最新端午節(jié)演講稿（通用20篇）
最新端午節(jié)演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
提起端午節(jié)，大家都不陌生，對端午節(jié)的習(xí)俗和來歷也應(yīng)該略知一二吧!但是，一個地方一個風(fēng)俗，有很多端午習(xí)俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪�！爸袊宋绻�(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗�？磥恚宋绻�(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
最新端午節(jié)演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好!我叫__，來自物資分公司。很榮幸能有機會站在這里，與大家共同探討安全問題，今天我演講的題目是《安全第一》。
在騰飛的21世紀，在高速發(fā)展的今天，科學(xué)技術(shù)不斷進步，人們的物質(zhì)生活與精神生活逐步改善，社會呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮昌盛與勃勃生機。然而，在繁榮的背后仍然存在著一個不容忽視的問題----安全。從我們咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步的時候起，耳邊回蕩的最多的便是母親千叮嚀、萬囑咐的：“一定要小心，注意安全!”當我們行于車道時，當我們操作機器時，當我們堅守崗位時-------每一步的人生路程依然謹記著“安全第一”的響亮口號。風(fēng)風(fēng)雨雨的人生歷程，坎坎坷坷的人生道路，以安全為伴，我們活得將會更加精彩。安全不僅僅對于我們的人生是重要的，對于一個家庭的幸福，一個企業(yè)的興衰、一個國家的安危同樣有著至關(guān)重要的作用與意義。不講安全，哪怕是輕輕地一碰就能使“高溫高壓、易燃易爆”的煉油裝置怒火爆發(fā)：不懂安全，哪怕是一只小小的工具包，就能中斷供電系統(tǒng)的正常運行;不要安全，哪怕只是小小的一個意念，就能讓操作中的生命處于危險，所以我們應(yīng)該時刻提高警惕，時刻保持著我們的安全意識。
工廠停工，機場關(guān)閉，地面交通堵塞，地鐵把乘客扔在隧道中，驚恐的市民涌上街頭，這是10月15日美國和加拿大發(fā)生大面積停電事故后的場景，說它是電網(wǎng)事故也好，外力破壞也罷，這一連串的事件，向我們傳達了一個明確的'信號---當今社會，電已滲透到社會的各個角落，電力安全至關(guān)重要，隨著社會的發(fā)展，人類對電的依賴越來越強，使它幾乎成為繼陽光、空氣、水之后的人類生存的第四要素。
安全知識的貧乏、安全意識的淡薄總是造成重大的損失并給予我們慘痛的教訓(xùn)：20__年5月1日，貴州省畢節(jié)供電局配電搶修人員，在搶修公變過程中，在未采取任何安全措施的情況下違章作業(yè)，調(diào)整滅弧罩時遭10KV高壓電擊，從6米多高的變臺上墜落，不幸身亡。一條鮮活的生命，就這樣在我們眼前消失了。面對這慘痛的代價，難道我們可以理直氣壯的說：這一切都是意外嗎?放眼全國，短短幾周內(nèi)，東航客機包頭墜毀、銅川煤礦瓦斯爆炸、河北沙河鐵礦火災(zāi)、云南火車汽車相撞，這一樁樁，一幕幕的慘劇，是多么的令人觸目驚心，又是多么的發(fā)人深省啊!“前事不忘，后事之師”，安全工作是只有起點，沒有終點的，作為一名電力職工，“安全第一”永遠都是我們工作的第一原則。
由于我的父親是從事電力安全質(zhì)量工作的，所以每當他遇到事故時步履匆匆的背影以及凝重的面色，都給我留下了不可磨滅的印象。工作后，我被分配到物資公司，這個看似和安全沒有多大關(guān)系的單位其實肩負著重要的安全使命。俗話說的好：“兵馬未到，糧草先行�！蔽覀兊淖谥季褪牵罕Ｕ想娏ξ镔Y供應(yīng)。而做好“防火、防盜”又是工作的重中之重。許勇是我們物資公司倉儲部主任，同時又兼任公司安全員，擔負著全公司的安全工作。為了一個小小的消防栓而騎著自行車跑遍大半個城市的是他;頂著凜冽的寒風(fēng)，披著額毛大雪細細檢查倉庫門鎖的是他;犧牲業(yè)余時間為我們耐心講解安全知識的也是他。正是因為有了這些默默無聞、甘于奉獻的人，才有了我們今天安全事業(yè)的輝煌。
黨的報告中提出，要在本世紀20年內(nèi)，集中力量建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，事關(guān)人民群眾生命安全的安全生產(chǎn)和作為先進文化組成部分的安全文化是小康社會的重要內(nèi)容。所以，讓我們共同重視安全、學(xué)習(xí)安全知識、提高安全意識，共同打造一個和諧、幸福、健康、美麗的新世紀。
重視安全，從我做起，從我身邊的事做起，從我們每一個珍愛生命的靈魂做起，讓我們?nèi)计鸢踩氖セ�，照亮你我，照亮民族，照亮全世界，讓我們共同高�?----“安全第一”!
我的演講完了，謝謝大家!
最新端午節(jié)演講稿 篇3
端午節(jié)對我們來說意味著什么?也許有人說他們會吃粽子，有人說他們會劃龍舟，也許最重要的是放假吧。
其實，傳統(tǒng)節(jié)日對我們意味著什么呢?
這里有兩個故事：
一個是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個星期，我問班上的學(xué)生們："這個星期有什么節(jié)日?"他們一致回答，"愚人節(jié)!"而我想要的答案是"清明節(jié)"，原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我，一時不知道說什么。
我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對我們來說僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂嗎?
還有一個故事：
我上大學(xué)的時候，一個美國人跟著我學(xué)中文。當時我請她吃粽子，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說：愛國詩人屈原因楚王不聽勸告而投江自盡，我國人民把端午節(jié)賽龍舟、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起。
傳說屈原投江后，當?shù)孛癖姺浅模谑撬麄凂{駛船，努力搶救，所以有了賽龍舟的風(fēng)俗。還有人說，人們把食物放在水里祭祀屈原，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉，后來經(jīng)過屈原的提示，他們用楝樹葉包飯，再包上彩絲，做成了粽子。
她很困惑，大喊："屈原為什么這么笨?就因為別人不聽他的話，他投江自己?”。我努力地告訴她中國傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想，她似乎不是很明白。我想沒有中國人會問這樣的問題，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異。
傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護著民族文化的內(nèi)涵，它在很大程度上保護了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，也在很大程度上保留了我們作為中國人的特色，更有利于我們在世界人民面前挺起脊梁—我們是具有歷史、文化和內(nèi)涵的中國人!我認為國家傳統(tǒng)假日計劃在一定程度上也考慮到了這一點。
因此，當韓國申請所謂的"端午祭"作為世界文化遺產(chǎn)時，請不要盲目地大聲疾呼，問問自己，我們自己是怎樣對待節(jié)日的?
我建議大家面對即將到來的端午節(jié)，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說，包一包粽子，看看龍舟，回味民族文化，從中尋找樂趣，再多思考一下。
最新端午節(jié)演講稿 篇4
戰(zhàn)國時期，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原倍受楚懷王器重，但是屈原的主張卻遭到了上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，使得楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。,
最新端午節(jié)演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。關(guān)于端午節(jié)的來歷有四五種說法，而我最習(xí)慣的是紀念屈原的說法。
兩千多年前，一位十分愛國的楚國詩人屈原，因自己的國家被秦國占領(lǐng)，傷心欲絕，跳江身亡。千百年來，人們紀念他，祭奠他。
我國會在這天全國放假。我們家全家人聚在一起，忙得跟過年一樣：爺爺把雄黃倒進白酒中，攪拌均勻，撒入各個角落，是驅(qū)蟲用的；爸爸媽媽把剪得像箭一樣的菖蒲插在門前，據(jù)說是驅(qū)邪用的；奶奶在廚房煮了一盤又一盤我愛吃的菜：炒土豆絲、筍片、肉絲炒洋蔥、炒蝦仁……我的口水呀，流得滿地都是。我們一家圍在桌旁包食餅筒，澆上肉汁，咬一口，嗯，真是色香味俱全�。�
生活中的傳統(tǒng)文化節(jié)日讓我們知道祖國悠久，文化燦爛，更讓我們知道了要像屈原那樣熱愛自己的祖國。
謝謝。
最新端午節(jié)演講稿 篇6
老師們，同學(xué)們：
同學(xué)們，今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?
端午節(jié)是愛國節(jié)，因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)，并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍，以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié)，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲，用以驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。
端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事，也起到了友誼紐帶的作用。
端午節(jié)還是美食節(jié)，以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米，洗粽葉，包粽子�；ㄉ贩N繁多的粽子，可以讓你一飽口福。
端午節(jié)，中秋節(jié)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)著一種民族精神，成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn)，傳承民族文化的重任，為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
謝謝大家!
最新端午節(jié)演講稿 篇7
(甲)敬愛的老師，(乙)親愛的同學(xué)們：
(甲乙)大家早上好!
(甲)今天我們演講的題目是：端午節(jié)的隨想。
(乙)端午節(jié)讓我們想起偉大的愛國詩人屈原。他生活在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦�？吹絿萍彝�，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨(mi)羅江。
(甲)當?shù)匕傩章犝f屈原投江了，紛紛劃船前來救助，把江米裝進竹筒，扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
(乙)滔滔汨(mi)羅水，悠悠數(shù)千年，屈原已去，但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地矗立在每個中國人的心中。
(甲)也許，這古老的傳說你早已經(jīng)聽過，已經(jīng)無法讓21世紀的現(xiàn)代人感動。更遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
(乙)中國擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對傳統(tǒng)的堅持，有句話說的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。
(合)同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，留存著華夏民族獨特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認同。對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因為每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化，作為后人，每一個炎黃子孫，都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yun)悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙(zhi)中顯得那樣熠熠(yi)生光、璀璨(cuican)奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧!
(甲)我們的演講到此結(jié)束
(乙)謝謝大家!
最新端午節(jié)演講稿 篇8
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下的演講的主題是《端午節(jié)的由來》。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了。當時他62歲。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢？是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學(xué)習(xí)，尊敬師長，遵守公德，全面發(fā)展，為和諧社會的建設(shè)貢獻力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎？
棕葉飄香，又一個端午節(jié)就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
最新端午節(jié)演講稿 篇9
親愛的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。
端午節(jié)演講稿300字6
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家好!
今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。
同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，今年的端午節(jié)是_月_日，也就是本周_。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
今年的端午節(jié)放假為___，也就是本周_，周_正常上課，上周_課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
最新端午節(jié)演講稿 篇10
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)又稱午日節(jié)、端陽節(jié)、龍舟節(jié)等，它是中國第一個被世界博物館列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的節(jié)日。在我國閩南地區(qū)有幾種風(fēng)俗習(xí)慣，那就是包粽子、賽龍舟和在門前插艾草。
我一直不太明白為什么要在端午節(jié)吃粽子。為此，我特地去百度搜索了一下，原來，人們是為了紀念偉大詩人屈原。戰(zhàn)國時期楚國大夫屈原，愛國為民，被讒言所害，于公元前278年五月初五那天投身汨羅江。楚國人沿江苦尋屈原蹤影，又害怕江魚吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝米，投江祭奠。由此風(fēng)習(xí)相傳，人們?yōu)榱司拺亚�，每年五月初五這一天便以粽子投江。
“五月五，是端陽，龍舟下水喜洋洋”。端午前后幾天，大江南北都要賽龍舟。賽龍舟又稱龍舟競渡，在中國已有1500多年的歷史了，現(xiàn)已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
俗話說，“清明插柳，端午插艾�！倍宋绻�(jié)這天，家家戶戶都會在門前插上幾棵艾草，以此來驅(qū)魔避邪。星期二下午，弟弟從城關(guān)回來，他手上還系著一條五彩繩，這也是用來驅(qū)魔避邪的。
這就是我們閩南地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣，不知道各位同學(xué)的家鄉(xiāng)又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢？
謝謝。
最新端午節(jié)演講稿 篇11
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，端午節(jié)是春末夏初我國民間最 盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的重要組成部分。習(xí)俗除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化文明和民族的認同。但遺憾的是，現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時，也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié)，大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習(xí)俗吧！而端午的其它一些習(xí)俗已經(jīng)遠離我們而去。
第一種說法，也是關(guān)于端午節(jié)流傳最 廣的說法，過端午節(jié)為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最 終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲，這個習(xí)俗便流傳下來，這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。
第二種說法，是比紀念屈原更古老的的說法，過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月，天氣漸熱，各種蚊蟲開始出沒，容易引發(fā)疾病，所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則，有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此，“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。
過端午節(jié)還有第三種說法，是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié)，而此時雨水稀少，因此人們借包粽子，來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨，人們攪得水面天翻地覆，是為了不讓龍王躲在水底下，要把“真龍”引出來。
由此看來，一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化，對端午虔誠的紀念，無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，比如，春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達對未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，而清明后的播種和中秋的收獲，更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)……
謝謝大家！
最新端午節(jié)演講稿 篇12
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220xx年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
最新端午節(jié)演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，酒白糧。龍船下水喜洋洋�！边@首兒歌概括敘述了端午佳節(jié)的習(xí)俗。
端午，又叫端陽、端五。端是開始的意思，古代“午”與“五”通用，又以奇數(shù)為陽偶數(shù)為陰，所以有這些名稱，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救憂國憂民投汩羅江而死的楚國詩人屈原的遺體。
端午有稱重午，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線，系在兒童的脖項、手腕上。各家要懸插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
廣東風(fēng)俗，端午在庭院擺上木盆，里面浸著艾、菖蒲、鳳仙花、玉蘭花。近午時分，母親叫小孩跳進盆里，用花草蘸水，灑在小孩頭上、身上，邊灑邊念：“艾蒲洗身，百病消除�！�
南方過端午節(jié)還要吃“五黃”，就是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方、北方，這一天還用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字或涂點在耳孔、鼻孔處；兒童們佩帶五顏六色的香囊，里面裝著芳香藥物，以祛五毒。
端午在夏至前后，這時氣溫漸高，需要消滅害蟲和防治疾病。端午節(jié)的習(xí)俗原先都與驅(qū)毒避瘟有關(guān)。
端午節(jié)的習(xí)俗可真多啊！
謝謝。
最新端午節(jié)演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
粽子，最初是用來祭祀祖先和神靈的貢品，相傳是為了祭奠屈原而傳承下來的。
每當端午節(jié)的前一個星期，必會下一場大雨。雨后天晴，我們村里的人都喜歡用粽葉來包粽子。
外婆提著大籃子，我提著小籃子，在山間漫步。外婆怕我淘氣到處亂跑，便騙我說：“這山是由一個怪獸守護著的，如果你到處亂跑，怪獸就會把你抓走，不讓你回家。”于是我每次都緊緊地拉著外婆的手，小心翼翼地走著。
外婆采摘大粽葉包大粽子，我采摘小粽葉包小粽子，各放進各自的籃子。采著采著，我放下籃子，卷起兩邊褲腿，在小溪里邊踩水，時不時還有小魚兒頂我的小腳，讓人感到癢癢的。
外婆把粽葉采摘足夠了，拿著我的小籃子和她的大籃子，帶著我一起回家了�？蛇�是因為害怕怪獸，我只能拉著外婆的衣角回家。
在我們采摘粽葉之前，外婆就把糯米泡在水中，等我們一回來，就把糯米撈出來，準備開始包粽子。
外婆先把粽葉放在開水中泡20分鐘，這樣粽葉不易裂開，把準備好的配菜和糯米混在一起。接下來，就是包粽子了，我學(xué)著外婆有模有樣地包粽子，可就是捆不穩(wěn)。包完過后，粽子就成形了，把粽子煮熟放涼放入冰箱中，端午節(jié)那天再蒸來吃。
盼望著，盼望著，端午節(jié)終于到來了。粽子一出爐，它的香味把我迷住了，我顧不上是冷是熱，伸手就去抓了一個，結(jié)果粽子掉在地上，我的手也被燙紅了。外婆彎下腰，拾起粽子，扒開粽葉，蘸著白糖給我吃。一口下去，臉上到處都是白糖。
即使如今我遠離故鄉(xiāng)，去城市上學(xué)了，我依然會在那個夏天，那個大雨的晚上，被粽子喚醒，帶領(lǐng)我來到外婆家。
謝謝。
最新端午節(jié)演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。
端午節(jié)又稱五，聽說端午節(jié)用紅、黃、藍、白、黑五色繩綁在兒童的脖頸或手腕上，稱為長命線。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
賽龍舟，吃粽子是端午節(jié)的主要活動。為了紀念愛國詩人屈原，把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽，不再吃屈原的遺體。我還知道：掛菖蒲、蒿草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈。在廚房撒上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這就是我們的端午節(jié)，你們是否也喜歡端午節(jié)？
謝謝。
最新端午節(jié)演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
早上好!
我今天演講的題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化》。
眾所周知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進河里死了。屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進河里，不讓魚吃屈原的身體。
民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟�！倍宋绻�(jié)的習(xí)俗是什么?
端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。
同學(xué)們，我想問你們幾個問題，你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的，最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得，在幼兒園，端午節(jié)前舉行過一次一包粽子，當時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。
賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。
我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀念端午節(jié)。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的�？傊�，這個節(jié)日是非常重要的，是一個大的民間節(jié)日。
在端午節(jié)之前是中國的兒童節(jié)日，每年人們將五顏六色的線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們會把球扔球到下雨的地方，傳說每年將人帶來好運。
我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來，端午節(jié)作為法定節(jié)日，全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。
在這里，我特別想說的是，有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡外國的西方節(jié)日，如圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該自豪自己是中國人!
同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國，建設(shè)美麗的家園，我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要努力學(xué)習(xí)，成長為對社會有用的人!
謝謝大家!
最新端午節(jié)演講稿 篇17
每年端午節(jié)，大街上時不時飄出一陣陣誘人的香味，而且耳邊還時不時傳來“賣粽子嘍!美味的粽子，快來買哦!”
晚上，我們一家人圍在餐桌旁，一邊看《新白娘子傳奇》的電視，一邊剝著粽子吃。端午節(jié)啊，桌子上這幾樣菜必不可少：五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果。
爸爸拍拍我的肩說：“女兒啊，你知道端午節(jié)的時候，為什么要喝雄黃酒呢?”
我搖了搖頭，然后又點了點頭，爸爸奇怪的問：“到底知不知道啊?”
“知道是知道，但是有兩個傳說呢!就講一個關(guān)于《白蛇傳》的傳說吧!相傳白蛇白素貞為了報答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫婦后，在端午那天因喝了雄黃酒差點現(xiàn)了形的情景，便成為民間端午節(jié)的風(fēng)俗。”我自豪的說道。
“呵呵~爸爸請教你一個問題哦!為什么要紀念曹娥?”看著爸爸那一臉無知的樣子，我不懷好意的說：“爸爸，你讓別人說故事，不能不給報酬吧!”
“你想要什么?”原本無知的臉，瞬間提高為警惕。
“哎呦!沒什么，只是要你的令牌啊!”我笑嘻嘻的說道。
爸爸猶豫了片刻，拿出令牌，轉(zhuǎn)手拱讓給我。我接了下來，說道：“爸爸，你給我把粽子剝了啊!”
“為什么?”
“令牌在此，你敢不聽!”
“哼~早知就不跟你換了!”
“你說什么!”
“呵呵~沒說什么!”
啊!這次的端午節(jié)真快樂!
最新端午節(jié)演講稿 篇18
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天國旗下講話的主題是：紀念屈原，過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長！
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家。
最新端午節(jié)演講稿 篇19
社區(qū)的廣大群眾：
你們好!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承!
最新端午節(jié)演講稿 篇20
有一句俗話說得好：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。端午節(jié)的由來有很多種傳說，其中流傳最廣的要數(shù)紀念偉大愛國詩人屈原之說了.在這一天，全國各地會舉行各種慶�；顒樱缳慅堉�、吃粽子、掛艾草、配香囊等。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。據(jù)歷史記載，在公元前278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國國都，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國的消息后，悲憤交加，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投入汩羅江，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦η某缇春蛻涯�，每到這一天，便用竹筒裝米，投江祭奠。這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
如今，每到端午那天，每家每戶都會包粽子，粽子的類型有很多種，有鮮肉粽子、八寶粽子、紅棗粽子、豆沙粽子、棗泥粽子、咸蛋黃粽子、臘肉粽子、雪菜肉粽子、魚頭肉粽子、宮保雞丁粽子、魚香肉絲粽子、鮑魚粽子、榨菜粽子、五香肉粽子······這么多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因為它吃起來軟軟糯糯、美味可口。
端午那天不光包粽子，還要賽龍舟。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人，有年輕力壯的叔叔，有對賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開始了，參賽的人都做在了龍舟上，只聽見”嘭”的一聲槍響，龍舟上的人都迅速劃了起來。大家都拼命地往前劃，惟恐落后。據(jù)說這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)這天，除了吃粽子、賽龍舟，人們還要掛艾草，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。我聽媽媽說，端午節(jié)掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上，可以避邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼]之說。
端午節(jié)，一個傳統(tǒng)古老的節(jié)日，一個喜氣洋洋的節(jié)日。多么美好的端午節(jié)啊!