材料作文的指導及范文：讓高雅藝術(shù)，飛入尋常百姓家

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　高雅的藝術(shù)作品，凝重而豐厚，能叩擊人的心靈，開闊人的心胸與眼界，提升人的文化品位……但往往不易被大眾接受。

　　通俗的藝術(shù)作品，自由而隨性，能夠讓人紓解壓力，放松身心……但也常常因為缺乏深度，易遭淘汰，難成永恒。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

　　題目由兩段話構(gòu)成，分別圍繞高雅的藝術(shù)作品和通俗的藝術(shù)作品作出闡述。我們可以從第一段文字中選擇角度，也可以從第二段文字中選擇角度，還可以綜合兩段文字選擇角度。

　　(1)第一段文字的參考角度：

　�、賹W會欣賞高雅藝術(shù)，提高藝術(shù)品位。

　�、诟哐诺乃囆g(shù)作品凝重而豐厚，應該繼承與發(fā)揚。

　�、鄹哐诺乃囆g(shù)也可以通俗化，讓大眾接受。

　　(2)第二段文字的參考角度：

　�、僮屗囆g(shù)作品通俗化，更接地氣，更有人氣。

　　②藝術(shù)作品若過于通俗，難免遭受淘汰的命運。

　�、弁ㄋ椎乃囆g(shù)作品也可以成為時代的經(jīng)典。

　　(3)綜合兩段文字的參考角度：

　�、僮尭哐诺乃囆g(shù)通俗化，讓通俗的藝術(shù)高雅化。

　　②藝術(shù)不分雅俗，能打動人心便成永恒。

　　讓高雅藝術(shù)，飛入尋常百姓家

　　一位詩人說過：“當靈魂失去了廟宇，雨水就會滴在心上。”誠然，高雅藝術(shù)正如時代的精神廟宇，它叩擊人的心靈，開闊人的眼界，更涵養(yǎng)人的文化素養(yǎng)，但往往不被公眾接受。

　　試問，過分強調(diào)藝術(shù)家創(chuàng)造高雅的藝術(shù)作品，怎能逃過曲高和寡的悲�。吭噯�，高深且雅的陽春白雪，怎能要求社會公眾正確解讀？

　　因而，讓高雅藝術(shù)變成公共藝術(shù)，即與社會公眾密切關聯(lián)、共同欣賞的藝術(shù)作品，才能讓高雅藝術(shù)更好地滿足人們時代的精神需求，同時也能讓藝術(shù)作品得到充分解讀，藝術(shù)家覓得知音。

　　然而，如何讓高雅藝術(shù)轉(zhuǎn)變成公共藝術(shù)，飛入尋常百姓家呢？

　　從根源上入手，藝術(shù)創(chuàng)作應從社會現(xiàn)實“起飛”——要反映社會現(xiàn)實。魯迅于《狂人日記》中，猛烈抨擊吃人的封建禮教，力圖喚醒民眾，推翻封建制度；高爾基于《母親》中，強烈批判沙俄統(tǒng)治，熱情呼喚社會變革；毛澤東于《論十大關系》中，提出一系列重要思想，為建設中國特色社會主義道路提供了寶貴借鑒……只有反映社會現(xiàn)實的藝術(shù)作品，才能更好地貼近社會公眾；只有關注社會熱點，反映社會藝術(shù)作品，才能得到公眾認可，讓高雅藝術(shù)不再高深莫測而是貼近民生，才能雅俗共賞。

　　從受體來看，藝術(shù)創(chuàng)作應降低飛行高度——貼近人民群眾。日前，藝術(shù)家蔡國強的藝術(shù)作品《九級浪》在上海黃浦江展出，其呼吁保護環(huán)境的美好寓意竟招致不少網(wǎng)友口誅筆伐，以為發(fā)生了爆炸是人們的第一反應。藝術(shù)家在充分展示個性的同時，是否忘了公眾藝術(shù)的基本標準，與社會公眾發(fā)生關聯(lián)。沒有公眾的參與，高雅藝術(shù)何能被理解？何能成為公共藝術(shù)？所以藝術(shù)一定要降低飛行的高度，與公眾接近，而不能高高在上。唯有如此，藝術(shù)家的個性探索和創(chuàng)作理念才能更好地融入社會公眾，與社會公眾進行良性對話和分享，成為代表地區(qū)和時代精神的經(jīng)典之作。

　　從傳播渠道看，藝術(shù)創(chuàng)作應借助外物飛行——利用現(xiàn)代傳媒進行傳播。如今，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們足不出戶可知天下事的愿景已然實現(xiàn)，何不利用現(xiàn)代傳媒超越時空局限，匯集世界各地信息，傳遞、共享文化的強大功能，讓高雅藝術(shù)更好地融入社會公眾，實現(xiàn)由高雅藝術(shù)向公共藝術(shù)的轉(zhuǎn)變。

　　陽春白雪非曲高和寡，當藝術(shù)創(chuàng)作立足社會現(xiàn)實、貼近人民群眾、并利用現(xiàn)代傳媒進行傳播共享時，高雅將不再高高在上，俗人亦能賞高雅，真正讓高雅藝術(shù)飛入尋常百姓家。