關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文（精選28篇）
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是x學(xué)校九年級(jí)x班的，我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》。誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
大家都知道真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放，而誠(chéng)信就是社會(huì)的支撐點(diǎn)，是社會(huì)的生命之燈。
孔子早在古時(shí)就說(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立。”可見(jiàn)，“誠(chéng)信”二字早在古時(shí)就占有相當(dāng)重要的地位。固然，誠(chéng)信的缺失對(duì)于一個(gè)人而言更是一種人性之莫大悲哀。人要講信義，說(shuō)一是一，說(shuō)二就是二，俗語(yǔ)說(shuō)“君子一言，駟馬難追。”程頤也曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)忠信，不可立于世。”對(duì)事情要負(fù)責(zé)與對(duì)人守信是統(tǒng)一的。對(duì)人守信落實(shí)到行動(dòng)上，就是一種對(duì)事負(fù)責(zé)的態(tài)度。對(duì)事負(fù)責(zé)是對(duì)人守信的具體表現(xiàn)，只有對(duì)人守信的人，才能對(duì)事負(fù)責(zé);只有做到對(duì)事負(fù)責(zé)，才使對(duì)人守信得以真正落實(shí)，而不是一句空話。拉羅什富科說(shuō)過(guò)“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。”出爾反爾的事多了，人與人之間的信任就少了，信任沒(méi)了，誠(chéng)實(shí)還有何用呢?于是，信少，誠(chéng)少，誠(chéng)信自然也就少了。
而關(guān)于誠(chéng)信的話題，我開(kāi)始覺(jué)得沉重，我覺(jué)得現(xiàn)在的我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，在我看來(lái)是人們對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，一個(gè)字——錢(qián)。莎士比亞說(shuō)過(guò)“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。”人們似乎可以為了錢(qián)，為了生存，拋棄一切錢(qián)買(mǎi)不到的東西，比如誠(chéng)信，比如友誼，比如靈魂，但是我認(rèn)為這種背叛誠(chéng)信的行為，也終究會(huì)因?yàn)閽仐壵\(chéng)信而反被社會(huì)拋棄。那“三鹿奶粉”血一樣的教訓(xùn)，不禁讓我至今還心有余悸。
不難發(fā)現(xiàn)，“誠(chéng)信”兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)過(guò)渡蔓延，不要以為這是好事，我要說(shuō)的是，我們生來(lái)就有的一種品質(zhì)已經(jīng)需要用強(qiáng)制的方法來(lái)維持了。人們對(duì)物質(zhì)的追求甚至到了需要一個(gè)框架來(lái)約束和強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人，以及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)人性的一絲悲涼。
共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起，信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。對(duì)于我自身而言，我認(rèn)為誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更要用我自己的自律心態(tài)和自身的道德力量，一絲一毫關(guān)乎誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，都有可能會(huì)毀了我一生的名譽(yù)。所以我會(huì)用自己的行動(dòng)去證明，我想身體力行才是最好的諾言。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇3
大家好，我是，我今天國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信考試》。
時(shí)間過(guò)得很快，開(kāi)學(xué)仿佛還是昨天，轉(zhuǎn)眼間下周我們就要期末考試了�？荚囀菣z驗(yàn)同學(xué)們學(xué)習(xí)成果的最好方式，更是展現(xiàn)我們學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要窗口。考試也是一種考驗(yàn)，一種讓我們敢于正確評(píng)價(jià)自己，勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上的失誤和不足，嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。滿懷信心地迎接期末考試，爭(zhēng)取優(yōu)異的成績(jī)，是我們共同的心愿，為了我們?cè)谄谀┛荚囍心軌颢@得成功，我希望大家在以下幾個(gè)方面要做好充分的準(zhǔn)備。
(一)科學(xué)復(fù)習(xí)，積極迎考
“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的知識(shí)認(rèn)真整理、歸類(lèi)，并全面系統(tǒng)地進(jìn)行復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取做到熟能生巧，融會(huì)貫通，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問(wèn)題，要抓緊時(shí)間向同學(xué)、老師請(qǐng)教，及時(shí)解決。對(duì)薄弱學(xué)科更應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，及時(shí)彌補(bǔ)。這樣，才能以不變應(yīng)萬(wàn)變，從容地面對(duì)每一道考題。
(二)調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)
考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對(duì)待考試�？荚嚰仁侵R(shí)的檢測(cè)，又是意志的磨練�？荚嚂r(shí)要沉著冷靜，要對(duì)自己充滿信心，同時(shí)要科學(xué)對(duì)待考試。認(rèn)真分析試題，仔細(xì)推敲，先易后難�？碱}，你容易人家也容易，因此遇到容易的不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認(rèn)真思考。情緒的緊張、浮躁都會(huì)影響我們的考試成績(jī)。所以當(dāng)我們面對(duì)發(fā)下來(lái)的試卷時(shí)，既要有戰(zhàn)略上運(yùn)籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。
(三)嚴(yán)肅考紀(jì)，誠(chéng)信考試
有句名言說(shuō)：“生命不可能在謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。”
誠(chéng)信是一個(gè)古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)、真誠(chéng)、謙誠(chéng)，是“壁立千仞，無(wú)欲則剛”的博大;信是信用、信譽(yù)、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”，方可“立身”;做到“誠(chéng)信”，才能“成人”。 孟子云：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。“沒(méi)有規(guī)矩，難成方圓”。誠(chéng)信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠(chéng)信，考試將成為不公平競(jìng)爭(zhēng)。“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。畢竟，在誠(chéng)信面前，那作弊抄襲而來(lái)的高分已顯得毫無(wú)意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點(diǎn)，一段悔恨終身的記憶。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài)，真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無(wú)愧吾心。”讓競(jìng)爭(zhēng)在平等、公平、和諧中展開(kāi)，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)、純凈。用扎實(shí)的知識(shí)，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活才更真實(shí)，我們的微笑才會(huì)更燦爛。
最后，我衷心預(yù)祝同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇4
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴(lài)周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任�！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何?良心又值幾何?”
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋!新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源!
朋友，此時(shí)此刻，你還能說(shuō)誠(chéng)信它值幾何嗎?誠(chéng)信它不是不值錢(qián)，而是無(wú)法用金錢(qián)去估計(jì)、去衡量，因?yàn)樗菬o(wú)價(jià)的!誠(chéng)信是處世之道，立業(yè)之本。為商誠(chéng)信，生意興隆;為工誠(chéng)信，產(chǎn)品精良;為師誠(chéng)信，威望有加;為人誠(chéng)信，心胸坦蕩
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇5
人貴摯誠(chéng)。言而有信。這是做人的一種美德。有此美德者，才可能成就一番事業(yè)。
一言既出，驪馬難追。為人處事，安身立命。都要信守“一言”�！霸託㈦唷钡墓适隆Ｊ廊私灾�。曾子為妻子哄騙兒子的一句戲言，執(zhí)意殺豬保信，說(shuō)到做到。這并非小題大作。乃是明智之舉。試問(wèn)一頭豬又怎能與一個(gè)人的信用相比呢?把一份真誠(chéng)的“一言”，把一顆摯誠(chéng)的心捧出來(lái)，讓人參照、閱讀。言必行，行必果，這才能底得親人、朋友、同學(xué)、同事的信任，社會(huì)的認(rèn)可。為父母者應(yīng)如此，為朋友者應(yīng)如此。為人師者更應(yīng)如此。輕率許諾，卻又背信棄義，則只能招致世人的唾罵與排斥。失信就形同失去人格。沒(méi)有人格的人。是不健全的。不僅要遭人白眼，受人鄙視，就是失信者自己，也會(huì)“越來(lái)越不敢相信自己”而最終會(huì)眾叛親離，形單影只，成為孤家寡人。《三國(guó)演義》中，曹操雖叱咤風(fēng)云。能詩(shī)善文，但那“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的“一言”，對(duì)曹氏在歷史上的形象卻是多么大的損害啊，千百年來(lái)，為世人所不齒，以致得千古罵名。
言為德之表，敢立言者，一言九鼎，道德高尚。為“一言”而守信�？此破椒�，實(shí)則千鈞，是做人之根本，是衡量人的道德、風(fēng)尚、品格的標(biāo)志。守信之人，雖人微，卻從不覺(jué)言輕，無(wú)論做人做事都磊落光明，坦誠(chéng)大方。美國(guó)第三屆總統(tǒng)，啟蒙思想家，晚年獻(xiàn)身于教育事業(yè)的杰弗遜，曾與童年伙伴達(dá)布尼·卡爾有一句小諾言：死后一同埋葬在蒙蒂塞洛附近的一棵橡樹(shù)下。朋友早已遺忘，而他卻一直惦記，至死仍不忘叮囑家人遷墳。完成生前的夙愿，與朋友共聚九泉。這種對(duì)友誼、對(duì)諾言的忠誠(chéng)，一言九鼎的美德為后人所傳誦。中國(guó)鄉(xiāng)村師范的創(chuàng)始人。偉大的人民教育家陶行知先生信守立言立德，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)私無(wú)畏，高風(fēng)亮節(jié)。不利己。專(zhuān)利人。鞠躬盡瘁。成為“立言”之典范，為后世所尊崇、敬仰。失信之人，隨意許諾，言而不果，做人做事輕率鬼祟、萎靡狠瑣。甚至手辣心狠，全無(wú)德性。中國(guó)革命歷史上，蔣介石背信棄義，悍然發(fā)動(dòng)的“四·一二”__政變，屠殺無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人，完全違背了他向?qū)O中山的許諾，失信失德，遺臭萬(wàn)年。
“一言睜不僅有“九鼎”之重，還有“千金”之貴。一諾千金者。真誠(chéng)勤勉，才能志趣遠(yuǎn)大，建功立業(yè)。古往今來(lái)，每一個(gè)成功者的身上。都閃報(bào)著立言、立德的光輝。一諾干金，正是他們成功的路標(biāo)。李白在詩(shī)中說(shuō)：“一諾許他人，千金雙錯(cuò)刀�！�(注：“錯(cuò)刀”，古錢(qián)幣)李白一生豪爽。守信用。重情義，朋友遍天下，詩(shī)歌千古傳�！妒酚洝ぜ静家u布列傳》云：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！奔静寄耸侵氐懒x，守信用之人。其“一諾”之貴，百金尚不及，可謂“一諾千金”，才有后來(lái)季布之名遐邇楚地，為后人津津樂(lè)道。我國(guó)古代最著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)建人孔子，在教育其弟子重“信”立德時(shí)，日：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)車(chē)轍，小車(chē)無(wú)軌，其何以行之哉?”可見(jiàn)，一諾千金。乃是中華民族之傳統(tǒng)美德和成就事業(yè)的法寶之一。
“一言”，有難迫之理，九鼎之重，千金之貴。恰似海灘上的一塊色彩斑斕的貝亮，經(jīng)受了海浪的沖刷，沙石的磨礪，依然綻放出奪目的光彩。人類(lèi)，也是在生活的海洋中經(jīng)歷了生離死別，悲歡離合的沖刷、洗滌、錘煉，才能鑄成“一言”之風(fēng)范，才有自己的道德之文章。讓我們都來(lái)做一個(gè)守信的人，對(duì)學(xué)生、對(duì)親人、對(duì)同志、對(duì)社會(huì)，我們都坦開(kāi)胸襟，誠(chéng)實(shí)守信，從而營(yíng)造出社會(huì)主義精神文明的明媚春光。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇6
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)實(shí)守信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)實(shí)守信做作業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信考試，誠(chéng)實(shí)守信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)實(shí)守信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)實(shí)守信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。待人以誠(chéng)實(shí)守信，如同一輪明月的清輝普照大地，是誠(chéng)實(shí)守信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠(chéng)實(shí)守信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，老師們，讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老教師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的�！睕](méi)有誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)實(shí)守信待人，誠(chéng)實(shí)守信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)實(shí)守信作為根基，攜誠(chéng)實(shí)守信上路，我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們，把誠(chéng)寫(xiě)在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，不要讓誠(chéng)實(shí)守信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)實(shí)守信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)實(shí)守信的人，讓我們呼喚誠(chéng)實(shí)守信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)實(shí)守信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開(kāi)雙臂，敞開(kāi)胸懷，熱烈的擁抱誠(chéng)實(shí)守信吧!我的演講到此，謝謝大家!選擇誠(chéng)實(shí)守信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)實(shí)守信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠(chéng)實(shí)守信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇7
考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試?首先，測(cè)試你對(duì)某門(mén)課的掌握程度;其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力; 再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量，了解哪些教得不錯(cuò)，哪些需要加強(qiáng); 最重要的是，測(cè)試你是否誠(chéng)信!
古人云;“人而無(wú)信，不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)�？偰懿槌鰩讉�(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。 誠(chéng)信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴�？缛朕r(nóng)院的大門(mén)，莘莘學(xué)子的心里都明白，一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試。
自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始，值此我向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
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《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒(méi)打借條。
不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒(méi)有這回事，父親沒(méi)有留給我借條，也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō)：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性.
人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇9
誠(chéng)實(shí)是金，黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，誠(chéng)信作為高尚的品格，可以為人們帶來(lái)財(cái)富，但誠(chéng)信本身并不是黃金。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)，君子即使在只有自己一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格地自我反省，做到心中坦坦蕩蕩，行動(dòng)光明正大�？茖W(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友”王充說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)”。
生活中，《一件不吃偷來(lái)的石榴的事》讓我想起一次夏天的中午，我正巧路過(guò)別人家的果園前，突然有人大喊起來(lái)：“枇杷、枇杷，黃澄澄的枇杷!”我轉(zhuǎn)過(guò)頭一看，一大幫孩子，正圍在枇杷樹(shù)前。你一言，我一語(yǔ)，似乎在議論什么。我走近一聽(tīng)，原來(lái)是在議論怎么把枇杷摘下來(lái)。一個(gè)稍大的同學(xué)就先動(dòng)手，我叫了一聲：“別摘，不能偷別人家的東西�！彼�不聽(tīng)，我叫他下來(lái)，耐心地對(duì)他說(shuō)：“你怎么能摘?jiǎng)e人家的水果呢?人家的果子少了，心里肯定很難過(guò)，如果是你呢，你會(huì)怎么想?你知不知道‘誠(chéng)實(shí)’，誠(chéng)實(shí)就是實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不虛假，言行一致，表里如一。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就要說(shuō)老實(shí)話，為人老實(shí)，誠(chéng)實(shí)是做人的基本品質(zhì)，只有為人誠(chéng)實(shí)，才能得到別人的信任和尊重。你懂嗎?”當(dāng)時(shí)，他紅著臉趕緊逃了。
其實(shí)世界上有許多誠(chéng)實(shí)，有用誠(chéng)實(shí)校正成長(zhǎng)的腳步，用誠(chéng)信守護(hù)良知的天空“誠(chéng)信”這只是兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，但近年來(lái)，不少人把它遺忘了，甚至丟棄了。結(jié)果是，許多人的心靈被污染了。行為中的欺騙隱瞞多了，社會(huì)上的假冒偽劣泛濫了。為此我們倡導(dǎo)并和千千萬(wàn)萬(wàn)善良正直的人們一起，呼喚誠(chéng)信，尋找誠(chéng)信，在我們身邊共同種植培育起誠(chéng)信的森林，讓這個(gè)世界變得更美好。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)人答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信就是要誠(chéng)實(shí)，守信用，對(duì)自己對(duì)他人對(duì)集體要有責(zé)任感，它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小要做一個(gè)有誠(chéng)信的人”。
記得我在一次考試中，有一道題目不會(huì)做。正想偷偷地看一眼書(shū)，又想這樣考出來(lái)的成績(jī)不是我真實(shí)的成績(jī)，就打消了這個(gè)念頭。后來(lái)試卷發(fā)下來(lái)，雖然分?jǐn)?shù)不是第一名，可這是我真實(shí)的成績(jī)�；丶腋嬖V媽媽以后，媽媽表?yè)P(yáng)了我，說(shuō)我做得對(duì)，我心里也很高興，使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力了。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
許多偉人也是誠(chéng)信的堅(jiān)守者和力行者。在宋慶齡任國(guó)家副主席的時(shí)候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個(gè)不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信。”
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱(chēng)贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界才會(huì)充滿真、善、美，我們的世界才會(huì)更美好!
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人，也愿誠(chéng)信伴隨大家的一生。
謝謝大家!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇11
大家好！
誠(chéng)實(shí)，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今，內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變，九州華夏，因它而燦爛。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友，“寶劍脫相贈(zèng)，平生一片心”；有一種誠(chéng)信，忠于顧客，“無(wú)誠(chéng)信，無(wú)以立商海”；有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó)，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種怎樣的堅(jiān)定？
有人說(shuō)意志是靈魂的載體，那么誠(chéng)信便是靈魂的重量，我們的一生不正是為這重量而奮斗而完善自我嗎？可這重量意味著什么？
時(shí)間會(huì)過(guò)去，記憶會(huì)過(guò)去，但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生，任何事都會(huì)顯得自然，沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照！
謝謝大家！
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇12
各位老師，同學(xué)們大家好!
我是四二中隊(duì)的。今天我演講的題目是《用心靈呼喚誠(chéng)信》。
我們?cè)谝黄鹜嫠！⒔慌笥褧r(shí)，常常喜歡拉鉤。這是為什么呢?就是希望彼此坦誠(chéng)相待，遵守諾言。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任，關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。
俗話說(shuō)“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)”。沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都是把“誠(chéng)信”作為一種美德、一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之。
我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次，父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來(lái)家中教她疊花籃。她猶豫不決，最后拿定了主意，因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言，所以她不想欺騙小珍說(shuō)她忘了，就在家里等小珍。
自古以來(lái)，我們中華民族就非常重視誠(chéng)實(shí)守信，故有“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶，守信乃人民之珍”的諺語(yǔ)流傳。宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的，但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍，所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì)，但她卻沒(méi)有感到遺撼，而是感到高興，因?yàn)樗o記著老師的教誨，沒(méi)有使小珍撲個(gè)空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠(chéng)實(shí)守信觀念的品質(zhì)，從身邊的每一件小事做起，把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信，用我們的心去呼喚誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇13
敬愛(ài)的朋友們：
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類(lèi)的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇14
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇15
誠(chéng)信，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基
誠(chéng)信是人類(lèi)的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定�？鬃釉唬�“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
以上是我對(duì)誠(chéng)信主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇16
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天，我們前赴后繼。
一筆財(cái)富，一份情感，一腔熱血在這里啟航……
“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
老實(shí)守信，必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛偽。“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，孔子和平凡人一樣，當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí)，他虛心求教，老實(shí)善待。“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，孔子并不因?yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里，誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。
一聲嘆息，一句碎語(yǔ)，一絲憂愁埋沒(méi)其中……
繁華的都市，誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧，從他們的視覺(jué)角度看，誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的影子，是水中花，鏡中月。“天空中沒(méi)有留下痕跡，但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代。“站起來(lái)比倒下去多一次，就是成功”，只要我們天天以最真實(shí)的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切，那么誠(chéng)信必將融入我們的靈魂深處，成為社會(huì)價(jià)值體系中的重要組成部分。是誠(chéng)信讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密，是誠(chéng)信讓社會(huì)逐漸走上致富，是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)照!
“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來(lái)的，它需要我們用時(shí)間去鑒定，需要用行動(dòng)去證實(shí)，需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說(shuō)過(guò)：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);聰明、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬(wàn)能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些，我們的成功，源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們專(zhuān)心去譜寫(xiě)屬于它的節(jié)奏，讓跳動(dòng)的音符，奏出它的喜怒哀樂(lè)……
“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，更是我們生生不息的民族之魂!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇17
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表，是國(guó)家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長(zhǎng)成才，國(guó)家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信，及時(shí)還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。但也有部分大學(xué)生卻不按時(shí)還款，甚至逃避還款，造成不利影響。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國(guó)家助學(xué)貸款政策，將國(guó)家的支持誤解為免費(fèi)的午餐;二是個(gè)人誠(chéng)信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢(qián)，能不還就不還”;三是個(gè)人花銷(xiāo)大，家庭和個(gè)人又無(wú)資金來(lái)源，想還又還不起;四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無(wú)具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見(jiàn)官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。
殊不知，誠(chéng)信是當(dāng)今時(shí)代個(gè)人立足社會(huì)的基本要求，是做人、處事之本。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠(chéng)信作擔(dān)保，條件成熟時(shí)或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會(huì)的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是每個(gè)人的立身之本。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇18
各位領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好!
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子，給我們講“狼來(lái)了”的故事，教育我們不要說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么，我們就能上演個(gè)更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大!誠(chéng)信誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是，當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏，越來(lái)越脆弱了。
國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，在大勢(shì)追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí)，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故這張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。記得看過(guò)一篇文章，文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢(qián)的早點(diǎn)，買(mǎi)想到在付錢(qián)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了!她向店主解釋?zhuān)瑓s引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車(chē)子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問(wèn)：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在是有口難辯，而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。
無(wú)奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢(qián)的早點(diǎn)錢(qián)，而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”，耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)!可笑吧?可這這的的確確是事實(shí)啊!掀開(kāi)浮華，我們必須承認(rèn)，在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，精神上的某些方面還是沒(méi)有跟上這快節(jié)奏的.腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn)，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇19
老師、同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話，辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到。“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單但行動(dòng)起來(lái)卻十分困難。在復(fù)雜的世界中，謊言早己見(jiàn)怪不怪，屢見(jiàn)不鮮了。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心。校園中雖然沒(méi)有社會(huì)上復(fù)雜的騙局，但依然存在一些不誠(chéng)實(shí)的情況。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一位在國(guó)外留學(xué)的大學(xué)生，在餐館中洗碗，老板讓他每個(gè)碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開(kāi)除。此后他在國(guó)外應(yīng)聘任何工作都沒(méi)有成功，人們都以他不誠(chéng)實(shí)而拒絕接受他�？梢�(jiàn)，誠(chéng)實(shí)是多重要，它的影響力又多大。所以讓我們一切以誠(chéng)信為本，活得問(wèn)心無(wú)愧些吧!
古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買(mǎi)東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，騙他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃。”當(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我哄哄兒子，你倒來(lái)真的了，快放下刀。”曾子說(shuō)：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣。”話剛說(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將會(huì)變的更加美麗,更加輝煌!
從小我們就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育，也知道中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門(mén)立雪、三顧茅廬，是待人以誠(chéng)„„回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神嗎?那么，為什么現(xiàn)在全社會(huì)又都在舉行關(guān)于誠(chéng)信的大討論呢?這是為什么呢?這是因?yàn)槲覀冃枰\(chéng)信，而有的人卻遠(yuǎn)離了誠(chéng)信。
一開(kāi)始呀，我還真弄不明白，人為什么就要弄虛作假，相互坑害呢?為什么要把簡(jiǎn)單明了的事情弄得這么紛繁復(fù)雜呢?后來(lái)，同學(xué)們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，舉行了好幾次有關(guān)“誠(chéng)信”的大討論。我們明白了：誠(chéng)信，從古到今就像空氣和水，都是人類(lèi)自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。但在某個(gè)特定的歷史時(shí)期，虛偽、貪婪、奸詐也許會(huì)像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行為。只要我們大家都正視它，全社會(huì)都來(lái)治理它，誠(chéng)信就一定能回到社會(huì)每一個(gè)成員的身上。
作為青少年，作為祖國(guó)未來(lái)的接-班人，我們自己一定要堅(jiān)持做誠(chéng)實(shí)守信的人。外面的誘-惑再多，我們也不能為之所動(dòng)。看看那些弄虛作假者，誰(shuí)有好下場(chǎng)呢?他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎?我們應(yīng)該堅(jiān)信：沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)秩序，沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有和諧的校園。
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的美好理想，大家爭(zhēng)做誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇20
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》。
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。
誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪�。人生就像一棵�?shù)，而誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類(lèi)的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”�？梢�(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福。
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇21
撼人心魄的力量——誠(chéng)信
無(wú)形的誠(chéng)信、無(wú)色的誠(chéng)信、無(wú)味的誠(chéng)信，可是在我的心中，卻有著撼人心魄的力量。
學(xué)習(xí)生活一天一天的過(guò)去了，可是我還清晰的記得開(kāi)學(xué)的第一堂，老師給我們講了這樣一個(gè)故事：
一天，一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)。“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷(xiāo)后有你一份好處。”他小聲的對(duì)店主說(shuō)。但店主斷然的拒絕了這樣的要求。顧客繼續(xù)糾纏到：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客竟然氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了，這么好的一個(gè)賺錢(qián)機(jī)會(huì)就白白浪費(fèi)掉。哎!”這使，店主火了，要那位顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。突然，之間這位顧客露出了微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板啊!我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過(guò)的，誠(chéng)信的維修店。我的伙伴找到了，就是你啊!”
是的，一個(gè)普通的人卻閃爍著一顆光芒的心。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信!
我并沒(méi)有一張耀眼的畢業(yè)證書(shū)，我只是一個(gè)中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校的學(xué)生。這是開(kāi)學(xué)的第一堂課，卻深深的影響了我。我希望我畢業(yè)以后可以從事我喜歡的銷(xiāo)售職業(yè)，我一定會(huì)誠(chéng)實(shí)守信于每個(gè)顧客，銷(xiāo)售產(chǎn)品時(shí)，對(duì)于產(chǎn)品的介紹不虛假隱瞞。對(duì)于顧客提出的對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)疑一一誠(chéng)實(shí)解答。懷揣著一顆誠(chéng)實(shí)守信的心，站在顧客的角度與他們真誠(chéng)的交流，坦蕩好不虛假。做人清澈如水，白玉無(wú)瑕。我也深深的意識(shí)到，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)給人們的物質(zhì)生活帶來(lái)了很大便利，可是各種不良社會(huì)風(fēng)氣也在滋生：假煙、假酒、假藥乃至各種不誠(chéng)信的商品及交易。正如網(wǎng)友們常常評(píng)論道：“商人以利為生，但良心何在?”是啊!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲真善美作為代價(jià)啊!
雨后的夏季總給人一種清新脫俗之感。誠(chéng)信也一樣，需要我們用真心、真情去打造。
作為一位中職生，未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)的信息時(shí)代。要想使自己能夠立足于這個(gè)時(shí)代，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
在歷史的長(zhǎng)流中，他浩浩蕩蕩，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈搏。他無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;他無(wú)色，卻可以耀人眼目;他無(wú)味，卻可以在上下五千年縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。
他就是那撼人心魄的力量——誠(chéng)信!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇22
“一諾千金，格守誠(chéng)信”;“人與人之間最高的信任，無(wú)過(guò)于言必責(zé)實(shí)，行必責(zé)實(shí)。”這都是人們常掛在嘴邊的有關(guān)誠(chéng)信的格言。可是又有多少人真正做到了呢?誠(chéng)實(shí)守信可能不會(huì)讓所有人都喜歡你，讓你才華出眾，但一定會(huì)讓你贏得大家對(duì)你的敬重!
曾幾何時(shí)，生活中的許多人都站在街頭望著燦爛的霓虹，追求心中完美的遐想：金錢(qián)、地位、身份、美麗、健康……這些沉迷于幻想的人，被多元化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種誘惑所驅(qū)使，瘋狂地向前奔跑，為了自身利益而不擇手段，甚至完全丟棄了中華民族代代相傳的誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德：辜負(fù)他人的一片真誠(chéng)與愛(ài)心，而背信棄義、出爾反爾、虛偽欺詐地去追逐所謂的名利，其最后結(jié)果，有的得到的是一副冰冷的手銬;有的得到的是眾叛親離;有的甚至走向了自取滅亡之路……當(dāng)他們停下來(lái)再回首時(shí)，友誼、親情、信義……一切都成為泡影，財(cái)富上的富足還是讓他們?cè)诰裆献兊靡回毴缦?
誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于個(gè)人、對(duì)于團(tuán)體都非常重要。一位清華大學(xué)畢業(yè)的才華出眾的研究生想加盟一家國(guó)內(nèi)著名企業(yè)集團(tuán)。清華研究生來(lái)應(yīng)聘，本是個(gè)振奮人心的消息，但那個(gè)企業(yè)集團(tuán)的總裁卻總找托推遲，最后才安排接見(jiàn)。那位研究生說(shuō)：“總裁先生，您難道不覺(jué)得您對(duì)我的態(tài)度十分冷淡嗎?您為什么不接納我，不考慮我呢?像我這種資深的研究生，還是較難得的!”老總不緊不慢地說(shuō)：“資深的研究生?去年我們聘了一名清華研究生，與他訂了三年的合同，讓他研究一個(gè)項(xiàng)目，可他卻連聲招呼都沒(méi)打就走人了。后來(lái)那個(gè)未完成的項(xiàng)目沒(méi)人能接手，給公司造成了很大的損失。清華研究生，我們擔(dān)待不起!”——一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，造成的損失是個(gè)人的;但當(dāng)他代表一個(gè)團(tuán)隊(duì)的時(shí)候，那損失是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的;一個(gè)人因不守信而毀了自己的信譽(yù)，那毀的是他自己一個(gè)人;但當(dāng)他代表一個(gè)團(tuán)隊(duì)的時(shí)候，就會(huì)因?yàn)樗粋�(gè)人的不誠(chéng)實(shí)守信而毀了整個(gè)團(tuán)隊(duì)。多么嚴(yán)重的后果!
生命不可能從謊言中開(kāi)出瑰麗的鮮花。朋友之間，最重要的是誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗缤桓鶊?jiān)定的紐帶，讓我們建立起心靈的橋梁，彼此相連;商家與顧客之間，最重要的是誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗拖褚话鸦�，燃起人們心中的真誠(chéng)與依賴(lài);家庭之間，最重要的也是誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)樗尨蠹液推较嗵�，敞開(kāi)心扉，訴說(shuō)心聲，把一家人的心緊緊地貼在一起……而不誠(chéng)實(shí)守信的人，將永遠(yuǎn)擺脫不了自私、貪婪、懶惰……的枷鎖，他們將會(huì)被這種枷鎖禁錮，不能自拔，永遠(yuǎn)受到良心的譴責(zé)。是的，生活就像一面鏡子，擦亮了，在它面前坦誠(chéng)相待，真誠(chéng)面對(duì)，你將在鏡子上看到無(wú)與倫比的自己。
同學(xué)們，現(xiàn)代生活的多樣性，給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由。但無(wú)論怎樣選擇，都不能拋開(kāi)做人的底線，都不能顛倒是非，都不能以恥為榮!讓我們以誠(chéng)實(shí)守信為本，誠(chéng)實(shí)做人，真誠(chéng)待人，以信任和被信任、永恒的友誼和一片誠(chéng)心，構(gòu)筑一個(gè)美好的誠(chéng)信社會(huì)吧!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇23
各位朋友，我演講的題目是：從“赤兔之死”說(shuō)起。
赤兔之死，這是高考中一位學(xué)生的作文，據(jù)說(shuō)得了滿分。講的是，公元220xx年，關(guān)羽走麥城，打了敗仗，拒不投降，被孫權(quán)所害，并將他的赤兔馬賜于馬忠。這一天，馬忠急忙上告孫權(quán)，說(shuō)赤兔馬已絕食多日，就要死了。孫權(quán)大為驚訝，趕忙找來(lái)精通馬語(yǔ)的伯喜問(wèn)明緣由。原來(lái)，赤兔馬以前跟過(guò)幾位將軍，但都人品不佳，尤其是呂布，最無(wú)誠(chéng)信，為了榮華富貴，為了美女姿色，言而無(wú)信，出爾反爾，殘害忠良!與這樣無(wú)誠(chéng)信的人在一起，赤兔馬深感恥辱。后來(lái)赤兔馬歸于曹操，曹操將它贈(zèng)給關(guān)羽。關(guān)羽將軍誠(chéng)實(shí)守信，深得赤兔馬敬仰。而今關(guān)將軍被人所害，赤兔馬悲痛不已，它對(duì)伯喜哭訴道：“鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。士為知己而死，人因誠(chéng)信而存。關(guān)將軍如此誠(chéng)信，我不敢不以死相報(bào)。”說(shuō)罷，赤兔馬伏地而亡。這時(shí)伯喜放聲大哭，說(shuō)“動(dòng)物都能這樣，難道人還不如嗎?”后來(lái)孫權(quán)知道此事，也深為感動(dòng)，下令將關(guān)羽與赤兔馬一并厚葬�！ � 朋友，這個(gè)故事說(shuō)完了。請(qǐng)你再聽(tīng)我們的故事。我是今年4月份來(lái)到新華聯(lián)工作的。每天忙碌的我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責(zé)任。這份責(zé)任便是與新華聯(lián)的契約，是我對(duì)新華聯(lián)的承諾。誠(chéng)信是一種責(zé)任，不管多難多重，一旦承諾，就要負(fù)責(zé)守信到底，這是做人的準(zhǔn)則。我時(shí)常想，誠(chéng)信作為人的一大品質(zhì)，是何等的重要。誠(chéng)信，誠(chéng)：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、誠(chéng)意，忠誠(chéng)、坦誠(chéng)、精誠(chéng)……信：信譽(yù)、信任、信心，信仰、信念、信條……誠(chéng)信二字具有豐富的內(nèi)含，歷來(lái)被視為 “進(jìn)德修業(yè)之本”，許多政治家、思想家、偉人，先哲都以“誠(chéng)信為本”作為立身處世的信條和座右銘。
在今天，在市場(chǎng)秩序混亂成為突出問(wèn)題的今天，在假煙、假酒、假藥乃至除了媽媽不假以外無(wú)所不假的今天，企業(yè)對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)信顯得多么重要啊!下面是對(duì)南方某個(gè)藥材市場(chǎng)的調(diào)查，藥材合格率只有3%，不合格率竟高達(dá)97%!在那里，普通的牛角變成了犀牛角，牛骨變成了虎骨，塑料片變成了鹿茸片，番薯粉變成了淮山粉，化工原料加香精居然成了麝香，甚至豬飼料、禽飼料，也制造成各種各樣的中成藥、西成藥。更有甚者，他們將廉價(jià)藥、滯銷(xiāo)藥、過(guò)期藥的標(biāo)簽去掉，換上新的標(biāo)簽，馬上就可以獲得幾倍、十幾倍的利潤(rùn)!難怪呀，我們的消費(fèi)者處處在尋找著真，也難怪，消費(fèi)者處處在謹(jǐn)防著假!
我們不禁要問(wèn)，這到底是為什么?難道市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就成為誠(chéng)信喪失的理由嗎?然而我們說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正是信用經(jīng)濟(jì)啊!現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它要求把單純追求物質(zhì)利益的沖動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N社會(huì)責(zé)任感，把社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一起來(lái)。當(dāng)你追求最大利潤(rùn)的時(shí)候，你應(yīng)該想到對(duì)社會(huì)的責(zé)任，這樣的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)才會(huì)有長(zhǎng)久的生命力。而對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，它的長(zhǎng)久存在不是比一時(shí)的利潤(rùn)更重要嗎?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，也是協(xié)作經(jīng)濟(jì)，協(xié)作就要誠(chéng)實(shí)守信。在當(dāng)前的市場(chǎng)交往過(guò)程中，不少人都抱有這樣的心理：認(rèn)為在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，只有損人才能利己。在這種心態(tài)支配下，產(chǎn)生了大量不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為，這不但嚴(yán)重影響了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，而且傷害了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在人民群眾中的聲譽(yù)。200多年前，美國(guó)一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家在給一位年輕商人的信中，首次提出“時(shí)間就是金錢(qián)”的命題，同時(shí)也提出了“信譽(yù)也是金錢(qián)”的命題。對(duì)于前一個(gè)命題，我們經(jīng)常引用，而對(duì)后一個(gè)命題，似乎不大提起。十多年前，鄧小平同志倒是提起過(guò)，他說(shuō)：“一切企業(yè)事業(yè)單位，一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和行政司法工作，都必須實(shí)行信譽(yù)高于一切。”信譽(yù)高于一切，這就是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須遵循的一個(gè)重要原則!企業(yè)的誠(chéng)信是它的一種無(wú)形資產(chǎn)，帶來(lái)的絕不僅僅是效益，更重要的是，誠(chéng)信代表著一種企業(yè)精神、企業(yè)文化，代表著企業(yè)形象�！ � 我以為，在這個(gè)問(wèn)題上，目前必須走出一種困惑，那就是：你騙了我，我要騙回來(lái);你不誠(chéng)，我就不義。這種心態(tài)正是造成信用危機(jī)的一大禍根。最近我讀到一位加拿大商人給兒子的一封信，大意是這樣的：“兒子，得知你最近在一樁生意上受了騙，在你發(fā)泄這股怨氣的同時(shí)，或許也想欺騙他們吧!這是人之常情，我并不怪你有這種想法。對(duì)于自尊心來(lái)說(shuō)，用我們同樣的遭遇來(lái)傷害其他人，或許是得到了補(bǔ)償，但是，如此一來(lái)，你損失就更大了。要知道，企業(yè)界是個(gè)很狹窄的世界，騙了這個(gè)人后，再騙那個(gè)人，相信他的企業(yè)生命必定不長(zhǎng)。不守信用，在短期內(nèi)想獲得一筆金錢(qián)也許容易，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，那真是奠定了企業(yè)失敗的基礎(chǔ)。所以不必去擔(dān)心他的人格，你必須注意的是你自己的品格，這才是最重要的。你要切記這句名言：‘信用仿佛一條細(xì)絲線，一時(shí)斷了，想要再接起來(lái)，難上加難。’兒子，記住我的話，明天還有事情等著你，而今天，你有什么安排呢?”讀了這封信，我深深感到這位商人的博大胸懷，更應(yīng)該感謝他給予我們關(guān)于“誠(chéng)信”的透徹理解。
我到工作的時(shí)間不長(zhǎng)，卻也聽(tīng)到了不少美好的故事。無(wú)獨(dú)有偶，我們的老板也常常告誡員工：做人和做生意一樣，在任何時(shí)候都要交一些好朋友，這樣你的路才會(huì)越走越寬，否則，你的路就會(huì)像倒八字一樣越走越窄。交朋友憑什么?憑你做人的真誠(chéng)和信譽(yù)。老板是這樣說(shuō)的，也是這樣率先垂范的，正是憑他的為人，打動(dòng)了馬來(lái)西亞那個(gè)固執(zhí)的老頭，為公司賺得了第一筆資金;正是憑他的誠(chéng)信，贏得了泰國(guó)曾老板的信任，為公司建造華聯(lián)商廈渡過(guò)了資金短缺的難關(guān)!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇24
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是：《誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試》。
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn);誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同;誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪�。人生就像一棵�?shù)，而誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類(lèi)的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”�？梢�(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘椋麜?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!你們認(rèn)為這值得嗎?
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛(ài)的同學(xué)們請(qǐng)記住：文明考試，誠(chéng)信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格!在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，收獲一個(gè)令自己滿意的答案!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇25
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的今天，在舉國(guó)上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，作為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動(dòng)起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，愛(ài)國(guó)學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠(chéng)信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠(chéng)信新形象。同時(shí)，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠(chéng)信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)仍不理想，存在一些問(wèn)題和弊端，亟待探討解決。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇26
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
在正常的社會(huì)交往中，誠(chéng)實(shí)守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠(chéng)實(shí)守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會(huì)中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點(diǎn)一滴做起，培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。
一、只有誠(chéng)實(shí)守信，才能立足于社會(huì)
“人無(wú)信而不立”，中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒(méi)信用，它就不能與人進(jìn)行正常的交往，它在社會(huì)中也就失去了立足之地，一個(gè)不講信用的人，恐怕一天也不能被社會(huì)接納。因此，信是為人的必要條件，一個(gè)人只有堅(jiān)守對(duì)別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之，一個(gè)人若把所說(shuō)的話當(dāng)作兒戲，翻云覆雨，那就會(huì)喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會(huì)氛圍中，經(jīng)受孤獨(dú)的可怕煎熬。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是信賴(lài)。對(duì)他人誠(chéng)信就是信賴(lài)對(duì)方，同時(shí)讓對(duì)方信賴(lài)自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴(lài)，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個(gè)性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。
二、誠(chéng)實(shí)守信可以樹(shù)立良好的形象
一個(gè)人形象的樹(shù)立，往往首先看它是否誠(chéng)信。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，那么他的人格就是高大的。《后漢書(shū)》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠(chéng)和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時(shí)，兩人同在京師太學(xué)讀書(shū)，結(jié)下了很深的友誼，分別時(shí)范式拉著張邵的手說(shuō)：“兩年后的秋天，長(zhǎng)空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會(huì)�！眱赡旰蟮那锾欤L(zhǎng)空雁叫，張邵對(duì)他母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)妒娇靵?lái)了，我們準(zhǔn)備準(zhǔn)備吧!”他母親說(shuō)：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會(huì)來(lái)呢?”張邵說(shuō)范式正直、誠(chéng)懇、極守信用，不會(huì)不來(lái)。約定的日期到了，范式固然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)了。老媽媽在一旁激動(dòng)得直抹眼淚，感嘆地說(shuō)：“天下真有這么講信用的朋友!”在中華民族的傳統(tǒng)里，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，朝三暮四，就會(huì)被世人所唾棄。三國(guó)時(shí)的呂布不講誠(chéng)信，先后認(rèn)丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)為“三姓家奴”無(wú)人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個(gè)猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠(chéng)守信，成為時(shí)人及后人心中天神般的人物。由此可見(jiàn)，誠(chéng)實(shí)守信可以塑造自己高大的形象。
三、誠(chéng)實(shí)守信可以能夠贏得別人的信任和贊譽(yù)
一個(gè)人如果為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義，就會(huì)失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會(huì)交往中，不懷偏見(jiàn)，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實(shí)事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)寬厚待人不斤斤計(jì)較。反對(duì)趨炎附勢(shì)、吹捧逢迎、爭(zhēng)功諉過(guò)，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽(yù)。
同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠(chéng)，才能迎來(lái)永遠(yuǎn)的快樂(lè)。美好的氣質(zhì)也會(huì)隨之而來(lái)，熠熠生輝。莎士比亞說(shuō)：“一雙好腿會(huì)倒下去;一叢黑胡子會(huì)變白;滿頭秀發(fā)會(huì)變禿;一張漂亮的臉蛋會(huì)干癟;一雙圓圓的眼睛會(huì)先落下去——可是一顆真誠(chéng)的心哪，是太陽(yáng)，是月亮——或者還不如說(shuō)，是太陽(yáng)，不是那月亮;因?yàn)樘?yáng)光華燦爛，從沒(méi)有盈虧的變化，而是始終如一。”親愛(ài)的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧，讓誠(chéng)實(shí)守信之花永遠(yuǎn)在我們的生命中燦爛開(kāi)放。
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇27
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家上午好!
我是，今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在幾千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類(lèi)發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于初中生誠(chéng)實(shí)守信演講稿的范文 篇28
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián)，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西，對(duì)找你的錢(qián)看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!