2019年新材料作文題目模板

　　近年來，全國高考語文卷迎來了“新寵”，即“新材料作文”。新材料作文能最大限度地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。下面第一范文網(wǎng)小編給大家?guī)�來新材料作文，希望對你有幫助�?/p>

　　20xx新材料作文1

　　材料：

　　閱讀下面一則材料，根據(jù)要求作文。

　　一個(gè)游客去波羅的海海濱度假,找到一處房屋,打算同房東——一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適,再作決定。

　　游客住下后感到很滿意。到第5天,將要簽合同時(shí),卻發(fā)生了一點(diǎn)意外:一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人,老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來簽合同時(shí)再拿一個(gè)來。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。不久，老人來了，進(jìn)屋后就問：“玻璃杯碎片呢?”游客回答說，己裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后,臉色凝重地對游客說：“對不起,我不再把房子粗給你了。”

　　然后,老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來,放入另一個(gè)垃圾袋,寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)!”

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

　　【范文】

　　心容諸子 堅(jiān)守責(zé)任

　　人創(chuàng)造了社會(huì)，所以什么樣的社會(huì)取決于人。有人說這個(gè)社會(huì)需要相互間的關(guān)愛，有人說是信任支撐這個(gè)時(shí)代，但我覺得要將視角縮小到個(gè)人，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任之于時(shí)代猶如靈魂之于人類，不可或缺。堅(jiān)守責(zé)任，讓生命變得厚重。

　　20世紀(jì)初，美國的弗蘭克開辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導(dǎo)致破產(chǎn)，但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務(wù)。我想義務(wù)是一個(gè)無形的圓，圓之外的偉大便是責(zé)任結(jié)出的果實(shí)。弗蘭克的決定出于他強(qiáng)烈的責(zé)任心，雖然法律并不要求他償還，但他認(rèn)為在道德上應(yīng)該給儲戶們一個(gè)交代。從弗蘭克的身上，我們看到的是良知、責(zé)任和偉大。

　　撫今追昔，無論是歷史故人，還是當(dāng)今社會(huì)的普通人，他們之中總有一些在無聲地堅(jiān)守著責(zé)任。北宋文學(xué)家范仲淹在《岳陽樓記》中表達(dá)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的報(bào)國志向，他將民族利益與國家命運(yùn)放在首位;莫泊桑筆下的馬蒂爾德為了償還丟失的珍珠項(xiàng)鏈，節(jié)衣縮食辛苦工作整整十年，買了新的項(xiàng)鏈還給朋友;大連公交車司機(jī)黃志全在駕駛途中突發(fā)心臟病，生命的最后一分鐘將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，拉上手剎，確保車輛和乘客的安全，從那以后每個(gè)大連人都記住了他的名字。責(zé)任是一份信念，是一種氣魄，更是一種品質(zhì)。責(zé)任來自心靈的抉擇，在得失、利弊、榮辱等一切人生的天平面前我們會(huì)傾向哪邊?是選擇堅(jiān)守抑或放棄?

　　我們無法想象一個(gè)人人喪失責(zé)任感的社會(huì)，那將如萬物脫離秩序而黑暗無邊的夜。如果車洪才老人無法堅(jiān)持完成國家交與的編寫《阿富汗語詞典》的任務(wù)，那這本用時(shí)三十年的詞典何日才能問世呢?“國家忘了我，我沒忘國家的任務(wù)。”車?yán)蠐碛辛钊嗣C然起敬的執(zhí)著。為堅(jiān)守責(zé)任，車?yán)贤蹲⒘顺Ｈ藷o法想象的心血和精力，在三十余年堅(jiān)持的背后，是老人熾熱堅(jiān)毅的心，懷抱國家，懷抱浩然。

　　為他人考慮，為社會(huì)盡責(zé)，為國家奮斗，這使我們每個(gè)人的肩上擔(dān)負(fù)著許多責(zé)任。然而，責(zé)任并不是親切可愛的字眼，選擇承載它往往需要付出，需要勇氣，也需要堅(jiān)持。

　　我們無數(shù)次被生命詢問，而只能用自己的生命回答，只有以自己的心去回答。生命不是萬古不朽的樹木，不是奔騰不息的急流，應(yīng)當(dāng)是心容諸子的海洋，安靜而勇敢地堅(jiān)守責(zé)任。

　　20xx新材料作文2

　　材料：

　　閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

　　有人在飛機(jī)上發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：同樣是30歲到45歲年紀(jì)的旅客，頭等艙的旅客往往是在看書，公務(wù)艙的旅客大多看雜志或用筆記本電腦辦公，經(jīng)濟(jì)艙的旅客則看報(bào)紙、看電影、玩游戲和聊天的比較多。在機(jī)場，貴賓廳里面的人們大多在閱讀，而普通艙候機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。他想，到底是人的位置影響了行為，還是行為影響了位置?

　　要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩歌外，文體不限;④文體特征鮮明。

　　【范文】

　　行為與位置，相互影響

　　現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣一種現(xiàn)象，在機(jī)場貴賓廳里面的人大多都在閱讀，而在普通艙侯機(jī)區(qū)的人全在玩手機(jī)。這種現(xiàn)象不免引起人們的思考，人的行為與位置是怎樣的一種關(guān)系?

　　首先，說位置影響了行為。在安靜的圖書館里沒有一個(gè)人說話，就連翻書聲都很輕，大家都在閱讀，圖書館里鴉雀無聲。我相信在這種環(huán)境下剛剛進(jìn)入圖書館的人也會(huì)閉上嘴巴，輕聲慢步的走進(jìn)來找他想看的書。在這種比較好的環(huán)境下，很少有人愿意讓自己成為異類與他人不同。所以，哪怕不習(xí)慣也會(huì)讓自己融入進(jìn)去眼前的環(huán)境，這說明位置影響人們的行為。

　　后說，行為也會(huì)影響位置。社會(huì)分為不同階層，而這階層的劃分正是由我們的行為所決定的。愛學(xué)習(xí)肯吃苦的人考上了好大學(xué)，以后就有了一份好的工作，這就意味著有了高收入。他所處的階層肯定與高考落榜沒有工作的人不一樣。當(dāng)初大家都是一樣的，但有的人有毅力肯學(xué)習(xí)，有的人貪玩游戲人生。因此，不同的人生態(tài)度，不同的行為便影響了人的不同位置，也就會(huì)有不同的人生。

　　統(tǒng)而言之，行為與位置是互相影響的。不同行為的人有不同的位置，不同位置的人有不同的行為。“物以類聚，人以群分”這八個(gè)字便直白的說明了這種關(guān)系。

　　再說，位置行為互相轉(zhuǎn)化。行為與位置的關(guān)系并非是一成不變的，它們之間的關(guān)系是在一定的條件下，互相影響，互相轉(zhuǎn)化的。毛澤東年年輕時(shí)有意在鬧市中讀書，他并沒有因外界的喧囂而改變自己專注的行為，所以當(dāng)我們所處這種不良位置時(shí)，一定要堅(jiān)定自己的行為，不要為其所變，要有“出淤泥而不染，濯清連而不妖”的品性。相反，國外有一知名大學(xué)的一位教授，其人學(xué)識淵博，在學(xué)術(shù)上取得較好的成就，但他經(jīng)常辱罵學(xué)生，上課時(shí)常遲到或者接聽電話。最終也被該校辭退。這說明在良好位置上的人并不一定就會(huì)擁有好的行為。我們不要因?yàn)槲恢玫膬?yōu)越而忘了自己的身份，因而得意忘形。

　　所以，我們要規(guī)范自身的行為，嚴(yán)格要求自己，不甘沉淪，心中有信念有信仰，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)努力拼搏，增加正能量，積極向上，讓自己孌得更加優(yōu)秀。

　　朋友，如果你現(xiàn)在身處一個(gè)好的位置，請你更加嚴(yán)格地規(guī)范自己的行為，讓你變得更加優(yōu)秀吧。即使有缺點(diǎn)和毛病，也不可怕，從現(xiàn)在就開始改變自己，為自己提升到一個(gè)優(yōu)秀的位置，那里有更多的更優(yōu)秀的人才，用正能量感染著你，帶你一同進(jìn)步。

　　20xx新材料作文3

　　材料：

　　閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　越是忙碌，就越會(huì)有閑暇。(海斯利特)

　　我空閑的時(shí)候，常常是我最忙的時(shí)候。(西塞羅)

　　要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　【范文】

　　于忙碌處覓充實(shí)

　　福樓拜曾說：“我每天堅(jiān)持寫作，每天看日出。”我被這句話猝然絆倒了：素以勤奮著書著稱的福樓拜，自然每日忙碌，何來“每天按時(shí)看日出”的閑暇?

　　時(shí)下人們生活的疲勞與困惑與此問是緣起同一的：“因?yàn)榻K日忙碌，失去了生命的閑暇。”他們這么報(bào)怨著。殊不知，當(dāng)我們開始抱怨起“忙碌”，已經(jīng)在不知不覺中失去了“閑暇”的可能。

　　私以為，“忙碌”與“閑暇”并非有對立的概念之分，而只是個(gè)人的心態(tài)之別。正如海斯利特和西塞羅所言，“忙碌”與“閑暇”是相伴而來的。也許，這個(gè)“忙碌”所指的，是充實(shí)。

　　生命的充實(shí)，正來源于人的心態(tài)。所謂的“忙碌”，在有些人看來，是生命的折磨與壓榨，這樣，其人當(dāng)然會(huì)有暴戾之氣，即使偶遇“日出”想必也是感慨一句：“忙碌的一天又開始了”吧?而絕不會(huì)真正如福樓拜把日出視作風(fēng)景與感動(dòng)。

　　于是，生命便只剩下流汗與“忙碌”的苦難。

　　我想，昆德拉“此處”與“彼處”的概念是極契合“忙碌”與“空閑”的，這里蘊(yùn)藏的深意也是生命的出路。因?yàn)?ldquo;生活在別處”與人們對“空閑”的追求是一致的，太多焦慮不安的人往往是把“彼處”作為對“此處”的否定。然而，昆德拉的本意并非如此，沒有“此處”的存在，是無法尋到彼處的，一味把“忙碌”當(dāng)成痛苦，“空閑”也便成為天方夜譚。兩者本是生命的兩種風(fēng)景、兩種狀態(tài)、兩種美，割舍了任何一種，都會(huì)是缺失甚至是缺憾。惟有正視，平靜地對待所謂的“忙碌”，將它演繹為“充實(shí)”與“滿足”，才有可能在生命中找到“閑暇”，并感悟它，享受它，感謝它!

　　我們的心需要慢下來，不再被生活的瑣瑣屑屑牽著走，不再焦躁著趕路，不再抱怨生活。慢下來，也許無法改變所有，但至少，我們改變了自己的心態(tài)，不再緊張與困惑。

　　我想，海斯利特的話也許應(yīng)該改為：“越是能感受忙碌給人們帶來的充實(shí)，就越會(huì)有閑暇。”如此這樣，從今天開始，好好去品味屬于自己的“忙碌”，品味這充實(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，偷得閑暇處，也不會(huì)因?yàn)榭臻e的短暫而患得患失，而是真正地感受歲月，感受風(fēng)景，感受愛。

　　生命本是忙碌，我卻用它來尋找充實(shí)和感動(dòng)。

　　20xx新材料作文4

　　材料：

　　閱讀下面材料，按要求作文。

　　星巴克的老板舒爾茨有次去英國出差，在倫敦最繁華金貴的地方，看見在很多名牌店的中間夾著一個(gè)非常小的店鋪，在賣最便宜的奶酪。他很好奇的走了進(jìn)去，見一胡子拉碴的老人在整理奶酪，他問：“老先生，這里是寸金之地，您賣奶酪的錢夠付房租嗎?”

　　老人看著他說：“先買十英鎊的奶酪，我再回答你。”舒爾茨于是買了十幾英鎊的奶酪。

　　“年輕人，你走出我店門向外看看，”老頭說，“這街上所有你看見的豪華店鋪基本上都是我們家的地產(chǎn)。我們家很多代人都賣奶酪，賺了錢就買些店鋪。我和我兒子現(xiàn)在還是賣奶酪，因?yàn)槲覀兿矚g賣奶酪。”

　　請根據(jù)你對材料的理解和感悟，自選文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意明確，不要套作，不得抄襲。

　　【范文】

　　做自己喜歡做的事

　　“做自己喜歡做的事”這句話說起來容易，做起來很難。剛剛走進(jìn)社會(huì)，生活尚無保障的年輕人做不到;在商海搏殺，被生意困擾的商人做不到;在工作崗位上為養(yǎng)家糊口拼命工作的老百姓也做不到;身負(fù)一官半職的各級各類領(lǐng)導(dǎo)就更不用說了。那么究竟什么樣的人才能做到如此瀟灑呢?我認(rèn)為是活到一定境界，對自己的需求十分了解的人才會(huì)有此魄力。

　　有這么一個(gè)故事：兩個(gè)老朋友在公園里散步，一個(gè)是州長，一個(gè)是億萬富翁。州長向老朋友抱怨說他被政務(wù)攪得心煩意亂，經(jīng)常失眠，并慨嘆當(dāng)初要是他當(dāng)作家的理想不被生活改變，該有多好。而億萬富翁則向老朋友訴說金錢使他失去了自由，并對當(dāng)年一個(gè)人坐在海邊看潮漲潮落、晚霞翻飛的愜意念念不忘。這時(shí)他們看到大哲學(xué)家羅爾帶著孫女在草地上放風(fēng)箏的愉快場景，異口同聲道：“他們真幸福!”于是，州長和億萬富翁走上前求教羅爾：“幸福是如何獲得的?”羅爾看了看他們說：“做你喜歡做的事!”說完，又放起了他的風(fēng)箏。

　　原來，為自己而活，做自己喜歡做的事，竟然是成功的階梯和內(nèi)在動(dòng)力;喜歡，也是幸福的源泉。有一次記者問愛因斯坦“你的成功是否是因?yàn)槟愕奶熨x”時(shí)，愛因斯坦風(fēng)趣地說：“有天賦的人很多，而成功與否關(guān)鍵看你對從事的事業(yè)的熱愛與勤奮。”熱愛者，喜歡的另一種表達(dá)而已。你可能貧窮也可能富有，你可能平凡也可能偉大，你可能失敗也可能成功，而所有這些都不是幸福的真正源泉。換句話說，不管你是腰纏萬貫還是勉強(qiáng)糊口，不管你是達(dá)官顯貴還是一介草民，只要你找準(zhǔn)了自己的位置，只要你所做的是你所喜歡的，你就會(huì)全身心地投入，你就會(huì)體悟到其中的樂趣，從而不僅會(huì)使你走向成功，還會(huì)使你獲得幸福。

　　人生苦短，來去匆匆，我們要想在短暫的生命之旅中有意義地存活，就必須淡泊名利，忘卻世俗，腳踏實(shí)地地去做你喜歡做的事，為喜歡而活著。如果上班時(shí)間不能做自己喜歡做的事，那就八小時(shí)以外去做。你可以看書、運(yùn)動(dòng)、聽音樂、寫博客，甚至做家務(wù)，織毛衣，閑聊天，都可以作為一種消遣，只要你喜歡做，能按自己的心意而行，就可讓身心徹底的放松，有助于解除疲勞，有助于心情平靜而舒暢，從而體會(huì)生活的豐富多彩和快樂充實(shí)。做你想做的事，說你想說的話。不要隨波逐流、不要害怕吃苦、不要一味地去依賴他人的幫助或饋贈(zèng)，而應(yīng)當(dāng)依靠自己的辛勤勞動(dòng)。真實(shí)地面對自己，尊重內(nèi)心的感受，沖破世俗的羅網(wǎng)，沖破內(nèi)心的矛盾，勇敢地做一次選擇，這也是人生一大快事。有勇氣和魄力、有意識和毅力的人，才能從生活的沼澤地中走出來。只有找到自己想做的事情，你才會(huì)改變現(xiàn)狀。

　　人各有所好。有的人喜歡喝茶，有的人喜歡品酒;有的人喜歡蝸居，有的人喜歡旅游;有的人喜歡當(dāng)官，有的人喜歡當(dāng)老百姓……每個(gè)人由于生活環(huán)境的不同，性格習(xí)慣也會(huì)有所不同。做自己喜歡做的事，就是讓心放松;做自己喜歡做的事，就是讓身休息;而身心愉悅就不感覺累。譬如，你喜歡擁抱大自然，登山遠(yuǎn)望時(shí)，你就會(huì)欣賞到大山的美景，就會(huì)聞到風(fēng)中的花香;你喜歡聽音樂，在欣賞一段美妙的旋律時(shí)，你就會(huì)感受到音符躍動(dòng)，就會(huì)領(lǐng)會(huì)到音韻的神奇，甚至陶醉在其中;你喜歡文學(xué)，但你讀到一篇能產(chǎn)生共鳴的文章時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)文字的美妙，就會(huì)試著用文字去抒發(fā)情感和心聲;喜歡養(yǎng)花，喜歡散步，喜歡下棋，喜歡打球，喜歡K歌……道理都是一樣的。

　　人活一世不容易，活出一個(gè)真我，讓自己活的更瀟灑，更自在，更快樂，才是最最重要的事情。做自己喜歡做的事，你想清楚了嗎?

20xx年新材料作文題目1

　　作文材料：

　　閱讀下面材料，寫一篇作文。

　　泥人和木人在河邊玩，木人調(diào)皮的向泥人潑水，泥人嚇得連滾帶爬地逃走，沒命地喊著：“殺人啦，救命呀!”木人生氣地說：“你這個(gè)人很難相處啊，潑一點(diǎn)水在身上算得了什么?怎地喊殺人、救命呀?沒意思!”兩人走到篝火前，泥人抱起木人就往火邊放，木人嚇得魂飛魄散，失聲喊道：“殺人啦，救命呀!”泥人趕快抱離篝火，不理解的說：“你這個(gè)人也太難相處了，怕你冷，抱你烤烤火，喊什么殺人、放火呀?沒意思!”

　　【題目范文】

　　己欲，亦勿施于人

　　木人與泥人最終不歡而散，究其根本，是他們不懂得用合適的方法去關(guān)心對方。

　　木人關(guān)心泥人卻不懂得泥人怕水，泥人關(guān)心木人卻不懂得木人怕火，于是他們善意的行為卻得到了相反的結(jié)果。

　　有時(shí)候，我們不僅不能將自己的所憎惡的事物推卸給別人，其實(shí)我們所鐘情的事物也不能強(qiáng)加給別人。

　　己欲，有時(shí)候，亦勿施于人。

　　每個(gè)人有每個(gè)人不同的特點(diǎn)興趣 和愛好 ，我們應(yīng)設(shè)身處地地為他人著想，將心比心，才能播撒善良的種子，在它潤澤的土地上生長出繁盛的枝椏。

　　還記得孔子批評子貢贖回奴隸卻不求朝廷賞賜的故事 嗎?先生劈頭蓋臉批評子貢，子貢只顧滿足自己內(nèi)在良心的發(fā)芽，而不顧俗人的從善的愿望和心理，只是一味從自己善良的心地出發(fā)，卻致使更多的奴隸不能贖回，得不到救助。

　　是的，海涅說，有時(shí)候我們播的是龍種，收獲的卻是跳蚤。己之欲，有時(shí)候，施于人，反而是一種傷害!

　　先生對子貢的批評正是先生的通達(dá)，他置身于人情人性多元的制高點(diǎn)上，不欣賞子貢慷慨投擲自己的善心和高尚，任其成為傷害一般人的武器。

　　所以在我們關(guān)心他人的時(shí)候，不妨多設(shè)身處地想想，用一種更合理的方式來幫助別人，使自己的善良的舉措真正成為撫慰他人身心的良方。

　　為何會(huì)有寧可餓死而不食嗟來之食的廉者?當(dāng)今社會(huì)就存在一種暴力慈善，對于弱勢群體，很多高調(diào)慈善者把弱勢群體的隱私剝裂開來，昭示天下 自己的愛心與高尚，而毫不顧惜弱勢者內(nèi)心的痛楚，這不啻在他們的傷口上撒鹽!?如此，給他們的是高高的施舍，而不是真心實(shí)意平等的給予，又如何期待他們用一顆懂得的心來感恩呢?

　　真正的善與愛，不僅應(yīng)該給予他們物質(zhì)上的幫助，更多的是還要俯下身子來撫慰他們受傷的心靈。

　　弘一法師的過午不食，每起坐時(shí)必先搖晃其藤椅，以便讓匿藏在藤椅里的小生物 逃生 ，體現(xiàn)了其將愛的播撒不僅在同類身上，更把愛顧及萬物生靈之上。

　　戴安娜王妃著手套與艾滋病 兒童 握手，而德雷莎修女卻赤著腳穿梭于貧民窟、流感 區(qū)，流著淚親吻每一個(gè)瀕臨死亡孩子的臉龐，前者體現(xiàn)的只是她的風(fēng)華絕代，一種帶著距離的疏遠(yuǎn);而后者，卻是一種人性的最樸素的動(dòng)人之光。

　　倘若真心關(guān)愛他人，請將他人放在心尖上，用一種如同流水一般輕柔而又是對方最需要的方式去愛護(hù)他。

　　倘若誠意與人為伍，請將他人放在心坎上，留意他人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓對方感受到平等真誠與善意。

　　倘若平等與人為善，蹲下來，輕輕的，在對方真正需要的時(shí)候，遞上你無限愛意的雙手。

20xx年新材料作文題目2

　　作文材料：

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　趴在魚缸里曬太陽的烏龜對剛被捕撈起來的鰣魚說：“哎，你馬上就要成為盤中佳肴，再也不能像我一樣呼吸 自由的空氣了。”鰣魚奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過江海的遼遠(yuǎn);你的生命再長，卻從未欣賞過魚缸外的山色湖光。”烏龜悠閑地踱了幾步，笑著：“連生命都沒有了，還拿什么去見識外面的世界?”

　　這個(gè)寓言引發(fā)了你怎樣的思考?請全面理解材料，自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)作文;不少于800字;不得套作、抄襲。

　　【題目范文】

　　短暫的生命，多彩的人生

　　有人說：“生命像花，美麗而且鮮艷。”

　　有人說：“生命像草，平凡而且脆弱。”

　　可我認(rèn)為，人的生命雖然短暫，可同樣要活的有意義。人生在世，不求大富大貴，但求平平安安;不求舉世聞名，但求無愧生命;不求人人稱頌;但求無愧于心。

　　人活一生，要活的有價(jià)值，正如保爾·柯察金所說：“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞恥。”這何嘗不是人生的目標(biāo)，生命的宗旨呢?

　　可我們捫心自問，我們做到這些了嗎，當(dāng)我們年老的時(shí)候，回首往事，我們又做到了什么?我們不但要活的快樂，而且要活的有意義將灰色的生命，變成有紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫的七彩人生，我們要利用有限的生命，來使自己不枉人生。當(dāng)我們看到老人無助地在街心行走，當(dāng)盲人毫不知情地走在汽車 前方，當(dāng)小弟弟、小妹妹在鐵軌上玩時(shí)，我們又在做什么?當(dāng)我們站在烈士墓前，當(dāng)我們經(jīng)過戰(zhàn)爭遺址時(shí)，當(dāng)我們看到英雄舍己救人后，卻死在壞人手里，我們的心，那個(gè)人們口中的良心又在哪里?

　　具報(bào)道，一些黑網(wǎng)吧在利益的驅(qū)使下，想方設(shè)法勾住學(xué)生的“魂”，非但不制止青少年學(xué)生無限制地上網(wǎng)，反而為學(xué)生提供盒飯、面包、飲料，甚至讓學(xué)生泡在網(wǎng)上，夜不歸宿。新疆一少年春節(jié) 不回家，竟留宿網(wǎng)吧22天!有的學(xué)生假期的大半時(shí)間都在網(wǎng)吧度過，一個(gè)學(xué)生把春節(jié)得的1000多壓歲錢全都壓給了網(wǎng)吧，那這些網(wǎng)吧的老板他們的心又在哪里?

　　人活在世，只要無愧于心，無愧于世，無愧于家國天下，那，便是七彩的人生!

20xx年新材料作文題目3

　　作文材料：

　　閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

　　“揚(yáng)長避短”有三層解釋：第一層解釋，發(fā)揮自己的長處，回避自己的短處;第二層解釋，宣揚(yáng)別人的長處，回避別人的短處;第三層解釋，善于學(xué)習(xí)使自己擅長的技能更長，避開自己的短處。這三層解釋包含了應(yīng)用、交流和學(xué)習(xí)等方面的道理。

　　請根據(jù)以上材料，選取其中一層解釋，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文 或記敘文 。

　　【題目范文】

　　揚(yáng)長避短，成就人生

　　當(dāng)今社會(huì)無論我們做任何事，在辛勤付出的同時(shí)，更需要對客觀事實(shí)的了解，揚(yáng)長避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　兔子是短跑冠軍不會(huì)游泳 ，這是由它先天條件決定 的，即使再努力地學(xué)習(xí)也不會(huì)成功 。兔子發(fā)展短跑的特長，不去學(xué)習(xí)游泳，打洞之類的薄弱項(xiàng)目，才能在優(yōu)勢項(xiàng)目中立于不敗之地。否則，游泳沒學(xué)會(huì)卻把短跑給忘了，那又該怎么辦?

　　所以說，發(fā)揚(yáng)長處，避開短處，才是成功的硬道理。

　　聰明的人懂得揚(yáng)長避短。從《三國 演義》到《雍正王朝》再到《長征》，唐國強(qiáng)在觀眾心目中的分量越來越重。今年，憑借在《長征》中的出色表演，唐國強(qiáng)得到了“美菱杯”觀眾最喜愛的中央電視臺黃金時(shí)間電視劇演員金獎(jiǎng)，使

　　他的演藝事業(yè)達(dá)到了又一個(gè)頂峰�！∮杏^眾問唐國強(qiáng)有沒有信心演好《貧嘴張大民的幸福生活》中的張大民，他毫不猶豫地回答自己演不了，并說還有一些角色也演不好，比如說魯智深等。因?yàn)槊總�(gè)演員由于外型、氣質(zhì)等天生的原因，都有一定的局限性，雖然大家都在嘗試突破自己，但不是任何角色都能夠勝任，聰明的人懂得去揚(yáng)長避短。

　　在團(tuán)隊(duì)合作中懂得揚(yáng)長避短。在現(xiàn)代的許多公司和企業(yè)中，都流傳著這樣一個(gè)“長板和短板”的理論。在一個(gè)公司中肯定會(huì)有地域優(yōu)勢、市場優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢、資金優(yōu)勢、管理優(yōu)勢等諸多優(yōu)勢中的其一或全部，這就是“優(yōu)勢”，也就是所謂的“長板”。不具備的就算“短板”。

　　每個(gè)公司都是“長板”和“短板”的組合，只有將“長板”和“短板”互補(bǔ)，發(fā)揮“長板”的優(yōu)勢，彌補(bǔ)“短板”的不足，才能在日趨激烈的商業(yè)競爭中立于不敗之地。

　　由此可見，揚(yáng)長避短是成功的一項(xiàng)重要因素。

　　的確，縱古觀今，揚(yáng)長避短成就人生的人和事比比皆是。春秋時(shí)期，田忌通過用下等馬對上等馬，中等馬對下等馬，上等馬對中等馬的方式來彌補(bǔ)自身馬匹的不足，從而贏得勝利;我國著名的文學(xué)家錢仲書，雖然年輕的時(shí)候數(shù)學(xué) 不及格，但是清華大學(xué)還是破格錄取之，終在文學(xué)方面成為一代大師;抗戰(zhàn)時(shí)期，中國中央放棄走蘇聯(lián)紅軍“城市包圍農(nóng)村”的老路，毅然決定發(fā)揮自身優(yōu)勢“以農(nóng)村包圍城市”，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。

　　一位名人曾經(jīng)說過：“人必須悅納自己，揚(yáng)長避短，不斷前進(jìn)”。一個(gè)成功的人，他一定懂得發(fā)揚(yáng)自己的長處，來彌補(bǔ)自身的不足。他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長點(diǎn)，揚(yáng)長避短，腳踏實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)邁進(jìn)。