談?wù)\信的重要性作文
誠信是重要的，誠信是人與人之間最基本的信任。小編整理了相關(guān)的作文范文，快來看看吧。
談?wù)\信的重要性作文【篇一】
媽媽經(jīng)常教育我，要有誠信，有了誠信，就等于有了一大筆財(cái)富。
媽媽曾經(jīng)給我將過這樣的一個故事：從前，有一位老爺爺，他很多天沒有吃飯了，臉色蒼白，他來到城里，想找一份工作，可沒有人要他，老爺爺非常的餓，這時，他看到地下有五毛錢，正想去撿，迎面走來了一個富翁，每個手指都帶滿了至少有幾百萬的戒指，他正在很別人說話，再用手比劃的時候，他的戒指掉了下來，富翁沒有發(fā)現(xiàn)，和他說話的人也沒有發(fā)現(xiàn)。老爺爺把他撿了起來，老爺爺很矛盾，到底是還給他好，還是自己獨(dú)吞好。老爺爺猶豫再三，決定把戒指還給富翁，因?yàn)檎\信最重要哇!老爺爺打斷的富翁的說話，對富翁說：“年輕人，你的戒指掉了。”富翁接過戒指，對老爺爺說：“多謝您了，你要什么報(bào)酬嗎?”“哦，不需要了。”“那可不行啊，如果沒有您，我就沒有這個戒指了!”“那……我也什么都不需要，我……就是肚子有點(diǎn)餓……”富翁說：“那您等等，我把生意談了，再帶你去吃飯?”“不用麻煩了，您談生意吧!”說完，老爺爺走了。
第二天，老爺爺來找活兒做，他來到一家飯店，問問這里有沒有人要他，走出來的是昨天的那個富翁，富翁說：“哎呀!老人家，原來是您啊!來來來，坐下吃一頓飯吧!”“可……我不是來吃飯的，我是來找工作的。”“那您就來我這里工作吧!”“您愿意用我?”“因?yàn)槟恼\信，我當(dāng)然要用你了!”老爺爺就在這家飯店安下身來，過上了幸福美滿的生活。
老爺爺?shù)淖龇ㄊ嵌嗝吹膶Π。瑡寢屨f的話，讓我有了深刻的體會。
談?wù)\信的重要性作文【篇二】
生活中處處都有誠信，誠信是做人之根本。如果一個人沒有了誠信，那么這個人也不會得到別人給予他的誠信。這個人將無法在社會上立足，處處都得不到別人對他的信任了。
好比我在生活中我曾遇到過一個人，他做生意為了能夠多賺一些錢，在他的生意中偷工減料贏取賺錢的機(jī)。將這樣的房子買給別人住，這個人他并不是很有錢，好不容易賺了一些錢買了一套房子沒有住多長時間卻因?yàn)檫@個買房的老板的偷工減料的結(jié)果害死了他，哎，真是可悲啊!
從那以后這個老板因?yàn)檫@件事他的名譽(yù)也受到了影響，不管他走到那里做生意別人都不會信任他，都不會誠信待他。就這樣這個老板在他不講誠信的一生中過完了。凄凄寥寥的死去了。
所以，我們不管做什么事情都要講誠信，因?yàn)檎\信對于我們每一個人都很重要的，如果你不講誠信就會像這個老板一樣凄凄寥寥的度過一生，你想像他這樣嗎?我想應(yīng)該不會有人會想像他這樣吧!
如果有的話這個就是神經(jīng)上看看他是否有問題了。
談?wù)\信的重要性作文【篇三】
所謂誠信，簡單來說就是“誠懇信實(shí)”。誠信，是源于內(nèi)在無形的美德;信，則偏屬表現(xiàn)于外在的道德作為，誠信當(dāng)是一體兩面、內(nèi)外貫通的德性。誠信是為人之道。 若是我們每個人，都能在自己活著的每一分、每一秒，坦然地面對自己和他人，成為一個“誠懇守實(shí)”的人，如此，便能活得自然，活得愉悅，活得心安理得。相反 地，一個人如果不重視誠信，對人信口開河，對己姑息自欺，那么不僅在社會上寸步難行，每個夜晚恐怕還得抱著惴惴不安的心難以成眠。 誠信是每個人與生俱來的德性。還記得小時候第一次撒謊，整張臉漲得熱呼呼、紅通通的，說話也支支唔唔，盡管一時蒙騙過去了，還是一整天沉著臉，悶悶不樂。 這種“不舒服的感受”，正是“誠信”在驅(qū)使我們走回正途──不要欺騙別人，因?yàn)槲覀冸y以騙過自己�！创髮W(xué)〉中說：“所謂誠其意者，勿自欺也。”正是這個道 理。 如果將“誠信”二字?jǐn)U充發(fā)揚(yáng)，則它就不僅是做人之道，更是為政之道。子夏曾說：“君子信而后勞其民;未信，則以為厲己也。”(《論語?子張》)這里雖強(qiáng)調(diào) “信”，其實(shí)也難脫“誠”而言，須知一個為政者欲取信于民，必須先以誠相待。
以誠信之心治理百姓，就不會有民怨;相反地，如果無法讓人民感受到你的誠懇， 信賴你的作為，那么，為政者想要役使人民，就會遭遇困難。 子貢曾問政于孔子，孔子認(rèn)為要將國政治理好，必須顧及三件事：“足食，足兵，民信之矣。”以今日的眼光來看，也就是民生、國防，以及政府的誠信。言語科的 優(yōu)秀弟子聽了之后，給老師出了難題，他說：“必不得已而去，于斯三者何先?”孔子答道：“去兵。”子貢又問：“必不得已而去，于斯二者何先?”孔子凜然回 應(yīng)：“去食。自古皆有死，民無信不立。”孔子所謂“去食”，并非不顧人民百姓的生計(jì)，而是就治國層面而言，強(qiáng)調(diào)“誠信”是政府的根本，沒有誠信就沒有政 府，國家恐要陷入不安動亂中，人民又如何能安居樂業(yè)? 無論是修身或治國，誠信都有著重要的意義，不過，誠信也不只是說到做到�？鬃诱f：“言必信，行必果;硁硁然，小人哉!抑亦可以為次矣。”子貢曰：“今之從 政者何如?”子曰：“噫!斗消筲之人，何足算也!”(《論語 子路》)。讀到此，會發(fā)現(xiàn)孔子對“言必信，行必果”的評價很低，而這里的“砰砰然，小人哉” 的小人，并不真的是品德低下的人，而是堅(jiān)持自守，但尚不能橫量輕重、通權(quán)達(dá)變，因此顯得識量淺狹的人。
孔子贊成“言而有信，行有果”，卻對“言必信，行必 果”有所商榷，他所反對的是這兩句中間的“必”字。“必”就是必然，做任何事一旦“非得怎么做”就是一種極端，一個人倘若為了“誠信”而不擇手段，這樣 “極端的誠信”還有價值嗎?一個為人處事遵循誠信之道的人，決不須強(qiáng)迫自己，去迎合那些有違誠信之道的人!倘若連自己都無法信服的事，又何必付諸承諾與實(shí) 踐呢?這提醒我們，在付出誠信之前，我們也得充分了解對方，讓自己的誠信，不致淪為一種鄉(xiāng)愿;讓堅(jiān)守誠信的我們，不會成為孔子所抨擊的小人。 “誠信”是我們立身的根本，是我們固有的美好品性。當(dāng)各界高倡“品格教育”，或許也意味當(dāng)前正是一個投機(jī)者、巧言者橫行的世道。
在此情況下，我們一方面應(yīng) 該重新檢索我們文化中所蘊(yùn)含的“誠信”美德;另一方面，也將“誠信”二字好好放在心上，待人誠懇信實(shí)，不偽善，不講空言。在我們還是一個普通公民時，以誠 信要求政治人物;有朝一日，當(dāng)我們有機(jī)會服務(wù)公民，也能謹(jǐn)記這立身的根本，也是立國的根基。