優(yōu)秀學(xué)生演講稿中學(xué)生(通用6篇)
優(yōu)秀學(xué)生演講稿中學(xué)生 篇1
大家好!
大家可知道,在古代,中國是四大文明古國之一,也是世界上一個(gè)很發(fā)達(dá)的國家。但是在近代,中國漸漸落后,使許多國家看不起中國。從此,東方之龍的噩夢開始了。
19世紀(jì)初,帝國主義者用洋炮闖開了中國的大門。1840年,英國人把大量的鴉片強(qiáng)賣給中國,使原本健康的中國人吸成了竹竿似的病人。但是帝國主義者仍不罷休,他們搶走了我國的文化瑰寶——圓明園中的大量珠寶,還把它燒成了斷壁殘梁。多么令人氣憤啊!
正在這時(shí),中國許多英雄兒女為了中國做出了很大貢獻(xiàn):我國杰出的愛國工程師詹天佑不畏帝國主義者的嘲笑和譏諷,自主修筑了京張鐵路。飽受美帝國主義折磨和迫害的錢學(xué)森,放棄了金錢和地位,帶著一句“祖國,我回來了!”終于回到了祖國,并努力研究火箭技術(shù),為祖國出了一份力。吳光輝先生造出了中國第一架飛機(jī)——C919的試飛成功告訴了帝國主義者——中國也能造飛機(jī)!
現(xiàn)在中國發(fā)展得更快了!皬(fù)興號(hào)”動(dòng)車組列車以350km/h的速度和在飛奔的列車上放一個(gè)雞蛋都不會(huì)倒的驚人性能,讓外國人開了眼界。堅(jiān)如磬石的“吉利博瑞”以摔下山崖都不傷人的安全性,被評(píng)為“20__年世界十大安全車”的第四名。中國,這條東方之龍,秀出了深藏不露的絕招!
“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!”所以我們要好好學(xué)習(xí),為祖國的經(jīng)濟(jì)添一份力!
中國,這條東方之龍,吼出了最響的聲音;中國,這條東方之龍,展開了百年不露的笑顏;中國,這條東方之龍,證明了自己的力量!騰飛吧,中國!
優(yōu)秀學(xué)生演講稿中學(xué)生 篇2
大家好!
太陽無語,卻帶來溫暖;大地?zé)o語,卻顯示廣博;海洋無語,卻孕育生命;而我想說,大愛無語,卻造福人類。
愛是偉大的,愛也是無私的。愛就像冬日里的一縷陽光,驅(qū)散了寒冬凜冽的寒霜;愛就像久旱后的一場甘霖,滋潤了人們龜裂的心田;愛就像海洋中的一個(gè)航標(biāo),為我們指明了希望的方向。
當(dāng)有人在贊美青松的挺拔堅(jiān)強(qiáng),紅梅的不畏嚴(yán)寒,翠竹的高尚品格時(shí),我總能聯(lián)想到愛,聯(lián)想到那些為社會(huì)默默付出的人。而大批的志愿者,就是他們中杰出的代表。在各種場合,在許多環(huán)境,都能看到他們平凡而光輝的身影。在20__年的汶川地震中,大批志愿者毅然趕赴災(zāi)區(qū),把生死置之度外,為災(zāi)區(qū)人民帶去溫暖;在北京奧運(yùn)會(huì),在上海世博會(huì),在西安園博會(huì),又是各地的眾多志愿者,用他們熱情周到的服務(wù)博得許多國際友人的稱贊。青年志愿者,我贊美你們,我歌頌?zāi)銈儭M瑢W(xué)們,我們正當(dāng)青春年華,成為一名光榮的“青年志愿者”,是我們多彩多姿人生中必不可少的一課。
也許會(huì)有人說:“現(xiàn)在的社會(huì)太復(fù)雜,成為一名自愿者,談善容易行善難!”而我卻并不贊同。行善是生活中的一種美好形態(tài),不分大小多少,也不分時(shí)間與空間,更不分場景對象。我們每一個(gè)人,都可以隨手為之。無私奉獻(xiàn)的精神在我們生活中,無處不在,只是容易被我們忽視。俗話說“善有善報(bào)”,但我所認(rèn)為的行善不是刻意追求回報(bào),而是人生的一份豁達(dá),一份歡樂,是人生中最崇高的一種精神境界。
曾經(jīng)多少人都傳誦過,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。是的,平凡而微小的事情,就像是一支玫瑰,雖然微不足道,但它帶來的溫馨卻會(huì)在贈(zèng)花人和受花人心底架起一座座溝通的橋梁,一種溫暖美好的感覺會(huì)在你我的心中慢慢升騰、彌漫···。同學(xué)們,朋友們,讓我們永遠(yuǎn)記住:志愿者精神是當(dāng)今社會(huì)寶貴的精神財(cái)富,是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)大支撐,只要我們所有人都一起攜手,共同努力,無私奉獻(xiàn),志愿者精神就一定能夠深入人心,就會(huì)有更多的人加入志愿者隊(duì)伍,讓我們大家都行動(dòng)起來,在自己的生活中弘揚(yáng)和實(shí)踐“志愿者精神”,讓我們生活的時(shí)時(shí)處處都充滿著溫馨與和諧,讓我們美麗晉城和偉大祖國的明天更加輝煌,我們將無愧于這個(gè)偉大的時(shí)代!
優(yōu)秀學(xué)生演講稿中學(xué)生 篇3
大家好!
就我個(gè)人觀點(diǎn)來看,學(xué)生戀愛已成為一種不可阻擋的潮流了。那對于學(xué)生到底該不該談戀愛呢?
對于談戀愛的學(xué)生,學(xué)校采取的措施一般是很嚴(yán)格的,可這種嚴(yán)格并沒有徹底將談戀愛的現(xiàn)象消除。反而火上澆油,使得戀愛之風(fēng)更加狂烈,不僅高中生和大學(xué)生情侶整日漫步街頭,似乎初中和小學(xué)有時(shí)也人影成雙。這已經(jīng)不僅僅只是學(xué)校和家長的問題,而是已經(jīng)一種社會(huì)現(xiàn)象,值得每個(gè)人去思考的社會(huì)現(xiàn)象。
在這個(gè)物質(zhì)和精神生活糜爛的社會(huì)里,每個(gè)人都似乎已經(jīng)忘記當(dāng)年的國恥家恨,只記得在這個(gè)社會(huì)中謀取地位,賺取金錢。各行各業(yè)里都存在著激烈的斗爭。表面的平靜似乎只是一種虛假的現(xiàn)象。似乎這些不關(guān)學(xué)生的事。可是,如今兩歲的孩子就知道說誰是好人誰是壞人。而長大以后卻漸漸不說話了,不敢去指責(zé)了,即使見到自己厭惡的人有時(shí)也要假裝微笑,見到自己喜歡的人卻不知道該說什么了。是啊,長大了,越來越笨了吧!孩子呢,看到父母的種.種無奈,在不知不覺中總會(huì)產(chǎn)生一些影響。青春的叛逆,使得他們迫切希望自己快點(diǎn)長大替父母分擔(dān)的更多,替父母去抗下生活的重?fù)?dān),社會(huì)的重?fù)?dān)。去替父母把不喜歡的人該走,去替父母把喜歡的人接到家里。然而,這些似乎都很難實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)這社會(huì)中,每個(gè)人都承受著一種壓力,這種壓力是無形的,但卻可以清楚感受到。然而這種壓力父母或老師總是無形之中就傳帶給我們。畢竟,老師和家長每天都在承受著不同的壓力。
然而這些似乎并不是造成學(xué)生戀愛的主要原因。這個(gè)原因是什么呢?就是我們學(xué)校和家長對于戀愛總是否決的狀態(tài),而沒有真正理解孩子為什么談戀愛。只因?yàn)樗麄兊拈L大,他們的孤單,他們的不受關(guān)注。他們長大了,脫離了陪他們的毛絨玩具,同樣,父母也越來越疏遠(yuǎn)他們了。父母除了關(guān)心他們的成績之外,再也沒有其他話語,這種單純成績的交流使得他們越來越冷漠。我想一個(gè)溫馨家庭里培養(yǎng)出來的孩子絕對不會(huì)去談戀愛。
我人為學(xué)生可以貪戀愛。但我也希望能有一部校園談戀愛法則。保護(hù)那些懵懂的少年兒童。別為一時(shí)的虛榮而產(chǎn)生人生的陰影。
優(yōu)秀學(xué)生演講稿中學(xué)生 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
子曰:“不學(xué)禮,無以立”。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展,歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn),它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下,繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的`傳統(tǒng)美德,把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來,并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合,賦予新時(shí)代資料,容納新的代精神,達(dá)到承前啟后,與時(shí)俱進(jìn),古為今用的具有中國特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小理解文明禮儀的教育,很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有理解社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣,能夠影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。我相信,經(jīng)過我們的同努力,必須會(huì)營造出一個(gè)文明完美的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不說粗話、臟話;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。
優(yōu)秀學(xué)生演講稿中學(xué)生 篇5
禮儀作為人類歷史發(fā)展中逐漸形成和積累的一種文化,總是以一定的精神約束支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀之所以重要,是因?yàn)樗兄谂囵B(yǎng)積極的態(tài)度,培養(yǎng)高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)技巧,建立自信,塑造迷人的個(gè)性。它讓你看起來充滿熱情,充滿合作精神,保持身心健康,這些都是成功不可或缺的因素。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)禮儀時(shí),我們應(yīng)該首先學(xué)會(huì)尊重他人。禮儀來自文字,文字來自內(nèi)心。只有發(fā)自內(nèi)心地尊重人,才能有恰當(dāng)?shù)亩Y儀。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的臂膀。沒有文明,就沒有基本的道德底線。學(xué)會(huì)一切,做一個(gè)真正的人,就是學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)文明人。
今天,在莊嚴(yán)的`國旗下,我們高一16班向全校發(fā)出倡議,督促大家做到“四個(gè)五”:
“五無”:地上無痰跡;室內(nèi)沒有紙屑;桌子沒有劃痕;墻上沒有腳印;說話不帶臟字。“五省”:省一次電、一滴水、一粒米、一張紙和一便士。
“五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝心帶回家;把謙遜帶入社會(huì);給別人帶來善意。
“五主張”:輕聲說話;走路要慢,要有禮貌,注意衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在開始!讓文明不再是單純的觀念,而是每一位同學(xué)自覺的言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
最后,我選了這句話給大家作為今天演講的結(jié)尾:人不是因?yàn)槊蓝拿,而是因(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
優(yōu)秀學(xué)生演講稿中學(xué)生 篇6
社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變化,人們的生活水平在提高。作為現(xiàn)代社會(huì)的公民,要踏入新世紀(jì)的門檻,成為一名合格的新時(shí)代公民,必須講禮儀、有高素質(zhì)。
古人說:“自學(xué)是最好的講和方式”。是的,要做大事,首先要學(xué)好禮儀。古羅馬的
羅蘭也說過“沒有偉大的品格就沒有偉大的人”。我們作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受知識(shí)教育。要知書達(dá)理、文明委婉,提高道德素質(zhì),振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明。只有這樣,我們才能學(xué)好知識(shí),成為一名有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,成為一個(gè)對社會(huì)有用的人。正如普列汗喬夫所說:“道德的基礎(chǔ)不是追求個(gè)人的幸福,而是追求整體的幸福,即追求部落、民族、階級(jí)和人類的幸福。”
一個(gè)素質(zhì)高、有道德、有禮儀的人,一定會(huì)吸引別人的贊美和祝福。即使你沒有脫穎而出,但你所想到的人無處不在,沒有怨恨,純粹的表達(dá),足以讓人記住你的名字,記住你。在一個(gè)可憐的乞丐面前,如果你把手伸進(jìn)口袋,給他十分之一、百分之一、千分之一的錢,你會(huì)在他心里默默祝福你。在一個(gè)已經(jīng)失去生活勇氣的人面前,你可能只是給他一個(gè)開心的微笑,說一些激勵(lì)他的話,那么他就會(huì)充滿相反的希望。這一刻,你的臉會(huì)深深印在他的.心里。生活中,很多事情都是在不經(jīng)意間發(fā)生的,這可以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)和禮儀文化,哪怕是一件小事或一個(gè)微小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——
一個(gè)大家都不再熟悉的故事。四歲的孔融讓大家佩服他,正是因?yàn)樗弥t虛,懂得讓別人開心,讓別人開心就是自己的幸福。雖然他還是一個(gè)四歲的孩子,但他的精神足以讓人敬佩他一輩子。比那些滿口經(jīng)文卻只會(huì)說不會(huì)做的成年人強(qiáng)一百倍。這個(gè)小東西之所以會(huì)被后人稱贊,是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)人受過高等教育卻不懂禮貌,那么他對社會(huì)來說也是一個(gè)無用的人。因?yàn)榈赖峦梢蕴钛a(bǔ)智慧的缺陷,但智慧永遠(yuǎn)無法填補(bǔ)道德的缺陷。有修養(yǎng)的人不會(huì)自吹自擂。相反,一個(gè)沒教養(yǎng)、沒道德的人,會(huì)到處炫耀自己的優(yōu)點(diǎn)。正如宣永光所說:“不道德就是狗。沒有道德的知識(shí)是廢物。
既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。