敞開心扉材料作文
雖然沒(méi)有人規(guī)定這樣一則材料只能寫“要敞開心靈”，寫“心靈也要半虛半掩、甚至?xí)r開時(shí)合”就是不健康。但是絕大多數(shù)同學(xué)會(huì)立足于“敞開心靈”。這是好事嗎？不！命題者既沒(méi)有給題目，也沒(méi)有在材料中有所指向。材料只說(shuō)，不同的方式使“世界有了不同的色彩”，使“人生的舞臺(tái)演繹出各不相同的故事”。因此，你可以展現(xiàn)不同的色彩，可以演繹不同的故事。實(shí)際上，年齡相同的人，生活經(jīng)歷各異，認(rèn)識(shí)水平不等，這是客觀現(xiàn)實(shí)。倘若所有作文陽(yáng)光普照，沒(méi)有一絲其他色彩，還有真實(shí)可言嗎？認(rèn)為其中沒(méi)有假話者，自己就逃不了說(shuō)假話的干系。為人師者因此而欣然色喜，未免自欺欺人。縱容這種文風(fēng)不僅會(huì)使中學(xué)生喪失寫作的興趣，更有可能造成其人格的缺陷。
這并不是說(shuō)，寫“敞開心靈”者便是在說(shuō)假話，絕大多數(shù)的同學(xué)確實(shí)有感而發(fā)，情理兼?zhèn)�，透著真切健康崇高美麗的�?dòng)人力量。讀這樣的作文而給予高分，你我都會(huì)心服口服。作為教師，也由衷期望尚未成年的中學(xué)生以樂(lè)觀正確的態(tài)度看世界。問(wèn)題是有些同類作文讀不出真情實(shí)感，假話空話充斥其間，要使讀者心有戚戚，難。所以，命題者才會(huì)要求學(xué)生“結(jié)合自己的感受”行文。也就是說(shuō)，抒寫的應(yīng)該是自己的心靈感受，表述的不僅僅是“該怎樣”，還應(yīng)有“我怎樣認(rèn)識(shí)”。換句話說(shuō)，必須使你的“該怎樣”有理有據(jù)，合情合理。而此中的理、據(jù)、情能夠具備說(shuō)服力的基礎(chǔ)，就是讓讀者相信這是你的切實(shí)感受。所以，要寫好這樣的作文，你自己必須先敞開心扉，才有抒寫心靈的可能。而每個(gè)同學(xué)敞開心扉的結(jié)果，怎么可能是千篇一律眾口一詞呢？因此，有些同學(xué)在文中結(jié)合自己的感受認(rèn)為：敞開心靈之窗固然不錯(cuò)，但有時(shí)也必須“半虛半掩”，有時(shí)甚至不得不“緊緊關(guān)閉”。也真實(shí)可信。只要說(shuō)得在情在理，未必比旗幟鮮明地提倡“敞開心靈”者來(lái)得消極，在筆者看來(lái)，反而更見辯證全面，更顯成熟理智，在這種指導(dǎo)思想下的敞開心靈，一定更理性、更堅(jiān)定，在挫折面前更富抵抗力，因而也更健康有力。
這是不是說(shuō)，一味認(rèn)定心靈必須“緊緊關(guān)閉，免受傷害”的觀點(diǎn)也能受到好評(píng)呢？當(dāng)然不是。因?yàn)�，一個(gè)中學(xué)生僅僅憑著自己十幾年的經(jīng)歷，便仿佛飽經(jīng)滄桑，未免片面偏激。別說(shuō)是考官，即便是社會(huì)眾生，也少有頷首呼應(yīng)者。這絕對(duì)不是閱卷者的教條拘泥，而是這樣的作文本身就缺乏說(shuō)服力，先天不足，無(wú)論高考還是新銳的作文競(jìng)賽，結(jié)果都會(huì)鎩羽而歸。
這就是真實(shí)的辯證法。真實(shí)是必須的。但真實(shí)未必都得善果。評(píng)價(jià)一篇作文的優(yōu)劣，不僅看真實(shí)，還須看思維能力。倘若你不提升思維品質(zhì)，再真實(shí)也不會(huì)有好的出路。這樣偏激片面的作文，到哪里都無(wú)路可走，唯一的路：放下筆來(lái)，健全思維。否則，扼殺你的，是你自己。
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在同一列火車上,對(duì)面互相坐著一個(gè)青年和一位老者.青年一直局促不安,一會(huì)兒嫌光線太暗,一會(huì)兒又抱怨汽笛聲太吵;而老者,一直瞇著眼愜意地欣窗外的景色.“ 難道你沒(méi)有聽見這些惱人的噪音嗎？”青年問(wèn).“不,我確實(shí)聽見了.但為什么不瞧瞧窗外呢?那美景可比這噪音好得多啊！”青年瞟了一眼窗外,“就這些雜草野花,有什么好看的？”青年不屑一顧.“不，只要你靜心品味，細(xì)細(xì)欣賞，就一定會(huì)體會(huì)到其中的韻味的.青年人,好好與生活打交道,善待生命吧!”老者意味深長(zhǎng)地說(shuō).