Wealth
人類積幾千年的文明，都不能否認(rèn)錢的作用，說明金錢的確是很重要的。無論對(duì)于個(gè)人，對(duì)于家庭，對(duì)于國(guó)家或民族，金錢都舉足輕重。不然，為什么小至看門人，大至總統(tǒng)都在拼命掙錢？為什么各國(guó)政府都要設(shè)財(cái)經(jīng)大臣，都要不斷地制定和修改財(cái)經(jīng)計(jì)劃？債權(quán)國(guó)和債務(wù)國(guó)是多么的不同？美國(guó)所以橫行國(guó)際，不就是財(cái)大氣粗嗎？你可以人窮志不窮，但窮了有可能挨打。阿富汗雖然贏得了很多同情，但靠施舍過日子是艱難可知的。
古往今來，國(guó)際國(guó)內(nèi)，一切腐敗的產(chǎn)生，都源于金錢。人不管怎么粗俗，錢不管來路怎樣骯臟，都可能去買通、甚至買斷一些體面的官僚乃至知識(shí)分子。錢的作用還不夠大嗎？（比如美國(guó)的安然公司破產(chǎn)案）
世上也有許多的人或團(tuán)體，自謂是看破紅塵的，當(dāng)然也應(yīng)該看輕了錢，如一些教派。但不解的是，他們也在聚錢。或?yàn)榱酥匦迯R宇，或?yàn)榱嗽偎芙鹕恚傆袀�(gè)名目。他們不自己生產(chǎn)，只能是由善男信女們捐贈(zèng)了。有時(shí)，捐贈(zèng)與否和捐贈(zèng)多少，竟是你誠(chéng)信度的標(biāo)志。出家人也在意錢嗎？是的。更何況，現(xiàn)在許多僧眾已經(jīng)是帶薪修行了。
我們生在一個(gè)物質(zhì)的世界，要否定錢、或說財(cái)富的作用是很難的。吃飯要錢、穿衣要錢、上學(xué)要錢、看病要錢、住房要錢、坐車要錢，不要錢的地方很少，。我們現(xiàn)在能夠討論的不是錢重不重要，而只是錢萬能嗎？財(cái)富是不是越多越幸福？
我們說，錢不是萬能的，它有許多辦不了的事。比如秦始皇、還有許多帝王，他們都想長(zhǎng)生不老。他們富有天下，他們可以用一切可能的手段去求取長(zhǎng)生不老藥，但他們都無法擺脫“荒冢一堆草沒了”的結(jié)局。
許多偉人們患了絕癥，盡管可以動(dòng)用一切醫(yī)療手段，他們還是經(jīng)歷著跟常人一樣的痛苦，甚至得到與常人們一樣的歸宿。富人、窮人、偉人、平常人，都來去赤條條。
黃世仁雖有錢，喜兒并不買賬，寧愿躲到深山當(dāng)白毛女。
王寶釧寧住寒窯，也不放棄與薛仁貴的婚姻。
清順治帝雖富有天下，竟能因一愛妃去世而看空一切、并步入僧門。（傳說也無妨）
許多感情的事，是金錢買不動(dòng)的。梁山伯與祝英臺(tái)的故事流傳千古，正是人們對(duì)于這一觀點(diǎn)的認(rèn)同。
很富有的人，也有很多憂慮。怕被偷盜，怕被綁票，有時(shí)還要雇保鏢。
怕把孩子寵壞，又怕身后遺產(chǎn)分配不均，造成家人不和。
不投資怕貶值，投資了怕破產(chǎn)。哪有那么多快活？
錢多少為夠？沒有止境。少到一文不名，討飯吃也可以過活。現(xiàn)在甚至有乞討成萬元戶的。多到億萬富翁的，一頓飯也不過三兩小菜。碰上個(gè)海鮮過敏、魚肉生膩的人，甚至可能只要兩碟咸菜下飯。
對(duì)于金錢，人們是又看得開，又看不開。理論上往往看得開，實(shí)踐又常�？床婚_。談別人，看得開；到自己，又看不開。也有當(dāng)時(shí)看不開，事后看得開的。因?yàn)楫?dāng)局者迷嘛，事到臨頭看不開的較多。其實(shí)，只要不斷了你的炊煙，多點(diǎn)少點(diǎn)又何妨？
萬事有個(gè)度，錢也一樣，不要刻意追求，順其自然。多了多花，少了少花，一樣可以過生活。富人們雖可以花天酒地，但苦惱并不比窮人少，只是苦惱的內(nèi)容與方式不同。掙大錢的花銷也大。世界級(jí)拳王，出場(chǎng)費(fèi)幾百萬美金，上千萬美金，常常是欠債的。美國(guó)前總統(tǒng)克林頓，年薪幾十萬美金，仍然為官司欠債，不得不放下架子去多種渠道掙錢。而我們有些中國(guó)人的家庭，月薪幾百元人民幣，過得有滋有味。幸福不一定錢多。
西方有個(gè)寓言，叫點(diǎn)金術(shù)。說有個(gè)國(guó)王嗜金如命，每天都在祈禱上帝給他更多的金子。上帝為了懲戒他，給了他點(diǎn)金術(shù)。從此他摸什么什么是金子，面包、牛奶、花朵、乃至他心愛的女兒。他不能吃金子呀，他不能沒有女兒呀。他終于懺悔，又祈求上帝收回點(diǎn)金術(shù)，回到他原來本就很幸福的生活。這個(gè)寓言雖然夸張，但卻生動(dòng)地告訴了我們，財(cái)富并不是幸福的同義詞 。何況，財(cái)富再多，你也花不了多少。
財(cái)富本身是中性的，因?yàn)閾碛械娜瞬煌途哂辛藘芍匦�。善良的人擁有了，可以去做慈善事業(yè)，惡人擁有了，可以打造槍炮去殺人。所以，財(cái)富可以成為萬善之本，也可以成為萬惡之源。