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愛(ài)國(guó)情,走邊疆作文

發(fā)布時(shí)間:2020-04-22

愛(ài)國(guó)情,走邊疆作文

  蜿蜒曲折的梅嶺古道,不僅有馱鹽的、負(fù)銅的馬幫鈴聲陣陣,驚動(dòng)嶺上的燕雀別枝;也有背著包袱的讀書(shū)人,睜著一雙清明俊慧的眼睛,穿過(guò)萬(wàn)株梅林,走向煙波浩渺的北方。嶺南的學(xué)子們,腹中貯藏著經(jīng)綸,腦海堆積著詩(shī)書(shū),提前大半年,有的甚至提前一兩年,翻山越嶺,餐風(fēng)露宿,趕往長(zhǎng)安國(guó)子監(jiān),參加科舉考試的北選,以求在帝國(guó)的宦海里大顯身手,展示平生所學(xué)。

  一個(gè)地方只靠輸血,經(jīng)濟(jì)文化必然是落后的。和人一樣,只有能夠獻(xiàn)血了,才稱(chēng)得上健康。嶺南在人才方面,一直靠中原輸血,無(wú)數(shù)學(xué)富五車(chē)的學(xué)者詩(shī)人,在貶謫地勤勞為政,勸學(xué)育人,提高了南疆的社會(huì)發(fā)展水準(zhǔn)。唐王朝為了全國(guó)相對(duì)平衡的發(fā)展。在每年一度的正?婆e之外,還設(shè)置了專(zhuān)對(duì)嶺南的加恩科舉,選拔地方適用的人才,與正常科舉北選對(duì)應(yīng),俗稱(chēng)南選。嶺南的科舉制,正是在南選的促進(jìn)下,蓬勃發(fā)展起來(lái),學(xué)子越來(lái)越多,并且為朝廷反哺了許多經(jīng)國(guó)治世的人才。據(jù)考證,有唐一代,包括張九齡在內(nèi),嶺南共出進(jìn)士49名。這些土生土長(zhǎng)的人才,和朝廷貶謫的官員一樣,為嶺南的發(fā)展和與中原的交流做出了貢獻(xiàn)。

  49名進(jìn)士中,有一名來(lái)自大唐疆土的極南邊,愛(ài)州日南縣人,即今越南的中北部清化省安定縣。他叫姜公輔,唐德宗在位時(shí)登進(jìn)士第。他離開(kāi)今天屬于越南的那塊故土,辭別妻兒,在朝廷為官,直到位尊宰相之位。

  姜公輔死于泉州,墓地在南安市豐州鎮(zhèn)旭山村九日山東峰東南麓。墓前有石翁仲、石獅、石羊、石望柱各一對(duì),四周是青翠蒼勁的古木,肅然森嚴(yán)。泉州是他的隱居之地,他在這里獲得了最后的安息。前些年他的越南后裔要來(lái)泉州,和中國(guó)后裔一道祭祖,當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)很多報(bào)刊、論壇發(fā)了這個(gè)信息。標(biāo)題都有嘩眾取寵的傾向。什么唐朝宰相姜公輔是越南人,什么外國(guó)人當(dāng)上了中國(guó)的宰相,什么唐代中越文化交流與姜公輔......好像在封建時(shí)代就有了國(guó)際主義,這個(gè)外國(guó)人,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到長(zhǎng)安,把知識(shí)和生命獻(xiàn)給了中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展事業(yè)。

  真實(shí)的情況是,唐朝恢宏大度,包容天下,確實(shí)有外國(guó)人在中國(guó)做官。據(jù)統(tǒng)計(jì),多達(dá)三千外國(guó)人擔(dān)任從中央到地方、從政界到軍界的要職,也有的成為宰相。比較有名的:

  哥舒翰,突厥人,玄宗時(shí)授右武衛(wèi)員外將軍,充隴西節(jié)度副使、都知關(guān)西兵馬使、河源軍使。

  阿史那思摩,突厥人,太宗時(shí)授右武衛(wèi)將軍,逝世后,贈(zèng)兵部尚書(shū)、夏州都督。

  契苾何力,鐵勒人,太宗時(shí)授鎮(zhèn)軍大將軍,行左衛(wèi)大將軍,徙封涼國(guó)公,死后贈(zèng)輔國(guó)大將軍、并州都督,陪葬昭陵。

  阿倍仲麻呂,日本人,中國(guó)名晁衡,居留唐朝五十年,曾安南都護(hù)、鎮(zhèn)南節(jié)度使等官職。

  崔致遠(yuǎn),新羅人。于僖宗朝一舉及第,授宣州溧水縣尉,后為淮南從事,又為侍讀兼翰林學(xué)士,知瑞書(shū)監(jiān)。

  高仙芝,高麗人,玄宗時(shí)官至武威太守、河西節(jié)度使。

  卑路斯,波斯王子,國(guó)亡來(lái)唐,高宗時(shí)官拜右武衛(wèi)將軍,中宗時(shí)又拜左威衛(wèi)將軍,卒于唐。

  李彥升,大食人,宣宗時(shí)一舉中第,受翰林學(xué)士。

  然而,姜公輔不是外國(guó)人,他是純粹的中國(guó)人。他來(lái)自于唐朝的日南縣,不是另外一個(gè)國(guó)度。不能把現(xiàn)代的嶺南與歷史上的嶺南混為一談。唐時(shí)的嶺南,包括了越南北部中部,是普通的中國(guó)郡縣。朝廷對(duì)嶺南的管轄力度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于云貴的一些羈縻州縣。嶺南的官員都是朝廷指派的官員,嶺南的人民也是大唐的國(guó)民。姜公輔在策論中談到,戎狄豺狼,不可厭也。諸夏親昵,不可棄也。戎狄輕而寡信,貪得無(wú)厭,對(duì)之難以禮義和,恩澤撫;主張充實(shí)國(guó)力,加強(qiáng)國(guó)防,發(fā)展經(jīng)濟(jì),廣攬人才。只要國(guó)家強(qiáng)大,則不必以邊患為慮。從文中可以看出,他沒(méi)有一點(diǎn)外國(guó)人的覺(jué)悟,處處以中國(guó)人自居。

  至于他獲得越南國(guó)籍一事,則在百年后才發(fā)生。大唐轟然倒地,金甌摔成十塊碎片,紅河流域又在南漢這塊碎片里裂開(kāi),濺得老遠(yuǎn),致使宋朝收拾舊山河時(shí)忘了撿回來(lái),姜公輔留在日南縣的后裔才成為越南人。此時(shí)他本人墓已拱木,自然不知。

  他中進(jìn)士后初為校書(shū)郎、授右拾遺,后召入翰林院為學(xué)士,兼京兆尹戶曹參軍。因才高有器識(shí),每有提議和見(jiàn)解,德宗多半聽(tīng)從,他的政治生命越來(lái)越光明。公元783年,是唐王朝的多事之秋。安史之亂雖然平息將近二十年,國(guó)家仍然一團(tuán)糟,中央法令出不了長(zhǎng)安。越來(lái)越跋扈的軍閥,把唐德宗當(dāng)成一具木偶,只要稍不滿意就舉兵造反。唐德宗削藩,在節(jié)度使中引起反彈,中原地帶爆發(fā)了“二帝四王”之亂。姜公輔堅(jiān)決站在中央政府一邊,擁護(hù)國(guó)家政令統(tǒng)一,反對(duì)分裂割據(jù)。他對(duì)唐德宗幾次出謀劃策,都證明了他才謀過(guò)人。德宗不聽(tīng)從,每次都遇到危險(xiǎn),反之,則諸事順暢,于是在奉天拜姜公輔為宰相。

  姜公輔受命于危難之時(shí),扭轉(zhuǎn)了奉天之難的被動(dòng)局面,正待大顯身手,重建大唐的輝煌時(shí),卻被迫告老歸田。滿腔的熱血付之東流,滿肚子才學(xué)懸于空山,令人感慨萬(wàn)千。他來(lái)自邊遠(yuǎn)地帶,性格耿直,不會(huì)溜須拍馬,即使他精通儒典、有經(jīng)世之才也沒(méi)用。封建社會(huì)說(shuō)到底是個(gè)家天下,皇帝是一家之主,擰著皇帝的脖子不想有好果子吃。德宗在逃難期間,他最喜愛(ài)的長(zhǎng)女唐安公主死于途中。德宗悲痛之中下詔厚葬。姜公輔進(jìn)諫:長(zhǎng)安還沒(méi)有解放,公主宜薄葬,錢(qián)財(cái)要用在將士們身上。德宗大怒,斥責(zé)他賣(mài)直取名,罷為左庶子,后又?jǐn)?shù)次貶謫。僅僅擔(dān)任半年宰相的姜公輔心灰意冷,跑到泉州九日山隱居,編篡姜氏家譜起來(lái)。直到十三年之后,新皇順宗即位,又啟用老臣,任命他為吉州(在江西)刺史。然而,年老體弱的他已經(jīng)走不出巍巍大山了。

  在人才輩出群星閃耀的大唐,姜公輔是直臣,卻不是很有名的人物,留下的文墨也很少,只有一策半賦。然而在越南,地位非常之高。 所寫(xiě)之策譽(yù)為越南人撰寫(xiě)的最早政論,所寫(xiě)之賦譽(yù)為越南千古文宗!栋自普沾汉Yx》后半篇遺失,僅存前半篇三百余字。此賦以鮮碧空鏡春海為韻,描寫(xiě)白云春海的景物之美,氣勢(shì)之盛,抒發(fā)了作者的志趣情感,具有較高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值。但從思想學(xué)術(shù)史的角度來(lái)看,《對(duì)直言極諫策》的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《白云照春海賦》。從此策不但可以看出姜公輔漢文的功力之深,而且可以窺見(jiàn)他的政治思想和學(xué)術(shù)觀點(diǎn),還可以從中了解唐德宗即位初期的某些心態(tài)以及全國(guó)形勢(shì)的部分側(cè)面。

  越南安定縣定成鄉(xiāng),建有姜相祠,他被封為上等福神而受到祭祀。祠今尚存,屬于越南國(guó)家文化遺產(chǎn)保護(hù)單位。祠橫匾題狀元祠,門(mén)聯(lián)云:風(fēng)雨已摧公主塔;海云長(zhǎng)照狀元祠。狀元是后來(lái)越南美溢的,姜公輔是進(jìn)士。不過(guò)古代的狀元和如今的神童一樣,大都成名后銷(xiāo)聲匿跡,很少有人轟轟烈烈過(guò)完一生。姜公輔能以半年的璀璨照亮史冊(cè),也算得學(xué)超所值。

  時(shí)值初冬,梅嶺古道的梅花又要開(kāi)了。在紅白相間的梅林中,再也沒(méi)有馬幫,也沒(méi)有踽踽獨(dú)行的書(shū)生,只有一群群指點(diǎn)千古的游客,踏上生長(zhǎng)著青苔的石階,望斷北飛雁。姜公輔們?cè)偕暇┒,只需坐上八個(gè)小時(shí)的京廣高鐵,就能一慰平生?上,他故鄉(xiāng)的那片土地,已經(jīng)跟京都沒(méi)有關(guān)系了。假若姜公輔九泉之下有知,也會(huì)感到失落吧。

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