有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿（通用10篇）
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇1
各位評委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長》這本書，猶如徜徉于文明美德的長河，古今中外，名人軼事，名言警句，凡人俗語，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動(dòng)人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂，激起我對文明美德的向往之心。我不由得靜下心來，細(xì)細(xì)閱讀，慢慢品味，深深思索。
在這里，我探求到了文明美德之河的起源。
我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前浮現(xiàn)“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯畫面;我徘徊于敦煌莫高窟的精美飛天像前，眼前分明飄來落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩如畫，含意雋永。她從不幸的谷底到達(dá)藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間，勾勒人性的高潔、生命的尊嚴(yán)、偉大的人類精神。她的舞蹈，不就是華夏幾千年傳統(tǒng)文明、文化、美德的延續(xù)嗎?
華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時(shí)代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號”的飛天壯舉，有“嫦娥一號”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明，寫滿中國人響亮的名字。
在這里，我探求到文明美德之河的深刻。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個(gè)看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5.12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國防綠的子弟兵，無所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個(gè)個(gè)樸實(shí)無華、大愛無疆的“感動(dòng)中國人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”„„
在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識(shí)、尊重別人、知書識(shí)禮，是文明美德的重要外延。
公共場所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動(dòng)為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見不平挺身相助，見義勇為、助人為樂，讓“小悅悅”事件成為最后一個(gè)悲劇，是我們每一個(gè)人的心愿。在銀行營業(yè)柜臺(tái)或窗口的“一米線”前自覺止步，上公交車或活動(dòng)時(shí)主動(dòng)排隊(duì)，何嘗不是公德意識(shí)的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對話，與凡人相識(shí)，它讓我形象生動(dòng)探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實(shí)際行動(dòng)傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇2
尊敬的各位評委、老師：
大家好!我叫王一，來自永慶中心學(xué)校八年一班。我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
我覺得：如果一個(gè)人失去了今天，他不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來。如果失去了金錢，他也不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果失去了文明禮儀，他就徹徹底底的失敗了，因?yàn)樗呀?jīng)失去了做人的根本!
小時(shí)候，我不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是媽媽和老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開始學(xué)會(huì)問好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位阿姨，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。
記得有一天，爸爸帶我去延吉公園，玩了一會(huì)后，竟找不到廁所在哪兒，我急得難受時(shí)，看見一位叔叔，就隨口問到：“哎，廁所在哪兒?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找1可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問廁所在哪里?”阿姨和藹地說：“哦，從這里直走50米，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了阿姨就向廁所跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍δ俏皇迨逄欢Y貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可啊!說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧1他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
現(xiàn)在我已經(jīng)讀八年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對社會(huì)有用的人。文明禮儀讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等好的習(xí)慣。比如：我看見一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是有生命的，小草也怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在大街上看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會(huì)長久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!
文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立
在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。古人曾說過，“不學(xué)禮，無以立。”就是說，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足。這對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。文明禮儀是人們共同遵守的一種行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
當(dāng)你走出家門，肩上就扛著家庭的榮辱;當(dāng)你走出校門，肩上就扛著學(xué)校的榮辱;當(dāng)你走出國門，肩上就扛著國家的榮辱。禮儀，不是表面，是細(xì)節(jié)。文明禮儀伴我行!
我文明，我快樂!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇3
“道德”一詞，源于老子的《道德經(jīng)》，是“取法自然，順應(yīng)自然”的意思，但不知從何時(shí)起成了人們行為規(guī)范的一種代名詞。
最早的人們是沒有行為規(guī)范的，和動(dòng)物一樣，發(fā)情的時(shí)候發(fā)情，獵食的時(shí)候獵食。沒有人來互相指責(zé)：你欺負(fù)了弱小，你了雌類。所以道德是人類社會(huì)化的產(chǎn)物，而且是私有化以來產(chǎn)生的東西，那時(shí)候，各種東西都有了主，包括人類本身。
你要?jiǎng)佑兄鞯臇|西，不得到主人的同意，你的行為便會(huì)被譴責(zé)。但如果你夠強(qiáng)大，他們就不敢或不能把你怎么樣，甚至口頭的憤怒也沒有，你還可以給他們制定規(guī)則，讓他們來遵守，那便是律法。但如果是一群實(shí)力相當(dāng)?shù)娜耍l也不能把對方怎么樣，他們便互相指責(zé)，你說他不好，他也可以說你不好，沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這便是道德。所以說道德這個(gè)東西，在各人的眼里都不一樣，所以道德這個(gè)東西，誰都可以拿來當(dāng)作武器，來譴責(zé)別人，當(dāng)作狗屎盆子往別人腦袋上口。
后來出了一個(gè)大學(xué)者，叫孔老二，教了一幫學(xué)生，他能說會(huì)寫，便把自己認(rèn)為正確的東西寫了一本書，叫《論語》，告訴人們說這個(gè)好，那個(gè)不好，他后來的徒子徒孫又加以發(fā)揮，讓人們來遵守。但他又一直沒有成為統(tǒng)治者，不能把那東西制定成律法，讓人們必須來遵守，不聽話便砍頭、坐牢。
可他們又靠吹拍奉迎，投靠了統(tǒng)治者，統(tǒng)治者也覺得他們還有點(diǎn)用，他們靠著狐假虎威，掌握了話語權(quán)，所以，一些軟弱者也不得不遵守他們說得那東西;而那些強(qiáng)者只把它當(dāng)作狗屁，譬如：這天下本無主，但皇帝非說這天下是他的東西，他便想要什么要什么，想搞多少女人搞多少，甚至把他們的老婆干了，他們也不敢放個(gè)屁。但如果是一個(gè)普通人，就是看他的女人一眼，他便說你不道德，便和你臉紅脖子粗的干一架，甚至找人來揍你一頓。所以道德就成了只能譴責(zé)、逼迫弱者，而又不能奈強(qiáng)者何的狗屁。
就拿這回的汶川大地震來說，其間出了兩個(gè)“著名”的普通人，一個(gè)是高千慧，她因?yàn)闊o知說了兩句怨言，于是鋪天蓋地的討伐聲來了，不僅掩蓋了她的罵聲，甚至?xí)䦃簤乃菃伪∪跣〉纳碜�，他們說她不道德，沒有同情心�？煞催^來想想，如果譴責(zé)者真是講道德，有同情心，能夠“愛別人的子女象愛自己的子女一樣”的話，讓她多少感受到一點(diǎn)社會(huì)的溫暖、人間的真情，她還會(huì)罵人嗎?她肯定也會(huì)把自己的零花錢、把自己心愛的玩具拿出來捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的小朋友。
英雄常有，但畢竟是少數(shù)，深受道德教化出來的英雄，也畢竟是少數(shù)，人類大多還是遵照自己的本能生活。這時(shí)有了一個(gè)“范沒種”(美忠)�？梢哉f逃跑是他的本能，講真話也是她的本能反應(yīng)，他也受到了那些自以為很講道德的人的譴責(zé)。我不知道那些講道德的人處于同樣的條件下會(huì)不會(huì)比范美忠跑的更快?
而且如果他們兩個(gè)不是普通人，那些人還會(huì)不會(huì)這樣說他們?但至少余秋雨這個(gè)掌握了一些話語權(quán)的虛偽的衛(wèi)道者不會(huì)這樣說，不敢這樣說，說不定還會(huì)加兩句贊美詞，單看他對那些悲痛的受害學(xué)生的家長們的說教，何對那些貪污造假者明明暗暗的開脫，就可以斷定他的行為了。
所以說道德是狗屁，所以一個(gè)人最好不要用這種狗屁去左右別人，不要拿自己的好惡去衡量別人，浪費(fèi)別人和自己的時(shí)間，讓道德回歸自然，也許只有這樣，這個(gè)國度的民主進(jìn)程才能更快一點(diǎn)，這個(gè)國家的強(qiáng)盛的速度才能更快一點(diǎn)。
強(qiáng)，當(dāng)今社會(huì)文明禮貌文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇4
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好!我是來自永慶鄉(xiāng)中心學(xué)校的高揚(yáng)。今天我?guī)淼氖谴笊澈拥那瀣摵痛緲?是鄉(xiāng)下人家的熱情和奔放;還有我成長路上的心聲：文明美德助我成長。
我們中華民族有著五千年的悠久歷史，她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。故有“禮儀之邦”的美譽(yù)。
樂于助人，是中國的傳統(tǒng)美德之一。每個(gè)人在遇到困難的時(shí)候，最需要的是別人給予的問候和幫助。雷鋒就是樂于助人的楷模。當(dāng)時(shí)在中國流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。
一次，雷鋒外出在沈陽車站換車的時(shí)候，一出檢票口，發(fā)現(xiàn)一群人正在圍看一個(gè)背著小孩的中年婦女，原來這位婦女從遼寧去吉林看丈夫，車票和錢丟了。雷鋒用自己的津貼費(fèi)買了一張去吉林的火車票塞到大嫂手里，大嫂含著眼淚說：“小兄弟，你叫什么名字，是哪個(gè)單位的?”雷鋒說：“我叫解放軍，就在工作。” 然而，學(xué)雷鋒并不只是解放軍叔叔的專利。如果每個(gè)人都像雷鋒叔叔那樣樂于助人的話，如果人人都多獻(xiàn)出一點(diǎn)愛的話，我們將不再看到人們得不到幫助時(shí)那焦急的臉龐。而且這也會(huì)成為我們快樂的源泉，古語有云“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”
作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，傳承文明，踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。 看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;瞧，在公交車上，人們紛紛
給老人、孕婦讓座——到處洋溢著文明美德的新風(fēng)尚。
然而在這文明和諧的大環(huán)境里，卻也存在著某些不文明的行為。例如：街道上還能見到人們隨手丟棄的垃圾;校園里還有的同學(xué)講臟話、粗話，這些無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為，老來何為?”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。文明禮儀就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更加美好。
昨天的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，而今日的行為將決定明天的命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在做起，做文明的小使者，用自己的行動(dòng)，來塑造更清新的天空!讓文明與美德伴隨我們健康成長。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《傳承美德》。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二、奮發(fā)、立志
“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)
出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向�？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、敬長、知禮
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明美德在我心中》。
文明美德，像一縷陽光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤我的心田;像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長。
中華民族，是一個(gè)文明古國，是一個(gè)禮儀之邦。通過學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深知道，一個(gè)微笑，一句問候，一個(gè)動(dòng)作，都可以體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見到老師，主動(dòng)向老師問好;進(jìn)別人房里前，先敲門;坐公交車時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。
文明美德，時(shí)刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時(shí)侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當(dāng)時(shí)，我還沒意識(shí)到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴(yán)肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?”聽了媽媽的話，我羞愧極了，馬上撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進(jìn)了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上“流浪”的垃圾，我都會(huì)主動(dòng)把它們送到垃圾桶里。
文明美德，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會(huì)了講禮貌，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。記得小時(shí)候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。后來，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識(shí)，我真為自己深深地感到慚愧�，F(xiàn)在，我不僅能主動(dòng)、大方地向別人打招呼;而且，家里來了客人，我還能主動(dòng)為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個(gè)講禮貌、懂事的好孩子。
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，文明美德，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明美德，深深地刻在心中;讓文明美德，陪伴我們快樂成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
今天我演講的題目是《創(chuàng)建文明校園弘揚(yáng)玉小美德》
當(dāng)您生活在一個(gè)整潔美好、文明有序的社會(huì)環(huán)境里，當(dāng)您置身于一個(gè)明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善的社會(huì)群體中，您一定會(huì)覺得身心愉悅。而這樣一個(gè)文明環(huán)境、這樣一個(gè)和諧社會(huì)的建設(shè)，正需要我們大家共同參與和行動(dòng)。
在日常生活中，我們能夠見到一些人還存在著在公共場所隨地吐痰、隨地便溺、亂扔果皮紙屑和煙頭、亂丟廢棄物、亂貼亂畫等不文明行為，這在一定程度上影響了阿城的文明形象。在我們的校園內(nèi)，有些同學(xué)不好好珍惜值日生的辛苦付出，隨便亂扔紙屑，亂扔小食品袋，有個(gè)別同學(xué)在操場走廊說一些不文明的話語，這些都嚴(yán)重影響了繼電小學(xué)的形象，影響了他的自身形象。做為學(xué)校的主人，我們的一言一行都代表著學(xué)校，每位同學(xué)都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，提高自身的素質(zhì)，爭做文明好少年。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)我區(qū)未成年人思想道德建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，深化“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)，讓廣大未成年人在學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)中接受激勵(lì)、陶冶和鍛煉，區(qū)教育局研究決定，在全區(qū)未成年人中廣泛開展“改陋習(xí)、揚(yáng)美德、做陽光美德少年”活動(dòng)，希望同學(xué)們響應(yīng)號召，爭做文明少年。
為此，我代表少先隊(duì)大隊(duì)委員會(huì)向全體同學(xué)發(fā)出倡儀：
1、以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感，積極參與到“改陋習(xí)、揚(yáng)美德、樹形象”活動(dòng)中來，認(rèn)真檢查自己身上的不文明行為，自我教育、升華思想境界、提高道德素質(zhì)，共同樹立玉小的文明形象。
2、自覺遵守小學(xué)生守則，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊點(diǎn)滴小事做起，嚴(yán)格約束自己的言行，做一名品德高尚、行為規(guī)范、熱愛校園、愛護(hù)校園環(huán)境的新時(shí)期文明小學(xué)生;
3、自覺與陋習(xí)劣俗決裂，積極抵制不文明現(xiàn)象和不文明行為，自覺維護(hù)文明阿城良好形象，維護(hù)玉小的文明形象。
城市因人而美麗，學(xué)校因你而美麗，只要同學(xué)們積極參與活動(dòng)，讓自己做一個(gè)文明的小學(xué)生，我相信，玉泉將是一座美麗的城市，玉小會(huì)永遠(yuǎn)是一所文明的學(xué)校，每一位同學(xué)都能成為這座城市的一道亮麗風(fēng)景，每一位同學(xué)都能成為玉小對外形象的名片。
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇8
各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們： 大家好!
今天我為大家演講的題目是《文明美德伴我成長》。
大家都知道，中國是個(gè)文明古國，中華美德傳承至今有著深遠(yuǎn)的意義，文明美德這個(gè)詞，對于我們來說并不陌生，但似乎不是很熟悉，雖然我們常常掛在嘴邊，而真正的文明美德，誰又能徹底理解呢?
那天，我們老師開了一堂班會(huì)課，老師說到文明美德，同學(xué)們都紛紛發(fā)表了自己的意見。在大家你一言，我一語中同學(xué)們領(lǐng)悟了這個(gè)詞的含義：它充滿了美好，它充滿了活力，它充滿了陽光，有時(shí)還很可愛，它就在我們的身邊和周圍。
我成長在一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，環(huán)境良好的明德小學(xué)，這所學(xué)�？梢哉f是培養(yǎng)我成長五年的家，我非常愛這個(gè)大家庭。在這個(gè)大家庭里面有教我們的科學(xué)文化知識(shí)、教我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋�，還有一起共同成長、相互幫助的同學(xué)。
早晨，伴著小鳥“嘰嘰喳喳”的聲音我們來到了學(xué)校。一進(jìn)校園，我們都會(huì)看見各班同學(xué)們自覺地在打掃衛(wèi)生區(qū)，你看同學(xué)們干得多認(rèn)真啊!大家都有一個(gè)共同的心愿，就是想讓我們的校園變得潔凈、美麗。走進(jìn)教學(xué)樓，哇!樓道是多么的干凈，給人一種清爽，舒服極了。同學(xué)們上下樓梯見了老師都會(huì)親切地問候：“老師好。”老師也會(huì)用清脆的聲音答復(fù)我們：“你好。”一句簡單的問候語使得師生之間的關(guān)系更加融洽、和諧。
同學(xué)們愛著自己的校園，更愛著這里的一草一木。下課了，同學(xué)們在校園里快樂的嬉戲玩耍。不管是怎么游戲，同學(xué)們都會(huì)注意自己身邊的每一處生靈，都不會(huì)忍心去傷害校園的綠林植物，因?yàn)樗鼈円彩俏覀兊暮门笥选?/p>
文明美德之花處處開。班級里，每天都有同學(xué)搶著擦黑板，拿好粉筆，把教室打掃得干干凈凈。老師好累啊!天天給我們上課，批改作業(yè)，課后還為我們補(bǔ)習(xí)功課。我們要努力創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，好讓老師有個(gè)好心境。
在文明美德中，微笑也很重要。給別人一個(gè)微笑，送自己一份開心。比如有人隨地扔垃圾，你如果這樣說：“你怎么這樣?隨便扔垃圾，真不道德�？�!撿起來，你不撿，我告老師。”哼，這樣一來別人不會(huì)覺得你是一個(gè)講文明道德的人，反而會(huì)說你沒素質(zhì)，本來他的錯(cuò)，到最后，因?yàn)樽约旱膽B(tài)度舉止使事情發(fā)生的結(jié)果不一樣。如果見此情，我們給他一個(gè)寬容的微笑—————微笑具有一種力量，可以凈化人的心靈。在這種微笑的語境里給他講述效果就大不一樣，他會(huì)主動(dòng)將垃圾撿起。
文明美德是從日常生活中逐漸表現(xiàn)出來的。每個(gè)人都要從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。擁有文明美德是自身的一種修養(yǎng)，它會(huì)使你成為一個(gè)優(yōu)雅的人。它雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人所不能缺少的品格。美麗的校園，優(yōu)美的環(huán)境要靠你、我、他共同營造，讓我們大家手拉手，共創(chuàng)和諧文明的校園，讓文明美德伴隨我們快快樂樂的成長，讓文明美德禮花處處盛開。
謝謝大家!
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委:
大家好!我是**公司的。很榮幸能夠參加這次演講，我演講的題目是:<文明踐行，我為千陽增光彩>。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)文明禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位形象，更能潤滑和改善人際關(guān)系。
中華民族素來具有“禮儀之邦”的美稱。具有良好的文明禮儀是做人的基本要求。她不僅能給社會(huì)帶來和諧、給他人帶來溫馨，也能給自己帶來快樂，給我們帶來慰藉。
文明是什么呢，他不僅僅是一個(gè)詞，也是一種行為，更是一種精神。“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)人文化程度很高，但不懂禮儀，那他是一個(gè)對社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
在當(dāng)前形勢下，文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。文明禮儀并不偉大，因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕寄茏龅?它也并不平凡，因?yàn)樗皇请S隨便便就可以做到的。文明是清晨問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是撿起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是面對紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的“您好、請、謝謝、對不起…”
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果你對這些不屑一顧，你必定會(huì)失去很多東西，因?yàn)槟銇G失了文明，丟失了做人的基礎(chǔ)，這將是徹徹底底的失敗。
所以，我們要做一位普普通通的千陽人。努力遵守<公民道德建設(shè)實(shí)施綱要>，從我做起，不斷增加文明意識(shí)，自覺擯棄自身和社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在的突出陋習(xí)，做文明的表率。
做一位踏踏實(shí)實(shí)的千陽人。積極行動(dòng)起來，自覺做到不亂曬亂掛，不亂扔亂倒，不隨地吐痰;積極參加綠化美化凈化環(huán)境活動(dòng)，努力創(chuàng)造整潔優(yōu)美、和諧有序的城市環(huán)境。
做一位不畏艱難的千陽人。自覺維護(hù)車站、商店、旅游景點(diǎn)等場所的公共秩序，愛護(hù)公共設(shè)施。堅(jiān)決摒棄亂闖紅燈、亂搶道、亂停亂放、亂穿道路和亂插隊(duì)等不文明行為，形成文明禮讓的社會(huì)秩序和井然有序的交通 秩序，創(chuàng)造安全、文明、暢通的交通環(huán)境。積極參加愛護(hù)公物行動(dòng)，監(jiān)督和舉報(bào)損壞公物現(xiàn)象，爭做文明行為的宣傳者、實(shí)踐者和監(jiān)督者。
做俠肝義膽的千陽人。大力弘揚(yáng)“三平”精神，即平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的強(qiáng)烈責(zé)任感。立足本職，做好份內(nèi)工作，身體力行，積極參與，做文明有禮的人，讓雷鋒精神溫暖人心，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，多一點(diǎn)奉獻(xiàn)，多一點(diǎn)文明，多一點(diǎn)溫暖，讓雷鋒精神在促進(jìn)和諧中煥發(fā)出時(shí)代的光彩!
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，文明踐行，我為千陽增光彩，讓文明之花、禮儀之花，開滿整個(gè)千陽。
有關(guān)文明美德的學(xué)生演講稿 篇10
各位評委、各位老師：
大家好!
今天，我演講的題目是《徜徉在文明美德之河》。
翻開《文明美德伴我成長》這本書，猶如徜徉于文明美德的長河，古今中外，名人軼事，名言警句，凡人俗語，好比一朵朵潔白的浪花，碰撞出動(dòng)人的旋律，演奏出一部恢弘大氣的文明美德交響樂，激起我對文明美德的向往之心。我不由得靜下心來，細(xì)細(xì)閱讀，慢慢品味，深深思索。
在這里，我探求到了文明美德之河的起源。
我徜徉于秦始皇陵兵馬俑宏大壯觀的陣列，眼前浮現(xiàn)“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”的悲壯畫面;我徘徊于敦煌莫高窟的精美飛天像前，眼前分明飄來落花瓣瓣，幽香縷縷。忽而幻化成絲綢之路的駝鈴陣陣，《千手觀音》中邰麗華的秀麗面龐。邰麗華的舞蹈如詩如畫，含意雋永。她從不幸的谷底到達(dá)藝術(shù)的巔峰，她的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃;在手臂間，勾勒人性的高潔、生命的尊嚴(yán)、偉大的人類精神。她的舞蹈，不就是華夏幾千年傳統(tǒng)文明、文化、美德的延續(xù)嗎?
華夏文明美德的歷程，經(jīng)歷幾千年風(fēng)雨洗禮，在當(dāng)今時(shí)代，展現(xiàn)熠熠光輝。如今，我們已不再滿足于四大發(fā)明的古老驕傲，我們有“兩彈一星”的震撼世界，有“神舟七號”的飛天壯舉，有“嫦娥一號”的登月覽勝。人類現(xiàn)代科技文明史上，寫滿中國人響亮的名字。
在這里，我探求到文明美德之河的深刻內(nèi)涵。
善良寬容、尊重生命、感恩生命，是文明美德不可缺少的內(nèi)涵。
我徜徉于古今中外，世界各地，我看到“提燈女神”南丁格爾挨個(gè)看望傷病員的身影，感受到她瘦弱的軀體散發(fā)出溫暖的光芒。我看到，一代代白衣天使以畢生精力，踐行著南丁格爾誓言。我看到“5。12”汶川大地震廢墟上，招展的軍旗下，身著國防綠的子弟兵，無所畏懼，忘我拯救生命的身影;我看到神州大地上，一個(gè)個(gè)樸實(shí)無華、大愛無疆的“感動(dòng)中國人”的身影：踏上“感恩之旅”的黃舸，提出“史上最苛刻捐款條件”的曹德旺，“行善家鄉(xiāng)綠荒山”的楊善洲，大愛至樸的“唐山十三農(nóng)民兄弟”
在這里，我探求到文明美德之河的豐富外延。
公德意識(shí)、尊重別人、知書識(shí)禮，是文明美德的重要外延。
公共場所不大聲喧嘩，注重自己的一言一行，公交車上主動(dòng)為需要幫助的人讓座，早已成為鄭州人的公德美德。路見不平挺身相助，見義勇為、助人為樂，讓“小悅悅”事件成為最后一個(gè)悲劇，是我們每一個(gè)人的心愿。在銀行營業(yè)柜臺(tái)或窗口的“一米線”前自覺止步，上公交車或活動(dòng)時(shí)主動(dòng)排隊(duì)，何嘗不是公德意識(shí)的體現(xiàn)。
捧讀《文明美德伴我成長》這本書，我徜徉文明美德之河，穿越歷史，暢游古今中外，與名人對話，與凡人相識(shí)，它讓我形象生動(dòng)探究文明的起源和歷程，感受文明美德輝煌多彩的內(nèi)涵和外延，接受文明的洗禮，美德的陶冶。我將用實(shí)際行動(dòng)傳承歷史，讓華夏文明美德傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!