初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿（通用18篇）
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇1
親愛的老師，同學(xué)們：
你好! ryone!我演講的主題是“嚴格保存，從我這里開始”。
當我還很小的時候，我們學(xué)到的第一首唐詩就是：“誰知道中國菜，糧食很難”，古人說：“看看前圣人和家鄉(xiāng)，變得勤奮失落受到奢侈品“艱辛與艱辛，俞渝玉成;安心，放棄奢侈”。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當今社會中更有意義。
我們從小就接受過教育，我們必須從一個小地方開始，從一粒米飯和一滴水開始。然而，儲蓄不僅是一件小事，而且現(xiàn)在社會有時很奇怪，有時儲蓄變得愚蠢和開玩笑，有時節(jié)儉被視為貧窮的表現(xiàn)。我們需要在整個社會中改變所謂的虛榮消費者心理和浪費概念，我們需要重新認識我們祖先留下的千禧傳統(tǒng)和美德。
因此，我也想到了我們的儲蓄感，但對比度卻很高�；叵胍幌�，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們是否注意保存每一滴水，每一度電，每一張紙……我們經(jīng)常在不經(jīng)意間造成很多浪費。只寫了幾個字，許多報紙被扔進垃圾桶;白天點亮的燈;浴室水龍頭里的水，灑在地上的食物和……事實上，一點關(guān)注，我們可以做得更好，但往往我們忽略了這些細節(jié)。我認為在家里我們當然可以關(guān)燈并關(guān)掉水;為什么我們忽略這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有真正融入我們的生活，沒有養(yǎng)成儲蓄的好習(xí)慣，并形成了一個想法。
儲蓄是計算家庭幸福和社會責任的責任。拯救是一種愿景，一種態(tài)度和一種智慧。小到一個人，一個家庭，一個國家，整個人類，生存，發(fā)展，都與“節(jié)儉”這個詞不可分割。一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難繁榮;一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的社會很難保持長期穩(wěn)定;一個沒有勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難站穩(wěn)腳跟。自我提升;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們采取行動，牢固樹立節(jié)約意識，“讓經(jīng)濟成為一種習(xí)慣”，“讓經(jīng)濟成為一種生活方式”，堅持自己，從每一天開始，保存每一滴水，每一千瓦時，每一粒，從一點點小事開始，只有不時攢，一點一滴，我們可以節(jié)省資源，始終從我身邊開始。這樣我們的家園將永遠美麗富饒!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇2
尊敬的老師，各位同學(xué)：
您們好!
在生活中，吃零食、小吃……似乎已經(jīng)成了同學(xué)們的“習(xí)慣”，沒擰緊水龍頭、白天開電燈等在同學(xué)們眼中也不算什么大事�？墒悄銈兊母改傅腻X財與國家的資源都要因此而受到“威脅”。勤儉節(jié)約在我們的眼中永遠像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想……
勤儉節(jié)約是什么?雖然一直把這個詞掛在嘴邊，但是你們真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?你們真的理解了這個詞嗎?讓我們先來說說錢物吧!
父母的錢都來之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客戶家里推銷產(chǎn)品的、出差到好幾個月才回一次家的……而因為你的貪吃、貪玩，這些血汗錢都被一點一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因為你而變得艱難，哪怕你的家境多么富裕，因為你的隨意揮霍，這些錢財總會花光的。所以，我們要將那些買零食、買游戲卡、玩具的錢攢起來。一天、兩天、三天……你總會攢到很多錢的：十元、一百元甚至一千元!你會變成一個“小富翁”!小時候的成功，會對你未來的事業(yè)很有幫助，錢物上的節(jié)約，請千萬要記住哦!
再來說說資源吧。
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展和人們的生活水平日益提高，而使用的資源也不斷的增多，資源也更加短缺。我們在生活中洗手完水龍頭有擰緊嗎?我們出門了有把空調(diào)還一直開著嗎?仔細想想，我們肯定有過這樣的事兒，你、我、他，應(yīng)該都有吧。可是我們曾想過這會對世界資源造成影響嗎?沒有吧!我們只是想：管它的呢，一個水龍頭而已，流也流不了多少水，頂多讓爸媽多交點水費吧……如今世界資源的緊張，環(huán)境的惡化，將節(jié)約提到了一種新的境界——社會節(jié)約，就是以多數(shù)人甚至所有人的人生幸福為目標，追求社會整體效益、力避各種浪費的社會運動。你，做到了嗎?
如果你還在揮霍你的父母的血汗錢，如果你的廁所水龍頭還沒關(guān)，房間電燈還沒關(guān)，那么請你伸出你的雙手去把它們關(guān)了，把自己準備買的不該買的東西的錢贊起來，我想這很容易做到吧?伸手、攢錢不是太麻煩吧?要知道，沒了這些資源與生活的基本條件，我們該怎么辦呢?
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇3
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度。
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們：
大家上午好!
今天我發(fā)言的題目是：創(chuàng)建節(jié)約型校園，從我做起。
眾所周知，資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。地球只有一個，資源何其寶貴!隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設(shè)的推進，資源需求將持續(xù)大幅度增加，我們正面臨人口不斷增加、資源逐漸枯竭、環(huán)境壓力加大的嚴峻挑戰(zhàn)!近20年來，我國經(jīng)濟增長了六倍，而資源消耗卻增長了幾十倍，資源、能源已經(jīng)成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要瓶頸。我們作為新世紀的中學(xué)生要主動踐行節(jié)約，要真正從思想上提高認識，樹立并保持艱苦奮斗的意識，增強資源節(jié)約的緊迫感和責任感;并堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴做起，用實際行動自覺做勤儉節(jié)約的楷模。然而，在我們的校園中，水、電、糧食、紙張、圖書、實驗器材等的浪費現(xiàn)象也時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費、超前消費的現(xiàn)象屢見不鮮。作為當代中學(xué)生，我們在享受豐富的物質(zhì)生活之時，更應(yīng)養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣，更應(yīng)倡導(dǎo)節(jié)約的風尚，更應(yīng)承擔起節(jié)約資源、杜絕浪費的責任。為此，我向全校同學(xué)發(fā)出倡議：讓我們積極行動起來，從我做起，從身邊做起，從小事做起，在日常學(xué)習(xí)生活中努力做到節(jié)約用水，用電，珍惜來之不易的勞動果實。
在這里結(jié)合我們學(xué)習(xí)生活的實際提出4點建議：
1、拒絕一次性飯盒，提倡文明就餐。一次性飯盒是難以處理的白色污染，一次性筷子消耗了國家大量的木材。
2、盡量使用再生紙，提倡節(jié)約用紙、雙面用紙。同時，盡可能將報廢紙的反面重復(fù)利用。
3、無人房間不亮燈。照明用電是學(xué)校用電的一項重要組成部分。如何在照明用電上做到節(jié)約也是建設(shè)節(jié)約型校園的重要組成部分之一。
4、愛護學(xué)校公物，做到輕開門、輕開窗、輕開儲物柜，使用物品輕拿輕放。除此之外，我們還提倡同學(xué)們能將節(jié)約的觀念帶回家，向家人、向身邊的人，向社會宣傳節(jié)約的美德。同時建議大家在外出就餐時能夠打包，超市購物時自備購物袋，能夠以學(xué)校建設(shè)節(jié)約型校園為切入口，帶動身邊的朋友，真正創(chuàng)建節(jié)約型社會。俗話說“儉以養(yǎng)德”，我們在今天提倡“節(jié)約”的口號是希望通過這樣的改變能夠真正落實科學(xué)發(fā)展觀，為創(chuàng)建和諧社會而努力。每個同學(xué)都應(yīng)當摒棄講排場、擺闊氣、愛面子、相互攀比的觀念，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、一度電、一滴水、一滴油、一粒米……讓我們一起呼喚：讓勤儉之風吹遍我們美麗的校園!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇5
老師們，同學(xué)們，早上好!
今天我在國旗下講話的主題是“勤儉節(jié)約光榮”。
這里我首先要考考同學(xué)們，每年的10月31日是世界的什么日? (“世界勤儉日”。)
早在1924年，來自世界各地的29個國家參加了在意大利米蘭舉辦的第一屆國際儲蓄銀行大會，會議的最后一天(10月31日)，意大利一位教授倡議大會的最后一天為“國際節(jié)能日”。直到20__年，聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破65億，并且該年會達到65。6億。僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約。因而確立10月31日為“世界勤儉日”。
勤儉節(jié)約也正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)教育了一代又一代的炎黃子孫，歷史也反復(fù)證明著這樣一個道理，“奢侈”能敗國敗家敗自己，想當年清朝的“八旗子弟”是何等的驕奢淫逸，最終卻成為紈绔和低能的代名詞，淪落到喪權(quán)辱國的下場。新中國成立后，偉大領(lǐng)袖擲地有聲的一句“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人“勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)”，硬是把我國從一窮二白的舊中國，建設(shè)成現(xiàn)在物質(zhì)豐饒，不愁溫飽的小康社會。
然而，隨著社會物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，鋪張浪費等陋習(xí)也隨之滋生蔓延開來，甚至侵蝕到我們少年兒童。今天又到了一年一度的“世界勤儉日”，作為一代有責任感、榮譽感、和使命感的少年兒童，我們應(yīng)該立刻行動起來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。讓我們擰緊用過的水龍頭，不多流一滴水;抬起手按一下開關(guān)，節(jié)約每度電;將復(fù)印紙重復(fù)利用，用過的作業(yè)本反面做草稿紙;平時不挑食，不經(jīng)常買零食吃，吃飯時不亂倒飯菜;愛惜書本，不亂撕書本，也不亂削鉛筆，愛護桌椅、門窗、教學(xué)儀器和體育設(shè)備等。文具、穿著不要互相攀比;不要亂花錢，不隨便向家長要錢，能節(jié)約的錢一定要節(jié)約。
希望每個同學(xué)以勤儉為榮，鋪張浪費為恥，崇尚儉樸，發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。請記住“不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對，平凡與不平凡只是一步之遙，讓我們攜起手來，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一顆糧，每一片紙，成為一名勤儉節(jié)約的好公民!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇6
早上好!今天我在國旗下演講的題目是--勤儉節(jié)約是美德。
“勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱”這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是黨中央一貫重視的建國方針，強調(diào)“堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風。”但是，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學(xué)間悄然形成�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句古訓(xùn)大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?當某些同學(xué)大手大腳地隨便花錢時，有沒有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢，是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的國家逐漸富強了，我們的家庭富裕了，但我們卻不能忘記勤儉節(jié)約的美德。
1角錢=13億元!1張紙=1片森林!……
你相信嗎?也許你會皺著眉頭，不屑一顧：真是天方夜譚!這怎么可能呢?
當你看到那用作業(yè)本紙折成的飛機，還沒有寫一行字就扔掉的紙團;飯桌上一大盆沒吃完就倒掉的飯菜;滴著水卻無人理睬的水龍頭……你還會對這種浪費不屑一顧嗎?
我們開始用我們的眼睛關(guān)注，用我們的小手計算，用我們可能還很稚嫩的聲音探討：每個人節(jié)約一度電，全中國就可省10多億度電，將有多少用于發(fā)電的煤和水可留給子孫后代用;每人節(jié)約一張紙，會有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個人節(jié)約一點點，給社會帶來的就是巨大的財富!
我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!記住：勤儉節(jié)約，從我做起!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好!
今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇8
同學(xué)們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更應(yīng)該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個和諧而又節(jié)約的學(xué)校?
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學(xué)在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的'淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個學(xué)校有1000個學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤�？上攵绻嗄�?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。
10月31日是“世界勤儉日”。聯(lián)合國人口基金會發(fā)布的20__年世界人口現(xiàn)狀報告顯示，世界人口已經(jīng)突破67億，僅就地球資源消耗來說，人類也必須做到勤儉節(jié)約，才能使更多的人生活得更幸福。在“世界勤儉日”到來之時，我提議大家行動起來，通過自己帶動家人，還有身邊更多的人一起來響應(yīng)現(xiàn)代低碳環(huán)保的生活方式，堅持從自己做起，從身邊的小事做起，節(jié)約一滴水;少開一盞燈;多走一步路;少開一天車;“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。
高尚的道德，會讓我們感動，讓我們享受，更會讓我們的生活快樂而幸福!
謝謝大家!!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇9
勤儉節(jié)約演講稿：勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的。透過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的職責。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎之后經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇10
節(jié)約——窮人的財富，富人的智慧。讀了《儉以養(yǎng)德》這篇文章讓我了解了許多：直到1976年9月9日，毛主席在家里還是經(jīng)常穿補丁的衣服。是他家中貧窮嗎?不是，他是國家領(lǐng)導(dǎo)人;是他不愛新衣服嗎?不是，誰不愛美麗。如果，一個人過慣了節(jié)儉和艱苦的生活，那么就不會有邁不過去的坎，度不過的難關(guān)。據(jù)有關(guān)人員統(tǒng)計：毛主席的一雙布鞋補了22次，一套軍裝補丁有76塊，睡衣則有67塊。毛主席能有補丁一身的光耀形象，是因為他補丁之多，實數(shù)罕見哪。毛主席的內(nèi)衣內(nèi)褲上更是五彩斑斕，有赤色、橙色、黃色、紅色、青色、藍色、紫色……與標準的老百姓一樣“笑破不笑補”，只要不露肉，不透風就行。
這位偉人，有著一生用不完的美筵，正是因為他的節(jié)儉。馮玉祥將軍教育兒子馮洪國也是如此：“兒啊，你要脫下軍裝、皮鞋到牛柵里去熏一下，聞一聞牛屎味，才會知道五谷香。古人說：奢能滅志，儉以養(yǎng)德。你雖然還不曾管事，談不上奢華，但以你的穿戴上看，是危險的!”這蘊含著深刻道理的話“一板子”把馮洪國打醒了。他脫下了軍裝、皮鞋，換上了青年的便衣，穿上了粗布鞋。事情是這樣的，馮洪國日本留學(xué)回國后，看望多年不見的老父親，當父親看到兒子身著西裝腳蹬皮鞋，渾身散發(fā)著濃濃的香水味，便這樣地教育自己的兒子。
現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善，補丁、牛棚已經(jīng)離我們越來越遠了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境，一到夜晚，萬盞燈火大放光芒，一幢幢大廈頓時披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來回晃動，而在這閃耀著的美麗背后，又有誰看到了浪費的影子。的確，許多人都會這樣認為：生活條件好了，就應(yīng)該有這樣的享受。于是，節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇11
親愛的老師，同學(xué)們
大家下午好!
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。可以說修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了�？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單! 大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源。可還是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
謝謝大家!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇12
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種優(yōu)良傳統(tǒng)讓華夏子孫發(fā)揚光大。節(jié)約用水，從我做起。這一類倡議的話數(shù)不勝數(shù)，可是我們身邊又有幾個人做到了呢?一直以來人們認為地球上的水資源是無限的，可是我們錯了，當?shù)厍蛏系乃Y源一天一天的嚴重流失，直至枯竭時，人們到那時再覺悟，那一切都將晚了，人們只能在絕望中一天天等待死亡的來臨。 所以我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始節(jié)約用水，節(jié)約用水的方法有很多，比如：洗菜水可以再次利用澆花或涮拖把;淘米水可以擦桌子;洗臉水可以沖馬桶······還有很多很多。
費用水的現(xiàn)象也比比皆是例如：水管開的并且很大，用完不關(guān)水龍頭，任清清的水嘩嘩的流掉。有些水龍頭壞了沒有及時維修造成水的浪費。街道上的消防栓沒有定期檢修，壞了以后汩汩的往外冒水等等······
同學(xué)們，我們要從現(xiàn)在開始節(jié)約用水，從我做起。也要告訴身邊的人，看到浪費用水，也要大膽阻止哦!為了地球的明天請大家行動起來吧!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇13
同學(xué)們：
勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！毙〉揭粋�人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字�！赌印酚校骸皟�節(jié)則昌，淫佚則亡”之論�？梢�，勤儉節(jié)約對于生活的重要性。
古今中外，關(guān)于勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！敝煸敖o皇后過生日時，只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做�！焙髞�，兄弟倆分家的時候?qū)⑴曝乙讳彏槎＠洗竽昧恕扒凇�，老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經(jīng)常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農(nóng)事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來：“只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓�！毙值軅z恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓(xùn)，把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！弊屒趦�成為時尚，讓勤儉成為習(xí)慣，讓勤儉成為精神。
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇14
勤儉節(jié)約是中國民族的傳統(tǒng)美德，在現(xiàn)在這個富裕的生活條件下，我們更應(yīng)該勤儉節(jié)約。
記得有一次，我和姑姑一起去鄰居張奶奶家做客，我看到張奶奶的孫子正在練毛筆字，他刷筆的杯子里的水只有1寸多高，于是，我便問他：“為什么你只用這么點水涮筆?”他回答說：“用這么一點水既然可以涮筆，為什么還要接更多的水呢?”
聽了這位小弟弟的話，我想到了我們平時的行為。我在寫毛筆字前，總把涮筆的杯子里接許多水;洗手時經(jīng)常把水龍頭開的特別大。其實，我們可以像那位小弟弟的一樣，涮筆的水不用接太多，洗手時也不用把水龍頭開的特別大。除了這些，我們還要合理地利用每一滴水，讓它有更多的用場，比如說：把洗臉的水用來拖地，拖地的水用來澆花……
許多老一輩的無產(chǎn)階級革命家都是勤儉節(jié)約的光輝典范。延安時期，革命領(lǐng)袖同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜，穿粗布做的衣服。建國以后，他們?nèi)匀缓茏⒁夤?jié)約，衣服總是縫縫補補，穿了又穿。他們把節(jié)省下來的錢積存起來投入到需要的地方去。
有的人會說，以前的人比較窮，所以需要節(jié)約，現(xiàn)在的生活條件提高了，應(yīng)該享受一下。的確，建國以來，特別是改革開放以來，我國的社會主義事業(yè)取得了輝煌的成就，人民的生活水平迅速地提高了，許多家庭解決了溫飽問題，有相當部分的家庭達到了小康水平。但是，不管是從綜合國力來看，還是從國民人均收入來看，我國在國際排行榜中還都處在較低的位置，如果我們還不注意節(jié)約的話，我們將面臨很大的困難。國家的各項建設(shè)都需投入大量的資金，都需要精打細算。如果每人每天省1元錢，全國每天就能省13多億元，一年365天就能省4000多億元。把這些錢投入到國家的建設(shè)中去，將會起到很大的作用。相反，如果每人都浪費一點，就會貽誤社會主義的建設(shè)事業(yè)。
同學(xué)們可以自己去查一查資料，看一看名人、偉人的成長經(jīng)歷，只要我們留心就會發(fā)現(xiàn)，凡是有成就的人，都是在艱難和困苦的環(huán)境中勤儉節(jié)約才度過一次又一次的難關(guān)。
同學(xué)們都是有理想的人，因此，要學(xué)會從小磨練自己的意志，學(xué)會勤儉節(jié)約，學(xué)會在艱難困苦中生活的能力。勤儉節(jié)約是人類永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起，從我做起。只有這樣，將來才能適應(yīng)激烈的競爭環(huán)境，才能成為社會主義建設(shè)的有用之才。
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇15
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好!
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。能夠說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓(xùn)言;
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
建國初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當時，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當了主要主角。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，并得到國家的重視。中央及時提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的方法決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進程和國家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度，并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設(shè)節(jié)約型社會。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會中，要牢固樹立“浪費也是”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚、一種習(xí)慣、一種精神。
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇16
同學(xué)們：
大家好!
勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！毙〉揭粋�人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字�！赌印酚校骸皟�節(jié)則昌，淫佚則亡”之論�？梢�，勤儉節(jié)約對于生活的重要性。
古今中外，關(guān)于勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！敝煸敖o皇后過生日時，只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做�！焙髞�，兄弟倆分家的時候?qū)⑴曝乙讳彏槎�。老大拿了“勤”，老二拿了“儉”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經(jīng)常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農(nóng)事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來：“只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓。”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓(xùn)，把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱�！弊屒趦�成為時尚，讓勤儉成為習(xí)慣，讓勤儉成為精神。
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇17
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，因此，我們應(yīng)厲行節(jié)約，反對浪費。
不久前，我在電視上看過一則報道：在遙遠和干旱的非洲，許多人因缺少水資源而死亡�？吹竭@里，我感到了一絲難堪。為什么?因為當我看到別人因缺少水資源而苦惱，而我卻在不經(jīng)意間把水資源浪費掉，所以我的心里總覺得過意不去。
媽媽說，平時，我每次洗手、洗臉后的水都直接倒掉，挺浪費，可我并不留意，這些水還可以用，例如：澆花、拖地等。就是因為這樣，所以每一次澆花時，拖地時，我都要擰開水龍頭，本來可以二次使用的水，卻要雙倍使用了。媽媽教育我說：“女兒，以前你不懂得如何節(jié)儉，這不怪你，但現(xiàn)在看到這則報道后，你應(yīng)該知道怎樣節(jié)儉，并在行動上表達出來。別小看生活中的細節(jié)，也別小看這些力量，只要更多的人進行節(jié)儉，那這種力量也就會越來越龐大，難道不能幫助有需要的人嗎?”我聽后，點了點頭，我知道我以后應(yīng)該把能節(jié)儉的就節(jié)儉，盡量不浪費。
節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德，因為節(jié)儉，所以我們的世界更加美好。讓我們行動起來，一起勤儉節(jié)約!
初中生關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 篇18
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
電視里有則公益廣告，一個小孩對著滿桌的食物還不停“我要，我還要”地嚷嚷，他爹模樣的男子趕緊喊來服務(wù)員大方地滿足了孩子要求，然后扔下一桌剩菜走了……畫外音說，中國人由于缺乏節(jié)儉意識，外出進餐都會點很多菜，吃不完又很少愿意打包，使得餐桌浪費率高達20%，粗略統(tǒng)計，每年浪費的糧食足夠養(yǎng)活兩億人，其價值在1000億元以上。
這個數(shù)字有些“親切”�？刹皇锹铮靶┨觳怕犃肆硪唤M數(shù)字：我國目前仍有一億多貧困人口，他們每天的生活費平均只有6塊3毛錢。許多偏遠地區(qū)的孩子，連午餐都吃不上，以至于志愿者要發(fā)起募捐3塊錢的“午餐革命”。當那些面有菜色的孩子心滿意足地吞吃著“愛心午餐”的時候，我們心里真有些不是滋味。而另一個司空見慣的現(xiàn)象是，許多人卻在因為吃得太多而拼命消化，為營養(yǎng)過剩發(fā)著愁。后者自然不在乎桌上堆著的食物，更不會在乎潲水缸中的剩菜剩飯。
咱中國人在吃 飯 方面已經(jīng)吃成了聞名天下的飲食文化，這本不是什么壞事，化庸常為神奇能把吃 飯 吃成文化，也是值得自豪一下的。我們嘗說民以食為天，所以吃飯的.事情如何重視都不過分。可惜的是，咱中國人從古至今，吃飽和吃不飽的時候幾乎總是交織在一起，而且吃不飽的記憶更加刻骨銘心。大約是吃飽不一定記得，饑餓的感覺才驅(qū)之不散吧。饑餓的記憶如此深刻，原因是在幾千年的歷史的長河中，常常見到“餓殍遍地”、“人相食”之類的極端字眼，飽食終日的時候并不多而且只是少數(shù)人的特權(quán)。到了我們這代人，饑餓記憶當然有，但比起我們前一代人已經(jīng)少多了。聽到過父兄那些人關(guān)于“自然災(zāi)害”年代的回憶，那些事現(xiàn)在人聽起來仿佛天方夜譚了，可卻是千真萬確的事實。但我們這代人的溫飽不成其為問題的時間似乎并不很長，三十年來時間吧，所以很多人不應(yīng)該徹底忘記饑餓�，F(xiàn)在許多人吃飽已經(jīng)不是問題，所以很容易就忘了饑餓時難受的感覺。據(jù)說現(xiàn)在正由溫飽向小康社會轉(zhuǎn)型，可正如前述資料所說的那樣，一億多貧困人口的存在，絕對數(shù)字相當龐大，他們的溫飽問題依然突出。
這些道理許多人都明白，然而到了特定場合就不起作用了，如果說公款吃喝浪費不心疼的話，就算是自己掏腰包的人一上餐桌好像也不太注重節(jié)儉了，似乎盤子中剩些菜飯才顯得有面子。很多人下館子都像是最后晚餐，一副明天就不過了的樣子，請人吃飯吃不吃得完尚在其次，重要的是必須要有面子。有面子的主要表現(xiàn)就是桌子上食物的多少，吃不完又很少有人主動打包，因為那是十分沒面子的事情。只是這“面子”的成本著實高了點，能夠養(yǎng)活兩億人口的糧食就白白扔掉了。不錯，我國糧食每年都在增產(chǎn)，而且幅度還比較大，但產(chǎn)量再大也有限度，相對于需求而言，糧食永遠是個稀缺品，再多也經(jīng)不住無度浪費。
糧食最大的功用當然是“口糧”，它是人類得以生存的必要保證，如果有一天缺少了糧食，哪怕錢再多，經(jīng)濟再發(fā)達也是無濟于事的，因為人既不可以拿錢來填飽肚子，也不可以將所謂經(jīng)濟當大餅啃。小時候受過很多“粒粒皆辛苦”教育，這種教育有時候還比較嚇人，我奶奶就鄭重其事地告訴我，人一生糧食是由定量的，吃完了或者糟蹋完了，人的壽命也就終止了。浪費糧食是罪過，就算偷著糟蹋，“雷公老子”也要發(fā)怒……這種說法具有迷信色彩，大概只是嚇唬小孩子的，可不能說沒有作用，它至少讓我對糧食有了敬畏，不敢輕易浪費之。因為浪費的不僅僅是糧食，而是糟蹋自己的壽命，何況雷公還要干預(yù)。迷信嗎?還真不見得。
如若一個社會浪費糧食成為習(xí)慣，人貌似有了面子，但全社會的面子會越來越難看，越來越猙獰。