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2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-04-19

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿(精選30篇)

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇1

  各位老師同學(xué)們:

  大家好!

  再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。

  面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),甚至我們的衣食。

  這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)"玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。",希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。

  在這里預(yù)祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

  我的演講完畢,謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇2

  各位老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  20__年的__月__日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

  郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)--《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原離世已有2300年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了!芭e世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  謝謝!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇3

  尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  你們好!

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

  為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。

  粽葉香飄端午,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國(guó)的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!!

  本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20~~多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

  第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇4

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我最 喜歡的就是五月初五的端午節(jié)了。

  到那天早上,大家都把菖蒲,艾草插在大門上,據(jù)說(shuō)可以除邪避兇。

  端午節(jié)能嘗到好吃的粽子。粽子的種類繁多,有豆粽,有紅糖粽,有棗粽,有肉粽……真讓我雙眼發(fā)光!我忍不住沖上,拿起一個(gè)粽子,使勁一咬,“哇!好美味。 蔽也唤罂诖罂诘爻云饋(lái)。

  在端午節(jié)還能觀看刺激的賽龍舟。每到那天,江邊就響起了洪亮的大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲,響成一片。選手們身穿彩衣,緊握船漿,喊著整齊的口號(hào),奮力地?cái)[動(dòng)船漿,向終點(diǎn)駛?cè)。一只只龍舟象一條條巨龍?jiān)诮由戏瓭L、飛馳。人們?cè)诤影哆叢煌5睾爸佑椭?/p>

  說(shuō)到端午節(jié),還有個(gè)美麗的傳說(shuō)呢!傳說(shuō)楚國(guó)詩(shī)人屈原因?yàn)閲?guó)家被占領(lǐng)了而投江自盡。人們怕魚(yú)吃了屈原的尸體,就紛紛劃著小船來(lái)到江面上打撈,還把粽子投下江去,希望魚(yú)只吃粽子不傷害屈原的尸身。

  這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié),你喜歡嗎?

  謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇5

  各位同事:

  大家好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié),我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽(yáng),門內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心!倍宋绻(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,已有20__多年的歷史。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人和愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)破民亡,五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,古人將竹筒裝米放入河中,數(shù)千條船燃起熊熊大火,吶喊鼓噪,以嚇跑惡龍,從而表達(dá)對(duì)屈原的敬意和懷念,后來(lái)演變成吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)情懷離不開(kāi)端午節(jié)的人文內(nèi)涵。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人傳達(dá)愛(ài)國(guó)主義和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候。天氣炎熱多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)害增多,是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病,古人在端午前后插入艾葉,懸掛菖蒲,驅(qū)走蚊蠅蟲(chóng)蟻,凈化空氣。端午時(shí),大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲(chóng),小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊,以防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來(lái),端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,團(tuán)結(jié)人民,F(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到了友誼紐帶的作用。

  第四,端午節(jié)是一個(gè)美食節(jié),因?yàn)槲覀兿氤悦牢兜聂兆。在金代,粽子被正式指定為端午?jié)食物。人們泡糯米,洗粽子葉,包粽子,粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形,還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;在南方,有許多餡料,如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中,浙江嘉興粽子是代表?梢杂孟闳~和好吃的餃子來(lái)形容。

  “五月五日,是端陽(yáng),門上滿艾,香滿。吃餃子,撒糖,賽龍舟,開(kāi)心!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇6

  同學(xué)們,你能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

  也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無(wú)窮的智慧。

  農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽(yáng),午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶。

  “節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶。

  同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,重新拾起對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇7

  、老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  我的發(fā)言題目是:懷著夢(mèng)想,得到收獲

  陽(yáng)歷的6月,農(nóng)歷的4—5月,對(duì)我們而言,就是一個(gè)懷著夢(mèng)想的季節(jié),因而是忙碌的季節(jié);但也一個(gè)多節(jié)日的季節(jié),更是一個(gè)獲得收獲的季節(jié)。

  誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是,距今兩千多年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的屈原,面對(duì)戰(zhàn)亂頻繁、民眾艱難,他的夢(mèng)想就是改革圖強(qiáng),國(guó)家統(tǒng)一;他的夢(mèng)想就是關(guān)心民眾生活;于是,他忙碌了:在楚國(guó),他訓(xùn)練新軍,改革進(jìn)取;他敢問(wèn)蒼天,自己“衰民生之多艱”。于是,他路漫漫修遠(yuǎn)而上下求索,他即使流放,也保持氣節(jié)。有了夢(mèng)想,有了忙碌,當(dāng)然,屈原也就有了他的收獲:符合時(shí)代潮流的秦國(guó)完成了國(guó)家統(tǒng)一,人民百姓深知與敬佩他的愛(ài)國(guó)心、改革心;毫無(wú)疑問(wèn),今天的端陽(yáng)節(jié),就是紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)者,改革者、探索者,浪漫主義詩(shī)人。

  誰(shuí)都有夢(mèng)想。于是,六一的歡樂(lè)還縈繞在我們身旁時(shí),高中學(xué)子們懷著自己夢(mèng)想,經(jīng)歷了高考、學(xué)考;不用多休息,初中學(xué)子們又將懷著自己夢(mèng)想,參加中考與會(huì)考。毫無(wú)疑問(wèn),我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是理想的大學(xué),就是9科全部合格,甚至都優(yōu)秀;我們的夢(mèng)想就是6A,就是生地會(huì)考的第一個(gè)A;毫無(wú)疑問(wèn),我們的這些夢(mèng)想就包含了要感恩父母、回報(bào)母校、感謝恩師;毫無(wú)疑問(wèn),我們學(xué)子們的夢(mèng)想就是進(jìn)入更高層次的學(xué)校學(xué)習(xí)、深造,就是要回報(bào)社會(huì),感恩國(guó)家。于是,我可以想到,過(guò)完這個(gè)端陽(yáng),就會(huì)得到收獲:那時(shí),高考、中考成績(jī)都會(huì)傳來(lái)捷報(bào);學(xué)考、會(huì)考、也會(huì)傳來(lái)喜訊。是的,五月,是仲夏。它既有初夏的鋪墊,又有季夏的盼頭。而五,原本就是中午的“午”。我想,五月五日端陽(yáng)節(jié),就是一個(gè)火熱的夢(mèng)想、火熱地拼搏,獲得火熱的收獲。穿越時(shí)空,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),夢(mèng)想與愛(ài)國(guó)、改革與赤誠(chéng),拼搏與收獲,這些熟悉的詞語(yǔ),依然在我們今天的社會(huì),鼓勵(lì)人們的日常生活。夢(mèng)想,就是動(dòng)力,夢(mèng)想,就是目標(biāo);有了夢(mèng)想,我們就會(huì)堅(jiān)實(shí)地忙碌,堅(jiān)實(shí)去拼搏;有了忙碌與拼搏,我們就會(huì)得到收獲。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇8

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  又是一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開(kāi)工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。我開(kāi)始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。

  奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”

  我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒(méi)有圓粽子呢?

  包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開(kāi),就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

  今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺(jué)不是一般的甜蜜。

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇9

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天,人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。

  他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!

  謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇10

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  本周星期x又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。

  第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。

  第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

  第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。

  同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國(guó)旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇11

  愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在全國(guó)各地都在慶祝端午節(jié)。端午節(jié)這天我們吃到了香噴噴的粽子,戴上了香香的香袋,有的劃龍舟,有的舞龍獅,而我們是去農(nóng)村的哥哥家玩。讓我們一起去看看吧 !

  在道路兩旁到處是麥子,成熟的麥穗在陣陣微風(fēng)中跳起舞來(lái),真像金色的海洋,到了哥哥家,我看見(jiàn)很多果樹(shù),有杏樹(shù)、李子樹(shù)、桃樹(shù)等,樹(shù)上結(jié)滿了果子,沉甸甸的果子把樹(shù)枝壓彎了,我真想馬 上摘一顆嘗嘗啊!哥哥家還喂養(yǎng)了很多動(dòng)物,有雞、羊、狗、兔子。參觀完他們家我們就上山了。沿著小路一直走到山溝,我看見(jiàn)幾個(gè)山洞很好奇,就跑了進(jìn)去,里面全是黑暗什么也看不見(jiàn),我很害怕 就跑了出來(lái)一直往前走,看見(jiàn)一個(gè)很好的洞,它外面有一層里面也有一層,是這里最好的山洞。我問(wèn)媽媽這是干什么用的?媽媽說(shuō):“這是古時(shí)候人住的地方,因?yàn)槟抢锖芨F只有住在山洞里!

  這里有不有趣呀?又趣就來(lái)玩吧!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇12

  尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道,端午節(jié)是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,卻也許少有人知道,五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國(guó)家中一個(gè)極其重要的節(jié)日,和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。

  據(jù)說(shuō),端午節(jié)源自天象崇拜,是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節(jié)日!岸恕庇泄艥h語(yǔ)中“開(kāi)頭”、“初始”的意思,“端午”也就是“初五”,古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱呼,“端一”也就是五月初一,“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。

  端午節(jié)有許許多多的別稱,而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國(guó)許多與屈原關(guān)系密切的地方,端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的,所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”,而傳說(shuō)中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚(yú)這一習(xí)俗,讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子,每家每戶都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物,一方面祭奠屈原,一方面預(yù)祝我們自己端午安康。

  同學(xué)們,你們對(duì)端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話,也都上來(lái)給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,這些都是我們祖宗們流傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣,是我們活著的歷史和過(guò)去。

  謝謝大家,我的演講完畢了!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇13

  競(jìng)渡詩(shī) (唐·盧肇)

  石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機(jī)。

  鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

  沖波突出人齊譀,躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。

  向道是龍剛不信,果然奪得錦標(biāo)歸。

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇14

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農(nóng)歷五月初五,是傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。

  過(guò)端午,家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著我家。過(guò)端午,要吃粽子。我們買了30個(gè)粽子帶回奶奶家。不過(guò),粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結(jié)果肚子疼了一晚上。

  過(guò)端午,許多地方都有賽龍舟的習(xí)慣?墒牵覀冞@里沒(méi)有。不是這里沒(méi)有河,恰恰相反,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。

  過(guò)端午,小孩都要戴五色線,也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據(jù)說(shuō)可以防蟲(chóng)害。

  我喜歡過(guò)端午。

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇15

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  光陰似箭,日月如梭。一年一度的端午節(jié)馬上要來(lái)了。為了紀(jì)念屈原,有的地方賽龍舟。我們河南有包粽子的習(xí)俗,我們家也不例外。

  今天一大早,奶奶就忙著洗粽子葉、泡花生、糯米 ,我問(wèn):“今天包粽子么?”“是啊!下午才包”奶奶說(shuō)“那為什么這時(shí)候泡啊?”我說(shuō)“ 因?yàn)樘崆鞍阳兆优菟膫(gè)小時(shí),容易熟,粽子軟,口感 好!蹦棠陶f(shuō)。

  下午奶奶開(kāi)始包了,我搬個(gè)小凳子在一旁看著,奶奶一邊包給我講:“先把粽子葉折成三角形的斗裝,為了米不灑出來(lái),先放花生再放米然后放棗,上面蓋一層米,把余下的葉子蓋過(guò)來(lái)包著下面的米 ,把尾部折過(guò)來(lái),纏上線,一個(gè)粽子誕生了。

  看著容易,做著難。奶奶包一個(gè)成一個(gè)、我包一個(gè)、撒一個(gè)。我不灰心,接著包。一次又一次我終于包成了一個(gè)沒(méi)有型的粽子,”不錯(cuò),煮熟就能吃。“奶奶說(shuō)。我一連包了十幾個(gè),樣子還不錯(cuò)。

  我吃著自己包的粽子,軟軟的,甜絲絲、香噴噴,真好吃啊!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇16

  同學(xué)們,老師:

  大家好!我是小李。馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié),聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。

  你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái),大概有幾點(diǎn)吧:

  1、紀(jì)念屈原,屈原是楚國(guó)詩(shī)人,他在這天投汩羅江殉國(guó)。

  2、迎接伍子胥,當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。

  3、紀(jì)念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見(jiàn)尸體,當(dāng)時(shí)她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。

  4、迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂(lè)融融,大家吃得津津有味。粽子的.品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃,而是十幾個(gè)人一起劃,有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會(huì)戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲(chóng)。

  今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!

  謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇17

  農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)有個(gè)叫屈原的楚國(guó)人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣。昏君楚王聽(tīng)信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽(tīng)到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚(yú),希望魚(yú)兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  而賽龍舟是楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚(yú)蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。

  小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

  端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀,這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來(lái)!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇18

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  的傳統(tǒng)節(jié)日,在五月初五日——端午節(jié),這一天要吃粽子,送粽子,賽龍舟。

  一大早,媽媽就叫我起來(lái),帶著爸爸早早的就去了外婆家,我本以為外婆沒(méi)起來(lái),沒(méi)想到外婆已經(jīng)在家里面開(kāi)始包粽子了,我?guī)е苫髥?wèn)外婆:“外婆,街上就買有粽子,為啥就不去街上買呢,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說(shuō):“街上賣的不如家里自己包的好吃!蔽液蛬寢尵腿屯馄虐耍职衷谟崎e的看著電視。

  粽子包了二十幾個(gè),我就一把手上去捉了幾個(gè)準(zhǔn)備打開(kāi)吃,外婆說(shuō),還不能吃,你先去給鄰居送幾個(gè)。說(shuō)完,外婆就拿著幾個(gè)粽子遞給我讓我去送,我只好垂頭喪氣的提著幾個(gè)粽子去送了。

  送完,我興奮地跑回家,這回終于順利的吃上了粽子,哈哈,真好吃。

  按照習(xí)俗,我們應(yīng)該去賽龍舟,可是我們這里沒(méi)有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,為他們加油鼓起。

  我愛(ài)這個(gè)端午節(jié)!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇19

  敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》。

  同學(xué)們,農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是_月_日,也就是本周_。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  今年的端午節(jié)放假為_(kāi)__,也就是本周_,周_正常上課,上周_課務(wù)。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,特別是最近流感比較嚴(yán)重,盡量少去公共場(chǎng)所。最后,祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的、安全的端午節(jié)。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇20

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  今天我國(guó)旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn)。

  這些年來(lái),我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力--在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對(duì),尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。

  謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇21

  同學(xué)們:

  今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。

  關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,在楚國(guó)擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。屈原看到國(guó)破家亡的慘景,心如刀割,他懷著滿腔悲憤,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2320xx年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇22

  的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《端午節(jié)——讓我們一起緬懷屈原》。

  暮色蒼遠(yuǎn),心緒蜿蜒,有誰(shuí)在演講時(shí)刻注視著你?

  麥子金黃,演講艾草幽香,有誰(shuí)在時(shí)刻聆聽(tīng)演講著你的呼吸?

  冷艷的孤寂、凄切清冷的時(shí)光,在炙烤演講著你滴血的心。

  迷失的漁火,重演講新點(diǎn)燃你對(duì)未來(lái)的期盼。

  端午是竹葉的色彩,端午是艾草的青澀,端午是屈原的祭日,端午是人們永遠(yuǎn)的牽掛!

  端午,白日,枕著艾草做夢(mèng)

  我的胃里,一個(gè)蜜棗的棕子,正試圖和古代息息相通

  三千年前的棕子不是太甜,是太苦,需要用汩羅江的水來(lái)解苦

  但滔滔江水太遠(yuǎn),救不了近渴

  就是今天,一個(gè)聲音告訴我,我是屈原的孩子

  我的筆應(yīng)該和屈原的血脈相連

  但是我怎么也寫(xiě)不出

  一只棕子如何香飄十里

  粽子淡淡的清香,在艾草的苦味中飄浮。

  笛聲悠遠(yuǎn),麥子飽滿,汩羅江邊,先生那愁苦悲憤的面容,記憶猶新。

  興楚無(wú)望,為保高潔,你憤然跳入汩羅江。

  你那悲壯的一躍

  讓淚流滿面的詩(shī)句,飄散成綿延千年的梅雨, 淋濕了后人的思念

  滔滔江水化作奔涌的激流,你大筆一揮,《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽的詩(shī)篇,

  而你獨(dú)自踏浪而去,讓好多記憶日漸冷卻,只留下一圈圈漣漪,蕩漾成五月的一個(gè)風(fēng)俗

  至今還依然震撼著世人的心靈。

  端午節(jié),傳承了一種情懷,悲壯而凄美,氣吞山河。它向世人所傳達(dá)的,是一個(gè)詩(shī)人憂國(guó)憂民、熱愛(ài)故土的高尚風(fēng)格。端午節(jié),沉淀了一種精神,厚重而堅(jiān)固,歷久彌新。它向世人所闡述的,是一個(gè)勇士不畏暴虐、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的偉大壯舉。兩千多年以來(lái),端午節(jié)所特有的這種情懷和精神,從來(lái)未曾改變……

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇23

  尊敬的各位朋友們:

  你們好!

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),在此佳節(jié)來(lái)臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè),合家幸福!

  端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認(rèn)同并參與,一年一度,周而復(fù)始。

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國(guó)的節(jié)日文化,具有強(qiáng)大的民族凝聚力和感召力。

  中國(guó)節(jié)日,從元日到除夕,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。

  端午節(jié)起源,傳說(shuō)多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當(dāng)“夏至”,漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪。唐宋時(shí)稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國(guó)兩大民俗。

  五月五日又是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的殉國(guó)之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀(jì)念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節(jié)包粽子紀(jì)念屈原,為廣大人民所認(rèn)同,兩千年來(lái),代代相傳,延續(xù)至今。

  屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國(guó)左徒,世稱三閭大夫。他對(duì)內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強(qiáng)國(guó)。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠(yuǎn),后又放逐湘沅,雖輾轉(zhuǎn)艱辛,仍憂國(guó)憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投汨羅江以殉國(guó)難。屈原心系國(guó)運(yùn)民生,是愛(ài)國(guó)愛(ài)民的賢臣,又是中國(guó)歷史上第一位偉大詩(shī)人。一生寫(xiě)下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩(shī)歌。屈原詩(shī)歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)精神,具有巨大藝術(shù)魅力,是高度思想性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一,是中國(guó)古典文學(xué)遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品結(jié)集《楚辭》!冻o》與《詩(shī)經(jīng)》并稱中演講稿國(guó)古典詩(shī)歌璀燦星空中“雙子星座”。

  屈原代表作《離騷》,是中國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī),表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠(chéng)正直追求光明的高尚品質(zhì)!峨x騷》詩(shī)句優(yōu)美,想象豐富,開(kāi)中國(guó)古典詩(shī)歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩(shī)如其人,屈原的崇高精神和屈原詩(shī)歌的高度思想性和藝術(shù)性,哺育著中國(guó)一代又一代詩(shī)人和文學(xué)家。

  屈原熱愛(ài)祖國(guó),關(guān)懷人民,忠誠(chéng)正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬(wàn)世、積厚流光的中華民族精神。

  古往今來(lái),端午節(jié)紀(jì)念屈原,弘揚(yáng)民族精神,抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識(shí),這就賦予端午節(jié)愛(ài)國(guó)主義情結(jié),既“端午情結(jié)”。

  我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂,不斷弘揚(yáng)中華民族精神!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇24

  每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二,是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。

  我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,剝開(kāi)蘆葉,只見(jiàn)米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙,很好看。粽子的的味道美極了,蘆葉散發(fā)著清香,咬一口粽子,甜而不膩。

  粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇,提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張,但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪,他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,崇敬他。兩千多年來(lái),人們把粽子投入江中,當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品。——這就是粽子的由來(lái)。是的,每逢端午節(jié),人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?

  民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,美麗芬芳,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。

  艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇25

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!有首兒歌說(shuō)得好:“五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!边@首兒歌講的就是我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國(guó)旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

  一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié),是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

  關(guān)于端午節(jié)起源,相關(guān)的傳說(shuō)可多了。其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的就是。后來(lái),秦隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。

  同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20__多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

  讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

  謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇26

  尊敬的老師們,同學(xué)們:

  大家上午好!

  我今天國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想

  農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

  屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,如:《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來(lái)紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽(tīng),在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

  此致

  敬禮

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇27

  親愛(ài)的老師和同學(xué)們:

  我上幼兒園的時(shí)候,老師教過(guò)我一首兒歌:“五月五日是端陽(yáng)。門口放滿了艾草。吃粽子,撒糖。龍舟在水里。”

  今天是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)——。我很舒服地吃著奶奶給我們的粽子。但是你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?我來(lái)告訴你以下!

  據(jù)說(shuō)屈原是春秋時(shí)期楚國(guó)的大臣。他主張養(yǎng)才、富國(guó)、強(qiáng)民。他是個(gè)難得的人才,卻被壞人陷害,被撤職,被趕出首都,流放到外地。在流放途中,他得知秦軍攻破了京都、楚國(guó),屈原看到祖國(guó)被侵略心如刀割,卻始終舍不得放棄自己的祖國(guó)。于是,5月5日,他寫(xiě)完自己的代表作《懷沙》后,縱身跳入河中。

  屈原死后,楚國(guó)人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來(lái)回打撈他的真身。一個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔到河里,說(shuō)如果魚(yú)、龍蝦、螃蟹吃飽了,就不咬醫(yī)生了。人們看到后紛紛效仿。一個(gè)老大夫拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,說(shuō)要打暈龍水獸,免得傷了屈大夫。后來(lái),由于擔(dān)心飯團(tuán)會(huì)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹大米,在大米周圍包裹彩色絲綢,并將其發(fā)育成棕色種子的想法。

  后來(lái),每年五月初五,都有賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗,以紀(jì)念我們的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  20__年端午節(jié)被韓國(guó)宣布為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后,對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。因此,從20__年開(kāi)始,我國(guó)也開(kāi)始將端午節(jié)列為法定假日,這樣我們就可以用自己的方式慶祝自己的傳統(tǒng)節(jié)日,紀(jì)念我們的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

  在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)有吃粽子、菜餃、糖餅、麻葉、雞蛋的習(xí)俗,大人會(huì)做香包和五色線讓孩子穿在身上,說(shuō)他們是惡鬼;每家每戶的門上都會(huì)插一些艾草。

  嗯,我的家鄉(xiāng)是這樣的。你的家鄉(xiāng)呢?

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇28

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好!

  大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國(guó)百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

  民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

  端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?

  端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

  我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個(gè)節(jié)日很重要,是民間的一個(gè)大節(jié)日。

  以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五后的一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。

  我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來(lái),端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說(shuō)的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),比如說(shuō):圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國(guó)人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó),建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,我們是祖國(guó)的未來(lái),要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!

  謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇29

  同志們:大家好!

  過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

  端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中華民族的歷源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn),深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì),我就弘揚(yáng)端午文化,凝聚愛(ài)國(guó)精神,談幾點(diǎn)我自己的感受:

  一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

  端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,已有兩千多年的歷史,究其由來(lái),說(shuō)法不一,但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原,表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié)?梢赃@么說(shuō),屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂。因此,我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。當(dāng)前,就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,一手抓好抗震救災(zāi),一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái),堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”,為建設(shè)以實(shí)力、活力、壓濾機(jī)濾布競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

  二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

  經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),即保持民族性,又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,組織端午節(jié)文化活動(dòng),至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面:

  1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng)。比如書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、征詩(shī)、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌散文征集等活動(dòng),引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。

  2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),濾布開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

  3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng)。如跑旱船、武術(shù)表演,結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),形成健身熱潮。

  4.是以除舊布新為重點(diǎn),廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如第一范文網(wǎng)鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),通過(guò)大力整治庭院居室、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí)。

  三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

  端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,群眾并不陌生,但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,所以希望報(bào)刊、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,通過(guò)新聞報(bào)道、言論評(píng)論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,使廣大人民群眾,尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出,開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié),使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

  謝謝大家!

2024端午節(jié)緬懷屈原演講稿 篇30

  兩千多年前,我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,就縱身一躍,投入了滾滾激流中。兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、懸艾葉,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  如今的端午節(jié),不僅有祭奠先人的意義,還是每年最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一!雖說(shuō)都是在華夏這片大地上,但每個(gè)家庭過(guò)端午節(jié)的形式都不一樣。

  每年端午節(jié),奶奶必定要做的一件事情就是去菜市為我買一些中草藥,然后回來(lái)熬水給我洗澡,說(shuō)是洗了之后就不會(huì)生瘡長(zhǎng)痱子。小時(shí)候,每次過(guò)端午節(jié)時(shí),最盼望的就是泡“藥水浴”。其實(shí)并不是為了什么不生瘡,而是想得到在泡藥浴時(shí)那種不一樣的樂(lè)趣!奶奶為我搓著身子,而我卻只顧著玩水,把水濺的奶奶一身都是,還在那兒“咯咯”的笑個(gè)不停。

  泡完了藥浴,還剩下一些中藥草,扔了,又十分可惜。不過(guò)心靈手巧的奶奶有的是辦法。她說(shuō):“端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。正好這里又剩下了一些藥草,不如奶奶給你做個(gè)香囊吧!”聽(tīng)了奶奶的點(diǎn)子,我自然是很高興,就圍坐在奶奶身邊看她一針一線的縫制香囊。奶奶的手藝果然很不一般,不到一會(huì)兒的功夫,一個(gè)形狀玲瓏可愛(ài)的香囊就做好了。精致的香囊散發(fā)出淡雅的清香,聞著沁人心脾。

  和大多數(shù)地方一樣,我們家里也要吃粽子。媽媽把一籮筐已經(jīng)包好了的粽子放到蒸籠里邊去,然后就到別處忙去了。然而,我卻總是抵擋不住美味的誘惑,經(jīng)常躡手躡腳的等媽媽離開(kāi)廚房過(guò)后,就悄悄的揭開(kāi)鍋蓋,搓搓小手,小心翼翼得拿出一個(gè)熱乎乎的粽子!昂艉!哇,好燙呀!”一不小心,手中的粽子就像一個(gè)燙手的山芋,掉到了地上。這時(shí),聲音驚動(dòng)了外面的媽媽,她走進(jìn)了廚房,看到了掉在地上的粽子,一下子就什么都明白了,摸摸我的腦袋,又好氣又好笑!

  我家的端午節(jié),就是一個(gè)快樂(lè)的Party。不僅有傳統(tǒng)節(jié)日的熱鬧氣氛,又在這些氣氛中得到了一絲與眾不同的快樂(lè)!

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