弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)秀征文
只有弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神，我們的人才能更好的為國(guó)家做出貢獻(xiàn)。今天小編就來(lái)分享弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)秀征文，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)秀征文(一)
雷鋒，新一代人民的典范，他用自己言行舉止和他那愛(ài)國(guó)主義精神影響著一代又一代人民�！坝械娜怂懒耍�活著。”雷鋒永遠(yuǎn)活在人們心中，他以自己的精神力量和道德品質(zhì)作為自己的靈魂支柱。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，像雷鋒做起，做一個(gè)為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人。
吳紅梅的小說(shuō)《像雷鋒那樣》活生生地刻畫(huà)出雷鋒這個(gè)
光輝的形象，一個(gè)一心要參軍且不達(dá)目的誓不罷休的人，還有他的執(zhí)著與熱忱贏得了所有人的贊許和欣賞，從而戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難，腳踏實(shí)地，成功地當(dāng)上一位軍人，
完成了自己的夢(mèng)想。這種精神境界是多么可貴啊!可見(jiàn)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神可以突破任何艱難險(xiǎn)阻，到達(dá)成功的彼岸。
強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神離不開(kāi)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。雷鋒心里就一直有著當(dāng)軍的目標(biāo)，于是他用行動(dòng)一步一步地努力奮斗，最終實(shí)現(xiàn)參軍的目標(biāo)。目標(biāo)是人生的方向標(biāo)，沒(méi)有目標(biāo)的人生就像一艘無(wú)人駕駛的小船，漫無(wú)目的地隨風(fēng)飄蕩。
反之，一個(gè)人如果有了明確的生活目標(biāo)，他就能按照目標(biāo)自覺(jué)地去追求，不達(dá)目的，誓不罷休。
強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神需要接受逆境的磨練。雷鋒在體檢不合格的情況下，沒(méi)有氣餒退縮，一心要參軍。他用語(yǔ)言和行動(dòng)親近身邊的每個(gè)人，他用熱忱的心感動(dòng)著每一個(gè)人
，于是成功的機(jī)遇自動(dòng)跳了出來(lái)。李嘉誠(chéng)說(shuō)：“一個(gè)人只有面對(duì)和忍受逆境的困苦，成功的機(jī)遇才能自動(dòng)跳出來(lái)�！毙▲B(niǎo)只有經(jīng)過(guò)折斷千萬(wàn)根羽毛的痛苦，才能擁有翱翔藍(lán)天的翅膀;種子只有突破重重泥土的壓制，才能沐浴燦爛美好的時(shí)光。面對(duì)逆境，有的人樂(lè)觀積極，百折不撓;有的人淺嘗輒止，意志不堅(jiān)強(qiáng);有的人內(nèi)心恐懼，很快就退縮了。不同的態(tài)度導(dǎo)致不同的結(jié)局，或是達(dá)到成功的彼岸，或是縮手縮腳碌碌無(wú)為。
強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神要有高尚的品德力量。雷鋒成功當(dāng)兵的過(guò)程中，完全是雷鋒才華全面展現(xiàn)，善于抓取機(jī)會(huì)的過(guò)程。雷鋒用自己的言行舉止感化著每個(gè)人的心靈，他的道德品質(zhì)力量，具有較深的影響力。150年前，西方管理學(xué)對(duì)企業(yè)領(lǐng)袖的描述，著力點(diǎn)放在品格上，比較著重勇氣、良知、貢獻(xiàn)……后來(lái)重心轉(zhuǎn)移到領(lǐng)導(dǎo)科技層面，如何在公眾環(huán)境下表現(xiàn)自己，影響別人�，F(xiàn)在又回到了品格層面，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)，品德部分是基礎(chǔ)，技巧建立在品德之上。一位名人說(shuō)過(guò)，技巧只是冰山上面露出的一個(gè)小角，高尚的品德才是真正的競(jìng)爭(zhēng)力�？梢哉f(shuō)，品德是終極競(jìng)爭(zhēng)力。
車爾尼雪夫斯基說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義的力量是多么偉大啊!在它面前，人的愛(ài)生之念、畏苦之情，算得了什么呢!在它面前，人本身又算得了什么呢!”弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神是每個(gè)公民的義務(wù)，一個(gè)光榮的義務(wù)!像雷鋒那樣，做一個(gè)為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人!
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)秀征文(二)
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，舉辦了抗日救國(guó)游行，從此當(dāng)前掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新熱潮。因而，我今天報(bào)告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精力”。
什么是愛(ài)國(guó)主義?列寧說(shuō);“愛(ài)國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的虔誠(chéng)和熱愛(ài)，是千百年來(lái)堅(jiān)固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁華強(qiáng)盛斗爭(zhēng)畢生，為了保衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而貢獻(xiàn)出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計(jì)數(shù)。正由于歷史有如斯強(qiáng)盛的威力，所以說(shuō)：“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教導(dǎo)。”
中華民族5000年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛(ài)國(guó)主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實(shí)際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛(ài)國(guó)主義是以對(duì)民族此文起源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛(ài)領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識(shí)浸禮方能取得成熟化的表示情勢(shì)。無(wú)論在東方西方，從18世紀(jì)開(kāi)端，國(guó)家的主權(quán)跟民族的命運(yùn)都成為最鼓勵(lì)人心的事件。美國(guó)獨(dú)破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來(lái)捍衛(wèi)國(guó)度，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢(mèng)幻，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情。能夠說(shuō)長(zhǎng)久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛(ài)國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無(wú)奈與時(shí)期同日而語(yǔ)，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對(duì)于國(guó)家運(yùn)氣的自發(fā)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐朽，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士出生入死義無(wú)返顧。大張旗鼓的“五.四”愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開(kāi)了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的樹(shù)立為傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)主義注入了馬列主義的精華，隨同中國(guó)國(guó)民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。
然而，在77年后的今天，愛(ài)國(guó)主義提倡的價(jià)值觀與事實(shí)天壤之別。愛(ài)國(guó)主義提倡對(duì)祖國(guó)和中華民族的深沉感情，倡導(dǎo)“為國(guó)家為社會(huì)為民族的整體利益，舍生忘死地工作著，毫無(wú)保存地奉獻(xiàn)出本人的聰慧才智”。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門(mén)崇尚金錢(qián)，追趕名利。正如馬克思所說(shuō)：“你自己不能辦到的所有，你的貨泉卻能辦到”，人們講究“實(shí)惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢(qián)來(lái)權(quán)衡，但凡不能獲取金錢(qián)的行為都是笨拙的，都是個(gè)體所竭力躲避的行動(dòng)，所謂“金錢(qián)斷定人的價(jià)值”觀點(diǎn)日益風(fēng)行。此刻，聞國(guó)歌而興愛(ài)國(guó)之思，這不應(yīng)隨時(shí)光而匆匆闊別，而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意思。上世紀(jì)80年代后，跟著暗斗的停止，世界浮現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢(shì)，科技的提高和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛(ài)國(guó)主義得到了升華，請(qǐng)求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國(guó)家觀，以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問(wèn)，假如以個(gè)人主義替換國(guó)家好處，人類如何推進(jìn)全球化發(fā)展過(guò)程?
歷盡滄桑祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來(lái)，這將是咱們一展宏圖之地;祖國(guó)美妙的來(lái)日，這7個(gè)字激發(fā)了我們每一個(gè)人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動(dòng)搖吧!
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的優(yōu)秀征文(三)
歷盡滄桑，揮灑出果實(shí)累累的明天，才真正如大山般地挺立起來(lái)，乘風(fēng)破浪!
在這歡歌笑語(yǔ)的日子里，走過(guò)五千年漫長(zhǎng)的歲月，我們的祖國(guó)母親再次受到世界矚目，終于締造出一個(gè)充滿活力與希望的新中國(guó)，描繪著絢麗多彩的畫(huà)卷!
我們的祖國(guó)曾經(jīng)繁榮富強(qiáng)。它滿載著中華兒女豪邁的激情，東方再次因中國(guó)成為亮點(diǎn)，一輪紅日冉冉升起，讓祖國(guó)母親神奇地將腰身舒展!在彈指一揮間，一個(gè)國(guó)家山川巨變，我們中華兒女祝福您走向更輝煌的未來(lái)!
日月如梭、探月計(jì)劃……!驀然回首時(shí)，您已走過(guò)了六十一年，宣告一個(gè)古老國(guó)家迎來(lái)新生;“九一八”警笛的悲鳴，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心到開(kāi)天辟地的三峽大壩……，在祖國(guó)母親六十一周年的喜悅里，盎然的生機(jī)昭示著美好的明天，少年富則國(guó)富，我們一定會(huì)譜寫(xiě)中華更美好的明天;中華民族擁著鐮刀斧頭的旗幟;六十一年前，傲立于世。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)：神奇的雜交水稻!于是每一個(gè)炎黃子孫的脊梁。我們的祖國(guó)就像一條巨龍，我看到，您發(fā)生了翻天覆地的變化，光陰似箭，激蕩出無(wú)限的生機(jī)與期盼!是祖國(guó)母親滋養(yǎng)著五十六朵金花怒放爭(zhēng)艷，照在中華大地上!我們站在新世紀(jì)的起跑線上高聲呼喊，從碧波環(huán)抱的海島到危峰嵩立的山川。圓明園的每一處斷壁殘?jiān)６臍v史和未來(lái)將由我們連接，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡，在沉睡百年后一飛沖天!這就是我們偉大的中華人民共和國(guó)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，也曾備受屈辱，紫荊和白蓮匯入九州百花園中交相生輝，把昔日枯寂的年華抖落，經(jīng)過(guò)二十多年的浴血奮戰(zhàn)，因中國(guó)而輝煌!兩彈一星!
在這金色的收獲季節(jié)里。華夏兒女邁著沉重的步履，喜悅在祖國(guó)母親的臉上盡情展現(xiàn)，都訴說(shuō)著祖國(guó)母親曾經(jīng)的悲痛，提醒我們勿忘國(guó)恥，一個(gè)聲音在古老的天安門(mén)城樓上，解決了世界五分之一人口吃飯問(wèn)題這一古老命題，神州大地用創(chuàng)世紀(jì)的筆墨，從綺麗的南疆大地到遼闊的北國(guó)平原、載人飛船。