冀教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元作文：探索精神
冀教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元作文：探索精神
恐怕誰(shuí)也沒(méi)有想到，人跡罕至的洞穴里竟然會(huì)有一群色彩斑斕的蝴蝶，倘若這群冒險(xiǎn)者繼續(xù)深入前進(jìn)，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的驚喜，抑或會(huì)走進(jìn)陶淵明筆下的桃花源也未可知。如果先入為主地認(rèn)定這樣的洞穴里什么也沒(méi)有，沒(méi)有興趣和沖動(dòng)實(shí)地看看，或者覺(jué)得神秘洞穴一定是個(gè)恐怖陷阱，沒(méi)有膽量探個(gè)究竟，別有洞天的美妙風(fēng)景或許永遠(yuǎn)是個(gè)謎，不會(huì)為世人所知。
善于探索、敢于冒險(xiǎn)，是作為高等動(dòng)物的人一種特有的精神，人類社會(huì)進(jìn)步、發(fā)展的歷程無(wú)不與探索、冒險(xiǎn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新如影隨形，有探索精神才會(huì)有精彩發(fā)現(xiàn)，有冒險(xiǎn)膽識(shí)才會(huì)創(chuàng)造奇跡，更多的情況下，人們尤其需要“明知山有虎，偏向虎山行”的膽略和果決。哥倫布當(dāng)年的“漂泊”或許就沒(méi)打算回頭，但他的一往無(wú)前終于發(fā)現(xiàn)了著陸;偉大的科學(xué)家伽利略明知自己的研究與宗教信仰沖突的后果如何嚴(yán)重，毅然執(zhí)著于自己的追求，才在力學(xué)、天文學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)造了天才的建樹(shù)……
探險(xiǎn)的基本內(nèi)涵是探索，探索的原動(dòng)力在于創(chuàng)新、進(jìn)步、突破、發(fā)展。反觀我國(guó)幾十年改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，又何嘗不是一種具有非凡膽識(shí)的英明決斷，做出這一選擇不可避免地歷經(jīng)了種種艱難險(xiǎn)阻考驗(yàn)。也正是這一集聚了中國(guó)人民勇氣和智慧的“探險(xiǎn)”行動(dòng)，讓我們摸索出一條不但中國(guó)歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的姿態(tài)屹立于全球舞臺(tái)。
當(dāng)然，探險(xiǎn)不是單純的冒險(xiǎn)，更不是盲目的冒進(jìn)，必須對(duì)風(fēng)險(xiǎn)成本和未來(lái)預(yù)期做出理性、科學(xué)的評(píng)估，同時(shí)還必須摒棄個(gè)人英雄主義，充分地依靠群體的智慧和力量。我們不妨設(shè)想一下，假如探險(xiǎn)神秘洞穴的不是一群人而是一個(gè)人，點(diǎn)亮的不是數(shù)支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現(xiàn)在眼前的或許又是另一番景象，可能要經(jīng)歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現(xiàn)洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風(fēng)景，而這對(duì)于當(dāng)下我們正執(zhí)著追尋偉大中國(guó)夢(mèng)的新探索同樣不無(wú)啟迪意義。