中學(xué)生誠實守信話題演講（精選15篇）
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇1
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么，我們?nèi)�，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信。
何為誠?誠實做人即為誠。何為信?一諾千金則為信。誠信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。眾所周知，《弟子規(guī)》在做人方面有六個必修課。而信則是其一。其中“凡出言，信為先，乍與妄，悉可焉”。它是說人與人之間，只要是說出口的話，就要本著誠信做人的原則去實現(xiàn)，不能食言。
大家是否知道這樣一個故事：季布“一諾千金”使他免遭禍殃。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都爭相同他交朋友。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾”，這就是成語“一諾千金”的由來。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所惑，反而冒著滅九族的危險來保護他，使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，為了貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上好像得到了“實惠”。但卻毀了自己的聲譽。而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于丟了西瓜撿芝麻，是得不償失的。
這些道理大家都懂，可是我們身邊也存在一些不夠誠實守信的行為。例如有的同學(xué)在學(xué)習上不認真，卻通過抄襲、偷看等方法取得虛假成績。還有一些同學(xué)對待值日敷衍了事，不負責任等。這些行為就像是掩耳盜鈴，害人害己。當然我們的身邊也不乏“一諾千金，言而有信”的示例。古語有云：見人善，即思齊;縱去遠，以漸躋。看見他人的優(yōu)點和誠信的行為，心中就有向他看齊的好念頭;即使目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。
誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。作為學(xué)生的我們，更應(yīng)當身體力行，從我做起，從點滴做起。我們要在平常的學(xué)習生活中，增強自己的道德意識，把誠寫在臉上，把信裝在心中。同學(xué)們，讓我們一起行動吧!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫，今天我演講的題目是《誠信》。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是指忠誠，言而有信;信是指說話辦事講信用，說到做到。
“人而無信，不知其可也�！笔俏覀儚男【投玫牡览恚腥A民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個簡單而深刻的道理：“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為。”
可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人會錯誤的認為;誠信“一文不值”;中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時了。這種錯誤的迷失，導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
著名的美國華裔科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，曾在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中提到了他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項研究發(fā)明帶過來�？衫畈┦繘]有錄用他，因為他缺乏最根本的處事準則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”!
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?不!我們失去的不僅僅是誠信!還失去了一個民族的尊嚴!乃至一個國家的尊嚴!
誠信，關(guān)系著一個人的生活學(xué)習、工作……一個人失去了誠信，將在社會上失去立足之地，讓人瞧不起。一個人失去了誠信，就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切!沒有人格!在人生的天平上沒有分量，最后將一步步毀掉人生的底線!
就如池田大作所說的那樣：“信用是難得易失的。費十年的功夫積累的信用，往往于一時一事的言行而失掉�！闭\信是金，但或許比金錢更重要!在漫漫的歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類道德的精華，是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進入全面建設(shè)小康社會，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠，其實，在我們給予他人友好問候的時候，在他人需要幫助時給予幫助的時候，在自己真正做到一諾千金的事后，當你學(xué)會包容他人，嚴于律己的時候。不都是在傳承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?所以，讓我們一起行動起來，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇3
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
人的一生有七大追求目標，那就是：美麗、金錢、誠信、榮譽、權(quán)力、健康和地位。我們可以失去美麗而粗陋，可以失去金錢而清貧，可以失去榮譽、權(quán)力和地位而平凡，卻千萬不能失去誠信而欺詐。
古語云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字;因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，有多少人為我們樹立起誠信的榜樣。西漢時的季布，做人守信，答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說：“得黃金千斤，不如得季布一諾�！�
誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
可是如今，誠信這多奇葩卻隨著時間的流逝漸漸凋零，枯萎，被人們遺忘，丟棄。不守誠信之風逐漸蔓延：曾驚動一時的假奶粉事件，那些廠商為了謀取暴利，而不顧及一個個幼小的生命因此將人生定格在搖籃中，難道他們沒有一點同情心和道德觀嗎?還有20__年發(fā)生的“三聚氰胺”事件，那些所謂的中國馳名品牌：三鹿、伊利、蒙牛等，他們怎么忍心為了自己的利益，而將黑暗、貪婪的魔爪伸向一直相信他們的父母和孩子?
他們怎么忍心看著那一張張稚嫩的笑臉失去生命的光彩?他們的道義去哪兒了?他們的誠信去哪兒了?我們能夠挺起胸膛，拍著胸脯說：我從沒做過有違誠信的事嗎?可是，有些同學(xué)讓我們大失所望：為了玩電腦，他們可以欺騙父母;為了考試成績好，他們可以作弊，抄襲，不擇手段，這樣既欺騙了老師，欺騙了家長，欺騙了同學(xué)，同時也欺騙了自己。失去了誠信，失去了做人的準則，分數(shù)再高，又有什么用呢?我真想對他們說請你們做一次深刻的反省!
誠信，是一個人，一個社會，乃至一個國家最基本的要求。只有誠信，才能讓世界更加美好，到時我們將發(fā)現(xiàn)：青草綠樹，白云藍天，花香鳥語，無垠大海，廣闊的沙漠，坦蕩的草原，美麗無處不在;花開花落，云卷云舒，月圓月缺，美麗盡存其中。但是失去了誠信，我們的社會將一片混亂，如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?國家怎么能發(fā)展?社會怎么能變成和諧社會?失去了誠信，一切將如紙上談兵。
誠信是春風，吹散那塊漸漸漫延的陰霾;誠信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃;誠信是暖流，終將吹進人們的心田。為了國家，為了社會，更為了你自己，讓我們攜起手來，自覺做一個誠信之人，讓誠信的光芒重新照耀民族精神的家園!
謝謝大家!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇4
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠實守信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠實守信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠實守信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠實守信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠實守信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\實守信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠實守信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠實守信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠實守信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說：“誠實守信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書�！�
誠實守信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠實守信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠實守信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者�？僧斘衣牭侥切┟坝脛e人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒;當我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠實守信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠實守信的人，讓我們呼喚誠實守信的春風吹綠每個人的心田!因為誠實守信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!
聽!有個聲音大聲地說：道德是做人的準則!有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠實守信，這世界才會有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠實守信之歌永遠唱響!
謝謝大家!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇5
誠實守信，為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實，言行一致，表里如一;守信是指說話、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認真履行諾言，說到做到，守信是誠實的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來，關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理，那就是：只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點兒教訓(xùn)嗎?一個不具備誠實素質(zhì)的人，最終只會落得個害人害已的下場。
俗話說：“精誠所至，金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣。
誠實守信是為人之本。做人首先要做一個誠實守信的人。一個人如果在任何時候都能做到表里如一，待人真誠，說話辦事講信用，就會得到別人的信任和尊重。不誠實、不守信用是對他人的愚弄和欺騙，既損害了他人，也會使自己失去別人的信任。
同學(xué)們，請記�。赫\信無價!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個誠信的好孩子，在學(xué)校做一個誠信的好學(xué)生，在社會做一個誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信：只要人人都講誠信，祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委：
大家好!今天演講的題目是《時時勤拂塵，共筑誠信風》。
首先我很榮幸自己能夠站在這個舞臺上，宣揚我行誠信文化建設(shè)，歌頌我行誠信愛崗事跡，分享我與誠信文化建設(shè)共同成長的喜悅。
佛家有言曰：“時時勤拂拭，勿使染塵埃�！边@是人生的一種境界，拂去內(nèi)心的欲望，遠離塵世誘惑。我覺得這句話更適合我們這些從事會計工作的人，境由心生，每天面對金錢，利益，各種誘惑充斥著我們，如何才能保持自我呢?兩個字——誠信。不信不立，不誠不行，從古自今誠信就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。會計誠信更是市場經(jīng)濟正常運行的基礎(chǔ)，在整個經(jīng)濟運行和經(jīng)濟管理中發(fā)揮著巨大作用。這就需要我們時時勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。
最初從事會計工作，我并沒有認識到誠信的重要性，直到在行里的學(xué)習了一個個關(guān)于誠信失衡而帶來風險的案例后，深深體會到那些人之所以失足是因為自己所處的環(huán)境沒了提醒和鞭策，忽視了誠信，釀成了惡果。正如革命者常說“不怕炮轟雷鳴，就怕‘糖衣炮彈’”。我們的工作也時時都有“糖衣”呈現(xiàn)，而且人本身都有惰性、有妄念，如果不時時提醒，很容易忘了本。在這個問題上，我們行做的很好，從道德思想上，從法律教育上時時刻刻的為我們這些會計工作人員敲響警鐘，具體措施如下：
1.開展誠信風險法律案例時時學(xué)工作
從崗前培訓(xùn)，到入行工作，一直以來，我行都不忘時時開展有關(guān)會計工作員工因忽視誠信，而給單位和個人帶來不可估量的損失與影響的一些經(jīng)濟與刑事的法律案例學(xué)習和分析。旁敲側(cè)引的提醒我們要合規(guī)、誠信的工作。
2.制定誠信風險信息簡報期期讀工作
在工作之余，我行還不忘制定一期期有關(guān)誠信風險的信息簡報，發(fā)放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時，隨手拿出來一看，意識到自己的問題。
3.開展身臨監(jiān)獄自我感受活動
為了讓我們真切地明白“糖衣”背后的代價，我們行煞費苦心，定期讓我們分批次去許昌監(jiān)獄觀看那些服刑人員，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個個曾經(jīng)和我們一樣的會計工作者的痛苦述說，讓我們親身感受到誠信天平失衡的罪與罰。
當然，我們行在這方面做得還不止這么多，還經(jīng)常邀請一些律師們，給我們普及法律知識。正因為有了這些好舉措，才時時提醒和鞭策我們——在會計工作中不要迷失自己。如何講誠信，愛崗位，勤自省，嚴自律，我行也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的會計工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會計，一直以來，他都嚴格要求自己，依法從事，誠實守信。
記得那時我們行剛剛合并重組時，那時的會計業(yè)務(wù)處理不像現(xiàn)在有影像系統(tǒng)，有支票鑒別儀這些高科技，單單就是靠業(yè)務(wù)素質(zhì)和經(jīng)驗。那天秋菊姐和另外一位大姐上班，有個人拿著一張現(xiàn)金支票取錢，看似很著急。起初秋菊姐也沒太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑借經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)支票的金額處貌似有點兒更改，不仔細還真看不出來，剛要拿起票跟這位客戶說。只見那個客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個報紙包裹的東西。秋菊姐接過打開一看，是一疊錢。當時也沒有監(jiān)控，如果拿走了也是神不知，鬼不覺。況且隔壁柜的那個大姐也沒用看見，正當思想有點動搖時，不經(jīng)意間目光停留在了行里剛剛發(fā)的職業(yè)操守規(guī)則上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶，告誡他要誠信做人，并且給支付單位打了電話說明此事，支付單位得知后非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實客戶。
秋菊姐每次和我們說起此事時，總有些慚愧神色，慚愧于自己曾經(jīng)差點兒失衡，要不是因為有那冊子的提醒，自己也許都會深陷囹圄。從此她時時處處警醒自己，成為了我們會計工作者們的楷模。
當然，我們行還有很多誠實守信的優(yōu)秀事跡，像抵住企業(yè)金錢誘惑，拒絕不合規(guī)發(fā)放貸款小李哥;像不屑物質(zhì)奢華，堅持從事做賬的小燕姐等。
如何在天平上站穩(wěn)，我覺得我們應(yīng)該做到堅持—就是誠信失衡風險要長期不懈的堅持跟自己說，如春日之風，時時吹醒我們的腐朽、貪婪、欲望之夢;我們應(yīng)該做到嚴懲—就是一旦有不法行為的苗頭，都要從根源去消除，嚴肅處理，絕不從輕，殺一儆百。我們應(yīng)該做到樹優(yōu)—就是定期進行會計工作者的優(yōu)秀員工和榜樣的評比與樹立，榜樣的力量是無窮的。
曾子曰，“吾日三省吾身”。古人尚且如此，我們更應(yīng)如此，尤其是我們這些從事在天平崗位的工作者。我相信，只要我們能夠時時勤拂塵，就一定能夠共同鑄造一個誠信文明的工作風尚，就一定能夠人人講誠信，人人創(chuàng)誠信!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇7
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
在正常的社會交往中，誠實守信是建立友誼的基礎(chǔ)，遵守誠實守信的道德規(guī)范，不僅可以減少邪惡，制止犯罪，而且在構(gòu)建和諧社會中更有其積極意義。作為中學(xué)生，要從一點一滴做起，培養(yǎng)自己誠實守信的美好品質(zhì)。
“人無信而不立”，中國古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個人若沒信用，它就不能與人進行正常的交往，它在社會中也就失去了立足之地，一個不講信用的人，恐怕一天也不能被社會接納。因此，信是為人的必要條件，一個人只有堅守對別人的承諾，才有可能發(fā)展相互間的友誼關(guān)系，產(chǎn)生深厚的感情，從而得到別人的關(guān)心和幫助。反之，一個人若把所說的話當作兒戲，翻云覆雨，那就會喪失別人的信任，游離于人際關(guān)系之外，陷自己于一種冷冰冰的社會氛圍中，經(jīng)受孤獨的可怕煎熬。誠信的基礎(chǔ)是信賴。對他人誠信就是信賴對方，同時讓對方信賴自己。我們要相信，人總是善良的。在與人為善中做到互相信賴，表里如一、言行一致，給人以透明、穩(wěn)定的個性和處事原則。就能建立良好的人際關(guān)系。
《后漢書》記載的范式和張邵的友情，就體現(xiàn)了朋友之間的摯誠和信任，留下了千里赴約敘友情的佳話。東漢時，兩人同在京師太學(xué)讀書，結(jié)下了很深的友誼，分別時范式拉著張邵的手說：“兩年后的秋天，長空雁叫，我一定去你家看望老人，同你聚會。”兩年后的秋天，長空雁叫，張邵對他母親說：“媽媽，范式快來了，我們準備準備吧!”他母親說：“傻孩子，范式家離這里一千多里，怎么會來呢?”張邵說范式正直、誠懇、極守信用，不會不來。約定的日期到了，范式固然風塵仆仆的趕來了。老媽媽在一旁激動得直抹眼淚，感嘆地說：“天下真有這么講信用的朋友!”
在中華民族的傳統(tǒng)里，誠信永遠是一個高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反，一個人如果不講誠信，朝三暮四，就會被世人所唾棄。三國時的呂布不講誠信，先后認丁原和董卓為父，而又先后反叛并殺之，被當時的人稱為“三姓家奴”無人不蔑視雖有冠絕天下的本領(lǐng)和偉岸的外貌，但他的人格形象在人們的心目中卻是個猥瑣的侏儒。而武藝高超的關(guān)羽，由于重誠守信，成為時人及后人心中天神般的人物。由此可見，誠實守信可以塑造自己高大的形象。
一個人如果為人虛偽、投機取巧、背信棄義，就會失信于人，破壞人際間的正常關(guān)系。只有在社會交往中，不懷偏見，客觀地反映情況，公正判斷是非，有正義感，有原則性，實事求是，講真話，言行一致，信守諾言，不單方撕毀契約，準點守時寬厚待人不斤斤計較。反對趨炎附勢、吹捧逢迎、爭功諉過，挑撥離間、造謠誣蔑、落井下石、弄虛作假、口是心非、刻薄待人。就能為他人所欽佩，得到別能的信任和贊譽。
同學(xué)們，人與人之間只有完全真誠，才能迎來永遠的快樂。美好的氣質(zhì)也會隨之而來，熠熠生輝。親愛的同學(xué)們。從現(xiàn)在努力培養(yǎng)吧，努力做一名守信的中學(xué)生。
謝謝大家!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
童年，像一個萬花筒，里面裝著五彩繽紛的趣事。在我記憶深處，就有一件事讓我至今難忘�！ �
那還是上小學(xué)一年級時的一天，我生病了，咳嗽厲害。爸爸給我買回了急支糖漿讓我喝，可我一聞那氣味就作嘔。說實在的我真的不愿意喝，但是沒辦法，誰叫自己感冒呢?只得喝，不喝不知道，一喝嚇一跳，三個字“真難喝”!第二天早上，老爸跑操去了，老媽上班去了�？粗郎侠习质孪葴蕚浜玫募敝菨{，就立刻想起了一個字“苦”!怎么辦?怎么辦?心里一陣苦惱。忽然一個念頭閃過，對，就這樣辦。說干就干，于是我把蓋子里的糖漿倒進了瓶子里�，F(xiàn)在想起來就覺得好笑，不知道當時為什么不直接倒在衛(wèi)生間里，偏倒在瓶子里，不知是因為節(jié)儉，還是什么。
中午放學(xué)回家，心里總覺得不踏實，總擔心爸爸發(fā)現(xiàn)我的“小聰明”。果然不出所料，爸爸回來后第一句話就問：“早晨的藥喝了嗎?”我心里就像十五只吊桶打水——七上八下。我膽怯地答道：“喝了�！薄昂攘�?”爸爸嚴厲的目光注視著我，使我心里發(fā)慌。糟糕，露餡了。原來，他跑操回來，一看瓶子里的藥還多了一個刻度，又看看滴在桌子上的糖漿，就明白了。我只得如實“招供”，最后還是把糖漿喝了進去。后來在爸爸的教育下，我承認了錯誤。他畢竟是為了我好，為我的健康著想!
雖然這件事過去很久了，但卻一直索繞在我心頭，因為那件事似乎讓我長大了許多，成熟了許多，也懂得了一個做人的道理：做任何事情都要誠實。
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇9
誠信就是誠實，信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的，只要一場暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情，因為他們失去了誠信，甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來福祉的同時，又危害著我們?nèi)祟�，因為某些人心中的信念變了質(zhì)，變造福于人類于狹義的民族甚至個人。
每個人都會面對利益的誘惑，在這個時候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長遠，追求未來更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實勤奮的他深受公司董事長的信任，年紀輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，“只要稍微動動手腳，幾百萬就有了。”就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎金會更高之外，根本沒有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家。今天，我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代，誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則。新的商場流行一句話：“信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。”
古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個方面，面對歷史和社會，人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會，讓人們的選擇是多么蒼白無力啊。
對于誠信，社會上有太多的爭議，我認為不是不要誠信，而且誠信是中國社會的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭，學(xué)校的責任，更是全社會全人類的責任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒有比信任危機更可怕的了。信任危機是社會的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價，它無聲無息卻充滿負面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會使一個國家，民族喪失最后的團結(jié)精神。
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。
當春回大地的時候，重談道德誠信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠信與社會同生。
說到誠信，我想起小時候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠實，不能說謊。
想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種.種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長老師，如此種.種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種.種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。
假如長此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮!一個年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!
我們從小接受社會公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會公德�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”么?我們接受社會公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標準為標志的精神文明和物質(zhì)文明。加強法制建設(shè)，遵守市民公約，請相信，藍天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠與我們同在。
我記得經(jīng)濟學(xué)家茅于軾說過，誠信是在于量的，每個人都從自己開始改善信譽，形成量的積累，才能造成一個誠信的社會。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是x學(xué)校九年級x班的，我演講的題目是《做誠實守信的中學(xué)生》。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點啊!”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。然而，誠信的魅力不止于此。一位社會學(xué)家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人。”誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
我的演講完了，謝謝大家!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇12
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《誠信是一種責任》
誠信是什么
誠信就是誠實,信用.始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)!
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵鷳n的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們?nèi)祟悗頌?zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶,為我們帶來福祉的同時,又危害著我們?nèi)祟?因為某些人心中的信念變了質(zhì),變造福于人類于狹義的民族甚至個人.每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物.當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了.就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個市場的大贏家.今天,我國的市場經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則.新的商場流行一句話:信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了.
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智.誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多么蒼白無力啊.
對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了.問題是在一個有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠的誠信教育,就不應(yīng)該把起點放在要不要誠信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信.因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學(xué)校的責任,更是全社會全人類的責任.
誠信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒有比信任危機更可怕的了.信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價,它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結(jié)精神.
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇13
首先，我想說，我們很幸運，也很奢侈，因為誠實的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴的國旗下，我們高喊：“誠信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動證明誠信在我們心中”。那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當時難得的勇氣，更是我們深植心中的信念――誠信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠信與靈魂的諧奏曲―――《誠信與我們的心靈同在》。我校的誠信教育在這秋風蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。
拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠信為本，同學(xué)之間以誠相待，團結(jié)互助之風已日漸濃重，誠信教育洗滌著我們的心靈，誠信將伴我們奮然前行!在誠信光芒的照射下，我們會顯示出高大挺拔的身影。在走向社會的路途中，我們會挺直腰板高昂著頭迎接生活，因為我們無所擔心，無所遺憾，在現(xiàn)實的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競爭的優(yōu)勢，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。
這就是誠信的力量，這就是誠信的偉大。同學(xué)們，請用這無窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同!
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇14
誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準的重要標尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認識，容易將一些負面的現(xiàn)象當成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強，但責任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”，防止大學(xué)生知識水準與道德水準嚴重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數(shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負著建設(shè)國家的重擔。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。
誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認可自己依賴自己，我認為，要作到讓人認可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待.
中學(xué)生誠實守信話題演講 篇15
誠實守信歷來是中華民族的一種美德，這點從眾多典故、俗語中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對一個國家和政府來說，“誠實守信”是“國格”的體現(xiàn);對一個企業(yè)和團體來說，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽，是企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ);對一個人來說，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠實守信是人的立身之本，因為一個人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會關(guān)系，一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信，人之愿交，并交之甚好，因為這種交往是誠實可信的，是安全可靠的。而一個人如慣于弄虛作假，偷奸�；�，終究會經(jīng)不住時間的考驗，遲早會被他人所鄙視和唾棄。
誠實守信，似乎并不難做到，但在當今能堅守住“誠信”并將其“發(fā)揚”的人已越來越少了。<狼來了>的故事，流傳了一代又一代，當年那個說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。于是，有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無情地將誠信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠信流失”的現(xiàn)象。比如:企業(yè)自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強者，應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機密資料和客戶做為對企業(yè)失信的“回報”，因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失，雙方因此對簿公堂……這樣的例子常常見諸報端，不勝枚舉。法律當然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔對企業(yè)的誠實守信義務(wù)。比如，員工對企業(yè)的忠誠義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同，不見利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實現(xiàn)“雙贏”。
無數(shù)事實證明，“以誠實守信為榮”，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一個企業(yè)、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強”。各位同事，讓我們高舉“誠信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標吧!