龍虎山之游
什么地方叫好？非說龍虎山不可. 龍虎山的文化底蘊，可以說是相當(dāng)深厚的，在這里，幾乎每一座山峰，每一塊石頭，都有自己的典故和傳說。龍虎山共有99峰，24巖，如果一一寫來，恐怕可以寫成一本中國的神話全集了。
這里的象鼻山較桂林的形體小而更姿態(tài)更為活潑，傳說它是桂林象鼻山的孩子，偷跑出來玩卻忘記了回家的路。這里的一線天崎嶇回折，其間還有天然的石階就象一朵朵盛開的白蓮。這里的十得十不得更是惟妙惟肖，其中最負盛名的應(yīng)該就是天下奇絕的仙女巖了。 仙女巖隱藏在山陰的一處深凹，形態(tài)上就仿佛剛從瀘溪沐浴而出的神女，根絲不掛，女子的私處，真真的展露在你眼前。很多外國游客把她稱為大地之母并不為過。仙女依然坦然而從容，她的圣潔和純真給了人不可言喻 的震撼。微風(fēng)吹來，也許你這一刻所體會到的，是你從來也沒有體會過的崇敬，崇敬自然的偉大，生命的偉大，母親的偉大，這種感情，沒有造作和虛偽，單純的無瑕無垢。
站在岸上，你甚至可以看見一位名人——一塊魯迅石。從一個側(cè)面望去，那突兀在水中央的巨石就是一尊道地的魯迅木刻像，那突出的前額，濃重的眉毛，粗黑的短髭，凝視的眼神，面容依舊是那么的嚴肅和沉重，莫非又是在構(gòu)思一篇鏗鏘有力針砭時弊的檄文？想起他那句名言“中國的根底全在道教！”來，他出現(xiàn)在中國道教第一名山，倒是別有一番趣味的。
魯迅石的斜對岸的山巒又把我?guī)肓肆硗庖粋�文明的神話里，那座山的外型恰恰象極了埃及的獅身人面象，幾乎是一個模子里刻出來的。都說獅身人面象是天外文明的遺物，那這龍虎山的獅身人面是不是也與ufo有關(guān)？
我目不暇接，甚至沒留意到一群鴨子正從我身邊游過，它們引吭高歌，嘎嘎作樂，自得的根本無視人類的存在。小魚幾乎被這可愛的景致弄昏了頭腦，以至于忘記自己該下排上岸了。
龍虎山有三絕，其中就有這千古懸棺。懸棺也叫崖墓葬，是我國多種墓葬中最古老也最特別的一種。坐在竹排上順壁仰望，就能看到大大小小的石洞，里面安放著或一或二的棺木，有的洞口還有泥筑的平臺。據(jù)說龍虎山的懸棺大多是春秋戰(zhàn)國時代的遺跡，這里也是中國崖墓葬的發(fā)源地。那個時候由于戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生，所以選擇了高不可攀的懸崖絕壁作為死后的安身之所，以示后人的“趨吉”和“盡孝”之意。
懸棺最引人注目的是：懸棺是怎樣放上去的？據(jù)我的實地觀察，那些懸崖臨水的也就是安放棺木的一面，傾斜度大都接近或者超過90度，上下并沒有可以攀緣的跡象，別說把棺材扛上去，就是想空手爬上去也要費不少力氣。
好在現(xiàn)在有重新安置懸棺的表演，于是我們也就可以清楚的看明白懸棺的安放過程，那是采用一種“采吊籃”的方法把棺木蕩進去的�？墒羌词惯@樣也還是有幾具棺木的地理情況實在沒法對他的安放做合理的解釋，至今還是個不解之謎。鷹潭旅游局懸賞30萬，征集合理可行的解釋方法�？上议L的是魚木腦袋，所以想破頭也沒個所以然，如果你去的話，可不要錯過發(fā)財?shù)拇蠛脵C會喲！