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中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇

發(fā)布時(shí)間:2022-11-03

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇(精選12篇)

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇1

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  非常開心這次會(huì)有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我擁有了一次寶貴的機(jī)會(huì)站在這里,和大家一起感受文明,一起享受文明給我們帶來的改變和成長(zhǎng)。這次我的演講題目是《講文明樹新風(fēng)》。

  大家或許都明白文明是什么,也感受到了文明的力量,它讓我們的世界更加有秩序,也讓我的`生活更加安全和溫暖。這是文明社會(huì)給我們帶來的好處,同時(shí)我們也應(yīng)該清楚,文明是一個(gè)永恒的主題,是我們一路追隨的目標(biāo),也是我們一路往前的約束,同時(shí)亦是自由。那么新風(fēng)又是代表了什么呢?我想新是指創(chuàng)新,風(fēng)是指風(fēng)氣,而新風(fēng)便是新的風(fēng)氣,也是我們文明之中一股新的風(fēng)氣。所以在文明之中創(chuàng)新也是一件非常重要的事情。

  所以對(duì)于我們初中生來說,我們不僅要講文明,也要懂的在這個(gè)社會(huì)之上,文明之中樹立一場(chǎng)新風(fēng),也讓我們周圍的環(huán)境經(jīng)過我們的烘托和渲染變得更加的美好,讓這個(gè)世界因?yàn)槲覀兊拇嬖诙泳哂幸饬x!

  或許會(huì)有同學(xué)問,文明就在身邊,隨處可見,我們又要怎么去遵循它呢?那我現(xiàn)在想問大家一個(gè)問題,你們所認(rèn)為的文明是怎樣的呢?我認(rèn)為,文明沒有具體的定義,它仿佛是一切對(duì)的象征,它囊括著禮儀,品格,生活等等。在我們的學(xué)習(xí)生活中,文明也是我們常常能夠見到的,比如說見到老師說老師好,這是禮儀的體現(xiàn),也是我們文明的展示。當(dāng)朋友幫助我們的時(shí)候我們會(huì)道謝并且在他有需要幫助的時(shí)候及時(shí)伸出雙手,這是我們個(gè)人品格和情誼的表現(xiàn),這也是文明。

  其實(shí)文明并非泛泛而談,它就像是空氣,我們可能無法抓穩(wěn),但是我們又不能離開它,所以它對(duì)我們的重要。它在我們的生命之中占據(jù)著一個(gè)決定最終走向的位置,做一個(gè)講文明的人,必定是一條正確的道路。

  文明是一種隱形的習(xí)慣,當(dāng)我們慢慢習(xí)慣于學(xué)會(huì)文明用語,文明行為時(shí),我們整個(gè)人就會(huì)擁有了較高的氣質(zhì)和素質(zhì)。這一點(diǎn)是有利于我們終生的。平時(shí)不亂丟垃圾,不給他人制造困擾,是文明給予我們的約束,也是成就我們今后自由的一種助力。所以同學(xué)們,此時(shí)此刻的你大概明白了文明的力量和重要了,就讓我們一起在今后的時(shí)光里守護(hù)文明,追隨文明吧!

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇2

  大家好!

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是:遵規(guī)守紀(jì),做文明中學(xué)生

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:”不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧! 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

  然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:”十一“黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。

  外國(guó)人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)”義工“。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種.種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和——諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

  作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有”禮儀之邦“的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

  所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,尊敬師長(zhǎng);團(tuán)結(jié)同學(xué),愛護(hù)公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;

  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。讓人們心靈相通,友好相處,在和——諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族出色的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的”禮儀之邦“!

  同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿每個(gè)角落,遵規(guī)守紀(jì),爭(zhēng)做新時(shí)代文明人!

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇3

  各位老師、同學(xué),大家好,我是 -X 班的 -X。今天我演講的題 目是——《文明起,陋習(xí)滅》 。

  德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過: “一個(gè)人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn),禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作 用。中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存,而對(duì)未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。

  中國(guó),自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的 互動(dòng)過程。比如,當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方,你表示歉意后,對(duì)方還之 你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí),朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過:"好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這 個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他 的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否, 我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之 上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。

  人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀 明修養(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。 謝謝。

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇4

  尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

  古語有言:“誠(chéng)于中而形于外!倍Y儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí),會(huì)讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周總理在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家總理,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作,每到一個(gè)地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往!敝芸偫硎攀罆r(shí),一些外國(guó)報(bào)紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情!边@就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。

  然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場(chǎng)。李鴻章有一次出使,在公眾場(chǎng)合吐了一口痰,被外國(guó)記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大;但丟了國(guó)格,損害了民族的尊嚴(yán),還能以小視之嗎?

  從清朝末年到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國(guó)有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在,文明禮儀剩幾多?

  反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種.種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見別人不遵守秩序,此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流!

  今年是奧運(yùn)年,這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國(guó)的青少年,總該做點(diǎn)什么吧?美國(guó)的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)!彼,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個(gè)角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇5

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  這天我演講的題目是迎奧運(yùn)、講禮貌、樹新風(fēng)。

  一分禮貌好像一滴水,許多禮貌就是一片海。

  一分禮貌好像一盞燈,照亮一個(gè)熱情。

  一分禮貌好像星星之火,許多禮貌可成燎原之勢(shì)。

  一分禮貌,有時(shí)只是舉手之勞;

  一分禮貌,有時(shí)只是一張紙的厚度;

  一分禮貌,有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。

  這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛,也能讓人感動(dòng),感到溫馨。

  講禮貌,樹新風(fēng),堅(jiān)信我。

  講禮貌、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實(shí)禮貌離咱們很近很近,站在1米線外等候時(shí),禮貌就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,禮貌就是幾厘米遠(yuǎn)。禮貌有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。禮貌很簡(jiǎn)單,只要咱們從小事做起,從此刻做起,從自我做起,堅(jiān)信“滴水匯成河,千河聚成海”,咱們的社會(huì)自然就講禮貌,自然就樹起了新風(fēng),還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。

  要從具體的事情抓起,把“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從此刻做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,透過開展“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)禮貌的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入領(lǐng)悟宣傳《管理守則》,《禮貌守則》等,不斷提高禮貌道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。

  要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“禮貌行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從此刻開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,咱們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自我擁有一顆愛心。愛心能使自我高尚,愉悅,能讓別人愉悅,享受。要確立適宜的用心的人生目標(biāo),讓自我擁有一個(gè)透過發(fā)奮能夠達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與群眾相融,不孤傲也不喪失原則。了解自我,發(fā)現(xiàn)自我的興趣和特點(diǎn),確定自我獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步發(fā)奮實(shí)現(xiàn),不好操之過急,更不好總是追求“最好”,也不好模仿他人隨便確定自我的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,咱們對(duì)自我要有正確定位大力宣傳禮貌風(fēng)尚、社會(huì)公德、禮貌禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

  其實(shí),禮貌離咱們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,咱們還能夠開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人”宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起,從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會(huì)影響,用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“禮貌新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。在中學(xué)生中開展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“禮貌舉止我先行”等主題活動(dòng),透過宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng),促使青少年從小養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感。這些都是一個(gè)又一個(gè)禮貌的體現(xiàn)。禮貌很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件禮貌的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份禮貌就是一份力量,無數(shù)禮貌在一齊就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇6

  有句俗話說得好:“沒有規(guī)矩,不成方圓!

  古人都能夠崇尚禮儀、遵紀(jì)守法、講究文明,作為“生在新中國(guó),長(zhǎng)在紅旗下”的新世紀(jì)小學(xué)生更應(yīng)該“學(xué)禮儀,守紀(jì)律,講文明”。

  守紀(jì)律,是一個(gè)新世紀(jì)小學(xué)生必須做到的,紀(jì)律就在我們身邊,比如學(xué)校的規(guī)章制度和課堂紀(jì)律,都是我們必須遵守的。遵守紀(jì)律就必須加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)。

  一個(gè)城市的文明,取決于廣大民眾的素質(zhì)。文明其實(shí)是小事,是細(xì)節(jié)。只要從小處做起,建小處文明,才是真文明。我們生活在大集體中,我們是社會(huì)的一員,在城鎮(zhèn)環(huán)境和設(shè)施不斷變化的同時(shí),作為社會(huì)的小公民,我們的優(yōu)良品德和文明素養(yǎng)同樣應(yīng)該不斷提高,爭(zhēng)當(dāng)“五好小公民”,同時(shí)還要幫助身邊的同伴、鄰居,一起努力,共同創(chuàng)建文明校園、文明社區(qū)。文明之事是小事!小事不為,哪來的大事!所以我們要講文明、樹新風(fēng)!

  一個(gè)人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人的修養(yǎng),必須致力于讀書求學(xué)。我們從小就接受文化禮儀教育,不要讓文化只出現(xiàn)在書本上,要讓文化無處不在,爭(zhēng)做文明的小主人。

  遵守公共秩序,其實(shí)很簡(jiǎn)單,我們應(yīng)從小事做起,從小做起!

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇7

  老師們,同學(xué)們:

  早上好!今天我演講的題目是《文明伴我行》。

  自古以來,中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。溫文爾雅,落落大方,謙恭禮讓是華夏兒女代代相傳的美德。在現(xiàn)代的社會(huì)中,每個(gè)人都努力的追求全面發(fā)展以求能力追求成功,而一個(gè)真正追求成功的人,一定要懂得文明禮貌,要注重塑造自己的人格,一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)力氣。他會(huì)認(rèn)識(shí)到關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人是他一生的財(cái)富,也會(huì)認(rèn)識(shí)到與親朋好友,老師同學(xué)友好相處是生活愉快、幸福的前提。

  現(xiàn)在,我們來談?wù)勎覀兊男@中的幾個(gè)現(xiàn)象:1、有同學(xué)迷戀網(wǎng)吧,甚至不惜一切逃課去滿足自己的欲望;2、有部分同學(xué)不尊重老師、不團(tuán)結(jié)同學(xué),向來我行我素,“出口成臟”;3、另有環(huán)境意識(shí)薄弱的同學(xué),他們隨手亂扔垃圾或攀折花草樹木;4、視學(xué)校校規(guī)及紀(jì)律為無物,屢犯不改的同學(xué)也不在少數(shù)……

  同學(xué)們,深深的反思,一下自己的行為吧!作為學(xué)生,我們要明白學(xué)校是提高文明素養(yǎng)和塑造人格的重要園地,我們每個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在心靈上打上深深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中,作為學(xué)生,我們應(yīng)該語言文明、舉止得體。作為學(xué)生,同學(xué)們!我們應(yīng)該對(duì)一些不文明的現(xiàn)象進(jìn)行反思,這些不文明的行為已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了我們個(gè)人道德素質(zhì)的提高,已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了塔高的形象,而我們身在塔高校園,作為塔高的一份子,我們?cè)跄軐?duì)此無動(dòng)于衷呢?

  現(xiàn)在學(xué)校倡導(dǎo)全體學(xué)生:積極行動(dòng),說文明話,行文明事,做文明人。其實(shí)這并不難,只要從都盡一份努力,塔高將出現(xiàn)更多的和諧,一位教育家曾說過:一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格,一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。在生活中只要我們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,學(xué)會(huì)文明用語,再小的努力及改變都會(huì)有一個(gè)新的突破,都將有助于我們達(dá)到文明伴我成長(zhǎng)的目的,那時(shí)也就離成功不遠(yuǎn)了。

  親愛的同學(xué)們,在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中,我們一定要特別看重良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特別注重健康人格的塑造,要堅(jiān)持使文明伴自己成長(zhǎng),這樣你將會(huì)終生受益,其樂無窮!同學(xué)們,讓我們一起努力構(gòu)建文明和諧的塔高校園吧!

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇8

  尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成!保覀兊纳鐣(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng),還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。

  要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。

  要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

  其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人”宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起,從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會(huì)影響,用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。在中學(xué)生中開展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng),通過宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng),促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇9

  金風(fēng)送爽,桂子飄香,新的學(xué)期,斬新的校園處處吐露著欣欣向榮的氣息!

  文明,這是一個(gè)并不陌生的字眼,它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來,人類不斷追求的也就是這兩個(gè)字。中國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世界。一個(gè)人如果不計(jì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

  我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動(dòng)”開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說,于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到我們同學(xué)輕聲問候的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到我們的同學(xué)向老師問候的時(shí)候,我看到了文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明之花開遍我們的校園,開遍我們的祖國(guó)大地!

  一花獨(dú)秀不是春,光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,讓我們共同努力,展現(xiàn)我們的新風(fēng)采,在這里,我呼吁:行動(dòng)起來,爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、來賓,主動(dòng)問好;上下樓梯,不要擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時(shí)撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上,主動(dòng)讓座。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

  同學(xué)們!扒⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情。請(qǐng)堅(jiān)信,我們的智慧將使五環(huán)的色彩更加絢爛,我們的青春將使奧運(yùn)的精神更加輝煌。我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng),讓文明之花開滿校園!

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇10

  尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  文明的校園,是要從一點(diǎn)一滴做起的,我們是校園的一份子,我們要做好文明建設(shè),做好自己這樣我們才能夠又一個(gè)文明的校園,校園文明必須從我們做起。

  怎樣才能夠做好校園文明建設(shè)呢?要從哪方面做起呢?其實(shí)并沒有我們想象中的復(fù)雜,也沒有多么的困難。

  文明校園需要我們誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)信是一個(gè)人最基本的品質(zhì),一個(gè)沒有誠(chéng)信的人,沒有朋友,沒有任何人愿意相信他,從古至今誠(chéng)信一直是我們所倡導(dǎo)的,誠(chéng)信體現(xiàn)的不但是一個(gè)人的問題,學(xué)校是培養(yǎng)我們的地方我們?nèi)绻徽\(chéng)實(shí),滿口謊言,以欺騙為樂,以謊言為自己謀福利,會(huì)讓我們校園變質(zhì),變成一個(gè)謊言的天堂,以講謊話為樂,文明的校園又從何談起,所以我們要誠(chéng)實(shí)守信,不去欺騙他人,也不去上海他人,對(duì)待他人真誠(chéng),對(duì)待自己的承諾守信,對(duì)待身邊的每一個(gè)人都保持著誠(chéng)信的態(tài)度,堅(jiān)守自己的底線,堅(jiān)持自己的原則。

  文明校園需要我們文明禮貌,一次微笑,一次問候,一次幫助,帶來的是春風(fēng)般的溫暖,對(duì)待老師保持尊重,對(duì)待同學(xué)保持足夠的禮貌,禮貌的重要性是我們每個(gè)人都知道的,在學(xué)習(xí)生活中禮貌的問候能夠拉近人與人的距離,讓人產(chǎn)生好感,讓人愿意接近,如果每一次同學(xué)之間的相遇,都是冷漠以對(duì),與老師的相遇都是避而不見只都是不禮貌的,禮貌是會(huì)傳遞的,他人的一次問候會(huì)會(huì)回以微笑,你尊重我對(duì)我有禮貌他人同樣也會(huì)對(duì)你充滿了禮貌,相互尊重相互禮貌的打招呼,得到的永遠(yuǎn)是快樂,校園文明需要我們文明禮貌,禮貌會(huì)讓我們變得更加的高貴,讓我們的校園文明氛圍環(huán)繞。

  文明校園需要我們遵守紀(jì)律,遵守法律法規(guī),這些法律法規(guī)都是我們需要去遵守的需要我們?nèi)?zhí)行,明事理,知進(jìn)退,不去觸犯各種法規(guī)的紅線,不去做任何對(duì)自己對(duì)他人有害的事情,不要因?yàn)橐患∈露鲆曀,把這件小事,不當(dāng)回事,去觸犯法律法規(guī),沖動(dòng)的去破壞他,踐踏他,文明校園需要我們遵守法律法規(guī),事無大小都不能去做任何的違法亂紀(jì)的事情,這不但會(huì)影響到我們自己,也會(huì)對(duì)校園產(chǎn)生影響,文明的校園需要我們做好自己的事情遵循法律法規(guī)做事,嚴(yán)格的要求自己,時(shí)刻的監(jiān)督自己,不讓自己行差踏錯(cuò)。

  做一個(gè)文明的學(xué)生,不不失信于人,誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己的一言一行都丟去執(zhí)行五做到,不去觸犯各種法律法規(guī),時(shí)刻做好自己,嚴(yán)格的監(jiān)督自己,對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)他人負(fù)責(zé),對(duì)待他人文明禮貌不說臟話,圖隨地吐痰,也不亂人各種垃圾,做好自己,不受外物的影響而隨波逐流,用自己的一言一行去建設(shè)文明校園。

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇11

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我們每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重,而事實(shí)是你要想得到別人的尊重,首先你要值得別人尊重。一個(gè)受人尊敬的人,必定是一個(gè)講文明,懂禮儀的人。

  回顧燦爛歷史長(zhǎng)河,我們?cè)鴵碛械尿湴潦恰爸v文明,懂禮儀”,它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀,這是對(duì)歷史的回顧,是對(duì)文化的感悟,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣,因?yàn)樵谖覀兊奈幕校谖覀兊难豪,浸染著的、流淌著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

  同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。

  同學(xué)們,我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們自身的成長(zhǎng),影響著我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?/p>

  校園文明建設(shè)是一個(gè)工程,一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化,一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手,為建設(shè)文明和諧的校園而努力,讓文明禮儀永伴我行。

  謝謝大家!

中學(xué)生講文明樹新風(fēng)演講稿優(yōu)秀篇 篇12

  親愛的老師、同學(xué)們,大家好:

  講文明,樹新風(fēng),相信我。其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成!,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng),還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。

  要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。

  要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

  其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起,從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會(huì)影響,用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。

  在中學(xué)生中開展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng),通過宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng),促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  我國(guó)是禮儀之邦,素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì),講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因?yàn)樗鼘?duì)于:“形成追求高尚,激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。

  英國(guó)著名教育家約翰?洛克說:“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事!边@點(diǎn),我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí),美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過評(píng)價(jià)。尼克松說:“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國(guó)文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定!敝芏鱽淼奈拿髡勍、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。

  看來,文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次,要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。

  禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂。

  讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

  文明禮儀伴我行!

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