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小學(xué)民族團(tuán)結(jié)主題演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-06-23

小學(xué)民族團(tuán)結(jié)主題演講稿(精選3篇)

小學(xué)民族團(tuán)結(jié)主題演講稿 篇1

  “五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”每當(dāng)聽到這首歌時(shí),我的內(nèi)心總會(huì)激動(dòng)無比。

  說到民族團(tuán)結(jié),我作為一名藏族學(xué)生最先想到的是與漢族老師們的交流學(xué)習(xí)。其中最讓我記憶猶新的就是在我上初三的時(shí)候來自中南民族大學(xué)的幾位年輕的支教老師。一位是教我們化學(xué)的帥哥,化學(xué)是我們初三新加的一門課程,這位男老師教的非常棒,他一來我們學(xué)校就接了兩個(gè)畢業(yè)班,這兩個(gè)班的化學(xué)成績(jī)非常好,每次都是年級(jí)第一、第二名,同時(shí)他對(duì)我們也非常好,雖然課上不茍言笑,課后卻是一位非常開朗的老師。另一位是我們漂亮、善良、可愛的大美女老師,她也整整帶了我們兩個(gè)畢業(yè)班一年的課,陪我們度過了初三最艱難的時(shí)光,她接手后的這兩個(gè)班成績(jī)也慢慢提上去了,雖然不是第一二名,但再也不是之前的墊底了。

  還記得畢業(yè)那一年的平安夜,我們英語(yǔ)老師和其他幾位支教老師一起給我們班和另外一個(gè)班組織了平安夜的聯(lián)歡晚會(huì),先是文藝比賽,然后一起吃蘋果,讓我十分難忘。雖然我的老師也是學(xué)生,到西藏來支教沒有工資,但他們依然會(huì)給我們買許多好吃的,夏天熱的時(shí)候還請(qǐng)我們吃冰激凌,看到老師對(duì)我們那么好真的很感動(dòng)。

  老師經(jīng)常在課堂上說,如果你們努力學(xué)習(xí),考上武漢那邊的一所學(xué)校,那么老師一定會(huì)去看望你們,你們也可以來參觀一下老師的學(xué)校。很快我們就畢業(yè)了,老師也要回內(nèi)地了,因?yàn)槔蠋煂?duì)我和我的閨蜜特別好,所以我們決定請(qǐng)老師們到我其中的一個(gè)閨蜜家里做客,我們準(zhǔn)備了豐盛的佳肴,老師們也給我們帶來了兩箱王老吉,我們吃完飯和老師在家里唱歌、打牌,過得非常開心,我深深地體會(huì)到我們可以和漢族很融洽地相處。

  中考成績(jī)出來了,沒想到我考上了內(nèi)地高中班,剛好是武漢西藏中學(xué)。剛到武漢沒幾周,老師們就來看望我們了,我們也有機(jī)會(huì)去了老師的學(xué)!心厦褡宕髮W(xué),一進(jìn)大學(xué)的校門迎面而來的就是綠油油的草地,學(xué)校特別大,老師帶我們參觀了大學(xué)生京劇表演、民族學(xué)博物館、全國(guó)最高的圖書館,晚上帶我們觀看了話劇,而我也從那一天喜歡上了話劇。

  老師對(duì)我們那么好,心里特別感動(dòng),我也真正體會(huì)到了“漢藏一家親”的真正內(nèi)涵,也感受到了“民族一家親”的真正含義。

小學(xué)民族團(tuán)結(jié)主題演講稿 篇2

  老師、同學(xué)們:

  大家好。 我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》。

  一. 愛國(guó)、氣節(jié)

  列寧說:“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神,他們是中華民族之魂。

  浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……

  “祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!边@是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……

  以上種種愛國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

  二. 奮發(fā)、立志

  一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè) 民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

  “斫梓染絲,功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春.長(zhǎng)沙》,其中“問蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?芍^少年壯志凌云。

  當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾 總結(jié) :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例 子。“臥薪嘗膽”的 故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之 林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!

  有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強(qiáng)。

  三. 改革、創(chuàng)新

  中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

  被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐 相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

  四. 勤學(xué)、好問

  中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬(wàn)卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

  讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問?鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

  五. 勤儉、廉正

  勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

  不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

  作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

  六. 敬長(zhǎng)、知禮

  敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

  中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄暗孤南嗥取薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

小學(xué)民族團(tuán)結(jié)主題演講稿 篇3

  尊敬的評(píng)委,各位老師們,親愛的同學(xué)們: 大家上午好!

  今天我很高興能參加舉辦的演講比賽活動(dòng),我演講的題目是:民族團(tuán)結(jié)至關(guān)重要

  我們的國(guó)家是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,56個(gè)民族的共同奮斗創(chuàng)造了中華民族的輝煌歷史和璀璨文明。新疆作為少數(shù)民族地區(qū),一直在用自己無私的行動(dòng),艱辛的努力來澆灌民族團(tuán)結(jié)之花,并且讓團(tuán)結(jié)之花結(jié)出異常豐碩的成果。 新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族,各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中,各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。

  中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,根本原因就是愛國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。新疆作為少數(shù)民族聚集區(qū),團(tuán)結(jié)穩(wěn)定事關(guān)祖國(guó)邊防鞏固,社會(huì)長(zhǎng)治久安。少數(shù)民族地區(qū)的的發(fā)展事關(guān)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗。沒有少數(shù)民族的發(fā)展,就不可能有中華民族的振興。新中國(guó)成立以后,黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族團(tuán)結(jié)工作,貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度,堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。

  1982年,自治區(qū)黨委和政府隆重召開新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì),發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策,把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議,將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。每年5月春暖花開時(shí),新疆各地就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng),形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳,將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊,團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。

  我們學(xué)校就是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族、達(dá)烏爾族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度和實(shí)際行動(dòng)來對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。我們堅(jiān)信只有和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。(舉一個(gè)事例)

  民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的主旋律,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。我們一定要牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好社會(huì)風(fēng)尚,使每一個(gè)中國(guó)人都能自覺地履行維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣義務(wù)。

  我們堅(jiān)信只有加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),才能匯集各民族的智慧,使各民族擰成一股繩,形成堅(jiān)不可摧的民族之墻。民族團(tuán)結(jié)演講稿今天的新疆正站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上,迸發(fā)出驚人的發(fā)展?jié)摿Α?0xx多萬(wàn)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗,互助友愛,在新疆這片西域熱土上好好的呵護(hù)民族團(tuán)結(jié)的豐碩成果,維系來之不易的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定,民族團(tuán)結(jié)的鮮花也將在新疆越開越鮮艷。

  我的演講完畢,謝謝大家!

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    我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),這樣才能立足社會(huì)。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的幾篇小學(xué)民族團(tuán)結(jié)演講稿,希望能幫到你喲。...

  • 小學(xué)民族團(tuán)結(jié)演講稿格式范文

    篇一 尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我是XXX。今天我演講的題目是《盛開的民族之花》。蔚藍(lán)的天空,因?yàn)橛辛税自频狞c(diǎn)綴,才不會(huì)寂寞。寬廣的大地,因?yàn)橛辛巳f(wàn)物的裝點(diǎn),才顯得春意盎然。...

  • 小學(xué)民族團(tuán)結(jié)的演講稿

    我們青少年是祖國(guó)的未來,我們從小就樹立起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命。下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的幾篇小學(xué)民族團(tuán)結(jié)的演講稿,希望能幫到你喲。...

  • 小學(xué)民族團(tuán)結(jié)主題演講稿

    五十六個(gè)民族,五十六朵花,五十六族兄弟姐妹是一家這句歌詞誰(shuí)也不陌生。下面是小編整理的小學(xué)民族團(tuán)結(jié)主題演講稿,歡迎閱讀!小學(xué)民族團(tuán)結(jié)主題演講稿尊敬的各位老師、各位同學(xué):大家好!今天,我演講的題目是《盛開的民族團(tuán)結(jié)之花》。...

  • 小學(xué)民族團(tuán)結(jié)演講稿范文:民族團(tuán)結(jié)一家親

    各位老師,全體同學(xué):大家好。我今天演講的題目是:民族團(tuán)結(jié)一家親。民族團(tuán)結(jié)一家親,是我們時(shí)常掛在嘴邊的一句話。事實(shí)也是如此,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家自古以來就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的大家庭。...

  • 民族團(tuán)結(jié)主題演講稿十篇

    每年的今天走進(jìn)金成校園,一定會(huì)被滿校的歡歌笑語(yǔ)所感染。因?yàn),今天是金成外?guó)語(yǔ)小學(xué)舉行民族傳統(tǒng)文化節(jié)的日子。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我的心都激動(dòng)的不能再激動(dòng),當(dāng)老師說起床了,我們飛快地穿上少數(shù)民族的服裝。...

  • 民族團(tuán)結(jié)主題演講稿范文(精選15篇)

    很榮幸能參加道德講堂活動(dòng),在這里和大家分享身邊的民族團(tuán)結(jié)故事。我演講的題目是《大愛不分民族感天動(dòng)地》。新疆自古以來就是一個(gè)多民族聚居地區(qū)。各民族榮辱與共、唇齒相依。...

  • 中學(xué)生演講稿