幼兒園教師演講稿：愛在心中

　　愛的感悟

　　——《愛的教育》讀后感

　　意大利作家亞米契斯的《愛的教育》是一部在世界上廣為流傳的文學作品，它的每一章，每一節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國家，社會，民族的大我之愛，小至父母，師長，朋友間的小我之愛，處處扣人心弦，感人肺腑。

　　愛是人類最基本、最自然的情感，也是進行教育的基礎。在幼兒教育中，愛更是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，因而也是教育成功的基石。這是我讀了《愛的教育》中女教師一節(jié)后的感受。

　　書中提到了幾位深受學生歡迎和喜愛的女教師及師生們親密無間的故事，幾位女教師，有的文靜慈祥，有的歡快活潑，但學生們都真誠地接受老師們的教誨，因為老師真心地喜歡和關心他們，用心靈呵護著他們的成長。讀后掩卷長思，感人至深。

　　這使我不由聯(lián)想到法國著名啟蒙思想家和教育家盧梭，他認為，只有進行以愛為基礎的教育，培養(yǎng)情感，才會使兒童在充滿愛的氛圍中形成良好的情感，形成自尊和自信，學會愛自己，愛他人，愛社會。

　　作為一名幼教工作者，我認為

　　教師的主要職責，并不只在于向幼兒傳遞知識，而更在于對幼兒的整個精神世界施加影響，而影響幼兒精神世界的關鍵之一就是對幼兒的愛，通過給予幼兒真誠的關愛，促使幼兒學會如何接受愛以及如何施愛予人，并在與幼兒進行心靈與情感的接觸過程中向幼兒傳播知識，以達到教育之目的。我之所以這樣想，原因在于：

　　首先，愛的教育是幼兒普遍的一種心理需要，是進行教育的基礎。

　　愛是人類的一種心理需要和最基本、最自然的情感。人在群體環(huán)境中，通常既有別人愛自己的需求，又有愛別人的愿望。孩子在入園后，教師成為他們生活中最重要的人物，孩子們很自然地把他們與父母交往中產生的各種思想感情、期望與“愛的需求”轉移到自己的老師身上，渴望老師也象父母那樣關心照料他們，體貼愛護他們。由于幼兒大部分時間是和教師一起度過的，他們學習得好壞，生活得是否有趣，成長得是否健康，都和教師有極大的關系。因此，他們對教師有一種特殊的依戀心理，他們在學校里做的任何一件事都希望得到教師的贊許和肯定，即使是關注的一瞥、信任的點頭，在他們眼里都是一種“愛”，都會使他們感到是一種安慰和鼓勵。希望得到教師的愛甚至可以成為幼兒一切思想和行為的中心動機。他們常常懷著緊張的心情等待著教師對自己的評價，每天都希望從

　　教師那里得到美好的東西。實踐經(jīng)驗表明，幼兒在得到了教師的關心和愛護以后，常常會在學習、生活中產生更大的干勁。當他們遇到痛苦和挫折時，教師的同情和開導能使他們得到更大的安慰；當他們犯了錯誤以后，教師公正的評判和真誠的幫助能使他們感到獲得了最大的諒解，從而鼓起前進的勇氣。所以，當教師給幼兒以愛，當教師以自己熱誠的感情去滿足幼兒的情感需要時，則會收到預想的教學效果。

　　其次，愛的教育是教育的靈魂和生命，是溝通師生心靈的橋梁，是教師做好教育工作的關鍵，是教育成功的基石。

　　在幼兒教育過程中，教師是教育的主導力量，幼兒是接受教育者。有了愛心，教育方法就顯得處處靈驗。如果師生之間信任、愛和心靈的溝通，那么再好的教育方法也會變得蒼白無力，教育也難以達到期望的結果，因為孩子有可能拒絕接受你的教育，教育的困難與失敗往往就在這里，但教育成功的秘訣也常常是在這里。愛是聯(lián)結教育者與被教育者心靈的紐帶，是教育者對受教育者進行教育的基礎，只能用愛去交換愛，用信任去交換信任。當教師以一顆赤子之心，營造出一種充滿真情與關愛的氛圍，并以師愛的力量去教育他的學生時，必然縮短他們和學生之間在空間和心理上的距離，良好的教育就有了最切實的保障。

　　因此，教師應把個人的真情實感投入到教學工作中，潛心鉆研和努力創(chuàng)造教育教學的方法和藝術，以無私的愛心不斷與幼兒進行心靈與情感的接觸。如果