向上收縮成拱形,舌根放松,平放在下牙齒

  后,牙關(guān)打開(kāi),下巴放松自然放下而稍后拉,這時(shí)候的喉嚨是打開(kāi)的。那么如何能幫助初學(xué)

  者“打開(kāi)喉嚨”呢?

  1)“打哈欠”的狀態(tài) “打哈欠”狀態(tài)可以讓口腔打開(kāi)自然,放松,口蓋抬起,口腔內(nèi)空間

  增長(zhǎng)增大。所以在唱歌時(shí),咽喉不要閉塞,要使咽喉張開(kāi),讓氣息自如地送出來(lái),“哈欠”

  狀態(tài)確實(shí)是打開(kāi)喉嚨的好辦法,也使歌唱者保證了一個(gè)很好的演唱狀態(tài)。在平時(shí)練習(xí)時(shí),還

  可以用閉嘴的“打哈欠”,閉口打哈欠的時(shí)候,里邊的狀態(tài)也是開(kāi)的、抬的,如果我們?cè)诔?/p>

  歌的時(shí)候都能保持這個(gè)狀態(tài)的話,那你的聲音就不會(huì)是“白”的、“扁”的了,你的聲音就

  會(huì)是“豎的”、“圓的”了。

  2)用“微笑”狀態(tài)來(lái)打開(kāi)喉嚨 我們講的“微笑”不是光笑,而指的是把“笑肌”抬起來(lái)。

  “笑肌”抬起是要鼻、咽腔打開(kāi),大牙關(guān)打開(kāi),面部?jī)蛇叺男?顴骨)呈微笑狀,這樣的

  微笑狀態(tài)可以使你的喉嚨打開(kāi),可以使你獲得高位置的聲音。“歌唱狀態(tài)就是里邊的哈欠,

  處頭的微笑”,這話很精辟。

  3、 良好的中聲區(qū)

  中聲區(qū)是唱歌的基礎(chǔ),沒(méi)有良好的中聲區(qū),就談不到其他的一切。我們應(yīng)當(dāng)重視中聲區(qū)的練

  習(xí),多在中聲區(qū)下功夫,不要急于唱很高的音。練習(xí)時(shí),我們先從中聲區(qū)以中、小音量練習(xí)

  開(kāi)始,經(jīng)過(guò)相當(dāng)一段時(shí)間的鞏固以后,再慢慢向較高一點(diǎn)或較低一點(diǎn)的音域發(fā)展,初學(xué)者一

  定要遵循由易而難的循序漸進(jìn)的原則,否則一開(kāi)始就猛練高音,不但不會(huì)獲得正確的高音,

  反而會(huì)毀壞聲帶。中聲區(qū)應(yīng)該靠前,明亮,輕松流暢,不費(fèi)力,這樣才能往上發(fā)展,為演唱

  高音打開(kāi)通路。中聲區(qū)的聲音不要強(qiáng)求音量,而是要自然自如,要求音色優(yōu)美和聲音的靈活

  性。每個(gè)聲部的重要音區(qū)都是中聲區(qū)。中聲區(qū)要做到吸氣深,呼吸力求自然,有彈性,積極

  向上,有支持點(diǎn),喉頭穩(wěn)定松馳,不論唱高、低不同的音,喉頭的感覺(jué)都在一個(gè)位置上,聲

  音要往外送,但又要使聲音從頭到尾保持在同一音型和位置上。我們常比喻說(shuō)“聲音要像穿

  珍珠一樣,把每個(gè)音穿在一條線上”等等,就是說(shuō)聲音要連貫、統(tǒng)一、圓潤(rùn)。

  4、 關(guān)于換聲區(qū)

  當(dāng)你從低音往上唱時(shí),唱到一定的地方,就會(huì)感到困難,容易卡殼,這就是到了換聲區(qū)了,

  這時(shí),你必須運(yùn)用某種方法才能繼續(xù)入上唱。歌唱者首先應(yīng)基本掌握了雖聲區(qū)的唱法,然后

  因人而異地作具體調(diào)整。有幾種方法大家可以實(shí)踐一下:

  1)“倒抽一口氣”的動(dòng)作 就是歌者在唱到換聲的音時(shí)(發(fā)元音的同時(shí)),做一個(gè)倒抽一口

  氣的動(dòng)作,好像“嚇一跳”的生理狀態(tài),讓喉頭稍向下,向后退讓?zhuān)允箍谘是怀浞执蜷_(kāi),

  同時(shí)將中聲區(qū)歌唱時(shí)向上齒齦背后發(fā)送的氣息,隨著音高逐漸向上挪動(dòng),嘴也隨著逐漸張開(kāi)

  ,此時(shí)聲音感覺(jué)更向上,向更遠(yuǎn)的前方發(fā)送。這時(shí)聲音就自然地進(jìn)入了換聲區(qū)。

  2)母音轉(zhuǎn)換手法 就是在唱到換聲區(qū)的時(shí)候提前讓聲音掩蓋一點(diǎn),聲音暗一點(diǎn),出氣量小一

  點(diǎn),小舌頭抬起一點(diǎn)。在碰到換聲點(diǎn)時(shí),有一點(diǎn)必須強(qiáng)調(diào)指出,就是你感到聲音唱上去困難

  時(shí),甚至聲音感到要出現(xiàn)破音時(shí),千萬(wàn)不要變化發(fā)聲器官的形態(tài),不要亂動(dòng),亂使勁,一定

  要堅(jiān)持迎著聲音唱下去就可以了。其實(shí)換聲點(diǎn)的總是就是一個(gè)“混聲”的問(wèn)題,就是真假聲

  結(jié)合的問(wèn)題。掩蓋一些的聲音就是有了假聲的成分,但又不能全假,必須與真聲混合在一起

  ,聲音的銜接才不會(huì)有痕跡,聲音才不會(huì)虛和空。所以學(xué)會(huì)換聲點(diǎn)的過(guò)渡也就學(xué)會(huì)了假聲的

  唱法,而假聲位置對(duì)唱歌、解決聲音的統(tǒng)一是大有好處的。

  5、 高音區(qū)的練習(xí)

  高音區(qū)常常在作品的高潮中出現(xiàn),有著激發(fā)聽(tīng)眾情緒、振奮人心的力量。唱好了高音,會(huì)給

  整個(gè)演唱增添光彩。因此,具有響亮的、金屬般的高音對(duì)歌唱者來(lái)說(shuō)是非常寶貴的,在找到

  了自然聲區(qū),打好了中聲區(qū)的基礎(chǔ),又掌握了換聲區(qū)的技巧后就可以進(jìn)行高音的練習(xí)。唱高

  音時(shí),兩顴骨要更積極開(kāi)放,整個(gè)歌唱狀態(tài)要更加積極向上,興奮。隨著音高向上,下頜需

  要松弛地向下,向兩側(cè)向后拉;小舌頭提起如打哈欠似地吸住氣,使喉嚨更加打開(kāi),喉頭不

  可隨音高往上移動(dòng),而是相反,逐步下降,保持在吸氣的狀態(tài),當(dāng)然這個(gè)狀態(tài)必須有氣息的

  支持。唱高音的方法是訓(xùn)練中的一個(gè)難點(diǎn),在不斷實(shí)踐的基礎(chǔ)上,也已經(jīng)總結(jié)出了很多行之

  有效的方法,但每一種方法都要因人而宜,采取適合自己的有效途徑和方法。

  第一個(gè)就是支點(diǎn)提法:在唱歌的時(shí)候好像聲帶不長(zhǎng)在喉嚨里,而長(zhǎng)在了胸口,唱每一個(gè)

  字都不要離開(kāi)這個(gè)支點(diǎn),嘴放松唱,這樣把注意力往那兒一想,一下子聲音就得到平衡了。

  這種方法可以解決好幾個(gè)問(wèn)題:如果唱高音喉頭容易上提的話,你一想到胸口就不想喉頭了

  ,支點(diǎn)一低,喉頭也自然放松,下放,喉頭放下以后,喉嚨自然打開(kāi)。還有聲帶都有長(zhǎng)在胸

  口處,氣息當(dāng)然就不能超過(guò)聲帶,那一定在胸口的下面,氣息也就往下沉了,穩(wěn)定了。這基

  本是找到了正確的發(fā)聲方法。

  第二個(gè)反向提法是“喉下?lián)Q字”的比喻。喉下?lián)Q字的辦法,就是說(shuō)一般唱高音時(shí)喉頭都容易

  高,那就在喉下一寸或者二寸左右的地方換,或者“貼著肩膀換,在脖子根換”。這樣唱的

  時(shí)候,喉嚨最容易打開(kāi),而且聲音比較容易垂直,容易進(jìn)入頭聲,容易找到高音的焦點(diǎn)位置。

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