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一句愛國(guó)名言給我的啟示作文

發(fā)布時(shí)間:2021-04-26

一句愛國(guó)名言給我的啟示作文

  愛國(guó)反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。有關(guān)愛國(guó)名言給我的啟示作文,歡迎大家一起來借鑒一下!

愛國(guó)名言給我的啟示作文

  看到這個(gè)題目,不禁使我想起了美國(guó)歷史上一位著名的人物過的話:“我只遺憾我只有一 次生命獻(xiàn)給我的祖國(guó),寫一句愛國(guó)名言!岸肫疬@句話,又使我陷入沉思,從中受到啟示。

  縱觀古今中外,多少愛國(guó)志士把生命無私地獻(xiàn)給了自己的祖國(guó),如:蘇武、文天祥、、…不管他們的生命是長(zhǎng)是短,貢獻(xiàn)是多是少,他們的獻(xiàn)身是悲壯是慷慨,都已成為過去。但他們的這“一次”生命卻奉獻(xiàn)得偉大,永遠(yuǎn)多在閃光。美國(guó)總統(tǒng)林肯,由于領(lǐng)導(dǎo)廢奴運(yùn)動(dòng)被殺害,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命者方志敏也在白色恐怖的年代獻(xiàn)出了生命,并下、了《可愛的中國(guó)》以表達(dá)他死而無撼的心情。所以這些,不到表明他們對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)與無 私嗎?但是他們的這“一次’’生命奉獻(xiàn)的偉大。

  不錯(cuò),生命賦予每個(gè)人只要一次,然而,同樣是人。這“一次”卻又不盡相同。就說現(xiàn)在社會(huì)上有些人吧,“人不為已,天誅地滅〞在他們心中是主要的。“什么愛國(guó),值幾個(gè)錢?”這就是他們的談?wù)。在深圳,不就有人把外?guó)人剛剛?cè)酉碌娜嗣駧艙旎丶矣脝?舉報(bào)載某留美學(xué)生居然被人家的豪華生活所迷惑,一去不復(fù)返。我不禁要說,我們正處在改革時(shí)代,正需要每個(gè)人把自己僅有的一次生命放在祖國(guó)的建設(shè)上,像他們那樣,又怎能好好地利用這唯一的一次生命呢?

  此時(shí),我禁不住更崇敬這位美國(guó)名人,更敬佩他這一生僅有“遺憾”。他不是為自己,而是感到對(duì)他的祖國(guó)欠些什么。因?yàn)樗皟H有一次生命”獻(xiàn)給祖國(guó)。我想將來當(dāng)我們回顧一生的時(shí)候,如果有什么遺憾的話,也只應(yīng)有一種遺憾,這僅有一次的生命使我們只為了祖國(guó)作出那猶如大海中的一滴水一樣微小的貢獻(xiàn)…

  從沉思中醒來,腦海里仍不時(shí)的顯出這句名言:我只遺憾我只有一次生命獻(xiàn)給我的祖國(guó)。即使生命只有一次,那我們就能該用這一次生命去為祖國(guó)做出無私的貢獻(xiàn)。

愛國(guó)人士給我的啟示作文

  讀了《屈原跳江》,讓我深思:如此愛國(guó)人士怎能埋沒,耐人尋味……

  楚國(guó)自從被秦國(guó)打敗以后,一直受秦國(guó)欺負(fù),楚懷王又想重新和齊國(guó)聯(lián)合。秦昭襄王即位以后,很客氣地給楚懷王寫信,請(qǐng)他到武關(guān)相會(huì),當(dāng)面訂立盟約。

  楚懷王接到秦昭襄王的信,左右為難,便與大臣們商倆。到最后,

  楚懷王聽信了公子子蘭的話,就上秦國(guó)去了。

  果然不出屈原所料,楚懷王剛踏進(jìn)秦國(guó)的武關(guān),立刻被秦國(guó)預(yù)先埋伏下的人馬截?cái)嗔撕舐贰T跁?huì)見時(shí),秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國(guó),楚懷王沒答應(yīng)。秦昭襄王就把楚懷王軟禁起來,要楚國(guó)大臣拿土地來贖他。

  楚國(guó)的大臣們聽到國(guó)君被押,把太子立為新的國(guó)君,拒絕割讓土地。

  楚懷王在秦國(guó)吃盡苦頭。他連氣帶病,沒有多久就死在秦國(guó)。

  楚國(guó)人因?yàn)槌淹跏芮貒?guó)欺負(fù),死在外頭,心里很不平。特別是大夫屈原,更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才,遠(yuǎn)離小人,鼓勵(lì)將士,操練兵馬,為國(guó)家和懷王報(bào)仇雪恥。

  可是他這種勸告不但不頂事,反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。

  楚頃襄王聽了大怒,把屈原革了職,放逐到湘南去。屈原抱著救國(guó)救民的志向,富國(guó)強(qiáng)民的打算,反倒被奸臣排擠出去,簡(jiǎn)直氣瘋了。

  一天,屈原對(duì)天長(zhǎng)吟:“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒!”

  由于屈原不愿意隨波逐流而活著,到了公元前278年五月初五那天,他終于抱著一塊大石頭,跳入汨羅江里自殺了。

  屈原的這種愛國(guó)精神令我敬佩。我認(rèn)為一個(gè)人愛國(guó)不是無止境地按照他人之一去做,應(yīng)該有自己的主見,見機(jī)行事。要大膽,要心智。屈原任憑風(fēng)吹浪打,一顆拳拳愛國(guó)之心始終是堅(jiān)定的。他時(shí)刻想著國(guó)家,憂國(guó)憂民。是啊,愛祖國(guó)高于一切。

  偉大的文學(xué)家魯迅不就是這樣嗎?

  魯迅從青年時(shí)代起,就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向。他成為共產(chǎn)主義者之后,便更加自覺地把自己的一切獻(xiàn)給民族解放和社會(huì)解放事業(yè)。他對(duì)敵人毫不留情,對(duì)祖國(guó)和人民懷著真摯的愛。

  1902年3月,22歲的魯迅為了尋求救國(guó)救民的真理,離別祖國(guó),到日本留學(xué)。1904年8月入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。為反壓迫、反他想用醫(yī)學(xué)“救活像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)醫(yī)”,侵略的斗爭(zhēng)出力;還想以醫(yī)學(xué)作為宣傳新思想的工具,啟發(fā)人們社會(huì)改革的信仰,達(dá)到改造國(guó)家的目的。但是,現(xiàn)實(shí)的教育,使他終于認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事”,重要的是改變?nèi)藗兊木,于?906年秋便棄醫(yī)從文,離開仙臺(tái)去東京,決定用文藝喚醒人民,使祖國(guó)富強(qiáng)起來。他用他的筆當(dāng)匕首,直插敵人的心臟,用他的文字喚起民眾千百萬

  。面對(duì)所謂強(qiáng)敵,他不屈不撓。

  人類最高的道德是什么?那就是愛國(guó)之心。熱愛祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人……

  “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!

  一個(gè)愛國(guó)的人,確如孺子牛。!

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