反腐倡廉教師演講稿（精選5篇）
反腐倡廉教師演講稿 篇1
各位評(píng)委：
你們好!
我是一名普通的教師，我今天演講的題目是《為民、務(wù)實(shí)、清廉，從我做起》。
首先，我想和大家分析一組數(shù)字：改革開(kāi)放30年來(lái)，全國(guó)共有1400多個(gè)國(guó)家工作人員攜款外逃。平均每個(gè)人卷走一個(gè)億。為什么會(huì)有如此多的高級(jí)官員、國(guó)家干部置法律尊嚴(yán)于不顧?置國(guó)家利益于不顧?置人民福祉于不顧?我想，歸根結(jié)底在三個(gè)字：貪、嗔、癡!貪戀，是對(duì)事物的強(qiáng)烈占有欲望;嗔恨，是對(duì)自身利益的強(qiáng)烈貪求;愚癡，是對(duì)世界真相的不明了。這就是佛家理論所謂的“三毒”。
如果說(shuō)貪念是一種恥辱，那么它需要我們警鐘長(zhǎng)鳴!如果說(shuō)嗔恨是一種挑戰(zhàn)，那么它需要我們堅(jiān)決對(duì)抗!如果說(shuō)愚癡是一種現(xiàn)狀，那么它需要我們努力改變!
深刻指出，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，是反腐倡廉的重要基礎(chǔ)性工作，必須長(zhǎng)抓不懈。而我，身為一名新時(shí)代的年輕教師，肩負(fù)的就是培育祖國(guó)的花朵，所以我更加需要嚴(yán)格要求自己，因材施教以身作則。努力教育好祖國(guó)的新一代，當(dāng)然這也是我們義不容辭的責(zé)任!
教育新一代的工作責(zé)任大、擔(dān)子沉，需要我們一絲不茍、精益求精;需要不斷發(fā)現(xiàn)工作新情況、新問(wèn)題，在幼兒園 工作的這一年里，我看到的是，我的同事們都在默默無(wú)聞，任勞任怨，在平凡的崗位上用“水滴石穿”的精神詮釋著我們的堅(jiān)毅和執(zhí)著!用它們的耐心和愛(ài)心默默的為那一張張可愛(ài)天真的小臉付出所有。這一切都體現(xiàn)了我們?nèi)嗣窠處煹木瘛，F(xiàn)如今，我們都在提倡改進(jìn)作風(fēng)，勤政廉政，就是要精心錘煉，潛于自身修養(yǎng)。理學(xué)大師朱熹寫(xiě)過(guò)：“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。”塘水之所以清澈見(jiàn)底，正是因?yàn)樵搭^不斷有活水流過(guò)。機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)要取得成效，就必須不斷加強(qiáng)公務(wù)員自身的修養(yǎng)。只有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研，才能歷煉心智、提高修養(yǎng)!這句話深深的感動(dòng)了我，我想人活一輩子最難超越的是自己，而此刻，我就在努力的工作，實(shí)現(xiàn)著超越自己的夢(mèng)想!我用文字來(lái)鍛造自己最鋼強(qiáng)的毅力、最堅(jiān)毅的品質(zhì)，最純凈的心靈!
改進(jìn)作風(fēng)，勤政廉政，就是要明辨是非，鍛造進(jìn)取精神。王安石有詩(shī)云：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”登上山頂，就不怕浮云遮眼，可人類社會(huì)這座高峰上的陰霾卻不會(huì)輕易地被驅(qū)凈。當(dāng)金錢(qián)、美色、權(quán)力等等越來(lái)越多的“浮云”阻擋在我們的面前，我們所能做的不是逃避，不是妥協(xié)，而是與之抗?fàn)?與“浮云”抗?fàn)�，需要膽識(shí)，需要勇氣，更需有遠(yuǎn)見(jiàn)。實(shí)踐在發(fā)展，社會(huì)在前進(jìn)，作為任重道遠(yuǎn)的一代，要想“不畏浮云遮望眼”，就必須向上攀登!只有向上才能增長(zhǎng)才干，只有向上才能鍛煉膽識(shí)，也只有向上才能在立志 成才的攀登中永遠(yuǎn)開(kāi)拓、進(jìn)取!讓我們時(shí)刻銘記：“欲窮千里目，更上一層樓”!
朋友們，工作著、學(xué)習(xí)著、奉獻(xiàn)著、堅(jiān)持著，這就是我們教師最美麗的形象!讓我們從平凡做起，從平淡做起，從自我做起，從心做起!自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)、自律自省，生命不息，奉獻(xiàn)不止!
反腐倡廉教師演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!很高興能和大家一起探討“崇尚清廉，國(guó)稅人永恒的追求”這個(gè)話題，我的演講題目是《愛(ài)“廉”說(shuō)》。
俗話說(shuō)“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，這話不假�；仡櫄v史，我國(guó)北宋名士周敦頤鐘愛(ài)蓮花，曾揮毫寫(xiě)下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環(huán)望現(xiàn)代世界，無(wú)論中西，世人多愛(ài)玫瑰，且美其名曰“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”;我卻偏愛(ài)竹子，因?yàn)樗幻臋?quán)貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象征。
“竹衰不變節(jié)，花落有余香”。遙想昔年，包拯不畏權(quán)貴，執(zhí)法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，使國(guó)家機(jī)器得以正常運(yùn)轉(zhuǎn);于謙為官一任，造福一方，調(diào)任后只攜得“清風(fēng)兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長(zhǎng)”;于成龍為官數(shù)十年，卻一生清貧，家無(wú)余資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛(ài)民的長(zhǎng)卷上譜寫(xiě)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;他們有竹的堅(jiān)忍，在廉潔奉公的大道上樹(shù)起了一座座永恒的豐碑!
“青山高而望遠(yuǎn)，白云深而路遙”。時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，在社會(huì)急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢(qián)、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被欲望蒙蔽了雙眼，忘記了自已肩負(fù)的責(zé)任與使命，喪失了作為“公仆”應(yīng)有的信念，失足墜入墮落的深淵!素有“河北第一秘”之稱的原河北省國(guó)稅局局長(zhǎng)李真在法庭庭審時(shí)陳述到：“此時(shí)此刻我是多么渴望新生。然而如果說(shuō)殺了我，能夠使這種政治意義、法律效果產(chǎn)生得更好更大，能夠?qū)δ切┰诠賵?chǎng)上依然麻木自私的腐敗分子，起到更有效的教育、警示和挽救作用，能夠使無(wú)數(shù)幸福祥和的家庭，免遭像我家庭一樣的不幸，我情愿并誠(chéng)懇地請(qǐng)求法庭判處我死刑，我愿用我那曾不純潔的一滴血，謝罪國(guó)人。”最后，法院審判結(jié)果，他如愿以償。
像李真這樣的高級(jí)干部，當(dāng)年在人前風(fēng)光無(wú)限時(shí)，是絕不會(huì)想到還會(huì)有這么一天。一個(gè)貪字，使他曾經(jīng)如日中天的事業(yè)和大好政治前途毀于一旦;一個(gè)“貪”字，劃碎了親情，使曾經(jīng)溫馨美滿的家庭支離破碎;一個(gè)“貪”字，他試圖瘋狂斂財(cái)，卻終落得傾家蕩產(chǎn)兩手空空;還是一個(gè)“貪”字，一刀就結(jié)束了他本可以輝煌燦爛的人生。如果不是貪念作祟，如果不是心存僥幸，如果能夠及時(shí)懸崖勒馬，如果……只可惜，人生沒(méi)有如果。人之將死，其言也善，鳥(niǎo)之將亡，其鳴也哀。李真臨刑前的肺腑之言，這姍姍來(lái)遲的悔悟，已經(jīng)無(wú)法挽回逝去的珍貴。
千里之堤，潰于“蟻穴”，教訓(xùn)是慘痛的。
試問(wèn)什么是廉?可能每個(gè)人有不同的理解。但萬(wàn)流歸一，無(wú)論時(shí)代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“反腐倡廉，節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發(fā)揚(yáng)下去。稅務(wù)部門(mén)是國(guó)家行政部門(mén)中的特殊部門(mén)，肩負(fù)著為國(guó)聚財(cái)?shù)氖姑�。這樣任務(wù)光榮而艱巨。我們也是特殊的執(zhí)法人員，因此我們也更應(yīng)該以更嚴(yán)格地要求自律。這一點(diǎn)，從我們身邊的同志們也可以得到有力的印證，他們無(wú)私忘我的奉獻(xiàn)具體而深刻，而且無(wú)需報(bào)答。我們的辦公室干凈明亮，我們的管理人員熱情耐心，我們的電話解答詳細(xì)認(rèn)真，我們的工作有條不紊。清晨上班，看到笑容滿面的同事們，他們不厭其煩的解答，耐心細(xì)致講解，入情入理的分析，換來(lái)的是納稅人對(duì)政府的理解和信任。納稅人信任的眼神就是我們力量的源泉，納稅人滿意的笑容就是給予我們的最大回報(bào)。說(shuō)到這里，廉潔奉公不再是靜態(tài)的語(yǔ)句，它的涵義是多么鮮活的表現(xiàn)在我們的干部身上。艱苦奮斗，廉潔奉公就是要求我們不辭辛苦，為群眾多辦實(shí)事;要求我們要吃苦在前、無(wú)私奉獻(xiàn);要求我們要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感;要求我們要甘為牛馬、為民造福。
作為一名新時(shí)代的稅務(wù)工作者，我們要把廉潔當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻提醒自己：在物欲橫流的時(shí)代里，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!從身邊的事做起，從身邊的人做起。要管住自己的“嘴”，不該吃的東西不要吃;要管住自己的“手”，不該拿的東西不要拿;要管住自己的“腿”，不該去的地方不要去。但是，我覺(jué)得管住自己的心才是最重要的。同志們，“未出土?xí)r先有節(jié)，縱凌云處也無(wú)心”，這是竹的呼喚，也是我們每一個(gè)國(guó)稅干部應(yīng)當(dāng)遵循的理念!
廉如微雨，滋潤(rùn)生機(jī);廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來(lái)倡導(dǎo)廉潔，為國(guó)家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。把個(gè)人的私利看得輕一些，把群眾的利益看得重一些;把功名利祿看得輕一些，把事業(yè)追求看得重一些;把官位、金錢(qián)、美色看得輕一些，把黨性、人品、修養(yǎng)看得重一些。只有這樣，才能在心態(tài)上少一份急躁與輕浮，多一點(diǎn)冷靜與穩(wěn)重，少一些私心和雜念，多一些自警、自律和自省，從而專心致志、心無(wú)旁騖地為人民服務(wù)，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公仆。
親愛(ài)的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入到本職工作中去，共同為國(guó)家的稅收事業(yè)而努力奮斗,廉潔奉公，振國(guó)稅雄風(fēng)!
反腐倡廉教師演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!
前幾天瀏覽網(wǎng)站，見(jiàn)到關(guān)于“什么是愉悅”這個(gè)話題的討論，有人說(shuō)，高官厚祿、仕途得意是一種愉悅;有人說(shuō)，擁有金錢(qián)、任意享受是一種愉悅;也有人說(shuō)，家庭美滿、身體健康是一種愉悅。對(duì)于愉悅，實(shí)在很難給它下必須論。但是，對(duì)于一名政府官員來(lái)說(shuō)，愉悅，起碼是這個(gè)官要當(dāng)?shù)脝?wèn)心無(wú)愧，當(dāng)?shù)锰固故幨帲?dāng)?shù)眯陌怖淼?愉悅，它的背后至少代表了四個(gè)字：清正廉潔!這天我演講的題目就是：清廉人生是愉悅。
財(cái)富的“富”，不等于愉悅的“福”。金錢(qián)，即使源源不斷，也解決不了人生最根本的問(wèn)題。貪腐者的性命，無(wú)論用多大的金錢(qián)去包裝，都是讓人悲哀的。正因，他們忘記了：一個(gè)家庭中，沒(méi)有什么比和睦更重要。一個(gè)性命，沒(méi)有什么比心靈的自由愉悅更重要。這個(gè)世界，沒(méi)有什么比信仰更重要。人們還記得50年代曾有過(guò)一宗舉國(guó)矚目的劉青山、張子善貪污案，毛主席親自過(guò)問(wèn)該案，“揮淚斬馬謖”，以儆效尤。這兩個(gè)案犯，官但是地委級(jí)，貪污金額但是數(shù)千，如今看來(lái)，但是是小菜一碟!直到改革開(kāi)放，西風(fēng)東漸。國(guó)門(mén)打開(kāi)，與世界接軌了，隨著那些先進(jìn)的科技之風(fēng)，自然吹進(jìn)來(lái)一些烏七八糟的邪魔歪祟。
于是人們?cè)诙昧?ldquo;向錢(qián)看”的同時(shí)，腐敗就不知不覺(jué)地滋生起來(lái)，且越來(lái)越嚴(yán)重，一個(gè)個(gè)官員倒下，又一個(gè)個(gè)官員站起來(lái)，再倒下、再站起來(lái)，層出不窮，數(shù)額也越來(lái)越大。小官小貪、大官大貪、無(wú)官不腐、凡官必腐的定論似乎在不斷地驗(yàn)證著，每年腐敗的數(shù)字也許能夠數(shù)億甚至數(shù)萬(wàn)億來(lái)列舉，每年光外逃的官員帶走的資金也多達(dá)數(shù)百億甚至數(shù)千億，如果這些資金能用在基礎(chǔ)建設(shè)、農(nóng)村改善、下崗失業(yè)、文化教育、醫(yī)療改革、國(guó)防建設(shè)、科技發(fā)展等等上方，能夠做多少事情?有人說(shuō)，咱們的官員太窮了，就應(yīng)高薪養(yǎng)廉。似乎高薪是治貪的一副“良藥”。
但是，咱們看到的是，有了許多錢(qián)的官員，不必須就不再鐘愛(ài)錢(qián)。一些官員財(cái)產(chǎn)已經(jīng)到了一千萬(wàn)，仍然在收取不義之財(cái)，他們?cè)趶聂~(yú)鉤上取下1條小魚(yú)后，仍然會(huì)等下1條新的大魚(yú)上鉤。他們并不是錢(qián)不夠花，恰恰相反，是他們的錢(qián)太多了，對(duì)金錢(qián)的崇拜讓他們失去了理智，讓他們鋌而走險(xiǎn)。因此，千萬(wàn)不好指望，金錢(qián)多了，就能造就出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孔繁森。如果官員沒(méi)有節(jié)制，沒(méi)有高尚的情操，對(duì)金錢(qián)的追求就會(huì)沒(méi)有極限，沒(méi)有窮盡，就會(huì)陷入瘋狂的境界。
古往今來(lái)貪腐者從不缺錢(qián)，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、恥。是啊，廉潔則知恥。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心里坦然，腳下踏實(shí)，無(wú)朝不保夕之感，亦無(wú)風(fēng)聲鶴唳之驚。只有清廉人生，才能活出超脫。人與物，本來(lái)人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“貪”，就被物死死纏著，為物所累，為利所害。只有清廉人生，才能活出精神。“公生明，廉生威”。廉能生浩然之氣，廉能治缺鈣之癥，廉能養(yǎng)自然之性。廉者是生活的主人，是生活的強(qiáng)者，生活必然會(huì)有滋有味，精精神神，充滿無(wú)窮樂(lè)趣。
反腐倡廉教師演講稿 篇4
你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，咱們交換一下仍是一個(gè)蘋(píng)果;你有一種思想我有一種思想，咱們交換一下就有兩種思想。這天也借此演講的機(jī)會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們領(lǐng)悟，以提高自我的思想�！ ∮腥藛�(wèn)，做好人、做好事有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在每個(gè)人的心中都有自我的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。但這天我要說(shuō)的是，做好人、做好事就如毛澤東同志所說(shuō)的：做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。由此而繼承和發(fā)展的是，按照“三個(gè)代表”要求，始終持續(xù)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。按照“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”的要求規(guī)范自我的言行，以群眾滿意、答應(yīng)、高興、贊成，作為做好人、做好事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。不以一己之利為利，而使天下人受其利;不以一己為害，而使天下人釋其害。
做好人、做好事，就要堂堂正正做人，勤勤懇懇做事，人前人后都一樣。古人云：建大功于天下者必先修于閨門(mén)之事;垂大名于萬(wàn)世者，必先行之纖維之事;這就是說(shuō)做人、做事情要從小事入手，從點(diǎn)滴做起，踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，不以善小而不為，不以惡小而為之。做人要象雷鋒、鄭培民，李素麗，李連成等模范人物那樣在平凡的工作崗位上建功立業(yè)，做事就要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，做事為博百姓笑，不為烽火戲諸侯。
做好人、做好事就要一身正氣，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。治國(guó)就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的權(quán)力。鄧小平同志說(shuō)：“咱們執(zhí)了政，掌了權(quán)，更要謹(jǐn)慎”。原蘇共領(lǐng)導(dǎo)人雷日科夫說(shuō)：“權(quán)力應(yīng)成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)他變成了負(fù)擔(dān)時(shí)就會(huì)穩(wěn)如泰山，當(dāng)他變成一種樂(lè)趣時(shí)，一切就完了”。前蘇聯(lián)帝國(guó)的崩潰，已經(jīng)驗(yàn)證了一切。其實(shí)共產(chǎn)黨員就有一種特權(quán)那就是最為革命而戰(zhàn)。像為新中國(guó)的誕生而拋頭顱灑熱血的英雄們。
做好人、做好事就就應(yīng)安于清貧，知足長(zhǎng)樂(lè)。唐代名臣陳說(shuō)《錢(qián)本草》一書(shū)中說(shuō)：錢(qián)味甘，大熱，有毒，能利幫國(guó)，污賢達(dá)，胃清廉。從中能夠領(lǐng)悟到寧可清貧，不可濁富。不憂一家之貧，所憂四海之饑。有句格言：魚(yú)貪餌，蛾撲火，未得而先喪其身。俗話說(shuō)：貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕，富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。這就應(yīng)成為我的座右銘，牢記于心。
做好人、做好事應(yīng)做到：人格上自重，心靈上自省，思想上自警，精神上自勵(lì)。自重自愛(ài)者，就不會(huì)自取其辱;心靈自省者，“靜坐常思過(guò)己”，“吾日三省我身”。思想上自警者，就會(huì)提高警惕，告戒自我，以人為鏡，鑒往只來(lái);精神上自勵(lì)者，就會(huì)開(kāi)拓創(chuàng)新，始終持續(xù)蓬勃朝氣，昂揚(yáng)銳氣，浩然正氣�？傊�，要正直，守信。以“刻”字責(zé)己，嚴(yán)于律己，寬以待人。以“空”字解憂，明確人生苦短，赤條條來(lái)，輕飄飄去。以“悔”字改過(guò)，不斷改造自我的世界觀，只有這樣“天天新，月月新，年年新”思想上才不會(huì)生銹，才能牢記“兩個(gè)務(wù)必”的教導(dǎo)，永遠(yuǎn)站在時(shí)代的前列，當(dāng)好先鋒戰(zhàn)士。
做好人、做好事，應(yīng)五官端正：嘴不饞，耳不軟，心不邪，手不伸，腿不懶。心系事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)。有一首詩(shī)這樣說(shuō)到：“終日奔波只為饑，方才一飽便思衣，衣食兩全借具足，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子，恨無(wú)田地?zé)o根基，買(mǎi)到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎，若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西”。人的欲望是永無(wú)止鏡的，到性命的最后一刻都不會(huì)完全實(shí)現(xiàn)。陳毅同志說(shuō)：“豈不愛(ài)權(quán)位，權(quán)位高高如山岳，豈不愛(ài)擁戴，頌歌盈耳神仙樂(lè)，豈無(wú)人民豈能活?”。因此當(dāng)好公仆，一身正氣，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自我的工作崗位上，認(rèn)真履行好自我的工作職責(zé)。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政績(jī)觀、發(fā)展觀、利益觀，常懷律己之心，持續(xù)高尚的情操和追求，作到不仁之事不為，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。
演講到此，也有感而發(fā)：
青春不長(zhǎng)在，往事不可追，
攜手同前進(jìn)，奮發(fā)更有為。
反腐倡廉教師演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
你們好!
走進(jìn)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊，縱觀我國(guó)封建禮貌歷史中諸多王朝的興衰沉浮，其最后沒(méi)落的原因都與腐敗有著直接的關(guān)聯(lián);腐敗之害如同蟻穴潰堤，縱然再堅(jiān)固的底基也會(huì)功虧一簣。古往今來(lái)，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏得到萬(wàn)民崇敬、千古傳頌;又有多少自私自利、貪得無(wú)厭的貪官污吏遭受千夫所指，遺臭萬(wàn)年。
大公無(wú)私是寶，廉潔清正是金。自古以來(lái)就流傳著許多清官拒賄、一心為民的故事。西漢著名史學(xué)家司馬遷任太史令時(shí)，朝中最得勢(shì)的將軍李廣利千方百計(jì)想拉攏他，便派家人給他送來(lái)珍重的玉壁。司馬遷之女見(jiàn)這對(duì)晶瑩剔透的玉壁十分鐘愛(ài)，司馬遷卻深情地開(kāi)導(dǎo)女兒：“玉壁貴在無(wú)瑕，人也應(yīng)如此。如果我收下這對(duì)玉壁，心靈上就會(huì)留下斑污，并要受制于人。”說(shuō)完，便把玉壁退了回去。
乾隆年間，張伯行出任江蘇巡撫伊始，便公布了一份《禁止饋送檄》：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷。倘非不義之財(cái)，此物何來(lái)牽。”他正是這樣惠政礪己，廉潔自律，始終不違誓言，在歷史上享有“江南第一清官”之譽(yù)。
好一句“玉壁貴在無(wú)瑕，人也應(yīng)如此。”!好一句“取一文，我為人不值一文。”!“千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”明朝清官于謙的這首《石灰吟》便將為官做人之道刻畫(huà)的淋漓盡致。
幾千年的禮貌傳承，廉潔奉公已鑄成咱們中華民族難能可貴的精神。這種精神，始終在不一樣的時(shí)代中熠熠生輝。他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋各種誘惑，清清白白做人，亮亮堂堂做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。
而在新世紀(jì)的這天，在咱們的身邊也涌現(xiàn)出一批批令咱們肅然起敬的優(yōu)秀楷模!谷文昌在任福建省東山縣縣委書(shū)記時(shí)，為了帶領(lǐng)東山人民脫貧致富，為了使貧困的東山縣改頭換面，艱苦奮斗十四年，從不顧及個(gè)人利益，一心為民，最后勞累成疾患上癌癥，光榮地走完了他的人生歷程。直至性命的最后一刻，他還忘不了東山的人民和建設(shè)，他向組織提出請(qǐng)求：在他故去之后，把他的骨灰埋在東山。他要永遠(yuǎn)看著東山走向繁榮和進(jìn)步。谷文昌同志把一個(gè)共產(chǎn)黨員的全部忠誠(chéng)獻(xiàn)給了東山人民和東山事業(yè)，他無(wú)愧于黨和人民。
任長(zhǎng)霞同志在任河南省登封市公安局長(zhǎng)期間，始終牢記黨的宗旨，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)人民群眾無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)犯罪分子嫉惡如仇，執(zhí)法為民，服務(wù)群眾，清正廉潔，懲惡揚(yáng)善，樹(shù)立了黨員干部的良好形象，贏得了人民群眾的信賴和贊譽(yù)。她犧牲后，登封市十幾萬(wàn)市民為她自發(fā)送行，十里長(zhǎng)街感天動(dòng)地。
他們的事跡震撼人心、可歌可泣。他們堅(jiān)定鮮明的政治品格、為民謀利的執(zhí)著追求，無(wú)私無(wú)畏的高尚情操，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的光輝形象，在人民心中筑起了一座永遠(yuǎn)不朽的豐碑。
然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為咱們敲響了反腐倡廉的警鐘。
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，尚在完善過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)犯罪和腐敗現(xiàn)象處在易發(fā)多發(fā)期。一些犯罪分子為到達(dá)目的，不擇手段地拉攏腐蝕黨員干部。這一嚴(yán)峻的事實(shí)告訴咱們，要在各種誘惑面前持續(xù)清醒的頭腦，就務(wù)必按照“三個(gè)代表”的要求，堅(jiān)持黨要管黨的原則和從嚴(yán)治黨的方針。
古人說(shuō)得好：“民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公”如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場(chǎng)。作為新時(shí)代的黨員干部，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著咱們：在物欲橫流的時(shí)代里，咱們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞!
“以銅為鏡，能夠正衣冠;以古為鏡，能夠見(jiàn)興替，以人為鏡，能夠明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心也是一面鏡子，美與丑都會(huì)盡現(xiàn)其中。不管是過(guò)去或者未來(lái)，公德的存廢、世俗的清濁都會(huì)被一一記錄下來(lái)，是歌頌，是唾罵，自有公道。
隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)生活方式、社會(huì)組織形式日趨多樣化，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要在反腐倡廉工作中做出表率，筑牢做人之基、用好為民之權(quán)、夯實(shí)堵風(fēng)之墻、端正執(zhí)政之風(fēng)、常懷自律之心。
無(wú)論歷史如何變遷，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，堅(jiān)信在黨的xx大指引下，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，浩然正氣必然長(zhǎng)存，國(guó)家必然越來(lái)越繁榮富強(qiáng)，咱們的明天也會(huì)更好!