道德講堂致辭（通用3篇）

道德講堂致辭 篇1

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：

　　舉辦國土系統(tǒng)“道德講堂”是增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)、提高市民思想道德修養(yǎng)和城市文明程度的重要舉措，是今后創(chuàng)建市級以上文明單位、文明行業(yè)的硬性要求。在縣文明委的關(guān)心指導(dǎo)下，國土系統(tǒng)“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經(jīng)典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進(jìn)事跡，部分同志發(fā)表了十分精彩的即興感言，讓我們所有與會人員印象深刻，深受啟迪。在此，我謹(jǐn)代表國土局黨組對全系統(tǒng)首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀!對縣文明委的悉心指導(dǎo)以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝!為進(jìn)一步提升社會文明程度和公民道德素質(zhì)，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設(shè)工作。我們要嚴(yán)格按照相關(guān)文件要求，深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設(shè)活動，引導(dǎo)廣大干部職工積極投身道德實(shí)踐活動，使其成為提升思想道德修養(yǎng)和文明程度的以整合和新建相結(jié)合的方式，逐步推進(jìn)“道德講壇”建設(shè)工作，最終達(dá)到全系統(tǒng)人員“黨性觀念有所增強(qiáng)、職業(yè)道德有所提高、工作作風(fēng)有所突破、國土形象有所提升”的目標(biāo)。

　　三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統(tǒng)綜合創(chuàng)建的一項(xiàng)重要任務(wù)，融入到精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，體現(xiàn)到國土管理工作的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為一項(xiàng)經(jīng)常性的工作和常態(tài)化的'活動，避免流于形式走過場。充分發(fā)揮制度的導(dǎo)向作用，褒揚(yáng)和激勵(lì)誠實(shí)守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統(tǒng)精神文明建設(shè)水平。

　　同志們，國土系統(tǒng)文明行業(yè)、文明單位的創(chuàng)建，是一項(xiàng)需要長抓不懈的工作。希望系統(tǒng)上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點(diǎn)，積極行動，創(chuàng)新舉措，大力弘揚(yáng)“存好心、做好事，當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時(shí)期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統(tǒng)核心價(jià)值理念，全力開創(chuàng)全縣國土系統(tǒng)精神文明建設(shè)工作的新局面，為更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展再立新功!

道德講堂致辭 篇2

　　親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！地球迎接冬天的時(shí)候，重申道德這個(gè)話題，感覺既熟悉又孤單。畢竟，道德在我們的生活中緊緊跟隨我們，從不分離。道德是與人和社會同生的。有人可能會問，什么是道德？道德是調(diào)整人與人間有、個(gè)人個(gè)人與社會之間矛盾的'行為準(zhǔn)則。

　　在我看來，道德就是愛國、愛人民、團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤儉、自強(qiáng)；道德更守法，自給自足；道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。在公共生活中，文明、禮貌、好客和自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范會得到滿意和贊揚(yáng)。但是少數(shù)大學(xué)生連最起碼的社會公德都沒有。

　　第一，倫理上存在一些缺陷。比如在學(xué)校，就體現(xiàn)在缺乏文明，比如對教室焚化爐視而不見，墻上無緣無故出現(xiàn)腳印，桌子上亂涂亂畫，撕書，插隊(duì)找吃的，浪費(fèi)水電等等。在社會生活中表現(xiàn)為社會公德的缺失，如亂騎、對人無禮、隨心所欲、自私自利等。有的大學(xué)生為了為保護(hù)自己不受他人不文明行為的侵害，往往視而不見，視而不見，甚至想當(dāng)然。

　　第二，在法紀(jì)方面主動性不足。比如大學(xué)生丙酮劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾經(jīng)在高校引起社會輿論嘩然和反思。

　　第三，在道德信仰方面，部分大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)的沖擊下迷失了自我，信奉愛情資產(chǎn)階級個(gè)人主義和拜金主義的人生信條，不擇手段地追求金錢和私利，從而損害了他人自身利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。

　　第四，心理承受能力、意志力、抗挫折能力低下，無法正視生活中的紛爭，無法消除生活中的窘迫。自殺傷人并不少見，缺乏健康積極向上的心態(tài)。

　　學(xué)術(shù)界對非常多道德內(nèi)涵有各種各樣的理解。有人試圖在歷史發(fā)生學(xué)的意義上解釋的概念，認(rèn)為道德是主觀的，或者說換句話說地發(fā)生在每個(gè)人的頭腦中，只能通過自我反思感知為一種道德心理現(xiàn)象；客觀的，從外界可被他人觀察到的，個(gè)人或群體的道德行為現(xiàn)象，以訓(xùn)誡、警句、格言或理論、教義等異�，F(xiàn)象形式表現(xiàn)為精神的客觀凝聚體的道德知識現(xiàn)象。

　　有人認(rèn)為道德是某個(gè)對個(gè)人社會的某個(gè)階層為了控管個(gè)人之間、個(gè)人與社會之間的各種關(guān)系而提出的一種特殊行為準(zhǔn)則。一些學(xué)者把道德人與自然彼此之間、和諧相處，引導(dǎo)受教育者自覺品性養(yǎng)成環(huán)境意識、思想意識現(xiàn)代文明和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。

道德講堂致辭 篇3

　　同志們：

　　在這么一個(gè)特別的日子里，鮑店煤礦“道德講堂”正式啟動，這是我礦深化文明建設(shè)成果、集聚礦井發(fā)展正能量的極有意義的一項(xiàng)活動!

　　文明是社會之魂，道德是立身之本。我們開辦“道德講堂”，是貫徹精神的具體行動，是按照《全國文明單位測評體系》要求、鞏固提升全國文明單位創(chuàng)建成果的積極舉措，也是按照集團(tuán)公司部署、推進(jìn)“三德六立”美德文化落地生根的有效載體。我們希望通過“道德講堂”這一平臺，讓身邊人講身邊事，以身邊事教身邊人，全面加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)廣大職工群眾踐行道德，拒絕陋習(xí)，口手相傳，文明共建，努力形成安全生產(chǎn)、高質(zhì)高效發(fā)展的正能量，形成文明和諧、積極向上的良好風(fēng)尚。

　　形成良好風(fēng)尚，最根本的是積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。社會主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識的主流價(jià)值觀，我們要大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到社會主義核心價(jià)值觀上來。

　　形成良好風(fēng)尚，最重要的是建立獎懲嚴(yán)明的導(dǎo)向機(jī)制。這一點(diǎn)，孔子的獎懲觀對我們的`工作極有指導(dǎo)意義。當(dāng)時(shí)，魯國規(guī)定：如果有人把在其他諸侯國當(dāng)奴婢的魯國人贖回，官府就會發(fā)給一定的賞金。有一次，孔子的學(xué)生子貢贖回了一個(gè)魯國人，但卻拒絕接受賞金。對此，孔子曰：“我贊成獎善。你這種做法是不對的!國家設(shè)賞金是為了獎勵(lì)贖人。你贖人而領(lǐng)取賞金，無損于你的德行;如果贖了人不領(lǐng)取賞金，今后魯國就很難有人再愿意去贖人了。”還有一次，魯國發(fā)生大火，連魯國國君都帶人救火。但依據(jù)當(dāng)時(shí)規(guī)定，驅(qū)趕野獸任務(wù)輕松且不會受責(zé)罰，救火辛苦危險(xiǎn)還沒獎賞，所以百姓多數(shù)只驅(qū)趕野獸、不愿救火�？鬃咏ㄗh：不參與救火者，按投敵罪論處;只驅(qū)趕野獸者，按擅入禁區(qū)罪論處。國君照此下令，大火迅速被撲滅了�？鬃拥莫剳头▌t告訴我們，道德建設(shè)需要建立獎懲嚴(yán)明的導(dǎo)向機(jī)制：對于正面的典型，通過有效的正向激勵(lì)機(jī)制大張旗鼓地表彰獎勵(lì)，讓更多的人愿意學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn);對于不文明、不道德的言行，通過嚴(yán)格的約束機(jī)制嚴(yán)加鞭撻，使之猶如過街老鼠，人人喊打，人人唯恐避之不及，從而實(shí)現(xiàn)大家在道德建設(shè)中的自警自律，促進(jìn)自我教育、自我完善、自我提升。

　　形成良好風(fēng)尚，最關(guān)鍵的是從我做起、自覺行動。在美國有個(gè)流傳甚廣的故事：一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人陷于危難之中，被一路人救助。事后克雷斯向他表示酬謝，救他的人說：“我不需要酬謝，我只要你給我一個(gè)承諾：當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他們。”克雷斯照做了，在后來幫助了許多人，并且每次都只要一個(gè)同樣的承諾。許多年后的一天，克雷斯被暴發(fā)的洪水困在了一個(gè)孤島上，一位少年冒著生命危險(xiǎn)救了他。當(dāng)他感謝少年的時(shí)候，少年竟然也說出了那句話：“我不需要酬謝，但我要你給我一個(gè)承諾……”克雷斯傳遞善行義舉，最后又成了善行義舉的受惠者。克雷斯的經(jīng)歷正應(yīng)了中國那句老話：善有善報(bào)! 可見，人類社會對文明和善的追求是一致的。愛和善，通過口手相傳，會以超乎想象的速度蔓延，會幻化為一張無形的、巨大的網(wǎng)，會形成一種良好的風(fēng)尚。在這種風(fēng)尚里，人們都能盡情地享受到真誠的愛和善。推進(jìn)學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳道德模范常態(tài)化，關(guān)鍵就在于大家都要積極行動起來，從力所能及的事情做起，從最簡單的事情做起，積極參與公民道德建設(shè)社會實(shí)踐，熱情參加志愿者服務(wù)活動，立足本職踐行崗位學(xué)雷鋒，持之以恒，堅(jiān)持不懈，積小德為大德、積小善為大善，真正讓文明之風(fēng)融入我們的生活，讓雷鋒精神常駐我們心間。

　　同志們，“道德講堂”是我們深化文明創(chuàng)建的一個(gè)生動實(shí)踐。我們相信，有各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持，有全礦干群的共同努力，“道德講堂”一定會成為我們實(shí)現(xiàn)道德理想和追求的新起點(diǎn)，會成為我們提升文明素質(zhì)和礦井文明程度的新陣地，會推動文明創(chuàng)建成為礦井高質(zhì)高效發(fā)展的更強(qiáng)大動力和保障!