天經(jīng)地義的成語(yǔ)故事
【漢字書寫】：天經(jīng)地義
【漢語(yǔ)注音】：tiān jīng dì yì
【成語(yǔ)出處】：春秋.魯.左丘明《左傳.昭公二十五年》：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、主語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。強(qiáng)調(diào)本該如此，不可改變。
【天經(jīng)地義的意思】：經(jīng)：常道、原則;義：事理;指天地間長(zhǎng)久不變的常道和真理，形容絕對(duì)正確，理所當(dāng)然，不容改變。也表示無(wú)可懷疑的意思。
【天經(jīng)地義的近義詞】：理所當(dāng)然、毋庸置疑、不可爭(zhēng)辯、千真萬(wàn)確;
【天經(jīng)地義的反義詞】：大謬不然、豈有此理、荒謬絕倫、天理難容;
【天經(jīng)地義的故事】
在過(guò)去的封建社會(huì)中，統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)為：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”它的意思就是說(shuō)：禮就是全下下人的常道，是人間社會(huì)的正理，也是老百姓的行為規(guī)范。孔子是最開始提倡發(fā)揚(yáng)禮的人，孔子三十五歲的時(shí)侯，大夫季氏在家里排演了一次舞蹈，這個(gè)舞蹈雖然在家里，但是卻動(dòng)用了六十四個(gè)人�？鬃又懒艘院蠛苌鷼�。根據(jù)周禮的規(guī)定，跳舞的時(shí)侯八個(gè)人算一佾，而只有天子才可以動(dòng)用八佾，即六十四個(gè)人的舞蹈隊(duì);諸侯可以動(dòng)用六佾。季氏是個(gè)大夫，他只可以動(dòng)用四佾的舞蹈隊(duì)。可是他卻動(dòng)用了天子才可以用的規(guī)格來(lái)搞演出，真是大逆不道啊!孔子非常生氣的說(shuō)：“季氏怎么可以做這種越禮的事情來(lái)呢，他這樣子還有什么更出格的事情做不出來(lái)呢?”
【天經(jīng)地義例句】
清.譚嗣同《仁學(xué)》第十：“俗間婦女，昧於理道，奉腐儒古老之謬説為天經(jīng)地義。”
巴金《鬼—一個(gè)人的自述》：“便是一個(gè)簡(jiǎn)單不過(guò)的人，倘使睜開眼睛看見(jiàn)自已心的深處的傷痕，也會(huì)對(duì)那所謂萬(wàn)世不移的天經(jīng)地義起了疑惑罷。”
【天經(jīng)地義造句】
中國(guó)的傳統(tǒng)觀念中妻子忠于丈夫是天經(jīng)地義的事情，但很多現(xiàn)代新女性破天荒的改變了這種思維。
愛(ài)護(hù)我們安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境是天經(jīng)地義的事，因此從小就應(yīng)該實(shí)事求是的教育孩子如何保護(hù)環(huán)境。