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建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-02-05

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿(精選3篇)

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿 篇1

  當(dāng)節(jié)約為榮、節(jié)約為尚之風(fēng)猛烈地席卷著中國大地時(shí),當(dāng)厲行節(jié)約將成為國人的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時(shí),我們有理由相信眼前這個(gè)曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會(huì)正在踏實(shí)務(wù)實(shí)起來。如果說,這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng),是從“一滴水、一粒米、一張紙、一度電……”n多個(gè)節(jié)衣縮食的“一”開始的、入手的,那么,它體現(xiàn)的卻是對人與自然關(guān)系的新認(rèn)識(shí),對嚴(yán)竣的資源和能源形勢的危機(jī)感,對人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。

  建設(shè)節(jié)約型社會(huì),人人有責(zé)、行行有責(zé)。作為低能耗高效益的電信行業(yè)在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中將發(fā)揮著基礎(chǔ)性的促進(jìn)作用,承擔(dān)著義不容辭的社會(huì)責(zé)任。

  節(jié)約社會(huì)是一種資源分配的社會(huì)。資源的稀缺性是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制得以發(fā)揮作用的基本假定。人們要想在有限的資源范圍內(nèi),創(chuàng)造更多的財(cái)富,必須建立更加公平的資源分配機(jī)制。電信業(yè)的發(fā)展提升了社會(huì)信息化水平,促進(jìn)了社會(huì)資源的節(jié)約和合理配置。

  比如電信的普遍服務(wù)的實(shí)施,將會(huì)促使廣大的農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式發(fā)生重大的變化,從而在一定程度上促進(jìn)社會(huì)資源的更合理配置。

  比如正在向綜合信息服務(wù)商角色轉(zhuǎn)型的新型電信企業(yè)將會(huì)大大加快企業(yè)信息化建設(shè)的實(shí)施,引導(dǎo)大中型企業(yè)加快信息化步伐、發(fā)展電子商務(wù),促使企業(yè)開發(fā)能力的不斷增強(qiáng)和企業(yè)經(jīng)營方式的重要轉(zhuǎn)變,促進(jìn)企業(yè)運(yùn)作效率的極大提高。

  比如以電信業(yè)為基礎(chǔ)平臺(tái)的電子政務(wù)的實(shí)施,提高了政府部門辦公自動(dòng)化水平,建立了政府決策部門同社會(huì)有效交流溝通的平臺(tái),為政府科學(xué)決策提供了高效可靠的技術(shù)保證。

  比如城市信息化的實(shí)施,將逐步完善城市信息服務(wù)功能,提高公共管理水平。

  總之,節(jié)約型社會(huì)的建立具有豐富的內(nèi)涵,但其本質(zhì)是不變的。即要采取措施促進(jìn)社會(huì)資源在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中進(jìn)行合理有效的分配,注重經(jīng)濟(jì)的長期可持續(xù)發(fā)展。提高全社會(huì)的信息化水平就是其中所說的重要“措施”之一,從這個(gè)意義上看,電信業(yè)在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中扮演著舉足輕重的作用。

  當(dāng)然,除了電信行業(yè)在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的“正外部性”外,電信企業(yè)本身也有節(jié)約的責(zé)任。不久前,信息產(chǎn)業(yè)部召開了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)動(dòng)員大會(huì),傳達(dá)了國務(wù)院有關(guān)文件,作出了信息產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的部署。奚國華副部長提出了節(jié)約型社會(huì)的四大內(nèi)涵。

  第一條就是要節(jié)省自身對資源的消耗。對電信業(yè)而言就是要在保證電信企業(yè)的正常發(fā)展的前提下,盡量減少企業(yè)發(fā)展對于資源的浪費(fèi),提高資源的利用效率。這里有許多可以“節(jié)省”之處,但其中兩大可能出現(xiàn)的“浪費(fèi)”值得特別關(guān)注。

  一是由于大多數(shù)電信企業(yè)尚未建立健全科學(xué)的成本開支核算體系,企業(yè)決策者對于各個(gè)業(yè)務(wù)所產(chǎn)生的資源能源消耗使用狀況不了解,放縱了企業(yè)浪費(fèi)行為,從而造成整體資源浪費(fèi)。有關(guān)專家在此提示:避免此類浪費(fèi)可采用國外電信企業(yè)行之有效的作業(yè)成本法和作業(yè)成本管理法,建立起科學(xué)的核算體系,加強(qiáng)對各項(xiàng)電信業(yè)務(wù)的成本的監(jiān)管,減少資源浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生,有利于建立節(jié)約型企業(yè)組織。

  二是由于對未來前景的“不確定”性,有可能造成的盲目投資的巨大浪費(fèi)。由于電信業(yè)全程全網(wǎng)的特點(diǎn),屬于資金密集型產(chǎn)業(yè),電信業(yè)正面臨重要的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型期,3g、ngn、iptv等事關(guān)企業(yè)生存和發(fā)展的戰(zhàn)略型項(xiàng)目需要大量的基本建設(shè)投資,稍有不慎就有可能造成由重復(fù)建設(shè)帶來的巨額資金和能源等資源浪費(fèi)。有關(guān)專家在此提示:避免此類浪費(fèi)需要政府和企業(yè)雙方的共同努力,國家通過牌照等措施來抑制企業(yè)的不必要的內(nèi)在投資擴(kuò)張沖動(dòng),企業(yè)間要加強(qiáng)溝通合作,本著共贏的原則合理分工建設(shè)網(wǎng)絡(luò),展開合理有序競爭。

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿 篇2

  同學(xué)們:

  大家好!

  你們一定都看過這樣一則公益廣告:電視畫面上有一個(gè)水龍頭,正在艱難的往外滴著水,滴水的速度越來越慢,最后水就枯竭了。然后畫面上上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:"如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。"水是生命之源,假如地球上沒有水,那么地球母親就不會(huì)孕育出我們?nèi)祟惖淖訉O萬代。因?yàn)樽钤绲脑忌紫仁窃诤Q笾性杏纬,逐漸擴(kuò)展到陸地上。所以說,水是生命的搖籃。人類的生存和發(fā)展也離不開水。因?yàn)槲覀兠刻煲人Z食的生長離不開水,工業(yè)生產(chǎn)離不開水。水還是大自然的"空調(diào)器",炎熱的夏天,正當(dāng)人們感到酷暑難耐時(shí),來一場雨該有多好啊!

  水,真的不值線嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八。全世界68億人口,就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水,看,水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問題,很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,這是多么可怕的一件事啊!

  還有水,天上、地下、江湖海里都有。對于節(jié)約用水,同學(xué)們總覺得不如節(jié)節(jié)約別的東西那么重要。有的同學(xué)開水龍頭、洗腳、洗毛筆,水聲嘩嘩,一點(diǎn)也不心疼。雖然每人每天有三升水就能維持生活,但實(shí)際上城鎮(zhèn)居民每人每天做飯、洗衣服、洗菜樣樣離不開水,耗水多達(dá)幾百升。人類要生存就離不掉水,可見節(jié)約用水是何等的重要。那我們每天用的自來水是怎么來的呢?是自來水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進(jìn)工廠,把水放在沉淀池,加入藥物消毒殺菌,除掉有害萬分和雜質(zhì),這樣道道把關(guān),地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結(jié)起來的,它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動(dòng)的成果。

  除此之外,種地和工業(yè)生產(chǎn)離不開水。如:煉鋼、軋剛需要水冷卻;紡紗織布車間為了保持一定溫度和濕度需要用水調(diào)節(jié);建筑施工離不開水;造紙、發(fā)電衣食住行,哪一樣能離得開水呢?人幾天不吃飯可以活下去而幾天不喝水卻不行。人類要生存就離不掉水,可見節(jié)約用水是何等的重要。

  當(dāng)我們擰開水龍頭的時(shí)候,就應(yīng)該想到,流出來的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動(dòng)啊!同學(xué)們,我們是國家的小主人,從小就要養(yǎng)成節(jié)約用水的好思想、好習(xí)慣。不管是在學(xué)校還是在校外,都要注意節(jié)約用水。我們要以實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)節(jié)約用水的好孩子。

建設(shè)節(jié)約型社會(huì)演講稿 篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  早上好!我今天講話的題目是“勤儉節(jié)約美德不能丟”。

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德,是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵,從一代名相魏征到民主革命家孫中山,都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡,更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神,才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針,建國初期,毛澤東主席曾說“要使我們國家富強(qiáng)起來,需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間,其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約,反對浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國的方針。”正是這一方針,才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,甩掉一窮二白的帽子,屹立于世界民族之林。

  但是近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象,把勤儉的美德當(dāng)作“過時(shí)”的觀念加以否定,以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮,艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象,在我們的學(xué)校里也屢見不鮮,例如:水龍頭中的長流水,教室、辦公室中人去燈不熄,教室外的垃圾桶里還可以用的書包、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶,食堂里每頓倒掉的剩菜剩飯,還有,每到暑假時(shí)候,畢業(yè)班的同學(xué),把還可以穿的衣服當(dāng)作垃圾丟到垃圾房里,那幾天,石巖鎮(zhèn)很多收垃圾的,三輪車、摩托車的工友穿著我校的校服在街上游蕩。

  勤儉節(jié)約真是一種過時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎?答案是否定的。

  我們知道,改革開放后,國家的經(jīng)濟(jì)在不斷提高,但是,我國尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里,還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金金生活,在農(nóng)村,還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū),還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候,勤儉節(jié)約的美德不能丟。勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越累越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。反之,則是社會(huì)衰敗,文明倒退。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史上多少人,貧困時(shí)勤儉節(jié)約,奮發(fā)有為,終于成就大事,又有多少人富貴時(shí)驕奢淫逸、聲色犬馬,使千萬家財(cái)、百年基業(yè)毀于一旦。歷史教訓(xùn)告訴我們,即使國家足夠發(fā)達(dá)了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。

  在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下講勤儉,其意義已經(jīng)不止是物質(zhì)上的克勤克儉,而更多體現(xiàn)為一種高尚品格,一種可貴的精神,體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài),作為一種民族精神,勤儉節(jié)約美德更不能丟。我的講話完了,謝謝大家!

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