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端午節(jié)風俗演講稿[共]

發(fā)布時間:2024-05-13

端午節(jié)風俗演講稿[共](精選34篇)

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇1

  親愛的老師、同學們:

  大家好!

  今天是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)。大家應該都知道端午節(jié)是包粽子、吃粽子的。有許多家都是自己包粽子吃的,我們家也不例外,也是包粽子吃的。

  舅舅早早的起床去超市買粽葉和糯米,而媽媽和姨媽把我、妹妹和弟弟叫起來,讓我們?nèi)ハ词玫染司耍覀儎傁词镁司司突貋砹,看著琳瑯滿目的餡料,這該怎么包呀?我徹底迷糊了。只有請教姨媽了。姨媽說:“來,跟著我做,先把粽葉卷成漏斗形,填進少許的糯米,放兩粒花生,一棵大棗,一個桂圓干,撒些黑芝麻,把這個口封上就好咯!”我們照著姨媽那樣,卷來卷去葉子卷完了,然后用線把整個粽子系好。成功了,雖然看起來不是太好看,但是心里還是很高興。大家齊動手,不一會兒就都包完了。然后爺爺開始煮粽子,粽子煮好了。我們吃著自己做的粽子,別提多好吃了。

  我喜歡過端午,快樂的端午。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇2

  尊敬的各位朋友們:

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來,在此佳節(jié)來臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂,合家幸福!

  端午節(jié)節(jié)日是一個國家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。全民認同并參與,一年一度,周而復始。

  我國的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠流長,蘊涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。中國的節(jié)日文化,具有強大的民族凝聚力和感召力。

  中國節(jié)日,從元日到除夕,計十四個,其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。

  端午節(jié)起源,傳說多種。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。又當“夏至”,漢初定五月五為節(jié)日,為逐疫辟邪。唐宋時稱為“端午”(“五”“午”相通),別稱端陽節(jié)、重午節(jié)。包粽子、賽龍舟成為端午節(jié)中國兩大民俗。

  五月五日又是偉大愛國詩人屈原的殉國之日。每逢此日,屈原家鄉(xiāng)人民以竹筒盛糯米,投江中紀念屈原。后演變用竹葉或葦葉代替竹筒并系以彩繩,即“粽子”。于是,端午節(jié)包粽子紀念屈原,為廣大人民所認同,兩千年來,代代相傳,延續(xù)至今。

  屈原(前340—前278)名平,字原。任楚國左徒,世稱三閭大夫。他對內(nèi)主張舉賢任能,改革弊政;對外主張聯(lián)齊抗秦,興邦強國。因遭讒臣嫉謗,被楚懷王蔬遠,后又放逐湘沅,雖輾轉艱辛,仍憂國憂民。聞秦軍攻破郢都,憂憤交加,投淚羅江以殉國難。屈原心系國運民生,是愛國愛民的賢臣,又是中國歷史上第一位偉大詩人。一生寫下《離騷》、《九章》、《九歌》等二十余篇詩歌。屈原詩歌表現(xiàn)出強烈愛國精神,具有巨大藝術魅力,是高度思想性與藝術性的完美統(tǒng)一,是中國古典文學遺產(chǎn)中的瑰寶。屈原和他的學生作品結集《楚辭》。《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱中演講稿國古典詩歌璀燦星空中“雙子星座”。

  屈原代表作《離騷》,是中國第一首長篇抒情詩,表達詩人憂國憂民眷戀故土的深摯感情和忠誠正直追求光明的高尚品質!峨x騷》詩句優(yōu)美,想象豐富,開中國古典詩歌浪漫主義創(chuàng)作手法之先河。詩如其人,屈原的崇高精神和屈原詩歌的高度思想性和藝術性,哺育著中國一代又一代詩人和文學家。

  屈原熱愛祖國,關懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。

  古往今來,端午節(jié)紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,這就賦予端午節(jié)愛國主義情結,既“端午情結”。

  我們永遠紀念中華民族之魂,不斷弘揚中華民族精神

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇3

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!

  為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。

  我的.演講完畢,謝謝大家!

  演講人:

  20xx年xx月xx日

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇4

  同學們,你們一定聽過這首詩吧?

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲藥,贏軀亦點舟。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃粽子,插艾枝,儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節(jié)的風俗。

  作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

  其中,最流行的是紀念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色,那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣,幾千年來一直激勵著我們。

  因為這深厚的文化底蘊,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強大的生命力,在我們德清,每到這一天,家家戶戶的門上,都會掛上菖蒲、艾草,據(jù)說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢!有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

  同學們!讓我們應該行動起來,為宏揚我們中國自己的傳統(tǒng)文化,盡自己的一份力吧!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇5

  各位老師、親愛的同學們:

  大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。

  關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,不要忘記20__多年前那位愛國大詩人——屈原。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇6

  老師們,同學們:

  早上好!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

  公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。

  是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

  祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會的建設貢獻力量……

  今天的我們重拾起關于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?

  棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇7

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,有一首關于端午節(jié)的兒歌:五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。

  端午節(jié)又稱五,聽說端午節(jié)用紅、黃、藍、白、黑五色繩綁在兒童的脖頸或手腕上,稱為長命線。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

  賽龍舟,吃粽子是端午節(jié)的主要活動。為了紀念愛國詩人屈原,把粽子投進江河,是讓魚蛟蝦蟹吃飽,不再吃屈原的遺體。我還知道:掛菖蒲、蒿草、艾葉、熏蒼術、白芷、喝雄黃酒。每逢端午節(jié),人們把房子打掃干凈。在廚房撒上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。這就是我們的端午節(jié),你們是否也喜歡端午節(jié)?

  謝謝。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇8

  各位老師同學們:

  大家早上好!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇9

  端午節(jié)對我而言,最大項的“家庭工程”就是包粽子。說起包粽子,我快樂地手就癢癢……

  去年端午節(jié)前夕,意外地收到了一份從泰州快遞來的粽子和咸鴨蛋。打開一看,是我的戰(zhàn)友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來的。老公看到這樣一大盒粽子,馬上問我:“今年你不用自己包粽子了吧?”

  “不,自己還是要包的。”我很堅決地回答道。

  “啊?這些都吃不完,怎么還包呢,送老人也夠了。”老公反對的聲調高了一度。反對無效!我交給他一張長長的采購清單。他一看,立馬叫起來:

  “咋地,要開粽子店哪?紅棗五斤、赤豆十斤、精瘦肉十斤、大黃米十斤、粽葉、棕繩等等”

  等念完了,他也明白了:“噢,你又想創(chuàng)新啊,包黃米粽子?”

  “對頭,判斷正確”

  “給你點建議,最好再摻點糯米,二米粽子,黃白相間,好看更好吃。”他得意地說。

  “好主意,咦?你可以呀。”我對這位會吃不會做的先生,真有點刮目相看了。

  “不過,你這清單開的數(shù)量是不是忒大了點,減半。”沒等我反駁,人早沒影了。

  待老公采購回來,所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半。算了,我樂得也顧不上與他理論,趕緊淘米、泡棗、揀豆、切肉、腌肉`、外加泡花生、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我, “你就瞧好吧!忙你的去吧”。晚上八點,我一邊看電視,一邊包粽子;取兩張粽葉、一把黃米、半把糯米、放兩顆紅棗、或瘦肉塊、或半把紅豆、或幾;ㄉ…….,一裹一扎,一個個鼓鼓溜溜的四角紅棗粽、三角肉粽、小四角紅豆粽、小三角花生粽,栩栩如生,“賊招人愛”,數(shù)一數(shù),哇,足足有五十多個。ok,用高壓鍋開煮,一連煮了三鍋。

  家里彌漫著濃濃的粽香,當所有程序統(tǒng)統(tǒng)結束時,我一看掛鐘,天哪!凌晨1點。好在老公也正忙著改材料,否則,一準兒“挨尅”。我立馬挑了一個紅豆粽子,讓他“首嘗”。一層層打開粽葉,伴著粽香,黃白紅三色的粽子,煞是養(yǎng)眼,我腦海里忽然想起兩個字:金玉,黃米是金、糯米是玉…..,頓時有點沾沾自喜喲!

  嘿!金玉紅豆粽成功!那么,金玉鮮肉粽、金玉花生粽、金玉紅棗粽肯定不會差。老公三口兩口就吃完了,“再來一個!”還沒吃夠!我說:“評價一下,味道咋樣?”

  “好吃,豆子比米多。”啥呀,評價也忒不專業(yè)了,要是婆婆在,一準兒給“超贊”。

  早晨,我把粽子分裝在食品袋里,帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時,我得意地“忽悠”道:“俺的粗糧粽子,吃了不怕長體重哦。”因為我知道,他們的太太們個個都怕“增肥”。

  晚上,我又給鄰居們分別送了一點,畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個粽子興奮地“瞎忙活”,信誓旦旦地“警告”我:“明年,絕不準你再折騰包什么粽子了”嘿嘿,明年再說明年的!……

  “我包粽子,我快樂!”今年,如果我不出差,一準兒將快樂進行到底!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇10

  尊敬的老師,親愛的同學:

  大家好!

  我是高一_班__。在繁重的學習壓力下,我們馬上迎來的就是期末考和學考,在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

  “五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20_多年歷史,它是紀念詩人屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。

  端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。

  端午節(jié)是體育節(jié)。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。

  端午節(jié)是美食節(jié)。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。端午節(jié)適當?shù)姆潘呻m然會對后面的考試有所幫助,但是過度的松懈反而會起到反作用,所以希望同學們都能在接下來的考試中收獲自己所理想的成績。

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇11

  各位老師、同學們:

  大家上午好!

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。眼看期末考試快到了,大家好好準備,用心復習,爭取考出好成績,加油吧!

  我的講話完畢。謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇12

  老師、同學們:

  大家好!

  明天是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),關于它的起源,民間傳播大約有四五種故事,但迄今為止,影響最廣泛的是紀念屈原。

  也許,這個古老的傳說你已經(jīng)聽過無數(shù)次,今天也無法讓我們非常感動,但是一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)“申遺”之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為“人類傳說及無形遺產(chǎn)”而告終。

  雖然專家說“人類傳說及無形遺產(chǎn)”是全人類共享的,但我們的文化傳統(tǒng)被他國認可并不是一件壞事。但畢竟,“端午節(jié)”這個詞已經(jīng)被其他國家搶走了。

  這一事件無疑為中國人民保護傳統(tǒng)文化敲響了警鐘。我們的祖先留給我們許多燦爛文化正處于滅絕的邊緣,有些甚至已經(jīng)消失了,比如世界三大藝術門類:西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。

  而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有四千多人,能掌握自己民族語言的已不足幾十人,整個赫哲族都在瀕臨消失,更別說民族文化了。

  我們的祖先發(fā)明了造紙,現(xiàn)在我們不得不從日本購買高質量的宣紙。當其他國家都要慶祝節(jié)日的時候,我們怎么面對祖先呢?

  所幸近年來,國家越來越重視文化遺產(chǎn)的保護,一些重要的文化遺產(chǎn)保護納入國家保護單位,20xx年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)作為國家法定假日。

  國家教育部還對中小學音樂課進行改革,在20多所學校嘗試京劇進課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護日。但這些做法都還只是杯水車薪,甚至還引起各種爭議。

  中國文化的傳承需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟日益發(fā)展的當代,傳統(tǒng)文化并沒有過時,相反,它是我們這個時代所必需的,它為提高整個民族的思想道德素質有著巨大的意義,是一個民族強大的精神支柱。孔孟思想的指導價值對世界文明都有著巨大的貢獻。

  一起過一個好的中國傳統(tǒng)節(jié)日,我們可以都很簡單的做到,這個節(jié)日不僅是一種慶祝,而且還代表著國家和民族的身份。因為每一個傳統(tǒng)節(jié)日,都是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

  在傳統(tǒng)節(jié)日的背后,是千年不變的民族精神。我希望大家熱愛我們的傳統(tǒng)文化,讓優(yōu)秀的中華文化滋養(yǎng)我們的心靈,做真正的中華兒女,繼承和發(fā)揚祖先留給我們的文化財富,讓中華文明永遠在地球上閃耀。

  最后,祝老師、同學端午節(jié)快樂!祝祖國永遠繁榮富強。

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇13

  尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  大家早上好!今天是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?

  端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。

  端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預防疾病。

  端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經(jīng)逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。

  端午節(jié)還是美食節(jié),以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。

  端午節(jié),中秋節(jié),春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),體現(xiàn)著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產(chǎn),傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇14

  各位老師、各位同學,早上好!在開始今天的講話前,先讓我為大家讀一讀這首歌謠:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!眱焊枥镎f到的節(jié)日就是即將來到的端午節(jié)。

  今年的6月16日是農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時節(jié),千家品粽,萬戶懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。

  關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了淚羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬

  食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  每逢佳節(jié)倍思親,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開,將愛國情包入。兩千多年前,三閭大夫屈原情系百姓,心憂天下,懷石投江殉國。為了紀念這位偉大的愛國詩人,人們每到這天便把用五色絲線包裹的粽子投到水中,表達悼念之情。屈原的愛國精神,影響和感召著一代又一代中華兒女。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將文明包入。傳統(tǒng)文化史中華民族的根和源,是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童,作為光榮的少先隊員,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚光大。

  讓我們把粽葉輕輕展開,將責任包入。建設有中國特色的社會主義是我們國家發(fā)展的目標和方向,讓我們肩負責任,勇于承擔。

  同學們,在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里,讓我們把粽葉輕輕展開,包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇15

  朋友們:

  今天,我們在這里召開會議,議題只有一個,就是安排部署全市郵政速遞物流“端午節(jié)”專項營銷活動,確保圓滿完成收入計劃。

  下面,我講五點意見。

  一、確保一個目標

  就是要確!岸宋绻(jié)”專項營銷活動期間收入目標的完成。

  二、強化三個認識

  1、“端午節(jié)”營銷活動是今年二季度確保時間任務雙過半增量收入的重要保障,“端午節(jié)”營銷活動是否成功,關系到二季度“龍騰行動”的目標任務的完成,大家要把思想統(tǒng)一到確保雙過半,保全局的思路上來,哪一家不重視,不保質保量地完成任務,就是拖全省的后腿,就是不顧全大局。

  2、“思鄉(xiāng)月”營銷活動是創(chuàng)收的平臺和機遇,機不可失,時不再來。二季度“端午節(jié)”一過,就不會有這么好的市場機會和市場空間,要有機遇意識和搶抓機遇的意識,要學商家、廠家的商機意識,任何節(jié)日都不放過。商家的市場意識和機遇意識非常強烈,可以說無孔不入,永不放棄。

  3、在全年任務沒趕上計劃進度的情況下,階段性營銷活動收入完的再多也不算多。要向前看,不要向后看,要確實不看計劃看市場,能做多大做多大。

  三、做好三種產(chǎn)品組合

  一是“端午節(jié)”粽子類產(chǎn)品,包括省公司統(tǒng)談產(chǎn)品和各分公司自主選擇產(chǎn)品;

  二是常年酒水類產(chǎn)品,包括“特別特”“老白汾”等系列產(chǎn)品;

  三是其它類產(chǎn)品。包括夏季福利產(chǎn)品、“食用油類”和“飲料類”等產(chǎn)品。

  要分別對待,根據(jù)不同客戶需求做營銷工作。

  四、發(fā)揮三個效應

  發(fā)揮關系效應、能人效應和方案效應。一是發(fā)揮關系效應,充分發(fā)揮每個人的社會關系去做營銷。二是發(fā)揮能人效應,在各部門、各單位找營銷能力強的員工去做營銷,用人所長,避人所短。三是發(fā)揮方案效應。用好的思路、好的策劃、好的方案去引導用戶使用我們的產(chǎn)品。

  五、做好八項工作

  一是切實抓好產(chǎn)品的組織。代銷禮儀業(yè)務部抓好貨源的組織管理,確保貨源充足。

  二是切實抓好過程督導。代銷禮儀業(yè)務部切實做好每周通報工作,通報各單位思鄉(xiāng)月活動進展情況,起到激勵先進,鞭策后進的作用。

  三是切實抓好計收規(guī)范。計財部嚴格規(guī)范列收渠道,確保每一筆收入的貨真價實。

  四是切實做好突發(fā)事件應對。做好應對各類產(chǎn)品質量突發(fā)事件的準備,認真慎重處理各類產(chǎn)品質量突發(fā)事件。

  五是切實抓好資金歸集。遵循訂單要貨的原則,有訂單再要貨,不要出現(xiàn)庫存和欠費,要善始善終。在規(guī)定時間內(nèi)收回欠費,各單位一把手為欠費的第一責任人。

  六是切實抓好隊伍鍛煉。通過一個大的階段性營銷活動,使職工的市場開發(fā)能力有一個大的提升,使職工參與市場競爭的程度逐步提高,使職工對市場開發(fā)認知逐步加深,從而喜歡與客戶打交道,與客戶成為朋友。

  也通過市場開發(fā)提升員工自身的管理能力,生存價值,要把端午節(jié)營銷活動作為一個鍛煉的舞臺,展示的平臺,不遺余力地去展現(xiàn)自己的聰明才智與智慧,最終實現(xiàn)企業(yè)員工共同發(fā)展。通過本次專項營銷活動檢驗隊伍,發(fā)現(xiàn)人才,讓優(yōu)秀的營銷人才脫穎而出。

  七是切實抓好市場開發(fā)。時間緊、任務重,以鞏固存量,開發(fā)增量為思路,細化客戶名單,分類推薦端午節(jié)營銷活動的產(chǎn)品。

  八是切實抓好積分兌現(xiàn)。各單位領導要充分認識到營銷積分的`激勵作用,發(fā)揮能人效應,確保目標任務的完成。

  總之,無論如何,不管付出何等艱辛地努力,我們都要盡職盡責,頑強拼搏,確保端午節(jié)營銷活動目標任務的完成。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇16

  親愛的老師、同學們:

  農(nóng)歷的五月初五,俗稱端午節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸變?yōu)槌贼兆、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人,他的代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負得不到實現(xiàn),郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習俗。

  今年的端午節(jié),為了紀念屈原,我也學會了包粽子,包粽子的過程可真夠復雜呀!先把粽葉子煮一下,再把粽葉放在清水里泡,然后淘米,把餡拌進去,就開始包了。把粽葉放在手心里,折成一個三角形,這時候用米把三角形填滿,把多余的地方一折,然后用草扎緊,這個粽子就包完了,F(xiàn)在放進鍋里,放滿水,煮二小時就可以吃了,包粽子的過程總算好了。

  我們的粽子總算能給江底的魚蝦吃了,它們再也不會吃屈原的身體了。

  為了永遠記住屈原的偉大,我們會把這一習俗沿襲下去。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇17

  大家好!

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。

  面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的.責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。

  在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己胸前的紅領巾來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自1984年戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!毕M覀冋湎Ы裉斓纳,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇18

  各位師生:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

  郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有2300年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強大的精神力量,為后人頌揚,激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學史少不了屈原。

  屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他永遠上生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇19

  敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  端午節(jié)到了,我們班開展了“話說端午節(jié)”的綜合實踐活動,老師給大家分配了不同的任務,我負責查找端午節(jié)的習俗。通過我與同學們的努力,我們都受益無窮。

  這次綜合實踐活動,讓我知道了許多端午節(jié)的知識,我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。

  我還知道了端午的由來,是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。

  通過了這次活動,我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。

  通過這次活動,我也體會深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細觀察生活中的問題,用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。

  我的演講完畢,謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇20

  “四時花競巧,九子粽爭新。”今年的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),就在這江南青青的色彩里、濕濕的雨季中緩然而來。在江南的雨中,那清涼的春雨淅瀝瀝的一直下著,伴著我們舒緩閑適地度過了這個美好的節(jié)日。

  推開家門,一陣如風鈴般清脆的笑聲和著青青的粽草葉香味便向我襲,一定是姐姐和媽媽正在包粽子。我看狗夠黑豆也仿佛受到粽草葉清香的誘惑,興奮的在客廳里亂竄,似要嗅上一口這個季節(jié)的味道。姐姐聽見開門聲響從廚房里跑了出來。一見到我就撲過來抱我,連連說我又長高了,可是姐姐依舊沒變還是那么樂觀依舊笑靨如花。

  接著大家開始吃粽子,今年我們家的粽子形狀可謂千奇百怪,有方的有圓的還有像牛角一樣尖尖得。大概是姐姐的杰作。綠剝開墨綠色的粽葉,只見潔白如玉的珍珠團里鑲嵌著幾顆深油紅亮的瑪瑙棗。綠白紅三色相映襯,顯得十分艷麗動人。散發(fā)出淡雅的清香,咬一口,真是甜而不膩,黏黏而爽口。

  端午節(jié),是傳統(tǒng)的節(jié)日,我固然不會忘記關于端午的來歷,不會忘記詩人屈原,不會忘記圍繞端午的許多故事。小時候每年的端午節(jié)天空也會飄著牛毛細雨,而小小我總是倚在祖母的懷里看著祖母嫻熟的包粽子,認真的幫我做著香袋。

  如今打開我的衣柜,還能看見一只紅緞綢的香袋,它用五彩線系著,香袋下面的穗子是用蒜梗和五顏六色的花布剪成的小圓圈綴成的,是的這便是那年香袋是祖母為我縫制的只可惜,如今物在人去,花落花開,鶯歸燕已十余個春秋。

  端午!你給我?guī)硇瓒嗫鞓芬补雌鹞覍θ鐭熗碌臒o限懷念。端午的味道,是我難忘的回憶。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇21

  敬愛的老師、親愛的同學們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《五月五過端午》。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

  而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

  端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的.脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

  時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇22

  親愛的老師、同學們:

  “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋!边@首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。

  端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日,又稱端陽節(jié),重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國時期,楚國三閭大夫屈原因為愛國理想不能實現(xiàn)而抱石投江自 殺。人們?yōu)榱思o念他,就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。據(jù)說龍舟競渡是為了撈救屈原,把粽子投進江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹,讓它們不去吃屈原的遺體。

  在我們長壽之鄉(xiāng)如皋,至今也保留著端午節(jié)吃粽子,插艾葉,戴香囊的習俗。每年端午節(jié),奶奶都會從河邊采來新鮮的蘆葦葉,清洗干凈,先放在水里煮一煮,同時把準備好的糯米浸泡后晾干。一切都準備好之后,奶奶就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子,左手捏住葉子的一頭,右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷,卷成一個圓錐體,接著在里面放入糯米,最后用棉線把粽子捆結實,一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜歡根據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著,還沒出鍋呢,空氣中就已飄蕩著葦葉的清香,饞得我直流口水,恨不得先抓起一個吃起來。

  端午節(jié)前夕,奶奶還會特意買來艾葉,掛在門上獲放在柜子上,媽媽則要替我佩戴五顏六色,香味四溢的香囊。為什么要這么做呢?因為人們認為,五月是個危險時期,很多人都會生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅瘟的神效。

  我愛上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。哦,又到一年粽子飄香時……

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇23

  親愛的老師、同學們:

  我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。

  再過幾天是農(nóng)歷的五月初五,就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時期,到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節(jié)日呢?

  第一,端午是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中,萬舟齊發(fā),吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二,端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸漸增多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣,后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花,合稱“天中五端”。

  端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三,端午節(jié)是體育節(jié),因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力,而且還要團結協(xié)作、機智靈活,更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結果,絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用,F(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四,端午是美食節(jié),因為我們要吃粽子。古代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形,有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。

  從餡料看,北方多包小棗的北京粽子;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中浙江嘉興粽子最為有名?芍^粽葉飄香粽子可口。

  現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日,也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)代表作”,這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。

  每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié),讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。

  還有,等我們過完端午節(jié),整個學期也臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)復習課,有計劃有目的的進行復習,爭取在期末考試中取得好成績。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇24

  親愛的老師們、同學們:

  大家好 !

  節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。端午節(jié)剛過,但屈原的故事我們長留心間。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心!∵@一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  屈原熱愛祖國,關懷人民,忠誠正直,信守芳潔,追求光明,舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。

  中華上下五千年,在漫漫歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

  古往今來,端午節(jié)紀念屈原,弘揚民族精神,抒發(fā)愛國情懷,已成華海內(nèi)外華夏兒女的共識,賦予端午節(jié)愛國主義情結。 同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,這就是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神! 現(xiàn)在,端午節(jié)被列入國家法定節(jié)假日,也正向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質遺產(chǎn)代表作”,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重,但是現(xiàn)代人如果只是吃粽子,或是看看電視里的劃龍舟,就失去了端午節(jié)原本的意義。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。

  讓我們永遠紀念中華民族之魂,不斷弘揚中華民族精神!

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇25

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

  端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人。最后,預祝大家過一個快樂的端午節(jié)!

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇26

  尊敬的同學們、老師們:

  同學們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是__月__日,也就是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)的來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇27

  尊敬的同學們,老師:

  大家好!

  我是木!馬上我們迎來的.就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

  端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。

  你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:

  一,紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。

  二,迎接伍子胥,當時人們把伍子胥視為河神。

  三,紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。

  過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

  在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!在此

  敬禮!

  姓名:

  時間:xx月xx日

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇28

  各位同事:

  大家早上好!

  宗葉香飄端午,弘揚傳統(tǒng)文化。

  端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信大家都知道端午節(jié)的由來。這是一個紀念中國詩人和愛國者屈原的節(jié)日。屈原是兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他生活在一個戰(zhàn)爭頻繁、弱肉強食的時代。當時的大國在環(huán)顧四周的情況下,不能及時發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,仍然墨守成規(guī),沒有改革的野心

  力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的。生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢?我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有人,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇29

  老師們,同學們:

  早上好!

  農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表?芍^粽葉飄香粽子可口。

  同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的'國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

  此致

  敬禮。

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇30

  親愛的老師、同學們:

  光陰似箭,日月如梭。一年一度的端午節(jié)馬上要來了。為了紀念屈原,有的地方賽龍舟。我們河南有包粽子的習俗,我們家也不例外。

  今天一大早,奶奶就忙著洗粽子葉、泡花生、糯米 ,我問:“今天包粽子么?”“是啊!下午才包”奶奶說“那為什么這時候泡啊?”我說“ 因為提前把粽子泡四個小時,容易熟,粽子軟,口感 好!蹦棠陶f。

  下午奶奶開始包了,我搬個小凳子在一旁看著,奶奶一邊包給我講:“先把粽子葉折成三角形的斗裝,為了米不灑出來,先放花生再放米然后放棗,上面蓋一層米,把余下的葉子蓋過來包著下面的米 ,把尾部折過來,纏上線,一個粽子誕生了。

  看著容易,做著難。奶奶包一個成一個、我包一個、撒一個。我不灰心,接著包。一次又一次我終于包成了一個沒有型的粽子,”不錯,煮熟就能吃!澳棠陶f。我一連包了十幾個,樣子還不錯。

  我吃著自己包的粽子,軟軟的,甜絲絲、香噴噴,真好吃啊!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇31

  尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  明天是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),端午節(jié)是春末夏初我國民間最 盛大的一個節(jié)日。中華五千年的歷史留給了我們許許多多博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)習俗就是其中的重要組成部分。習俗除了是一種習慣之外,更代表著文化文明和民族的認同。但遺憾的是,現(xiàn)代國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也以更驚人的速度遺忘著自己的歷史。就比如端午節(jié),大多數(shù)人恐怕只知道吃粽子的一種習俗吧!而端午的其它一些習俗已經(jīng)遠離我們而去。

  第一種說法,也是關于端午節(jié)流傳最 廣的說法,過端午節(jié)為了紀念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫,眼見國家處于危難之中,卻無法挽救,他日夜憂愁,最 終投汨羅江而亡。楚國民眾知道后十分哀傷,駕船奮力營救,為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉,他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓,希望能將魚蝦趕跑;還用粽葉包米飯作成粽子,投到江里喂給魚蝦吃,希望屈原的身體不要受到傷害。年年歲歲,這個習俗便流傳下來,這就是端午節(jié)劃龍舟、包粽子的由來。

  第二種說法,是比紀念屈原更古老的的說法,過端午節(jié)為了“除瘟去病”。端午節(jié)正值農(nóng)歷五月,天氣漸熱,各種蚊蟲開始出沒,容易引發(fā)疾病,所以五月又有“惡月”之稱。古人在五月以安息靜養(yǎng)為養(yǎng)生原則,有的地方還用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹五種植物來祛毒。因此,“除瘟去病”是中國普通百姓過端午的一大主題。

  過端午節(jié)還有第三種說法,是為了“祈雨”。端午時節(jié)正是水稻生長的旺盛時節(jié),而此時雨水稀少,因此人們借包粽子,來引誘天公下雨。另外端午這天賽龍舟也是為了求雨,人們攪得水面天翻地覆,是為了不讓龍王躲在水底下,要把“真龍”引出來。

  由此看來,一個端午節(jié)就包含了非常豐富的中國傳統(tǒng)文化,對端午虔誠的紀念,無疑展現(xiàn)了我們?nèi)A夏禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,比如,春之將至時,人民以美好的祝福表達對未來的希冀,這是中國人賦予春節(jié)的原始意義,而清明后的播種和中秋的收獲,更集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質……

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇32

  同學們、老師們:

  同學們,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是本周四。關于端午節(jié)起源的傳說很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國 軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自 殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。

  從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  今年的端午節(jié)放假為3天,也就是本周四五六,周日正常上課。在放假期間請同學們要注意安全,特別是最近流感比較嚴重,盡量少去公共場所。最后,祝同學們過一個愉快的、安全的端午節(jié)。

  謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇33

  尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多,主要有:紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心。在民俗文化領域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  今天我就給同學們介紹一下屈原說:屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原遭饞去職,被流放。在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,影響深遠(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成今天的棕子。

  而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。

  端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了,南北各地風俗習慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長。最可貴的是價格低廉,每個重有八兩,才二元五角錢。

  時至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。從___年開始,我國為宏揚民族文化,保留民族傳統(tǒng),將五月初五列為法定節(jié)假日。

  我的演講完畢,謝謝大家!

端午節(jié)風俗演講稿[共] 篇34

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  端午節(jié)來了,甜甜的睡了一覺,帶著淡淡的露水。我做夢都想吃粽子,但是媽媽慈祥的聲音把我拉回了現(xiàn)實:“起來!早飯后吃餃子!”一聽到粽子,我倔強的下床立刻消失了。然后我從床上坐起來,用腳勾住拖鞋就往廚房跑。

  當我到達廚房時,我把早餐塞進嘴里,狼吞虎咽地吃了下去。然后我趕緊跑到我媽跟前坐下,看她熟練地捧著粽子。在我媽手里,粽子就像一個精神精靈,很快就變成了令人垂涎的粽子?粗鴭寢屔衿娴碾p手,我渴望嘗試,創(chuàng)造奇跡。

  于是,我拿起樹葉,把它們變成一個圓錐形容器,雙手放在中間。我抓了一把糯米,放在蛋筒里,但糯米像調皮的孩子一樣,不服,跑回盆里。我抬頭看了看宗爺,嗯?為什么會有一個小洞?我又折好葉子,把糯米放進去,這些孩子還是不領情,又鉆了下去。糯米到了我媽手里,我就聽話了,一粒都不會漏。我小心翼翼地看著媽媽的手,生怕漏掉一個細節(jié)。原來我媽是把粽子葉卷成圓錐形,在底部折一個角,這樣才不會漏米。我心里默默感嘆勞動人民的智慧。我也是從我媽的長相得知的。的.確,淘氣的糯米靜靜地呆在里面。正在這時,我聽到媽媽的聲音在我耳邊響起:“包好了嗎?”只剩下你一個人了!蔽掖蟪砸惑@,說:“媽媽,你怎么收拾得這么快?”媽媽笑著對我說:“因為我包的太多,熟能生巧!蔽一腥淮笪,然后把半成品遞給媽媽。

  通過這個粽子包我學到了一個道理:熟能生巧。無論做什么,想要做好,都要反復練習,才會有好的效果!

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