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與朋友相處的社交禮儀禁忌

發(fā)布時(shí)間:2022-09-06

與朋友相處的社交禮儀禁忌(精選17篇)

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇1

  不知時(shí)務(wù),反應(yīng)遲緩

  當(dāng)你上朋友家拜訪時(shí),若遇上朋友正在讀書學(xué)習(xí),或正在接待客人,或正和戀人相會(huì),或準(zhǔn)備外出等,你也許自恃摯友,不顧時(shí)間場(chǎng)合,不看朋友臉色,一坐半天,夸夸其談,喧賓奪主,不管人家是否早已如坐針氈,極不耐煩了。這樣,朋友一定會(huì)認(rèn)為你太沒有教養(yǎng),不知時(shí)務(wù),不近人情,以后就想方設(shè)法躲避你,害怕你再打擾他的私生活。

  所以,每逢此情此景,你一定要反應(yīng)迅速,稍稍寒暄幾句就知趣告辭,珍惜朋友的時(shí)間和尊重朋友的私生活如同珍重友情一樣可貴。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇2

  用語尖刻,亂尋開心,讓人可惡可恨

  人都有一種炫耀的心理。有時(shí)你在大庭廣眾面前,為炫耀自己能言善辯,或?yàn)閲W眾取寵逗人一樂,或?yàn)楸硎九c朋友之“親密”,亂用尖刻詞語,盡情挖苦嘲笑諷刺朋友或旁人,大出其洋相以搏人大笑,獲取一時(shí)之快意,殊不知這樣會(huì)大傷和氣,使朋友感到人格受辱,認(rèn)為你變得如此尖酸刻薄,后悔誤交了你。

  你也許還不以為然,會(huì)說朋友之間開個(gè)玩笑何必當(dāng)真,豈不知你已先損傷了朋友之情。所以,朋友相處,尤其在眾人面前,應(yīng)和藹相待,互敬互慕互尊,切勿亂開玩笑,用惡語傷人。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇3

  彼此不分,誤闖禁區(qū),使朋友對(duì)你產(chǎn)生防范心理

  朋友之間最不注意的是對(duì)對(duì)方物品處理不慎,常以為“朋友間何分彼此”,對(duì)朋友之物,不經(jīng)許可便擅自拿用,不加愛惜,有時(shí)遲還或不還,一次兩次礙于情面,對(duì)

  方不好意思指責(zé),久而久之會(huì)使朋友認(rèn)為你過于放肆,產(chǎn)生防范心理。實(shí)際上,朋友之間除了友情,還有一種微妙的契約關(guān)系。以實(shí)物而言,你和朋友之物都可隨時(shí)借用,這是超出一般人關(guān)系之處,然而你與朋友對(duì)彼此之物首先有一個(gè)觀念:“這是朋友之物,更當(dāng)加倍珍惜。”“親兄弟,明算賬。”注重禮尚往來的規(guī)矩,要把珍重朋友之物看做如珍重友情一樣重要。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇4

  過度表現(xiàn),出言不慎,挫傷朋友的自尊心

  也許你的才學(xué)、相貌、家庭、前途等等令人羨慕,高出你朋友一頭,這使你不分場(chǎng)合,尤其與朋友在一起時(shí),會(huì)大露鋒芒,表現(xiàn)自己,言談之中會(huì)流露出一種優(yōu)越感,這樣會(huì)使朋友感到你在居高臨下對(duì)他說話,在有意炫耀抬高自己,他的自尊心受到挫傷,不由產(chǎn)生敬而遠(yuǎn)之的意念。

  所以,在與朋友交往時(shí),要控制情緒,保持理智平衡,態(tài)度謙遜,虛懷若谷,把自己放在與人平等的地位,注意時(shí)時(shí)想到對(duì)方的存在。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇5

  談吐庸俗,矯揉造作

  朋友之間,談吐行動(dòng)理應(yīng)直率、大方、親切、不矯揉造作,方顯出自然本色。但過于散漫,不重自制,不拘小節(jié),則使人感到你粗魯庸俗。

  也許你和一般人相處會(huì)以理性自約,但與朋友相聚就忘乎所以。或指手劃腳,或信口雌黃、海闊天空,或在朋友言語時(shí)肆意打斷,譏諷嘲弄,或顧盼東西,心不在焉,也許這是你的自然流露,但朋友會(huì)覺得你有失體面,沒有風(fēng)度和修養(yǎng),自然對(duì)你產(chǎn)生一種厭惡輕蔑之感,改變了對(duì)你的原來印象。

  所以,在朋友面前應(yīng)自然而不失自重,熱烈而不失態(tài),做到有分寸,有節(jié)制。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇6

  喜歡強(qiáng)人所難

  當(dāng)你有事需求人時(shí),朋友當(dāng)然是第一人選,可你事先不作通知,臨時(shí)登門提出所求,或不顧朋友是否情愿,強(qiáng)行拉他與你同去參加某項(xiàng)活動(dòng),這都會(huì)使朋友感到左右為難。

  他如果已有活動(dòng)安排不便改變就更難堪。對(duì)你所求,若答應(yīng)則打亂自己的計(jì)劃,若拒絕又在情面上過意不去。或許他表面樂意而為,但心中就有幾分不快,認(rèn)為你太霸道,不講道理。

  所以,你對(duì)朋友有求時(shí),必須事先告知,采取商量口吻講話,盡量在朋友無事或情愿的前提下提出所求,同時(shí)要記。恨k事強(qiáng)人所難,非交友之道。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇7

  過于小氣,斤斤計(jì)較,使朋友認(rèn)為你是慳吝之人

  為人慷慨才會(huì)受朋友的歡迎。你可能在擇友交友時(shí),認(rèn)為朋友的友情勝于一切,何必顧慮經(jīng)濟(jì)得失,金錢不能使友情牢固。這種思想使你與朋友相處時(shí)顯得過于拮據(jù),事事不出分文;或患得患失,唯恐吃虧。

  對(duì)朋友所饋慨然而受,自己卻一毛不拔,這會(huì)使朋友感到你視金如命,是個(gè)慳吝之人。所以朋友之交,過于拮據(jù)顯得慳吝小氣,而慷慨大方則顯得豪爽大度,它會(huì)使友情牢固。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇8

  隨便反悔,不守約定,朋友會(huì)離你越來越遠(yuǎn)

  輕諾寡言必遭人棄。有些人不那么看重朋友間的某些約定,對(duì)于朋友們的活動(dòng)總是姍姍來遲,對(duì)于朋友之求當(dāng)時(shí)爽快應(yīng)承,過后又中途變卦。也許你真有事情耽誤了一次約好的聚會(huì)或沒完成朋友相托之事,也許你事后輕描淡寫解釋一二,認(rèn)為朋友間應(yīng)當(dāng)相互諒解寬容,區(qū)區(qū)小事何足掛齒。

  孰不知朋友們會(huì)因你失約而心急火燎,掃興而去。雖然他們當(dāng)面不會(huì)指責(zé),但必定會(huì)認(rèn)為你在玩弄朋友的友情,是在逢場(chǎng)作戲,是反復(fù)無常、不可信賴之輩。

  所以,對(duì)朋友之約或之托,一定要慎重對(duì)待,遵時(shí)守約,要一諾千金,切不可言而失信。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇9

  泛泛而交,大肆渲染,使朋友感到你是輕佻之人

  交朋友要有一個(gè)良好的心態(tài)。不要因?yàn)樘摌s心或榮譽(yù)心所驅(qū),就存在一種交友心切的心理,認(rèn)為交友越多,本事越大,人緣越好,往往不加選擇考察,泛認(rèn)知己。此時(shí),朋友已在微微冷笑,認(rèn)為你是朝三暮四的輕佻之人,不可真心相處,結(jié)果你會(huì)失去真正的朋友。

  所以,朋友之交,理應(yīng)真誠相待,感情專一,萬不可認(rèn)為泛交會(huì)使己顯赫。

  人人都希望擁有自己的獨(dú)立空間,朋友之間過于隨便,就容易侵入這片禁區(qū),從而引起隔閡沖突。忽視朋友是感情一體而不是經(jīng)濟(jì)一體的事實(shí),花錢不記你我,用物不分彼此,凡此等等,都是不尊重朋友,侵犯、干涉他人的壞現(xiàn)象。

  偶然疏忽,可以理解,可以寬容,可以忍受。

  長(zhǎng)此以往,必生間隙,導(dǎo)致朋友的疏遠(yuǎn)或厭倦,友誼的淡化和惡化。因此,好朋友之間也應(yīng)有個(gè)分寸,遵守交友之道。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇10

  我覺得大學(xué)生社交禮儀最實(shí)用的就是在面試上,以下是我的個(gè)人看法:

  一、修飾與衣著

  修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對(duì)別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!

  當(dāng)面試時(shí),有的人說:“面試時(shí),不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?“其實(shí)這樣做是不對(duì)的。

  1、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了,有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。

  2、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會(huì)有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前一、兩天就穿上,適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。面試時(shí)要多帶幾份簡(jiǎn)歷,因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡(jiǎn)歷還要翻找一下才能找到,這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡(jiǎn)歷給他,他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會(huì)引起注意呀。

  在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個(gè)本或筆。面試時(shí)要提前半小時(shí)去,先與他們的總臺(tái)人熟悉一下,總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物,多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。如稱呼等。

  有一次一位王女士,接了一個(gè)電話說:你好,我是xx公司的王浩,請(qǐng)你明天九點(diǎn)到我們公司來接授面試。第二天,他八點(diǎn)半就到了,和總臺(tái)服務(wù)員聊了一會(huì),服務(wù)員打了一個(gè)電話,說“王總,王小姐到了“,這時(shí)她才知道,原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個(gè)人當(dāng)成小人物呢?因?yàn)橐话愦螂娫捦ㄖ亩际切∪宋锘騿T工做的事。所以她進(jìn)去面試時(shí),說了你好!王總。你想想假如她說,你好,王浩!王總會(huì)怎么個(gè)想法,“王總“叫了幾年了,都已經(jīng)叫習(xí)慣了,突然叫他王浩,他能夠習(xí)慣嗎?

  二、自我介紹。

  應(yīng)籌式:在不太重要的場(chǎng)合。如在火車上等場(chǎng)合只要說出叫什么名字就可以了,不必報(bào)上職務(wù)等。

  工作式:你好,我是xx公司的經(jīng)理。

  交流式:你好,我是,請(qǐng)多多關(guān)照,或送上名片。比較隨便。

  禮儀式:如:開學(xué)儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。

  三、眼神

  時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí),如果只有10分鐘以內(nèi)對(duì)方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對(duì)你是友好的。

  20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。字串1部位:額頭上,屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長(zhǎng)的情況下。眼睛上,屬于關(guān)注型注視。睛睛至唇部,屬于社交型注視。眼睛到胸部,屬于親密型注視。角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。俯視:從上往下看,輕視別人。四、面容有的時(shí)候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣。“噢“?表示驚呀!五、笑容要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對(duì)著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員,當(dāng)你去取錢時(shí),他們是不是很冷冰冰的,一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實(shí)那是他們的職業(yè)病,已經(jīng)習(xí)慣了。

  下面我給你們講一個(gè)故事:以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結(jié)果還是去了。到那時(shí),只見那位科長(zhǎng)還在破口大罵呢?這時(shí)小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:“噢?這樣呀?是嗎?“,只是點(diǎn)著頭微笑著。后來,那個(gè)吳科長(zhǎng)罵了一陣子的時(shí)候,小李說:“吳科長(zhǎng),你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!“。后來,吳科長(zhǎng)看了看小李說:“嗯!這小伙子不錯(cuò)!我也不為難你了,你就拿回去吧!“,就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。

  我們大學(xué)生在畢業(yè)之后都要面對(duì)面試,這些都要注意。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇11

  屬于社交場(chǎng)合的介紹有兩種:即為他人做介紹和自我介紹。

  為他人做介紹時(shí)五指并攏,手心向上,指向被介紹人。掌握介紹的先后順序:一般情況下先將職位低的人介紹給職位高的人;先將男士介紹給女士;先將晚輩介紹給長(zhǎng)輩;先將未婚者介紹給已婚者;先將客人介紹給主人;先將非官方人事介紹給官方人士;先將個(gè)人介紹給團(tuán)體,如個(gè)人身份和地位明顯高于團(tuán)體,應(yīng)將團(tuán)體先介紹給個(gè)人。

  自我介紹要先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意,再說明自己的姓名和身份,可以同時(shí)遞上名片。自我介紹時(shí)要把握分寸,既不過分自謙,也不夸大其詞。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇12

  儀態(tài)禮儀

  良好的文化素質(zhì)使俄羅斯人非常重視人的儀表,舉止。在社交生活中,俄羅斯人總是站有站相,坐有坐姿。站立時(shí)保持身體正直。等候人不論時(shí)間長(zhǎng)短,都不蹲在地上,也不席地而坐。同時(shí),他們?cè)谏缃粓?chǎng)合還忌諱剔牙等不良動(dòng)作。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇13

  社交禮儀是指人們?cè)谌穗H交往過程中所具備的基本素質(zhì),交際能力等。社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮的作用愈顯重要。那么社交禮儀常識(shí)有哪些呢?一起來看看吧!

  一、形體語言

  全世界的人都借助示意行動(dòng),有效地舉辦交換。最廣泛的示意行動(dòng),是從相 互問候致意最先的。了解那些示意行動(dòng),至少你可以鑒識(shí)什么是卑鄙的,什么是 得體的。使你在碰到無聲的交換時(shí),越發(fā)長(zhǎng)于不雅察看,越發(fā)等閑制止誤解。

  1、目光(用眼睛措辭) 在公事運(yùn)動(dòng)中,用眼睛看著對(duì)話者臉上的三角部分,這個(gè)三角以雙眼為底線, 上頂角到前額。洽談業(yè)務(wù)時(shí),假若你看著對(duì)方的這個(gè)部位,會(huì)顯得很嚴(yán)峻當(dāng)真, 別人會(huì)感想你有丹心。在扳談進(jìn)程中,你的目光假若是中落在這個(gè)三角部位,你 就會(huì)把我談話的自動(dòng)權(quán)和節(jié)制權(quán)。

  在社行運(yùn)動(dòng)中,也是用眼睛看著對(duì)方的三角部位,這個(gè)三角是以兩眼為上線, 嘴為下頂角,也便是雙眼和嘴之間,當(dāng)你看著對(duì)方這個(gè)部位時(shí),會(huì)營(yíng)造出一種社 交空氣。這種注視告急用于茶發(fā)會(huì)、舞會(huì)及各類類型的交誼聚會(huì)。

  2、微笑 微笑可以表示出溫馨、親切的心情,能有效地縮短雙方的間隔,給對(duì)方留下 夸姣的心理感應(yīng)熏染,從而形成融洽的交游氣氛,可以回響反映本人高尚崇高的涵養(yǎng),待人的 至誠。

  微笑有一種魅力,它可以時(shí)強(qiáng)硬者變得溫柔,使堅(jiān)苦變等閑。微笑是人際交 往重的潤(rùn)滑劑,是廣交伴侶、化解矛盾的有效手段。微笑要發(fā)自內(nèi)心,不要冒充。3、握手 它是一種常見的“晤面禮”,貌似儉樸,卻蘊(yùn)涵著龐大的禮儀細(xì)節(jié),承載著 厚實(shí)的寒暄信息。比如:與告成者握手,暗示道賀;與掉敗者握手,暗示理解; 與同盟者握手,暗示等候;與對(duì)立者握手,暗示息爭(zhēng);預(yù)哀痛者握手,暗示慰問; 與歡送者握手,暗示拜別,等等。標(biāo)準(zhǔn)的握手姿勢(shì)應(yīng)該是平等式,即精致地伸出右手用手掌和手指用一點(diǎn)力握 住對(duì)方的手掌。

  請(qǐng)寄望:這個(gè)要領(lǐng),男女是一樣的!在中國(guó)許多人覺得女人握手 只能握她的手指,這都錯(cuò)誤的!在社交場(chǎng)合,行握手禮時(shí)應(yīng)寄望以下幾點(diǎn)

  1、上下級(jí)之間,上級(jí)伸手后,下級(jí)才華伸手相我。

  2、父老與晚輩之間,父老伸脫手后,晚輩才華伸手相握。

  3、男女之間,女士伸脫手后,男士才華伸手相握。

  4、人們應(yīng)該站著握手,不然兩小我私家都坐著。假若你坐著, 有人走來和你握 手,你必需站起來社交禮儀常識(shí)大全社交禮儀常識(shí)大全。

  5、握手的時(shí)間凡是是3-5秒鐘。倉皇握一下就松手,是在對(duì)于;持久地握著 不放,又不免難免讓人尷尬。

  6、別人伸手同你握手,而你不伸手,是一種不友好的行為。

  7、握手時(shí)應(yīng)該伸出右手,決不能伸出左手。

  8、握手是不成以把一只手放在口袋。

  二、正確體態(tài)

  (一)告成的著裝體態(tài)無時(shí)不存在于你的舉手投足之間,優(yōu)雅的體態(tài)是人有教化,布滿自信的 完美表達(dá)?滏捏w態(tài),會(huì)使你看起來年輕的多,也會(huì)使你身上的衣服顯得更漂 亮。長(zhǎng)于用你的形體語言與別人交換,你定會(huì)受益匪淺。站姿女人的站立姿勢(shì)應(yīng)該是:舉頭,挺胸,收腹,兩腿輕微分隔,臉上帶有自信,也要有一個(gè)挺秀的以為。

  坐姿 正確的坐姿是你的腿進(jìn)入根基站立的姿態(tài),后腿可以或許遇到椅子,輕輕坐下, 兩個(gè)臍蓋必然要并起來,不成以分隔,腿可以放中央或放兩邊。假若你要蹺腿, 兩條腿是合并的;假若你的裙子是很短的話,必然要小心擋住。

  行姿 正確的行姿是:舉頭,挺胸,收腹,肩膀往后垂,手要輕輕處地址兩邊,輕 輕地?cái)[動(dòng),步驟也要輕輕的,不可以或許拖泥帶水。

  蹲姿 正確的要領(lǐng)應(yīng)該彎下起蓋,兩個(gè)起蓋應(yīng)該并起來,不應(yīng)該分隔的,臀部向下, 上體貫串連接直線,這樣的蹲姿就典雅柔美了。

  三、常見的不良活動(dòng)

  1、不當(dāng)使用手機(jī)手機(jī)和BP機(jī)是現(xiàn)代人們生活中不成缺傲幽通訊工具,如何經(jīng)由過程使用這些現(xiàn)代 化的通訊工具來展示現(xiàn)代文明,是生活中不成輕忽的問題,假若事務(wù)繁忙,不得 不將手機(jī)帶到社交場(chǎng)合,那么你至少要做到以下幾點(diǎn):將鈴聲低落,以免驚動(dòng)他人。鈴響時(shí),找安祥、人少的處所接聽,并節(jié)制本身措辭的音量。假若在車?yán)铩⒉妥郎、集?huì)室、電梯中等處所通話,只管即便使你的談話簡(jiǎn)短, 以免滋擾別人。假若下次你的手機(jī)在響起的時(shí)候,游人在你旁邊,你必需報(bào)歉說:“對(duì)不起, 情原諒”。然后走到一個(gè)不會(huì)影響他人的處所,把話講完在入座。假若有些場(chǎng)合未便利通話,就講述來電者說你會(huì)打回電話的,不要勉強(qiáng)接聽 而影響別人。

  2、隨便吐痰吐痰是最等閑直接流傳細(xì)菌的途徑,隨地吐痰長(zhǎng)短常沒有禮貌而且絕對(duì)影響 情況、影響我們的身體康健的。假若你要吐痰,把痰抹在紙巾力,丟進(jìn)垃圾箱, 或去洗手間吐痰,但不要忘了清理痰跡和洗手。

  3、隨手扔垃圾隨手扔垃圾是該當(dāng)受到譴責(zé)的最不文明的活動(dòng)之一。

  4、當(dāng)眾嚼口香糖 有些人必需嚼口香糖以貫串連接口腔衛(wèi)生,那么,我們?cè)摦?dāng)寄望在別人面前的形象。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇14

  旅游禮儀

  在俄羅斯旅游,交通十分方便,公共場(chǎng)所大多有出租車待客,只要是空車,招手即來。住旅館時(shí)要先行登記并交驗(yàn)護(hù)照。打電話也很方便,公共場(chǎng)所一般都有自動(dòng)電話。俄羅斯政府是不贊成收小費(fèi)的,但在現(xiàn)實(shí)中,不論住宿,坐出租車,一般結(jié)付帳時(shí)都要加10-15%的小費(fèi)。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇15

  不管是在公共場(chǎng)所,還是在私人聚會(huì),只要你與人進(jìn)行交往,你在裝著打扮、言談舉止等外在形象就會(huì)出現(xiàn)在他人的眼里,并留下深刻印象.可以說,一個(gè)人的外在形象的好壞,直接關(guān)系到他社交活動(dòng)的成功與失敗.(1)解決好形象的"焦點(diǎn)"問題服飾、儀表是首先進(jìn)入人們的眼簾的,特別是與人初次相識(shí)時(shí),由于雙方不了解,服飾和儀表在人們心目中占有很大份量.

  穿衣要全體,這是最基本的要求.只要是適合自己體形,漂亮又有新意的衣服,就應(yīng)當(dāng)大膽穿著.服飾的個(gè)性,也能讓人判出你的審美觀和性格特征.服飾式樣過時(shí),人家會(huì)認(rèn)為你刻板守舊,太過超前會(huì)讓人覺得輕率固執(zhí)、我行我素,這兩種情況都地讓人得?quot;此人不好接近"的結(jié)論,自然會(huì)影響社交中的形象.

  (2)讓你的言談舉止"放大"形象

  言談舉止是一個(gè)人精神面貌的體現(xiàn),要開朗、熱情,讓人感覺隨和親切,平易近人,容易接觸.

  很多人在社交中總擔(dān)心沒有出眾的言談來打動(dòng)大家,吸引別人的注意,以致于造成精神上的緊張,使表情、動(dòng)作都變得十分僵硬,這都是自尊心太強(qiáng)造成的.因此,應(yīng)放松心情,保持自己的既有特點(diǎn),而不要故意矯揉造作.有的人在"亮相"時(shí)昂首闊步,氣勢(shì)逼人,在跟別人握手時(shí)要像鉗子般有力,跟人談話時(shí)死死盯住對(duì)方……這樣故作姿態(tài),不僅會(huì)令別人感覺難受,連你自己也覺得別扭.其實(shí)最好的辦法是保持你原有的個(gè)性和特質(zhì).

  言談要有幽默感.在社交中,談吐幽默的人往往取勝.沒有幽默感的人在社交中往往會(huì)失敗.在交際場(chǎng)合,幽默的語言極易迅速打開交際局面,使氣氛輕松、活躍、融洽.在出現(xiàn)意見有分歧的難堪場(chǎng)面時(shí),幽默、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑,使朋友、同事擺脫窘境或消除敵意.此外,幽默、詼諧還用來含蓄地拒絕對(duì)方的要求,或進(jìn)行一種善意的批評(píng).平時(shí)應(yīng)多積攢一些妙趣橫生的幽默故事.

  (3)充分展示性別美

  男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理,不要斤斤計(jì)較,更不要睚眥必報(bào).男人的性別美,是一種粗獷的美,內(nèi)涵的美,真正的男子漢應(yīng)該有性格,有棱角,有力度,有一種陽剛之氣,而那些扭扭捏捏的奶油小生則讓大多數(shù)人難以接受.而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的、溫柔的、甜美的.女性容貌清秀,線條柔和,言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強(qiáng)烈動(dòng)人.交際時(shí),女性如能巧妙地利用自己的性別特點(diǎn),表現(xiàn)得謙恭仁愛,熱情溫柔,一般總能激起男性的愛憐感和保護(hù)欲.女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量,有時(shí)?quot;剛強(qiáng)"的力量要大得多.

  聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象.如英國(guó)前首相撒切爾夫人鐵娘子之稱,政壇作為不讓須眉,但在家中仍是個(gè)好主婦,為家人做早餐,為女兒粉刷墻壁,對(duì)丈夫溫存體貼,其溫柔美得到了人們的交口稱贊.

  (4)發(fā)揮"二號(hào)微笑"的魅力

  舞蹈演員在舞臺(tái)上表演輕松歡快的舞蹈時(shí),要保持"二號(hào)微笑".所謂"二號(hào)微笑",就是"笑不露齒",不出聲,讓人感到臉上掛著笑意即可,保持"二號(hào)微笑",讓人感覺心情輕松,又比較愉快.

  在社交場(chǎng)合,輕輕的微笑可以吸引別人的注意,也可使自己及他人心情輕松些,"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的.

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇16

  那么一個(gè)人,想要加入社交場(chǎng)合,最基本的禮儀是什么?干凈!

  有一部很經(jīng)典的A片,AMARICAN的那個(gè)A啊,別歪想!奧黛麗。赫本主演,名字叫《窈窕淑女》,在片子里面,她扮演一個(gè)低俗的賣花女,為了學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的英語,能夠被高檔的花店錄用,以后再也不用在街頭拎著花籃四處乞討和流浪,她去拜訪代表英國(guó)上層社會(huì)人士的,受過良好教育的語言學(xué)家希金斯。而當(dāng)希金斯嘲笑她并批評(píng)她的無禮時(shí),奧黛麗。赫本毫無畏懼地說:先生,我知道規(guī)矩,我可是洗了臉也洗了手才進(jìn)來的!

  呵呵,連一個(gè)社會(huì)最底層的賣花女也知道,干凈和整潔是社交禮儀的基礎(chǔ)。

  說起電影,在一部港片里面有這么一個(gè)情節(jié)。一個(gè)小和尚偷溜出寺,被方丈給抓住了,小和尚編了個(gè)謊話,企圖蒙混過關(guān),老和尚當(dāng)然不相信他嘍。小和尚于是很真誠地對(duì)老和尚說:師傅,你看看我的眼睛里面有什么?老和尚詫異地說,什么都沒有!小和尚說,錯(cuò),我的眼睛里面充滿了誠實(shí)!老和尚逗小和尚說:那你看看我的眼睛里面有什么?小和尚湊上去很認(rèn)真地看了半天,然后肯定地說:好大兩坨眼屎!

  所以,一個(gè)人如果自身不干凈整潔,會(huì)給自己的人際交往造成很大的困擾。我們每天早晨出門前,都要仔細(xì)地檢查一下: 檢查什么呢,字是門頭書是面,第一你得檢查自己的頭發(fā)。頭發(fā)是否整齊,干凈、不油膩、沒有頭皮屑。我讀書的時(shí)候,看過很多男生,睡覺起來后,那后腦勺兒的頭發(fā)齜牙咧嘴地支棱著,他們還頂著這么一頭鳥窩似的頭發(fā)在校園里亂竄,自我感覺良好。

  1.你得檢查自己的皮膚。臉、耳朵、眼睛、脖子和手洗干凈了沒有啊?胡子刮干凈了沒有啊?指甲別太長(zhǎng),指甲縫里也千萬別藏有污垢,別一伸手,跟掏煤工人似的。

  2.你得檢查自己的著裝。衣服褲子干不干凈,有沒有哪里脫線,也別低頭一看,發(fā)現(xiàn)掉了兩顆扣子,得,把外套改風(fēng)衣,敞開穿。如果是穿的職業(yè)裝,一定要燙平整,褲子一定要燙出兩條筆直的褲線。特別是男生,如果襯衣的袖口和領(lǐng)口起泡或者邊緣破損,這樣的襯衣,直接拿去扔掉好了。

  3.你得檢查自己的襪子。看一個(gè)普通的人,看的是整體。但是看一個(gè)有品位的人,要看細(xì)節(jié)。襪子也是有講究的,從風(fēng)格到顏色,都要與身上的服飾相配。一個(gè)女生或站或坐的時(shí)候,不能讓別人看見你的絲襪口,也就是說,你的絲襪別短于你的裙子或褲子。而作為男生,襪子的品牌可以不考慮,但是一定要注意到襪子的顏色,別太突兀。在職場(chǎng)上,男生一般都穿深色襪子,而且全身上下包括襪子在內(nèi),不要超過三種顏色。女生千萬別穿已經(jīng)破損但是經(jīng)過修補(bǔ)的絲襪,絲襪要是破了,唯一的下場(chǎng)就是扔掉,不然就是失禮。

  4.你要檢查自己的鞋子。想象這樣一種場(chǎng)景,別人給你介紹一個(gè)對(duì)象,聽說條件特好,然后你心情不錯(cuò),收拾打扮一番就出去了。當(dāng)你朝對(duì)方走過去的時(shí)候,對(duì)方就看著你呢,說你這形象挺不錯(cuò),干凈,整潔,充滿自信,氣宇軒昂,再看看你那滿是灰塵和泥點(diǎn)的鞋子,心理就開始琢磨,唉呦,別不是農(nóng)民朋友剛進(jìn)城吧?所以說了,一定要注意鞋子的清潔。

  5.你要檢查自己的配件。什么配件啊?耳環(huán),別戴歪了;項(xiàng)鏈的墜子別跑到后背上了;皮帶,金屬扣不要發(fā)暗,剝落;你的皮包,也要潔凈發(fā)亮才行。

  最后,別忘了檢查自己的笑容。只有充實(shí)自信、朝氣蓬勃,才能和漂亮的服飾相映襯。

與朋友相處的社交禮儀禁忌 篇17

  如果說傳統(tǒng)意義上的禮是一種涵蓋一切制度、法律和道德的社會(huì)行為規(guī)范的話,今天的所謂禮則僅僅是對(duì)禮貌和相關(guān)活動(dòng)的禮儀形式而言的,這也是我這一組話題所要討論的主要范疇。

  禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序、方式來表現(xiàn)的律己、敬人的過程。涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類,可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門綜合性的學(xué)科,所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的,大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。

  古代禮儀

  中國(guó)自古就是禮儀之邦,禮儀對(duì)于我們來說,更多的時(shí)候能體現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)和品位.真正懂禮儀講禮儀的人,覺不會(huì)只在某一個(gè)或者 幾個(gè)特定的 場(chǎng)合才注重禮儀規(guī)范,這是因?yàn)槟切└行缘模钟行┏淌皆挼募?xì)節(jié),早已在他們的心靈的歷練中深入骨髓,浸入血液了。

  所以 無論何時(shí)何地,我們都要以最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ゴ私游。這個(gè)時(shí)候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關(guān)系中的一種藝術(shù),是人與人之間溝通的橋梁,禮儀是人際關(guān)系中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。

  禮儀隊(duì)規(guī)范人們的社會(huì)行為,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展具有積極的作用。

  我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國(guó),禮儀之邦”。這從禮紀(jì)中就可得出這樣的結(jié)論.整個(gè)東亞及東南亞的文化的精華均是傳承華夏文明就是確證.中國(guó)具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響,其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛,幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。中國(guó)古代的“禮”和“儀”,實(shí)際是兩上不同的概念。“禮”是制度、規(guī)則和一種社會(huì)意識(shí)觀念;“儀”是“禮”的具體表現(xiàn)形式,它是依據(jù)“禮”的規(guī)定和內(nèi)容,形成的一套系統(tǒng)而完整的程序。在中國(guó)古代,禮儀是為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)需要,從宗族制度、貴賤等級(jí)關(guān)系中衍生出來,因而帶有產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)及局限性。時(shí)至今日,現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別,我們必須舍棄那些為剝削階級(jí)服務(wù)的禮儀規(guī)范,著重選取對(duì)今天仍有積極、普遍意義的傳統(tǒng)文明禮儀,如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、容儀有整等,加以改造與承傳。這對(duì)于修養(yǎng)良好個(gè)人素質(zhì),協(xié)調(diào)和-諧人際關(guān)系,塑造文明的社會(huì)風(fēng)氣,進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè),具有現(xiàn)代價(jià)值,F(xiàn)試分述如下:

  一、尊老敬賢我國(guó)自原始社會(huì)到封建社會(huì),人際的政治倫理關(guān)系均以氏族、家庭的血緣關(guān)系為紐帶,故此在家庭里面尊從祖上,在社會(huì)上尊敬長(zhǎng)輩。由于中國(guó)古代社會(huì)推崇禮治和仁政,敬賢已成為一種歷史的要求。孟子說:“養(yǎng)老尊賢,俊杰在位,則有慶”(注:《孟子·告子下》)。“慶”就是賞賜。古代這種傳統(tǒng)禮儀,對(duì)于形成溫情脈脈的人際關(guān)系,以及有序和-諧的倫理關(guān)系,不管過去和現(xiàn)代,都起著重要作用。說到尊老,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一大特色。古代的敬老,并不是只停留在思想觀念和說教上,也并不僅止于普通百姓的生活之中。從君主、士族到整個(gè)官紳階層,都在身體力行,并且形成一套敬老的規(guī)矩和養(yǎng)老的禮制!抖Y記》記載:“古之道,五十不為甸徒,頒禽隆諸長(zhǎng)者”(注:《禮記·祭義》)。就是說,五十歲以上的老人不必親往打獵,但在分配獵物時(shí)要得到優(yōu)厚的一份。一些古籍,對(duì)于同長(zhǎng)者說話時(shí)的聲量,也作了明確的要求。如《養(yǎng)蒙便讀》說:“侍于親長(zhǎng),聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱”(注:《養(yǎng)蒙便讀·言語》)!兜-子規(guī)》又說:“低不聞,卻非宜”。總之,上至君王貴族,下達(dá)庶人百姓,都要遵循一定的規(guī)矩,用各種方式表達(dá)對(duì)老者、長(zhǎng)者的孝敬之意,作為衡量一個(gè)人是否有修養(yǎng)的重要標(biāo)志。任何形態(tài)的社會(huì),都需要尊敬老人。不僅因?yàn)槔先碎啔v深,見聞廣,經(jīng)驗(yàn)多,勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng),對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大,理應(yīng)受到尊敬;同時(shí),他們?cè)隗w力和精神上較差,需要青年人的體貼、照顧和幫助。作為一個(gè)有禮貌的現(xiàn)代青年,對(duì)長(zhǎng)者和老人,應(yīng)該做到:路遇主動(dòng)謙讓,乘車主動(dòng)讓座,在商店、戲院等公共場(chǎng)所,應(yīng)盡量考慮到為老人創(chuàng)造方便條件。關(guān)于敬賢,三國(guó)時(shí)候有個(gè)典故,叫“三顧茅廬”。說的是劉備仰慕諸葛亮的才能,要請(qǐng)他幫助自己打天下,便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請(qǐng)他出山。一而再,再而三,諸葛亮才答應(yīng)。從此,諸葛亮的雄才大略得以充分發(fā)揮,為劉備的事業(yè)“鞠躬盡瘁,死而后已”?v觀中國(guó)古代歷史,歷來有作為的君主,大多非常重視尊賢用賢,視之為國(guó)家安危的決定因素。平時(shí)不敬賢,到了緊急關(guān)頭,賢才就不會(huì)為國(guó)分憂。不是賢才不為國(guó)家著想,而是國(guó)家緩賢忘士,如此“而能經(jīng)其國(guó)存者,未曾有也”(注:《墨子·親士》)。今天我們提倡發(fā)揚(yáng)古代“敬賢之禮”,須賦予現(xiàn)代新人才觀的內(nèi)容,就是要尊重知識(shí),尊重人才。當(dāng)今社會(huì),各種競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈。種種競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。大至國(guó)家民族,小到公司企業(yè),要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持優(yōu)勢(shì)地位,都必須擁有強(qiáng)大的人才隊(duì)伍。只有從思想觀念到具體行動(dòng)上尊重、愛護(hù)人才,使全社會(huì)形成一個(gè)尊重知識(shí)、尊重人才的良好環(huán)境,形成足夠強(qiáng)大的人才隊(duì)伍,才能立于不敗之地。

  二、儀尚適宜中華民族素來注重通過適合的形式,表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。遇到重大節(jié)日和發(fā)生重要事件,多有約定俗成的儀矩。如獲得豐收,要?dú)g歌慶賀;遭到災(zāi)禍,要祈求神靈保佑。久而久之,就形成許多節(jié)慶及禮儀形式,如春節(jié)、元宵、中秋、重陽等等,幾乎每個(gè)節(jié)日,都有特定的禮俗。在古代,婚、喪和節(jié)慶等活動(dòng)是作為社會(huì)生活中的大事來對(duì)待的,其禮儀規(guī)定得格外詳盡而周密,從服飾、器皿到規(guī)格、程序和舉止的方位,都有具體的規(guī)定。今天,我們要保持和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的禮儀文明,最重要的一點(diǎn),就是貴在適宜。即如二程所主張:“奢自文生,文過則為奢,不足則為儉”(注:《二程集》程氏外書卷六)?梢姡瑑x式的規(guī)模在于得當(dāng),適當(dāng)?shù)奈娘検潜匾模娘椷^當(dāng)就會(huì)造成奢侈浪費(fèi),偏離禮規(guī)的要求;而過于吝嗇,妨礙到儀式的實(shí)行也是不得體的。古人這種見解非常精辟,對(duì)我們今天舉行各種儀式具有指導(dǎo)作用。在當(dāng)今的社會(huì)活動(dòng)中,舉行各種儀式仍然是不可缺少的。公司開張、兒女婚嫁,各種節(jié)慶活動(dòng),都有不同的儀式。我們要把握好各種儀式的規(guī)模,就必須掌握好適度的原則,要使必要的儀矩同現(xiàn)代文明相結(jié)合,相關(guān)的活動(dòng)既隆重其事,又不至于華而不實(shí)。我們尤其要反對(duì)那種借婚喪慶典之機(jī),大操大辦,鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象;反對(duì)那種認(rèn)為儀式越隆重越好,越豪華越合乎禮規(guī)的做法。如:當(dāng)今不少新婚夫妻為使婚禮夠排場(chǎng),擺闊氣,互相攀比,搞到債臺(tái)高筑,造成巨大浪費(fèi)。甚至有些領(lǐng)導(dǎo)干部不顧影響,為子女以權(quán)謀私,收受大宗賀禮,助長(zhǎng)奢靡之風(fēng)。這既不符合我們優(yōu)良傳統(tǒng),又不符合我們的國(guó)情、民情。

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