端午節(jié)的演講三分鐘（精選18篇）
端午節(jié)的演講三分鐘 篇1
今天我要演講的題目是《端午》。中國每年的農(nóng)歷五月初五就是“端午節(jié)”，端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有：紀念屈原說、紀念伍子胥說和紀念曹娥說;據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
今天我就給同學們介紹一下屈原說：屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強烈反對，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
而這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無事。吃打糕吃煎堆等等。我最喜歡吃粽子了，南北各地風俗習慣不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有達二、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏，長不及兩寸的甜粽。。我吃過咱們四川樂山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩，吃起來一股花椒和竹葉的清香，口齒留香，味道悠長。最可貴的是價格低廉，每個重有八兩，才二元五角錢
端午節(jié)的演講三分鐘 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
告別了，告別了稚嫩，告別了童真，我們走進為理想奮斗為事業(yè)打拼的年齡。
青春，踏著歲月的節(jié)奏走來;青春，帶著激情的旋律降臨。
孤寂人生，誰來聆聽我心中的聲音?放眼未來，誰來領(lǐng)略我眼中的精神?年輕的心幾度歡樂，幾度迷惘，跳動著的旋律，勾起回憶中的迷失。
因為年輕，所以我們無畏;因為無畏，所以我們勇往直前。青春踏著輕盈的腳步，沐浴著晨曦向我們走來，我們將要飛往更寬廣的天空。
體育課上，我們努力拼搏，超越夢想，我們的熱情像火一樣燃燒。那操場上奔跑的身姿，好像一匹匹雄壯的駿馬，充滿活力。記得那一次拔河比賽，我們的運動員竭盡全力，我們拉拉隊為他們吶喊。他們說：“正是聽到你們的吶喊，我們都充滿了力量，全力一搏，取得了勝利，超越了夢想�！卑。覀兂錆M活力，我們青春飛揚!
實驗室中，我們探索真理，我們的知識豐富起來。一次又一次的實驗，成功了，我們笑容飛揚;失敗了，從頭再來。我們不怕失敗，因為我們堅信一切可以重頭再來。因為我們充滿活力，我們青春飛揚!
課間，我們和睦相處，笑聲飛揚，歡樂一同分享，困難一起解決，共同經(jīng)營我們“和諧大家庭”，因為我們充滿活力，我們青春飛揚!
但這青春飛揚的日子如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。我們一天天長大，逐漸走向成熟，讓我們珍惜這充滿激情的青春歲月吧!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!
按照慣例，這次輪到我來做“課前三分鐘勵志演講”，下面我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。
曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認可。其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情。
或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到現(xiàn)在為止還是一個經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)看待呢?
相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫-凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。
親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。
端午節(jié)的演講三分鐘 篇4
I like reading very much.I have had already read some kinds of books,likeabout travel,about love,about essay,about regations reader magazine,aboutbusiness,about Celebrity biography and so on.I am a reading hobbier.Reading willhelp you a lot,you will know more things about reading,some news,somehistory,how to keep fit,how to lose weight and so on.Be custom of reading willmake me happy,and enjoy the reading time,give me some comfortable.I like readingso how about you?
我非常喜歡閱讀.我已經(jīng)閱讀了一些不同種類的書,像是關(guān)于旅游類的,關(guān)于愛情的,關(guān)于散文的,關(guān)于讀者雜志的,關(guān)于做生意的,關(guān)于名人傳記的等等.我是一個閱讀愛好者.閱讀將會幫助你很多,你將會從閱讀中得到更多的知識,像是一些關(guān)于新聞方面的,一些歷史,怎樣保持健康,怎樣減肥等等.好的閱讀習慣將會讓我感到快樂,并且我很享受閱讀的時光,會讓我覺得很舒服.我喜歡閱讀,那么你呢?
端午節(jié)的演講三分鐘 篇5
植樹節(jié)到了，老師帶著我們來到山上植樹。
我見到了排得井井有條的小樹苗躺在地上等著我們這些小主人來挑它們呢。我們挑選了又高又壯、筆直的、根系發(fā)達的小樹苗，開開心心地把小樹苗抗上山去。
到了山上，我們就熱火朝天地挖樹坑，哎呀，不好，我手上冒出了透明的小水泡，汗珠像大豆一樣浸濕了我的主衣服。功夫不負有心人，樹坑很快就挖得又大雙圓。給小樹苗挖了一個新家。
接下來我們把小樹苗小心翼翼地把小樹苗搬到了小新家。
眼看要勝利了，我們越干越有勁，然后我們把小樹苗的根用土蓋的嚴嚴實實的，最后我們給小樹苗提水，讓小樹苗喝了個饞飽。小樹苗好像對我們說：“謝謝你們�！�
哇，這個植樹節(jié)我們過得非常開心。
端午節(jié)的演講三分鐘 篇6
尊敬的老師們、親愛的同學們：
大家好!今天我國旗下演講的題目是：《孝敬父母，做孝順兒女》。
同學們，我們中國有句老話：可憐天下父母心!父母對兒女情深似海，恩重如山�！鞍偕疲橄取�。那么，怎么做才叫孝順父母呢?
我給大家講一個關(guān)于孝敬父母的故事，故事名字叫《孝感動天》古時候，有個帝王叫舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟叫象，三人多次想害死他：讓舜修糧倉倉頂時，從下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜挖井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。舜登天子位后，仍然一如既往孝順父親，并封弟弟象為諸侯。他的孝行感天動地。
我再給大家講一個故事，叫《恣蚊飽血》晉朝濮陽有個叫吳猛的人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
從古到今，有許許多多孝敬父母的感人故事，可以說幾天幾夜也講不完。
我們作為小學生，怎樣做才叫孝敬父母呢?就從身邊的一件件小事做起，比如：
1.從照顧自己開始，不管我們要去哪里，都要告訴父母，不要讓父母擔心。
2.從注意安全做起，時刻把安全放在第一位，身體一旦受傷父母會擔憂。
3.從愛護公物做起，不可以占為己有，你的品德好，父母肯定很開心了，品德不好父母就會感到羞恥。
4.從學會溝通做起，無論遇到什么事，要理解長輩的一片苦心。都不能對父母發(fā)脾氣。要主動與父母溝通。
5、從主動問候做起。每天上學前和長輩說聲：“再見”，放學到家，說聲：“爸媽好!”，長輩為我們做事，要說聲：“謝謝!”，不要以為這是應該的。
6從參與家務勞動做起。家庭中的事也就是我們自己的事，要主動做一些力所能及的家務，比如，端個菜，收個碗，抹個桌子，掃個地，整理自己的房間等。
7、從不給父母添亂做起。懂事的孩子不能讓父母為自己操心。比如，按時完成家庭作業(yè)，不要老是讓父母提醒我們;努力學習，讓父母為我們的學習放心等。
同學們，盡孝道是人世間最美麗的詩篇，只有愛父母，才能愛老師，愛同學�！罢l言寸草心，報得三春暉”，讓我們用一生的行動來感恩父母，孝敬父母吧!我們的演講完畢，謝謝大家!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇7
尊敬的領(lǐng)導、同事們：
大家好!今天，我演講的題目是：我的理想。
相信各位同學都有自己的理想，有些同學是想當影星，有些同學是想當老師，還有些同學是想當工程師……正因如此，也使我們的這顆小小的心靈中，也寄托了一個更令我們向往的理想，這個理想伴隨著我們學習和成長，在我們的心中生根發(fā)芽長葉……朋 友們，你們想知道我的理想是什么嗎?就讓我來告訴你吧親愛的朋，我的理想就是當一名令人羨慕的天文學家，為人類探索宇宙的奧秘。
宇宙以他神秘的魅力吸引著我，我每次來到書店，只要看到有關(guān)天文學的書或雜志都回翻一翻，內(nèi)容如果很新穎，我還會買下。每當我從報上、新聞看到有流星雨、彗星到來的消息，我都會興奮不已，有可能的話就想親自看過過癮，不行的話就看報刊。我的書架里有許多天文學方面的書，像《科學探索者-天文學》、《宇宙未解之謎》等;我的電腦上也有許多關(guān)于宇宙知識的藏書，如霍金的《時間簡史DD從大爆炸到黑洞》、《宇宙奧秘探索》、《黑洞、嬰兒宇宙及其他》等書。這些書使我受益匪淺，了解了以前不知道的知識。我要超過枷利略，哥白尼這些偉大的天文學家
也許，實現(xiàn)這一切很難很難，不過，我敢肯定，不管遇到什么困難、什么磨難，我都一定不會放棄的!就算是傷痕累累，也沒有關(guān)系。理想給了我一雙隱形的翅膀，我一定能夠展翅飛翔!
理想，指引我未知的前方……
謝謝大家!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇8
那晚，在一家知名廣告公司做設計師的朋友告訴我，干這行兩年了，從剛得到這份工作時的欣喜到如今越來越明顯的疲憊，她已漸漸迷失了奮斗的方向。
我不解：“兩年前，你的志向那么堅定，一定要在廣告界找到立足之地，現(xiàn)在你已如愿，并且已有了一定的成績，應該高興才對啊。”
她的眼神很憂郁：“曾經(jīng)非常喜歡設計這個專業(yè)，把這當夢想來追求。每次設計出好作品來，無論是否能得到實惠，都很有成就感，內(nèi)心充實而愉悅。調(diào)進這個大公司，周圍高手如云，被輕視是常有的事，甚至隨時面臨被淘汰出局的危機。現(xiàn)在，我都找不到最初做這行時的快樂了。”
面對朋友的煩惱，我突然想起近來走紅的nba球星林書豪，想起他面對媒體，坦然地講述的那段奮斗心路。
受父親的影響，林書豪從小就很喜歡打籃球，高中時，他帶領(lǐng)所在的球隊獲得了州級籃球比賽的冠軍。但在美國，籃球圈一直由白人和黑人主宰，黃皮膚的華裔球員在圈內(nèi)很受歧視。在舊金山參加夏季聯(lián)賽時，有人在看臺上公然羞辱他：“黃皮膚的，滾回中國吧!”他頂著壓力，打出了好成績，為華人爭了口氣。加入金州勇士隊時，偏見和隨時失業(yè)的壓力仍包繞著他，他曾三次被金州勇士隊下放到雷諾大角羊隊。火箭隊接納他的驚喜還沒散盡，為了給簽約球員——海地中鋒薩繆爾·戴勒姆波特騰出位置，火箭隊又毫不猶豫地將林書豪裁掉了，他們對這個來自哈佛的華裔小子有偏見——身高遠不及姚明的林書豪可能更精通讀書，并不真的懂籃球。
骨干隊員艾曼·舒伯特和拜倫·戴維斯的意外受傷，讓尼克斯隊面臨著控衛(wèi)荒。不得已，尼克斯招進了剛被火箭隊裁掉的林書豪充當替補。然而，正是這么一位多次面對失業(yè)和坐冷板凳等尷尬遭遇的華裔球員，在XX年2月6日尼克斯與籃網(wǎng)隊的賽事當中，一出場，很快便貢獻全場最高的25分……原來對他沒報多大希望的教練驚喜交加。隨后，林書豪又在下一場比賽中，創(chuàng)下了25分7助攻、28分8助攻的奇跡，一躍成為震驚世界的籃球新星。
成功后，林書豪說，很多人打球的動機是金錢、女孩子和明星的生活方式，他也經(jīng)常被世俗所誘惑。為了打得更好些，他給自己施加了很多壓力，這讓他迷失了打球的目的。
把被人輕視的恥辱當動力，他進步了，可是，并沒找回最初的平和與快樂。曾經(jīng)旋轉(zhuǎn)在籃球上的喜悅一度被無形的壓力主宰著，讓他感到焦慮和煩躁。
后來，林書豪發(fā)現(xiàn)，把實現(xiàn)夢想后得到的金錢和榮譽作為打球的目的，它的成敗便成了巨大的壓力，甚至成了成功路上的阻力。于是，他重新調(diào)整了思路——競技的快樂來自享受比賽的激情并不斷超越自己，與名利無關(guān)。他給壓力找到了這樣一個正確的出口，他也因此重新找到了心靈的平和與愉悅。
如今，朋友也有類似的焦慮，審視自己，何嘗不也有過這樣的煩惱?或許，職場本身就是個競技場，機遇與壓力始終并存。
世界的精彩，從某個角度來說，也來自競爭中的一鳴驚人或百花齊放。競爭既是一種正面的動力，也可能成為一種負面的心理壓力。那么，學學林書豪吧，給壓力找對一個出口，不要糾結(jié)于職場上的成敗，請將注意力切換一下狀態(tài)——看淡眼前的得失，做一個懂得享受工作樂趣的人，去體會超越自己的激情、感受流汗的痛快。意想不到的成功，可能就在不遠的地方等待我們的到來。
端午節(jié)的演講三分鐘 篇9
拿到《指南》后，我首先對健康的教育內(nèi)容反復地研讀了數(shù)遍，每一次研讀都是對自己原有經(jīng)驗的梳理。健康領(lǐng)域的內(nèi)容是以總分的形式進行闡述的�？偲鸩糠质乔把�，共有三段，分別介紹了健康領(lǐng)域所包含的內(nèi)容、促進幼兒身心健康發(fā)展的途徑及教育中的注意事項。細細讀來，這就是我們開展健康領(lǐng)域教育教學的理論依據(jù)和必須遵守的教育原則。
第二大塊內(nèi)容是詳細介紹健康領(lǐng)域?qū)W習與發(fā)展目標，主要內(nèi)容有三大點，分別是身心狀況、動作發(fā)展、生活習慣和生活能力。每一塊內(nèi)容都對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望;同時還附加了教育建議，教育建議則針對幼兒學習與發(fā)展目標，列舉了一些能夠有效幫助和促進幼兒學習與發(fā)展的教育途徑與方法。
自學之后我結(jié)合自己的工作實踐，有了些許體會，具體如下：
一、以《指南》中的精確數(shù)據(jù)為依據(jù)設計體育活動
《指南》中對幼兒的能力發(fā)展水平的確定并不是隨隨便便的，有些語句雖然意義相近，但是在數(shù)字或言語上的界定卻更加詳細規(guī)范了，如在動作發(fā)展中規(guī)定3～4歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳2米左右;4～5歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳5米左右;
5～6歲的孩子能夠單腳連續(xù)向前跳8米左右，這些小小的數(shù)字雖然不同，但是卻是根據(jù)幼兒的年齡特點層層遞進的，正體現(xiàn)了不同年齡階段孩子的能力發(fā)展差異，也正是這些小小數(shù)字上的差異，讓我更加清楚地了解同一動作在各年齡段的不同要求。在以往的教學中，我覺得單腳連續(xù)向前跳對于小班孩子來說是有困難的，因此在日常的戶外活動中我發(fā)現(xiàn)有孩子單腳跳我會引導他們停下來，怕單腳承受太大的壓力、怕身體的平衡感控制不好而摔倒，現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)由于我對孩子發(fā)展情況的不了解而剝脫了孩子練習單腳連續(xù)向前跳的機會，進入中班后，我不僅要了解孩子單腳跳的掌握情況，還要多為孩子提供單腳練習跳的機會，尋找一些提高這一技能的學習方法，幫助孩子達到中班孩子單腳跳的發(fā)展水平�？梢姟吨改稀返膶W習對我這樣理論功底不夠扎實的老師來說是非常有必要的。使我對于如何根據(jù)幼兒年齡特點制定教學計劃，有了更好的參考數(shù)值，在日常教育教學中我可以對照著中班孩子的目標對孩子進行觀察比較，設計安排體育游戲和體育活動。
二、把促進幼兒的身心健康放在工作的首位
《指南》把健康領(lǐng)域放在了第一塊內(nèi)容，而在健康領(lǐng)域中，又把身心狀況放在了第一，在身心狀況中又把具有健康的體態(tài)放在了第一位。這放在第一位的是各年齡段孩子的身高和體重的指標，而且還區(qū)分了男孩子和女孩子的指標。可見，“保護幼兒的生命和促進幼兒的健康”是我們幼兒園教育的首要任務。在平日
的工作中我要更加關(guān)注班上那些身高、體重沒有達標的孩子，在生活上如進餐、午睡等環(huán)節(jié)要更加細心的照顧，盡量讓他們吃得飽飽的，睡得香香的。身心狀況中的第二小點是情緒安定愉快，可見《指南》真正把孩子的身心健康放在了首位。4—5歲孩子已經(jīng)能夠保持愉快的情緒，并能控制、表達自己的情緒。在以往的健康領(lǐng)域教學中我更多關(guān)注體育活動和生活衛(wèi)生習慣的引導，對孩子今天的心情、孩子的心理活動關(guān)注稍微薄弱了一些。在今后的工作中我要更加關(guān)注孩子的心理活動，以《指南》中中班孩子情緒表達能力為依據(jù)，有針對性的引導孩子控制和表達自己的情緒，幫助孩子學會正確地處理自己的情緒，形成健康的心理。第三小點是有關(guān)適應性方面的，這里有對適應新環(huán)境和適應各種天氣的闡述，看了之后我覺得我該思考的是以后遇到過冷或過熱的天氣我該如何合理地安排孩子的晨間活動與戶外活動，如何幫助孩子去適應各種不同的自然環(huán)境的生活環(huán)境。
《指南》是老師和孩子共同的“成長冊”，簡短的健康領(lǐng)域?qū)W習就讓我發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處，也讓我找到了一些彌補不足的方法。我還將繼續(xù)學習《指南》中其他領(lǐng)域的內(nèi)容，讓它成為我專業(yè)成長的助推器，也希望我能成為孩子健康快樂成長的助推器。
端午節(jié)的演講三分鐘 篇10
How to Behave Well?
In order to build a civilized city, we students should try our best to behave well in the activities.
It's a good habit to keep our clothes clean and tidy. Our city should be kept clean every day. Don't throw litter or spit about. It's good manners to say "Thank you" and "Please" and so on. We should never say dirty words. Be friendly to others and always ready to help the people in need. For example, when we are on a bus, we should give our seats to the old and the women with babies. We should also obey traffic rules. When the traffic lights are red, we should stop. And we'd better not talk or laugh loudly in public.
If everyone behaves well, our city will be more beautiful and more attractive.
端午節(jié)的演講三分鐘 篇11
我今天談論的話題是修身�，F(xiàn)代人隨著時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當今的一種風靡的時尚。
當然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學生，我們不僅要有扎實的科學專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
對，現(xiàn)在，在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行為準則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。剛才說到，這個修身，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認，人都有追求自己心里美麗的一個標準，但有些人過于追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學生!像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)成為社會人群中的一部分。還有，在一些公共場合，本應是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時響起個性十足的手機鈴聲，以及高聲攀談的
“男女重唱”……我們要考慮一下，當今社會需要的是表里如一的人才，有人評價說，當代學生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識沒有思想，有個性沒有品行，當時很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強學生文明修身建設勢在必行，面對現(xiàn)實，我們何去何從?
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了，很多同學不是忙著去加緊復習，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”;考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學位證的工具�！�60分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學的筆記上會經(jīng)常看見“一定要及格”的警句，以此激勵大家學習是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時方恨少”，更甚者寫道：學不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行……面對這樣的事實，我們會作何感想?
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?
文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎?反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修身，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心，陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學生文明修身進行到底!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇12
偉大、高尚、平凡，這就是我對魯迅先生的第一印象。魯迅先生寫的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”就是他對自己的寫照。偉大的魯迅先生日夜為改變民族的命運而忙碌著。而身體瘦弱的他卻是文學上的巨人。魯迅先生幽默，而不乏親切。他曾恨黑暗的社會如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他的的確確是一個既平凡又偉大的人!
魯迅先生逝世的時候，終年才五十五歲，卻寫下了無數(shù)久經(jīng)不衰的名著。如：《阿q正傳》，《狂人日記》，《彷徨》，《墳》等作品廣為流傳。而被世人所敬仰的魯迅先生自己卻總覺得做的還不夠。每當夜幕降臨的時候，他正演奏著“文字交響曲”，希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。偉大的魯迅總是夜以繼日的為祖國的革命事業(yè)操勞著。
魯迅先生在日本學醫(yī)時，就深深地意識到‘中國人的病不在身體上，而是在心理上�！谑撬麤Q定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有中國人。因此，所有人都說“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器�！�
在眾多的作家群中，魯迅先生是突出的一個，也是特殊的一個與其它舉世矚目的文豪相比，人們不禁要發(fā)出疑問：僅僅是寫些短小的結(jié)構(gòu)雜文、小說的魯迅何以在世界文學史上獨樹一幟，放出奪目的異彩呢?是的，魯迅先生沒有莎士比亞的累累巨著、沒有盧梭的長篇自傳、也沒有雨果那曲折、動人的小說情節(jié)。然而他的確是個偉大的作家，因為他首先是一位偉大的戰(zhàn)士。他生活在一片混沌的世界中，卻異常的清醒與敏銳，他不屈的戰(zhàn)斗著、抗爭著，以思想做劍、寸筆為槍，劃存漫漫長夜，挑出些許亮色。
著，這就是魯迅。他屬于中國，也屬于世界。他消失了，又永遠生活在人們的心中。這就是我心目中的偉大的魯迅先生，讓我們一起發(fā)揚魯迅先生的精神，人人內(nèi)心中包含著一顆深沉的愛國之心吧!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇13
夜，很靜，空氣中只有那“知了”的蟬叫聲與我淅瀝的呼吸聲，我獨自在門前坐著，左右小巷遠遠望去，一片漆黑。一陣風拂過臉頰，涼颼颼的，心里感到顫顫巍巍的，那或許是黑暗與孤寂給我?guī)淼目謶指邪?只有家中窗戶滲透出的那淡淡的橘紅色的光能帶給我些許安慰。天空中的云還沒散，卻有著零七八落的小光點，那是《天上的街市》中的小彩燈，還是人們常說的希望之星呢?這是不以為然而所知的。再回首，往事隨楓葉一片片飄落，歲月難得沉默，秋風厭倦了漂泊，揪心自問，多年來自己有何值得留念的呢?
彷徨之際，一個小而輕盈的身影在眼前快速掠過，發(fā)出“嘰嘰”的嬌氣聲，如春風牽雨般勾起我對那懵懂童年的回憶。
小時候，總有絡繹不絕的小孩子跑到我家后面的一棵大榕樹下玩。那榕樹枝粗葉茂的，我們五六個人手拉著手也圍不住它。大家都喜歡蕩秋千，帶來一條紅色的大麻繩和一塊長而硬的木板，將繩子往樹上枝干較粗的一邊拋啊拋，拋上去了，把另一邊拉下來，然后再在木板兩邊打好結(jié)子，一屁股壓坐在木板上，兩手握緊繩子，一人拉，一人推，“嗚——”大家不由得會大聲吆喝起來，那秋千下蕩漾著我們的快樂，寄托著我們童話般的夢，卻如流年，亂了浮生地逝去。
夏日里，炎熱的太陽考得田里的老泥鰍都翻白了，村邊的小溪，溪水一下低了幾寸，那些露在水面的石頭，陡度也變大了。家里悶熱得很，受不住，奶奶帶著我，靠坐在榕樹根上，陽光散落一地，她左手揮舞著大葵扇，右手摸著我的頭。不一會兒，奶奶習慣地嘆了口氣，語重心長地說：“孩子，你要努力讀書啊!將來為這個社會，為那還生活在缺暖短衣階層的人獻出自己的一份力，而且現(xiàn)在的人沒文化，是會被人看不起的啊!”我那時小，還不懂這話的內(nèi)意，只是懵懵懂懂地點了點頭，伴隨那午后的最后一縷陽光，消失在無盡的人海之中。
秋天悄然無息地降臨，帶來的只是那沉悶與孤寂。那榕樹的頭也禿了不少，枯黃的樹葉安然地落在地上，那是它們最終的歸宿，生命也就此終結(jié)，這就是婉轉(zhuǎn)而又憂傷的尾聲了。奶奶左手拖著一個大竹籮，右手穿著一個長鐵鉗，把地上的落葉一片片地夾到籮里，拿去曬干后再來燒。那葉是掉不完的，可那鉗子漸漸地被遺忘了，帶著曾經(jīng)的回憶，靠在榕樹邊，受著歲月那點點滴滴的侵蝕。
十年如蜻蜓點水般淡淡掠過，不留半點痕跡，我已長成了一個小青年。那榕樹還在，只是沒有了從前的蔥蘢與健壯，樹下仍常聚著一群小弟弟在玩耍、游戲，但那循循善誘的話語，只能停留在腦海的深處了，也許奶奶正在另一個世界看著我的成長吧。
霎時，月亮從云中探出頭來，月光被周圍的云朵襯得微弱，淡淡的黃光，遠遠地，像正在煎炸的荷包蛋，有點沸騰的感覺，“呼——”秋風猛又向我臉頰肆無忌憚地襲來，我閉上眼去聆聽這種自然之禮，待那風過后，我緩緩睜開眼睛，模糊的雙眸中看見一個熟悉的背影在向我緩緩走來，月光下，那背影的翅膀呈現(xiàn)出耀眼的光芒，田中的小白菜哼唱著小曲，樹上的芒果咚著響，枝上的白雀“吟吟”地奏曲，一切都像活了起來，我的心緒被這旋律牽動了起來，這世界的每一個角落，頓時，都充滿了色彩。那背影欲近了，“啊——奶奶，奶奶!”我顫巍的唇喊了出來，一滴淚從臉頰滑落，在空中隕落，最后摔在地上，支離破碎，心靈沉寂的一刻，我仿佛聽到淚有痛的聲音。
“呤——”一陣吵雜聲把我從夢中炸了出來，“啊!原來是做夢啊!”這時，一縷陽光透過窗戶射到房里，“孩子，努力讀書啊!”奶奶的話語再次回蕩在了耳邊，我仰望著窗外那一望無際的蒼穹，高興地笑了，那就是我心夜破后的第一個黎明吧!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇14
敬愛的教師們，親愛的同學們：
大家好!
我們明白，隨著社會的提高，科技的發(fā)展，今日，我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應當忘記尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)禮貌理念，否則，我們必將面臨可想而知的災難!
本來，認識到生態(tài)禮貌建設的重要性，從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務，這是一個極其容易明白的道理，可是，由于方方面面的原因，直到此刻，還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些黑心工廠，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴重的地下污染;沒有節(jié)制地亂開采地下礦石，造成必須的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源，也同樣受到了不一樣程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴重污染就是干涸不見了，等等。
同學們、教師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現(xiàn)代化社會里的一切，都能夠說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象，能夠說，每一天都在發(fā)生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機，從來沒有像此刻這樣嚴重過!
同學們，教師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續(xù)讓自我為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉(zhuǎn)變觀念，學會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活，我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房�。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決應對和及時處理!對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起啊!
可喜的是，生態(tài)禮貌建設已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。今年的黨的，更是把生態(tài)禮貌建設上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業(yè)建設中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態(tài)禮貌建設貢獻力量呢!
我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。那里的一山一水、一草一木，構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務于家鄉(xiāng)的生態(tài)禮貌建設，是我們小學生義不容辭的義務!我們應當從此刻、從此刻行動起來，貢獻自我的力量!我們明白，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設好它，做好了它的生態(tài)禮貌建設，就是為祖國建設和祖國的生態(tài)禮貌建設貢獻了力量!
我們小學生，是民族的未來、國家的期望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們，教師們，讓我們記住：生態(tài)禮貌建設，我們在進行!也請我們記�。荷鷳B(tài)禮貌建設，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起!
我的演講完了，多謝大家!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇15
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好!今天，我在國旗下講話的主題是：又是一年清明時。有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果國旗下講話品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。
大教育家孔子說對待長輩的態(tài)度應該是“生，事之以禮;死，祭之以禮�！币馑季褪钦f，父母活著的時候，兒女要按禮節(jié)侍奉他們;父母去世后，兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先，“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，付出了所有的心血和汗水，我們應該心存感激，更應該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢?真正的孝心要體現(xiàn)在言行上，體現(xiàn)在細節(jié)處。
今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：祖國危難之時，無數(shù)愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。這些英雄們甘于奉獻，不怕流血甚至犧牲。在危難時刻體現(xiàn)國家和民族的巨大凝聚力。面對他們，我們怎么能不肅然起敬呢?烈士們是離開了我們，但誰又能說他們不是永遠活在人們的心中呢?正因為有了無數(shù)的這些離我們遠去的英雄，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
如今，香港、澳門已回歸祖國，我們國家還成功地發(fā)射了神舟8號、9號飛船，中國人終于把第一行足跡，印在了無垠的太空中。實現(xiàn)了中國人幾千年的飛天夢想。這些振奮人心的好消息，將是獻給烈士們最好的禮物。
“清明時節(jié)雨紛紛”，春雨將會送去我們的無限哀思，戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢，和平環(huán)境同樣會把我們培養(yǎng)成材。同學們，幸福的生活來之不易，讓我們好好珍惜，美好的未來等著我們?nèi)?chuàng)造，讓我們好好努力吧!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇16
我心里一直有一個軍人夢，希望自己有一天能像電視里的英雄一樣，穿著帥氣的軍裝，顯出英姿勃勃的神采;邁著堅定的步伐，一副意氣風發(fā)的氣概;手持沖鋒槍保家衛(wèi)國，威風凜凜的樣子多么精神，多么威武!這個軍人夢我做了好多年，現(xiàn)在正好有一個圓夢的機會，新學期開學我們進行了為期一周的軍訓。
軍訓那日，火辣辣的太陽不知疲倦地掛在天空中，臉上的汗水像秋雨一樣延綿不斷。趁教官不注意，我偷偷挪動了一下，沒想到還是沒躲過教官的火眼金睛。只見郭教官邁著矯健的步伐，昂首挺胸地向我走來�！暗谖迮诺谝粋�女生出來示范一下正步!”我偷偷瞄了一下，我居然就是那個人!我心里害怕極了，慢吞吞地走了過去。不好!一不小心邁錯了腳，同學們哈哈大笑，我的臉紅得像一個熟透的大蘋果。
我站在原地不知所措，教官讓我歸隊后說：“站軍姿是在考驗一個人的耐力，也是讓我們在體會做軍人的嚴格。在戰(zhàn)場上是不允許有一丁點的失誤，否則可能造成嚴重的后果!”聽了教官的話，我若有所思，那些英勇無畏的的軍人都是這些艱苦的磨礪鑄就的。
曾經(jīng)的我，認為軍人是驕傲和光榮的象征，但卻沒有想過這驕傲和光榮的背后，是無數(shù)的汗水和磨練造就的。我們的訓練只有短短五天，許多同學已經(jīng)叫苦連天。想想那些軍人們，他們?nèi)諒鸵蝗�、年復一年地訓練，恪盡職守，報效祖國。他們又何曾害怕過、退縮過!
花朵唯有經(jīng)歷風雨的洗禮，才會開得更嬌艷。天空唯有經(jīng)歷雨水的沖刷，才會出現(xiàn)美麗的彩虹。生活中會有各種各樣的困難，但我們不能停止前進的步伐。軍訓雖然已經(jīng)結(jié)束，但是我的軍人夢一直在心中!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇17
大家好!
是否還曾記得一個耳熟能詳?shù)墓适拢瑥那坝幸粭l小魚問大魚：“媽媽，聽說吊鉤上的食物是最美味的，就是有點兒危險。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全呢?”大魚無奈的搖頭道：“當你面對美味與生命的抉擇時，你必須學會拒絕各種釣鉤上的美食誘惑，倘若你無法在這些纏滿免費食物的釣鉤上自拔，那你也許墜入一個無止盡的深淵”。
在現(xiàn)實生活中，我們是否也會面臨著這些艱難的抉擇，是否也需要面對這痛苦的拒絕。陶淵明辭去官職，拒絕了這煙霧彌漫的紅塵，居住在寧靜村莊。因而有了“采菊東籬下，悠然見南山。”的獨立人格。周敦頤拒絕官場腐敗，才有了“出淤泥我而不染”的潔身自好。王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話。處在現(xiàn)代的我們，何處不是美麗卻充滿惡毒的誘惑。我們何處不需要學會拒絕去面對生活?
拒絕是人們一生難以擺脫的難題，有些人早已懂得了它的規(guī)律，在遇到拒絕時便能輕松拜托，而有些人在半途中卻被這道難題帶向不歸路。高曉松應拒絕不了美酒的誘惑而造成四車連撞，在看守所里后悔不已。陳光標拒絕了眼前數(shù)不清的財富，生活簡樸，使許多人記之于心。張正祥用犧牲整個家庭的慘重代價，換來了滇池自然保護區(qū)內(nèi)34個大、中型開礦、采石場和所有采砂、取土點的勝利封停。
拒絕，就是走向成功的方法。拒絕，他也許不是一時對許多事物的占有和貪圖。但可能是任何成功的有效途徑。在生活中，我們也許不能太過于貪圖，應將許多不該有的事情和感情拋在腦后，這也許是成功的必要前提。
學會拒絕，不代表你失去了太多，相反，當你選擇了一條正確的路途而拋棄了另一條黑暗的路線時。你將會有更多的收獲。學會拒絕，你會像故事中的小魚一樣不會成為誘餌的祭品。會像陶淵明一樣擁有獨立的人格。會像周敦頤一樣，潔身自好。會像王冕，陳光標一樣，在平淡的生活中尋找到真正的價值。正因為有了世間的種.種拒絕，我們的人生，才會大放異彩!
端午節(jié)的演講三分鐘 篇18
每個人的內(nèi)心世界就宛如彼岸與此岸，人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達彼岸，就必須建造一座堅固的橋;要想走進他人的內(nèi)心世界，就必須建造一座通向心靈的橋——學會溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成，心靈的溝通也可以通過各種方式達到。
溝通可以以言相傳
語言自古以來是人類文明的體現(xiàn)。不同國家、不同民族，有不同的語言文字，然而，語言是溝通彼此情感的紐帶，這一點卻是相通的。我們現(xiàn)在學習外語，不就是為了更好地與外國人溝通，更好地認識世界嗎?在現(xiàn)實生活中，我們可以聽到來自不同地方的人的話，這都是通過語言這溝通之橋來實現(xiàn)的。聽朋友說話，是溝通心靈的友誼;聽老師說話，是溝通學習的內(nèi)容;聽父母說話，是溝通幸福愛意……每天，我們都聽著各種各樣的話語，其實都是心靈的溝通，交往的溝通，它使我們認識外界，發(fā)展自我。
溝通可以以目示意
有時我們的一個眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶，內(nèi)心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達出來，因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個帶有微笑的眼神，溝通的是快樂;一個含有憤怒的眼神，溝通的是惱怒;一個目無色彩、眉頭緊鎖的眼神，溝通的是憂愁;一個瞳孔閃光，睫毛揚起的眼神，溝通的是驚奇……人生的喜怒哀樂、酸甜苦辣，都可以通過眼神與他人溝通，同他人一起體驗人生。
溝通可以心領(lǐng)神會
沒有語言，沒有目光，甚至在伸手不見五指的夜晚，如果能與他人溝通，那就是要靠心領(lǐng)神會了，這或者可用一個時尚的詞“默契”來代替。我覺得這是溝通的最高境界。能心領(lǐng)神會對方的人，必定對對方十分了解，可以用心與心來溝通，能用心來感受到對方內(nèi)心深處最深層的底蘊。希望我們能非常了解對方，能經(jīng)常地與對方交心，這樣方能慢慢進入到心領(lǐng)神會這一境界。
不管哪種形式的心靈溝通，都要求我們要打開自己的心靈，用一顆真誠的心去接觸對方，感知世界。也可以這樣說吧，真誠、坦然，是彼此心靈間的一座牢固穩(wěn)定的橋，踏上它，才能到達對方心靈的彼岸。