中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文（精選32篇）
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇1
但是真正的禮儀是發(fā)自?xún)?nèi)心的，是一個(gè)人憑良心做出來(lái)的事，是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有益的。不說(shuō)多么深遠(yuǎn)的`影響，就是生活中的小事，也能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德品質(zhì)。
以前我不喜歡跟陌生人同乘電梯，如果人離得遠(yuǎn)了，就任由電梯門(mén)自己關(guān)上�？墒怯幸淮�，在我眼看電梯門(mén)快關(guān)而狂奔過(guò)去時(shí)，電梯內(nèi)的人卻無(wú)動(dòng)于衷。電梯上去了，我氣憤憤地等了許久，才乘上了電梯。在惱怒的同時(shí)，我忽然想起，在被我關(guān)上的電梯門(mén)外，站著的人一定如我這般心情。于是，我愧疚了，以后的日子里，我關(guān)電梯門(mén)前總要聽(tīng)聽(tīng)有沒(méi)有人聲，有沒(méi)有急趕而來(lái)的腳步。我常想，只要每個(gè)人都這么做了，就能為別人帶來(lái)一份方便，舍了自己幾秒鐘的時(shí)間，為人創(chuàng)造一份舒心，難道不值得么？
我們的中國(guó)是禮儀之邦！生活在禮儀之邦的人民，應(yīng)該為之驕傲，應(yīng)該將禮儀之邦這個(gè)榮譽(yù)發(fā)揚(yáng)光大！我們不必惺惺作態(tài)，顯得自己有高風(fēng)亮節(jié)，我們只要多為別人想想。在擦肩而過(guò)時(shí)，互相微笑問(wèn)好；在爭(zhēng)辯時(shí)，學(xué)會(huì)說(shuō)話給對(duì)方留些余地；在長(zhǎng)輩有差遣時(shí)，理所應(yīng)當(dāng)?shù)貛椭?/p>
禮儀，其實(shí)很簡(jiǎn)單。不是虛情假意的行為、不是慷慨激昂的演講。禮儀，只不過(guò)是多為別人著想，讓自己的行為使別人感到快樂(lè)。這，就足夠了。
讓今天禮儀之邦的人們，為這個(gè)稱(chēng)號(hào)增光添彩，我們要告訴世界——中華民族禮儀之邦的美譽(yù)，永遠(yuǎn)不變！
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的'事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講人：
xx月xx日
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小到會(huì)影響自身形象，大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝福”
首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié)：
“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。
唱文明禮儀之歌，做講文明懂禮儀之人，希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng)，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：看教育短片：
我們的古人早就提倡：“天下大事，必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上，注重細(xì)節(jié)，勇于堅(jiān)持，從小事做起，能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng)，提升我們的人生境界。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》
文明是一種氣質(zhì)，展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí);
文明是一種境界，表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣，體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀短片》
生命因你而美麗，世界因我而精彩，學(xué)校因文明而美好! 校園從此而美麗，從我做起. 閃光的青春，從文明起步。
擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：作感悟評(píng)議：
看了兩部視頻短片，大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下，請(qǐng)舉手示意!請(qǐng)老師遞上話筒。
由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言，同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。(請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì))
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)
我們完善自己的文明修養(yǎng)，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。 。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
下面，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦道德經(jīng)典：
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田，洗滌心靈。請(qǐng)老師打開(kāi)幻燈片。
1、 人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。——荀子
2、 非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——孔子
3、 禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳
4、 禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡——管子
5、 敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子
6、 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
7、 人有禮則安，無(wú)禮則危。——《禮記》
8、 “禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往，亦非禮也。”
——《禮記·曲禮上》
接下來(lái)，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：“學(xué)文明禮儀”：
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。就應(yīng)該了解和掌握一些基本的禮儀。請(qǐng)老師播放《文明禮儀教育示范片》
看了視頻，我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
最后，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥祝福：
文明禮儀，從我做起。真誠(chéng)地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我們同行”!
謝謝大家
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇4
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！
作為高中生的我們理應(yīng)明白文明二字對(duì)于自己的成長(zhǎng)多么重要，無(wú)論是父母的重視還是老師的強(qiáng)調(diào)都提到過(guò)文明禮儀伴我行的重要性，也許我們通過(guò)耳濡目染的方式能夠從表面上理解文明的含義，但是學(xué)過(guò)這部分的內(nèi)容自然需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行下去才能有著更深層次的體會(huì)，這也是我站在這里提倡大家做到文明禮儀伴我行的意義所在。
在我們很小的時(shí)候父母就希望自己的孩子能夠成為講文明懂禮貌的人，也正是出于這樣的目的才會(huì)在學(xué)習(xí)上面對(duì)我們有所要求，畢竟學(xué)習(xí)成績(jī)高的學(xué)生自然也就能夠有著良好的素質(zhì)，通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)的積累從而理解文明的含義便是過(guò)去我們一直在做的事情，隨著年齡的增大也會(huì)讓我們腦海中的知識(shí)變得越來(lái)越多，無(wú)論是傳統(tǒng)的故事還是教材之中的課文都是引導(dǎo)我們積極向上的，也正因?yàn)槿绱宋覀儾艜?huì)懂得用禮貌性的稱(chēng)呼來(lái)對(duì)待他人，并且有客人來(lái)訪的時(shí)候也會(huì)做好端茶遞水的準(zhǔn)備，雖然這樣做比較麻煩卻也是我們?cè)诩抑袑?duì)文明行為的體現(xiàn)。
進(jìn)入學(xué)校以后的我們自然能夠體會(huì)到文明之風(fēng)帶來(lái)的氣息，無(wú)論是自覺(jué)維護(hù)校園的干凈整潔還是爭(zhēng)做文明學(xué)生都是我們對(duì)美好事物的向往，理解文明帶來(lái)的好處并新生向往才是作為高中生的.我們應(yīng)該做的事情，但是提到這里就不得不斥責(zé)一些校園之中的不文明現(xiàn)象，盡管學(xué)習(xí)任務(wù)繁重卻也不能將其當(dāng)成不文明現(xiàn)象的后果，畢竟作為學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)在品德上面引起高度的重視才能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
在我看來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)下降還可以通過(guò)平時(shí)的努力追上他人的步伐，但是品德有虧可就需要花費(fèi)更多的心思才能洗刷自身的污點(diǎn)，實(shí)際上雖然我們明白怎樣的行為才是文明之舉卻在很多時(shí)候選擇無(wú)動(dòng)于衷，作為學(xué)生的我們對(duì)于街上不文明的行為也很少有人做到出聲制止，也許因?yàn)樽陨淼哪懬訉?dǎo)致想要號(hào)召更多的人做到文明伴我行很困難，但是我們可以從自身做起并用實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染他人進(jìn)行學(xué)習(xí)，也許還未踏入社會(huì)的我們無(wú)法讓那些不文明的現(xiàn)象全部消失，但是我們可以將自己看到的不文明行為進(jìn)行制止并引導(dǎo)他人向善。
既然我們身處于美好的校園之中便應(yīng)該珍惜此刻的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)書(shū)本中的知識(shí)并養(yǎng)成良好的習(xí)慣自然便能做到文明伴我行，我相信樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo)并為之努力的話自然便能夠成長(zhǎng)為文明的高中生。
謝謝大家！
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇5
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇6
各位老師，同學(xué)：
你們好!
今天我演講的題目是《文明奧運(yùn)伴我行》。
20xx年的7月13日，是令十三億中國(guó)人民終生難忘的日子。在國(guó)際奧委會(huì)第112次全會(huì)上，北京以壓倒性的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得了20xx年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。消息傳來(lái)，舉國(guó)歡慶，萬(wàn)人空巷。申奧的成功，標(biāo)志著擁有百年歷史的奧運(yùn)會(huì)，將首次在有著五千年悠久歷史和文化文明的古國(guó)舉行，而占世界人口五分之一的中國(guó)人民的廣泛參與更加體現(xiàn)了重在參與的奧林匹克精神。
20xx年的奧運(yùn)會(huì)，是全國(guó)人民的盛會(huì)。在更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克宣言下，在和平、友誼、進(jìn)步的奧林匹克宗旨的召喚下，我們將與世界各國(guó)的朋友一道，共同點(diǎn)燃奧運(yùn)的圣火，讓文明燦爛的奧運(yùn)火炎在我們的胸中燃燒!
面對(duì)已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的奧運(yùn)盛會(huì)，作為一名北京的中學(xué)生，我們也負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任與使命。我們要積極開(kāi)展宣傳和實(shí)踐活動(dòng)，傳播奧林匹克精神，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，努力提升我們的文明素質(zhì)。
北京舉辦奧運(yùn)會(huì)將向世界展示中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就，讓世界更加了解北京、了解中國(guó)、了解中國(guó)人民。我們中學(xué)生要從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)習(xí)和宣傳奧運(yùn)知識(shí)，做奧林匹克文化的傳播者，積極參與中外文化交流活動(dòng)，做中外文化交流、發(fā)展的推動(dòng)者。見(jiàn)到外國(guó)友人，禮貌的打招呼問(wèn)好;要利用雙休日或寒、暑假參加認(rèn)識(shí)北京、宣傳北京的系列活動(dòng)，在愛(ài)北京的體驗(yàn)活動(dòng)中，了解北京的歷史與北京的變化，看看現(xiàn)在的北京與從前的北京有多么的不同。要多了解不同的人群，聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)北京的見(jiàn)解，用手中的筆記錄下市民眼中的新北京，或者做一名小記者，拿起相機(jī)、攝像機(jī)拍下現(xiàn)代化進(jìn)程中的新北京，用畫(huà)筆繪制出我們眼中的新北京;要自覺(jué)接受愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義的公德教育，參與到希望工程、送溫暖、志愿者、手拉手、扶貧助殘等活動(dòng)中去;要積極倡導(dǎo)社會(huì)文明風(fēng)，為創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明校園做出自己的貢獻(xiàn)。這一切，都是為了讓北京成為現(xiàn)代化文明都市;我們要積極參加小小文明工程建設(shè)行動(dòng)，從小事做起、從自身做起，培養(yǎng)健康文明的行為習(xí)慣，要懂得文明禮儀，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，做健康文明的中學(xué)生，為人文奧運(yùn)做貢獻(xiàn)。
最后，讓我們?nèi)w中學(xué)生一起努力，為20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇7
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚；說(shuō)話文明、舉止大方；愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境；尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)；遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋；
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)，
讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！
謝謝大家！
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇8
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明禮貌，也許這個(gè)話題很老，但它卻永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。它對(duì)于學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同長(zhǎng)期的努力。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。不文明行為也可以說(shuō)是一種國(guó)恥。
據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，某年國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
在我們的身邊，這樣的事情也有很多。
例如，語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;例如······可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的共同努力。
那么，怎么做一個(gè)文明的學(xué)生呢?
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃，因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)錢(qián)財(cái)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、塑料袋，而是會(huì)動(dòng)手撿拾紙片，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇9
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了中國(guó)燦爛的文化 ,五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統(tǒng)美德 。中華民族素來(lái)是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，都體現(xiàn)著我們中國(guó)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對(duì)于個(gè)人而言，也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。那么，在校園內(nèi)，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，同樣也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上：總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑;教室里、校園內(nèi)：食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路時(shí)你推我打，習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意亂丟亂扔，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。 我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
我們知道：作為一名學(xué)生，具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。然而這些行為也直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，同時(shí)也影響了學(xué)校的形象。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)時(shí)常掛在他嘴邊，比如：
見(jiàn)到老師：主動(dòng)打招呼：老師，您好!
問(wèn)人借物：說(shuō)請(qǐng)
還人物品：說(shuō)謝謝
踩到他人：說(shuō)對(duì)不起
上課了：說(shuō)老師好
下課了：說(shuō)老師請(qǐng)休息
放學(xué)回家：跟同學(xué)說(shuō)再見(jiàn)
有事外出：跟老師說(shuō)我去哪里
回到學(xué)校：報(bào)告老師我回來(lái)了
作為一名講文明、懂禮貌的學(xué)生，他懂得一句話：“要想別人尊重自己，首先自己要尊重別人�！� 而且，他一定是有著良好的'衛(wèi)生習(xí)慣的人，他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨手扔垃圾，因?yàn)樗们鍧嵉沫h(huán)境是大家的勞動(dòng)的結(jié)晶。 講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電并且會(huì)勸阻、制止其他人的破壞行為。
講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放整齊，不論是教室里課本，還是宿舍內(nèi)的生活用品，從來(lái)都是從哪兒拿來(lái)，就放回哪兒去，整整齊齊、干干凈凈。在學(xué)校就餐，他從來(lái)都會(huì)自覺(jué)排隊(duì)打飯，從不浪費(fèi)糧食。在課余時(shí)間里，從不大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)或休息，他會(huì)遵守學(xué)校的每一項(xiàng)規(guī)章制度。
講文明懂禮貌的學(xué)生，一定是一位有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架或者拉幫接派，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，禮貌是修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。
同學(xué)們，讓我們告別作日的無(wú)知和粗俗，讓我們從今天起，從每一件小事做起，改掉以往一些不雅的行為，改掉我們以往一些不良的行為習(xí)慣，做一名真正講文明、懂禮貌的好學(xué)生。
美好的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。加油，相信我們一定會(huì)做得更好!謝謝大家。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇10
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦�？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹以德治國(guó) 重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中�？梢�(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話里來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇11
春秋時(shí)期的管仲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！彼^善氣迎人，那便是不卑不亢、有禮有節(jié)，讓別人有如沐春風(fēng)之感。
一個(gè)“禮”字，貫穿了中華民族數(shù)千年，孔子說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立，后來(lái)中國(guó)成為了著名的禮儀之邦，臣子對(duì)君主的禮、孩子對(duì)父母的禮……這些禮儀讓人成為有德之人，成為堂堂大丈夫，成為君子。
想當(dāng)年鄭和七下西洋，他的艦隊(duì)雖然人數(shù)眾多，武器也十分厲害，但我們中國(guó)的使者給西洋小國(guó)的只有幫助和給予，友善地，親切地和這些弱小的國(guó)家進(jìn)行交流。后來(lái)葡萄牙的殖民者來(lái)到這片土地，樹(shù)立一根柱子意示主權(quán)，但他不知道——中國(guó)的艦隊(duì)曾來(lái)到這里，早在他之前立下一座豐碑——一座代表友善與和平的豐碑。
時(shí)光飛逝，日月如梭，這個(gè)禮儀之邦走過(guò)了數(shù)千年的歲月，走到了今天。而禮儀呢？我們那些古老的禮儀呢？它們是否被遺忘，被遺忘在漫長(zhǎng)的風(fēng)風(fēng)雨雨之中？今天的許多人，對(duì)于我們禮儀之邦的傳統(tǒng)，似乎已經(jīng)不再記得。而今，請(qǐng)、謝謝、你好等文明用語(yǔ)少了，粗話臟話多了；盡孝的子女少了，對(duì)老人財(cái)產(chǎn)虎視眈眈的年輕人多了；馬路上嚴(yán)格遵守交通規(guī)則的人少了，亂闖紅燈亂插隊(duì)的.狂徒多了；全心全意為民服務(wù)的公仆少了，只顧撈錢(qián)不知廉恥的貪官多了……
禮儀之邦的禮儀，究竟還要不要呢？
其實(shí)，那些陳舊的、古老的禮儀，在今天同樣重要。忠、孝、仁、義、信，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，難道就不通用了嗎？雖然現(xiàn)在沒(méi)有了君主統(tǒng)治，但我們?nèi)匀灰矣谧鎳?guó)，為祖國(guó)的富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)；雖然現(xiàn)在沒(méi)有了“父為子綱”的倫理，但我們?nèi)匀灰⒕锤改�，為養(yǎng)育我們的人分憂；雖然現(xiàn)在我們不用仁善來(lái)收羅人心，但我們?nèi)匀灰幸活w仁愛(ài)的心，真誠(chéng)的向他人獻(xiàn)上一份善意；雖然現(xiàn)在沒(méi)有誓同生死的交友之道，但我們對(duì)朋友仍然要講信義，將朋友的事當(dāng)作自己的事去完成。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇12
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新的代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的.價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇13
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我們?cè)?jīng)聽(tīng)到過(guò)或碰到過(guò)這樣一件事，在校園或校外有時(shí)候你會(huì)不小心撞上別人，你也許會(huì)馬上對(duì)他說(shuō)對(duì)不起，假如對(duì)方寬宏大量，假如對(duì)方講文明禮貌，這件雞毛蒜皮的小事就會(huì)不了了之，可是，有的人卻偏偏不依不饒，他偏偏要罵你一句“你沒(méi)長(zhǎng)眼睛嗎？”大家想一想，同學(xué)們想一想，請(qǐng)?jiān)O(shè)身處境地想一想，當(dāng)你聽(tīng)了這么一句不文明的咒罵后，你會(huì)有怎樣的反應(yīng)，會(huì)造成怎樣的后果。
在當(dāng)今社會(huì)中，文明禮儀是必不可少的道德規(guī)范，是社會(huì)和諧的保證，也是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的保證。我們做為高中生更應(yīng)該比別人好，更何況我們是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)校，省文明單位天臺(tái)職業(yè)中專(zhuān)的學(xué)生呢？難道我們不應(yīng)該做得比別人更好嗎？
我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)公司向社會(huì)招聘人員，他們總共招了20個(gè)職員，其中19人是本科生，有好幾個(gè)還是名牌大學(xué)的學(xué)生，只有1個(gè)是中等職業(yè)中專(zhuān)的學(xué)生，于是大家都瞧不起他，經(jīng)常把自己的工作交給他做，直到有一天老板把他們都叫到外地旅游去。由于事先只預(yù)訂了一半人的房間，結(jié)果等回到酒店的時(shí)候，那些所謂的“大學(xué)生”都忙著搶床位，只剩下職業(yè)學(xué)校畢業(yè)的那個(gè)學(xué)生和公司的各部門(mén)經(jīng)理老板一起打地鋪�；氐焦竞罄习逯涣粝铝四莻�(gè)一起打地鋪的學(xué)生，而其他人由于不會(huì)做人不肯吃苦，更由于他們不講文明禮儀，被老板炒了魷魚(yú)，只好卷鋪蓋走人。這說(shuō)明文明禮儀也是一種素質(zhì)，一個(gè)有素質(zhì)的人在社會(huì)中是很受歡迎的，大家都喜歡這種人。
剛才我就講過(guò)我們學(xué)生是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生，是省級(jí)文明單位的學(xué)生，我們就應(yīng)該做得比別人更好，讓我們現(xiàn)在就攜起手來(lái)，盡心盡力地去做，改掉不文明習(xí)慣，不要把社會(huì)上的不良習(xí)慣帶進(jìn)校園，不要因?yàn)橐郧棒[過(guò)些小矛盾而懷恨在心，我們應(yīng)該在同學(xué)需要幫助時(shí)伸出友誼之手拉他一把。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的'養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺(jué)講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是八中充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教的意味，沒(méi)有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒(méi)有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽(tīng)不同的意見(jiàn)和建議�；顒�(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說(shuō)明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
愿我們每一個(gè)人都能管住我們自己的口，不說(shuō)臟話，不隨地葉痰；管住我們自己的手，不亂涂亂畫(huà)，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住我們自己的腳，不踐踏草坪。讓我們擁抱文明，熱愛(ài)文明，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧！
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇14
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀�！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ)，嚴(yán)禁說(shuō)臟話、忌語(yǔ)，說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和，語(yǔ)意明確言簡(jiǎn)，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽(tīng)別人的說(shuō)話。
然后，我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好，見(jiàn)了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長(zhǎng)相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡。愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢(qián)也買(mǎi)不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇15
我是，很榮幸能夠成為文明中學(xué)生的候選人。在這里我懷著一顆赤誠(chéng)的心真誠(chéng)地向大家介紹我自己。
一滴水只有融入大海才能永不干涸。所以在這個(gè)和諧溫馨的2班大家庭中一直以來(lái)有我一份執(zhí)著的投入。我在班內(nèi)擔(dān)任生活委員，我的任務(wù)就是：監(jiān)督衛(wèi)生工作、認(rèn)真管理好班級(jí)的財(cái)務(wù)。我用自己獨(dú)特的管理方法和感召力管理班級(jí)，我用智慧和熱情為同學(xué)們服務(wù),做好每一份細(xì)小的工作,留下了閃光足跡。在參加集體活動(dòng)，我會(huì)積極協(xié)助班主任組織，我為班里同學(xué)的利益，為班級(jí)的健康成長(zhǎng)，付出很多的行動(dòng)：有同學(xué)遇到困難，我會(huì)及時(shí)伸出援助之手;集體需要時(shí)，我挺身而出，做好本職工作。
一、勤奮刻苦持之以恒，學(xué)習(xí)中，我建立自身的坐標(biāo)，我知道學(xué)習(xí)并不是人生的全部。但，既然連人生的一部分——學(xué)習(xí)也無(wú)法征服，還能做什么呢?現(xiàn)在在同樣的起跑線上的我們不能輸在通往成功的道路上，有志者事竟成，我一直都相信這句話，
二、認(rèn)真負(fù)責(zé)創(chuàng)新工作，—年多的初中生活，造就了我積極向上的人生態(tài)度，踏實(shí)肯干的工作作風(fēng)。在七年級(jí)時(shí)我進(jìn)入了學(xué)生會(huì)，擔(dān)任學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)的職位，我一直相信“用心一定能贏得精彩，努力一定能創(chuàng)造奇跡”這句話。我認(rèn)真工作，為校刊的內(nèi)容豐富多彩而出謀劃策，學(xué)會(huì)了怎么解決學(xué)習(xí)與任務(wù)之間的矛盾，學(xué)會(huì)了怎樣動(dòng)員一切可以團(tuán)結(jié)的力量。在七年級(jí)時(shí)，得到老師與同學(xué)們的肯定，成為區(qū)級(jí)文明中學(xué)生與三好學(xué)生。
三、全面發(fā)展展示自我。在精于學(xué)業(yè)、忙于工作的同時(shí)，我積極參加各類(lèi)活動(dòng)鍛煉自己。不斷完善自我。在20xx“中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)”演講比賽中獲市級(jí)二等獎(jiǎng)，同主題的征文比賽中獲一等獎(jiǎng)。“我身邊的雷鋒”演講比賽中獲一等獎(jiǎng)。在校運(yùn)動(dòng)會(huì)上我也以跑步第三名的成績(jī)?yōu)榘嗉?jí)爭(zhēng)了光。
四、正視自我。作為學(xué)校的一員，我具備良好的道德素養(yǎng)，踴躍參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在鍛煉中我學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，在積極中我學(xué)會(huì)拼搏。
我認(rèn)為想要做一名合格的文明中學(xué)生，要需要具有優(yōu)秀的品質(zhì)，講文明懂禮貌，并熱愛(ài)祖國(guó);孝敬每天為我們辛勤工作的父母，尊重每天認(rèn)真教育我們的老師，在學(xué)習(xí)過(guò)程中一絲不茍、努力認(rèn)真，能夠做到擁有執(zhí)著好學(xué)的精神;面對(duì)自己的責(zé)任能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇于承擔(dān)我深知自己還要再接再厲，無(wú)論何時(shí)，我都會(huì)激勵(lì)自己，勞記《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己。讓自己不負(fù)老師的期望與同學(xué)們的信任。我要用汗水譜寫(xiě)不悔的青春樂(lè)章，用努力拼搏來(lái)書(shū)寫(xiě)美麗的人生。
自信是努力的動(dòng)力，自信是成功的源泉，我相信自己會(huì)在以后的學(xué)習(xí)和生活中做的更好!所以希望老師們能給我這個(gè)機(jī)會(huì)，我會(huì)還您一份滿意的答卷，最后，很感謝各位老師給我的寶貴時(shí)間，再次我忠心說(shuō)一聲：“謝謝”!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇16
老師們、同學(xué)們：
早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過(guò)："人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。"做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起"，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 "良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒"，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明! 做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
我的演講完畢，謝謝大家。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇17
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的'事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇18
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會(huì)尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過(guò)程，更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開(kāi)始踢球時(shí)，有一次上臺(tái)自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星，成為人們崇拜的足球英雄�？梢�(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
我的演講完了，謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇19
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的.韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！�
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋�(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。
還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特�！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象�！备Ｌ鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
我的講話完了，謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇20
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》！眾所周知，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色�！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明” “禮貌” “遵規(guī)守紀(jì)”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求！在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤(pán)；是人生樂(lè)章的主旋律，人生圖畫(huà)的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象：校園里，見(jiàn)到老師，不知道問(wèn)好；生活中沒(méi)有秩序，不懂得謙讓?zhuān)淮笸V眾下，公開(kāi)罵一些不堪入耳的臟話！這難道是禮貌嗎？不，這是無(wú)禮！清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂！嶄新的門(mén)板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹！這難道是文明嗎？不！這是無(wú)恥！平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎？不！這是邋遢！如此看來(lái)，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊！
現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國(guó)示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國(guó)未來(lái)的'建設(shè)者呢？那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢？講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。和諧的文明只是在碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問(wèn)候；只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓?zhuān)恢皇瞧饺绽镎砗米约旱膬x容，愛(ài)護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過(guò)程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。
感受一下，呼吸著周?chē)唤z絲新鮮的空氣，那種感覺(jué)是不是特別美妙呢？人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人！在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒！青春給予了你太陽(yáng)般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力！因?yàn)�，你，就是鄒城四中的金字招牌！請(qǐng)記��！做一個(gè)守紀(jì)的人！
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇21
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得�！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門(mén)，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的`，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧！我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講人：
xx月xx日
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇22
敬愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
中國(guó)被譽(yù)為“文明禮儀之邦”，作為一個(gè)中學(xué)生而言，繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中華民族文明禮儀是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。所以，我們要從自己做起，要從身邊的小事做起。
不知你們有沒(méi)有過(guò)這樣的經(jīng)歷。在你正享受著溫暖的陽(yáng)光悠閑地漫步的時(shí)候，忽然，有人從你身邊走過(guò)，從口中吐出了一口痰，此時(shí)你的感受是什么呢?我的第一感覺(jué)就是這個(gè)人很不文明，不懂禮儀。在我們中國(guó)，這個(gè)禮儀之邦，文明禮儀顯得格外的重要。所以，我們要以身作則。
古今中外，放眼世界，哪一個(gè)偉人不重視文明禮儀?有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
我們不能只把文明掛在嘴邊而不付諸行動(dòng)，明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！彼�，我們要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，做一個(gè)口的巨人，行的航標(biāo)，“文明禮儀從我做起”。
我的演講完畢。
謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇23
大家好!
我叫，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
文明禮儀，像一縷陽(yáng)光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤(rùn)我的心田;像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長(zhǎng)。
中華民族，是一個(gè)文明古國(guó)，是一個(gè)禮儀之邦。通過(guò)學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深知道，一個(gè)微笑，一句問(wèn)候，一個(gè)動(dòng)作，都可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見(jiàn)到老師，主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)別人房里前，先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來(lái)。當(dāng)時(shí)，我還沒(méi)意識(shí)到自己的不對(duì)，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“小鋒，還記得我們看過(guò)的'漫畫(huà)《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?”聽(tīng)了媽媽的話，我羞愧極了，馬上撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見(jiàn)到地上 “流浪”的垃圾，我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會(huì)了講禮貌，懂禮儀。古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。記得小時(shí)候，我比較膽小，家里來(lái)了客人，我不僅不敢向他們問(wèn)好，而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。后來(lái)，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí)，我真為自己深深地感到慚愧�，F(xiàn)在，我不僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼;而且，家里來(lái)了客人，我還能主動(dòng)為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個(gè)講禮貌、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂(lè)于助人，要尊老愛(ài)幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇24
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢，是文明!在這美麗的世界里，文明之花到處開(kāi)放，那么，當(dāng)代中學(xué)生怎樣才能成為一名文明好少年呢?
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學(xué)生在公交車(chē)上面對(duì)站立的老人置之不理;有些中學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些中學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈，惡語(yǔ)相向，這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)
正常秩序。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎?"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明好少年。
一個(gè)文明好少年，在家里，要尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng); 在學(xué)校里，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約; 在公共場(chǎng)所，要愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序。在社會(huì)上，要熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的"小主人"。只有這樣，每時(shí)每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，才能成為一個(gè)文明好少年。
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣;文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手;文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。
同學(xué)們，"恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂"，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良習(xí)慣，爭(zhēng)做"文明好少年"，讓一切疾病遠(yuǎn)離我們，讓我們擁有更加文明、衛(wèi)生、健康的生活，我們的家園才能變得更加美麗。
最后，讓我們攜起手來(lái)，帶上文明之花，活躍在校園里，開(kāi)放在祖國(guó)肥沃的土地上!
我的演講完畢，謝謝大家。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇25
社會(huì)正在進(jìn)講步，時(shí)社會(huì)正在進(jìn)講步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼
羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇26
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“文明禮貌究竟是什么？”雖然不同的人答案會(huì)有些差異，但我們的共識(shí)是：
在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人工作時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，這就是文明禮貌。
公共場(chǎng)合自覺(jué)排隊(duì)等候，公共場(chǎng)合輕聲漫步，這就是文明禮貌。
在您的話語(yǔ)中多加一個(gè)“請(qǐng)”字，在您的面容上多帶一些微笑，這也是文明禮貌。
對(duì)個(gè)人，文明禮貌反映著一個(gè)人的素質(zhì)；
對(duì)集體，文明禮貌意味著集體的凝聚力；
對(duì)社會(huì)，文明禮貌更體現(xiàn)著社會(huì)的進(jìn)步。
同學(xué)們，我們不難體會(huì)，每天早晨當(dāng)你背著書(shū)包走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早”的時(shí)候，看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑的時(shí)候，僅僅這一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí)，潛移默化中，你會(huì)更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體，如果集體中的每一個(gè)成員都能友好相處、相互幫助，那必將促使我們的共同進(jìn)步。
不僅如此，文明禮貌更直接或間接推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)是人與人相互聯(lián)系的社會(huì)，社會(huì)的財(cái)富靠的是人們的創(chuàng)造。生活在社會(huì)大家庭中，更需要人與人的溝通、協(xié)作。講文明、講禮貌正是建立良好人際關(guān)系必不可少的條件，文明禮貌將人與人拉的更近。
作為中學(xué)生，我們?cè)谛Ｗ⒅刂v文明、講禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)果實(shí)。不要光說(shuō)“老師您早”、“老師再見(jiàn)”，還要認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課、認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣，我們將學(xué)到更多的知識(shí)、掌握更強(qiáng)的本領(lǐng)，從而在將來(lái)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)等大的力量。
中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明史“禮儀之邦”，我們是未來(lái)的主人，文明禮貌是歷史賦予我們的責(zé)任，文明禮貌是時(shí)代對(duì)我們的呼喚，文明禮貌是社會(huì)對(duì)我們的期待。
同學(xué)們，講文明，有時(shí)只是舉手之勞；講文明，有時(shí)只是一念之想；講文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。
讓我們共同努力，從小事做起、從現(xiàn)在做起、從身邊做起，讓文明禮貌 生花，我們的生活會(huì)更加美好！讓文明禮貌結(jié)果，我們的未來(lái)將絢麗多彩！讓文明禮貌永駐心中，我們的社會(huì)必定和諧昌盛。
謝謝大家，我的演講完畢！
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇27
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說(shuō)說(shuō)我的“講文明懂禮貌演講稿”。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的.精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講人：
xx月xx日
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇28
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我現(xiàn)在是很惶恐地站在這里進(jìn)行所謂的國(guó)旗下講話。我講不出什么高深道理，我也沒(méi)有什么玄妙的話，我只想和你們分享幾個(gè)小故事，是我上星期值周時(shí)親眼看到和親耳聽(tīng)到的。
先講第一個(gè)小故事。上周三在學(xué)校食堂晚餐時(shí)，有個(gè)同事對(duì)我說(shuō)：“我看到你站在校門(mén)口了，笑得很燦爛。明天早上我一定對(duì)你們班學(xué)生說(shuō)‘早上好’。”我很詫異她突然說(shuō)這些話。她解釋道，一連幾天的微笑和“早上好”讓她感動(dòng)到了。
我想，老師最初為什么會(huì)不好意思接受問(wèn)好，甚至不好意思看我們站門(mén)崗的同學(xué)?是因?yàn)椴涣?xí)慣。為什么會(huì)不習(xí)慣?是因?yàn)槠綍r(shí)聽(tīng)得還不夠多。這是不是也就意味著我們同學(xué)的文明行為還有很大的提升空間呢?那么老師后來(lái)的決定回送問(wèn)好是不是恰恰證明了“量變到質(zhì)變”的哲學(xué)原理了呢?文明積累到一定的程度，會(huì)產(chǎn)生不可估量的積極作用。
再說(shuō)第二個(gè)小故事。周五早晨，微雨。打在身上不算太冷，但時(shí)間久了，也會(huì)讓人不自覺(jué)地打個(gè)寒戰(zhàn)。這時(shí)，一個(gè)同學(xué)從媽媽的電瓶車(chē)上下來(lái)，就在她和媽媽道了“再見(jiàn)”轉(zhuǎn)身要進(jìn)校門(mén)的時(shí)候，她發(fā)現(xiàn)，盡管車(chē)子安了雨棚，但剛才一路行來(lái)，媽媽還是被迎面的雨打濕了，而自己躲在媽媽的身后是安然無(wú)恙。于是她掏出餐巾紙，替媽媽擦掉了臉上的雨水。就這一幕久久地定格在我的腦海里。
我已經(jīng)不記得那位同學(xué)長(zhǎng)什么樣子了，但她樸素校服映襯下的高大形象讓我明白文明來(lái)源于真誠(chéng)的愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)，文明就失去了靈魂。我們每一個(gè)人都要充滿愛(ài)心，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)班級(jí)，愛(ài)老師，愛(ài)家人，友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)自己，甚至愛(ài)花草樹(shù)木，山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心，我們就能成為一個(gè)文明的人，一個(gè)高尚的人。
我們每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重，而事實(shí)是你要想得到別人的尊重，首先你要值得別人尊重。一個(gè)受人尊敬的人，必定是一個(gè)講文明，懂禮儀的人。回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,我們?cè)鴵碛械尿湴潦?ldquo;講文明，懂禮儀”,它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀，這是對(duì)歷史的回顧，是對(duì)文化的感悟，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天，我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣，因?yàn)樵谖覀兊奈幕�，在我們的血液里，浸染著的、流淌著的�?ldquo;講文明，懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求，共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱(chēng)道的地方。當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象，隨地吐痰，亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律，有的還在課堂里吃零食……。這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象，也降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!
同學(xué)們，我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化地影響到我們自身的成長(zhǎng)，影響著我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?/p>
校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)! 讓我們攜起手，為建設(shè)文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永伴我行。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇29
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明禮貌，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨，三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。
文明是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家國(guó)民進(jìn)步與發(fā)展的.標(biāo)志，是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)高低的水準(zhǔn)。古語(yǔ)云：一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀，更不需要豪言壯語(yǔ)，需要身體力行，從點(diǎn)滴小事做起。
古語(yǔ)云：“誠(chéng)于中而形于外�！睂⑽拿鞫Y禮貌是一個(gè)美好心靈的自然表露。從一點(diǎn)一滴做起，持之以恒，我們就會(huì)成為一個(gè)道德高尚的人，心靈美好的人。
列寧同志有一次下樓遇到一個(gè)女服務(wù)員端水上樓，女服務(wù)準(zhǔn)備閃開(kāi)，列寧同志說(shuō)：“你端著水，理應(yīng)先過(guò)�！币稽c(diǎn)小事，反映了列寧同志先人后己關(guān)心他人的美德。也正是因?yàn)榱袑幫灸軓囊稽c(diǎn)一滴做起，才育成了他光輝照人的形象。古語(yǔ)說(shuō)：“不矜細(xì)行，終累大得�！庇纱丝磥�(lái)，講不講文明禮貌是關(guān)系到一個(gè)人的品德修養(yǎng)的大問(wèn)題。
如果上面講的也還是小事，那么文明禮貌涉及到民族尊嚴(yán)，總該是大事了吧。
李鴻章有一次出使俄國(guó)，在公眾場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)人大肆渲染嘲弄。吐一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無(wú)所謂大。但丟了國(guó)格，損害了民族尊嚴(yán)，還能以小視之么？
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧，一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌的處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習(xí)慣。
文明更是值得我們收獲的回味無(wú)窮的幸福。在公交車(chē)上，你給老，弱，病，殘，孕及抱小孩的乘客讓座，只是一種文明的行為，是一種回味無(wú)窮的幸福；過(guò)馬路時(shí)，你自覺(jué)排隊(duì)上車(chē)，在食堂進(jìn)餐時(shí)，你自覺(jué)排隊(duì)打飯菜，這是一種文明的行為，是一種回味無(wú)窮的幸福；還有，在校園內(nèi)，你看到腳下的白色垃圾，能主動(dòng)拾起來(lái)扔到垃圾箱內(nèi)，這也是一種文明的行為，也是一種回味無(wú)窮的幸福；。這是一些小的不能再小的事情，但也正是這些小事，才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感，才能讓我們真正體味到人與人之間的情感，一個(gè)名副其實(shí)的禮儀之邦。有句話說(shuō)得好：把簡(jiǎn)單的事情做好了，你就不簡(jiǎn)單了！我們向往現(xiàn)代文明，也在努力創(chuàng)造文明，播種文明思想，從點(diǎn)滴的小事做起，那么文明就在我們身邊。我相信，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)是社會(huì)邁出一大步。
所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個(gè)人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信你，更多的來(lái)發(fā)現(xiàn)，來(lái)釋放自己文明的熱情。
我的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
演講人：
xx月xx日
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇30
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。” 文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇31
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
為了增強(qiáng)同學(xué)們的文明意識(shí),創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)，摒棄不文明行為、共建美好的校園，我們要積極履行學(xué)校提倡的“三雅”規(guī)范，即文雅的語(yǔ)言，儒雅的行為，高雅的情操。嚴(yán)格要求自己，不斷反省自己，修正自己，成為一個(gè)對(duì)自己言行負(fù)責(zé)的人。
作為兒女，我們要孝敬父母，體恤家人；作為學(xué)生，我們要遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)；作為公民，我們要關(guān)心國(guó)家，熱愛(ài)祖國(guó)。
現(xiàn)從文明禮儀，校園環(huán)境，教室行為三方面向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
1、舉止文明。提倡大家自覺(jué)愛(ài)護(hù)公物，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不在墻上亂涂亂畫(huà)亂張貼。
2、言語(yǔ)文明。提倡使用文明用語(yǔ)。見(jiàn)到老師和長(zhǎng)輩，主動(dòng)問(wèn)好，日常與同學(xué)主動(dòng)打招呼，見(jiàn)到客人和領(lǐng)導(dǎo)，禮貌相待，主動(dòng)避讓。
3、著裝文明：注意自身形象，衣冠整潔，不在校服上亂涂亂畫(huà)，規(guī)范佩戴團(tuán)徽及名簽，不佩戴飾品。
4、生活文明：自覺(jué)保持座位的干凈整潔，在別人學(xué)習(xí)、休息時(shí)保持安靜，不大聲喧嘩打鬧，絕不吸煙喝酒。到食堂用餐自覺(jué)排隊(duì)，講求禮讓不擁擠。勞動(dòng)時(shí)自覺(jué)負(fù)責(zé)，積極肯干，回到家中，盡力幫父母做家務(wù)。
5、課上文明：自覺(jué)維護(hù)課堂紀(jì)律，上課期間不遲到，不早退，不曠課、不喧嘩打鬧，不影響他人學(xué)習(xí)，不搞小動(dòng)作，不睡覺(jué)，不玩手機(jī)和mp3等電子類(lèi)產(chǎn)品，不做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的任何事情。
同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來(lái)，從一點(diǎn)一滴的小事做起，告別原有的陋習(xí)，秉承文明的火炬，堅(jiān)決做到“六個(gè)一”： “不吸一支香煙、不說(shuō)一句臟話、不亂扔一張紙、不敷衍一次操、不虛度一課時(shí)、不逃避一次勞動(dòng)”，爭(zhēng)做對(duì)自己負(fù)責(zé)的文明學(xué)生，共建文明和諧的美麗校園！
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀演講稿范文 篇32
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好！
今天我演講的主題是文明禮儀。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著著于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無(wú)數(shù)人贊譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。