端午節(jié)傳承傳統(tǒng)文化主題演講稿（精選3篇）
端午節(jié)傳承傳統(tǒng)文化主題演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
上午好!
今天我國旗下講話的題目是：《回味端午，傳承民俗文化》。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實(shí)，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)傳承傳統(tǒng)文化主題演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們：
大家好！
最近，由三所學(xué)校共同舉辦的活動“情歸紙筆”元旦書信活動引發(fā)了同學(xué)們的熱議。有的同學(xué)認(rèn)為這是一次交流，增進(jìn)情誼的絕妙機(jī)會，但也有同學(xué)認(rèn)為這“鴻雁傳書”純屬抱殘守缺，逆勢倒行，必當(dāng)堅(jiān)決抵制。我的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)書信，應(yīng)被傳承”，理由如下：
首先，以紙質(zhì)書信的形式給兄弟學(xué)校的同學(xué)寫一封信絕不是逆勢倒行，恰恰相反，這一傳承文化的行為，意義非凡，應(yīng)被視為一種歷史的進(jìn)步。中華文明淵遠(yuǎn)流長，上下五千年的文化在文字被發(fā)明，紙張被制造后就在這紙張上不斷書寫，不斷創(chuàng)造，世世代代生生不息。書信，最為古老，最為傳統(tǒng)，最為廣泛使用的一種交流書式理應(yīng)被我們重新拾起。作為新時代的高中生，拿起筆，拿起紙，寫一封信寄給友人，站在全新的起跑線上傳承這書信文化，細(xì)細(xì)品味其中古人的智慧與奧妙。因此，我認(rèn)為傳承傳統(tǒng)書信是我們對于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。是歷史的進(jìn)步，是二十世紀(jì)的新青年肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
其次，寫一封信給兄弟學(xué)校的同學(xué)，在我看來是加強(qiáng)校際交流，友誼的絕妙機(jī)會。盡管如今微信交流加此方便快捷，可我們抱著手機(jī)，坐在電腦前，看消息窗口信息不斷滴入時，我們又在討論什么，又得到什么呢？是沒有營養(yǎng)的一個個段子嗎？是娛樂頭條，花邊新聞嗎？我們被這高速發(fā)展與前進(jìn)的世間的紛紛擾擾所囚禁，收獲短暫與無厘頭的快樂，這是我們想要的嗎？坐下來，寫一封信，無關(guān)世間紛擾與喧鬧，親愛的朋友，我只想問問你“你那兒的天藍(lán)嗎？你的學(xué)習(xí)緊張嗎？我在這兒有些想你，也還想告訴你，我的未來里有你�！彼�，我們或許應(yīng)當(dāng)好好利用“情歸紙筆”這一活動給不在身邊的異校同學(xué)寫一封信，讓我們的情，歸吁紙筆，去到他們的身邊。
最后，我還想談一淡重拾紙筆這一簡單行為的根本意義。一張紙，一支筆，坐在窗前，或許我們才能真真正正的靜下心來。一筆一劃，心里在想，雙手在動，這最原好、最樸素的方式，恰恰最能沉淀我們的，回到最初的最初。因此。我以為我們應(yīng)當(dāng)坐下來寫一封傳統(tǒng)書信。讓自己聽一聽內(nèi)心深處的聲音。
綜上所述，我認(rèn)為傳統(tǒng)的書信應(yīng)當(dāng)被傳承。因?yàn)檫@不只是以新時代青年人的責(zé)任傳承文化，也是以書信的方式和好友交換慰藉，還是給自己一次聽見內(nèi)心聲音的機(jī)會。希能在20xx年的元旦來臨之際，一起傳承傳統(tǒng)書信，同賀新春，共創(chuàng)未來，讓情終歸于紙筆。
謝謝大家，我的發(fā)言到此結(jié)束。
端午節(jié)傳承傳統(tǒng)文化主題演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國，我愛祖國土地，愛祖國的人民，更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。
在我們這個大家庭里，文明美德，隨時可見，隨處可見。大致國家領(lǐng)導(dǎo)，小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當(dāng)時，戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的�？吹竭@些，在場的許多人眼睛濕潤了，崇敬之情油然而生。溫總的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人，34次獻(xiàn)血，汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬里山路的郵遞員王順友，22年來，他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上，從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們，資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德�？匆娎缘睦覀儠鲃訐炱穑匆娎先宋覀儠鲃幼屪�，看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事，只要你發(fā)現(xiàn)，處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次，每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問他，老爺爺說：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會做事，為后代造福，受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了，可老爺爺?shù)脑捨彝涣?
我們從小接受傳統(tǒng)道德教育，文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒巧鐣希@里也有一些不文明的行為�？匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動起來傳承文明，踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。