有關(guān)關(guān)于羊的成語(yǔ)故事
1、亡羊補(bǔ)牢
從前有個(gè)人，自家的羊圈里養(yǎng)了很多羊，有天早上忽然發(fā)現(xiàn)羊圈破了一個(gè)大窟窿，羊也丟了一只，大家猜測(cè)可能是被狼叼走了。鄰居勸他趕緊修補(bǔ)羊圈，他卻沒(méi)有在意，覺(jué)得反正羊已經(jīng)丟了，修不修已經(jīng)沒(méi)有關(guān)系了。沒(méi)想到第二天，羊圈又少了一只羊，這個(gè)人想起來(lái)鄰居的話，趕緊修補(bǔ)了羊圈，然后就再也沒(méi)有出現(xiàn)丟羊的情況了
出自 《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》
比喻在出現(xiàn)了問(wèn)題之后要及時(shí)想辦法進(jìn)行補(bǔ)救，可以防止損失的擴(kuò)大。
2、臧谷亡羊
從前有兩個(gè)好朋友，一個(gè)叫臧、一個(gè)叫谷，一起去放羊，但后來(lái)都把羊給丟了。問(wèn)臧：你沒(méi)有放羊，干什么去了?臧說(shuō)：我拿著竹簡(jiǎn)去讀書(shū)去了;問(wèn)谷：你沒(méi)有放羊，干什么去了?谷說(shuō)：我去和其他朋友玩游戲去了。雖然兩個(gè)人干的事情不一樣，但是有一點(diǎn)結(jié)果卻是一樣的：都把羊給丟了……
出自 《莊子》
今天多用來(lái)比喻單靠熱情是不行的，要顧及事物特性，否則好心辦壞事。
3、歧路亡羊
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有位大學(xué)問(wèn)家叫做楊朱，他的鄰居家丟了一只羊，動(dòng)員了很多人來(lái)幫著找羊，楊朱問(wèn)為什么要這么多人去追?鄰居說(shuō)：因?yàn)椴砺诽嗔恕；貋?lái)之后，楊朱問(wèn)有沒(méi)有找到羊，鄰居說(shuō)：岔路連著岔路，實(shí)在是不知道跑到哪里了。楊朱聽(tīng)到結(jié)果后，很不高興，他的學(xué)生們都不知道這是為什么……(這個(gè)故事沒(méi)有結(jié)束，有興趣的爸爸媽媽們可以找找這個(gè)故事的后半段)
出自 《列子·說(shuō)符》
比喻事情復(fù)雜多變，沒(méi)有堅(jiān)持正確的方向，就會(huì)誤入歧途，沒(méi)有結(jié)果的。
4、愛(ài)禮存羊
周代，天子會(huì)在一年秋冬之交的時(shí)候，把歷書(shū)頒布給天下的諸侯，百姓們根據(jù)這個(gè)歷書(shū)來(lái)安排全年的農(nóng)作。諸侯們?cè)诮邮芰藲v書(shū)之后，要很珍視得收藏在祖廟里面，而且還要每逢初一，殺一只羊來(lái)祭祀。到了子貢的時(shí)候，魯國(guó)的國(guó)軍不親臨祖廟祭祀，也不好好履行諸侯王的職責(zé)，只是殺一只羊應(yīng)付了事，所以子貢要把那只用來(lái)祭祀的活羊放走，孔子說(shuō)：你愛(ài)惜的是那只羊，但是我愛(ài)惜的是那種禮。
出自 《論語(yǔ)·八佾》
比喻為了維護(hù)根本，而保留了某些已經(jīng)沒(méi)有意義的形式。
5、賣狗懸羊
就是人們熟知的“掛羊頭賣狗肉”，其實(shí)典故的源頭是“掛牛頭賣馬肉”。春秋時(shí)期，齊國(guó)的女孩子們都流行穿男裝，這可愁壞了當(dāng)時(shí)的齊靈公，于是他發(fā)布命令，但凡發(fā)現(xiàn)穿男裝的女孩子就會(huì)剝光衣服示眾，而且還要處罰家里的男人，但依然不能禁止女孩子們穿男裝的行為。于是，齊靈公就問(wèn)晏嬰為什么?晏嬰給他講了“掛牛頭賣馬肉”的故事，原來(lái)這個(gè)行為是從王宮里流行起來(lái)的。后來(lái)，齊靈公下令宮內(nèi)的女孩子禁止穿男孩子的衣服，沒(méi)過(guò)多久，城里的女孩子們也不再穿男裝了……
出自 《燕子春秋·內(nèi)篇》
比喻用好的幌子和名義，實(shí)際上做壞事，指的名不副實(shí)、表里不一。
6、與羊謀羞
周人有愛(ài)裘而好珍羞，欲為千金之裘而與狐謀其皮，欲具少牢之珍而與羊謀其羞，言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中。
出自 晉·苻郎《苻子》
謀：商量;羞：珍羞，精美的食物。跟羊商量要它的肉。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益，絕對(duì)辦不到。
7、買王得羊
“時(shí)人云：‘買王得羊，不失所望。’”指想買王獻(xiàn)之字，卻得到了羊欣的字。
出自 唐·張懷瑾《書(shū)斷》
�、僖鉃椴顝�(qiáng)人意。②指摹仿名人的字畫(huà)雖然逼真而終差一等。
8、以羊易牛
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子與齊宣王談?wù)撝螄?guó)之道，齊宣王問(wèn)孟子，國(guó)君要有怎樣的仁德才能統(tǒng)治天下呢?孟子說(shuō)要愛(ài)護(hù)人民才能天下無(wú)敵，于是孟子講他聽(tīng)大臣說(shuō)齊宣王以羊易牛去涂新鐘的故事，認(rèn)為齊宣王有慈悲心，足以統(tǒng)治天下了。
出自 《孟子·梁惠王上》
易：更換。用羊來(lái)替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。
9、羊質(zhì)虎皮
北魏龍?bào)J將軍羊祉的兒子羊侃身材高大魁梧，十幾歲就隨父出征，立下赫赫戰(zhàn)功。北魏皇帝召他入朝，故意說(shuō)他是羊質(zhì)虎皮，讓他學(xué)老虎的樣子，羊侃的手指在地板上抓了十個(gè)洞，真的像老虎那樣，北魏皇帝稱他是真正的壯士。
出自 漢·揚(yáng)雄《法官·吾子》
質(zhì)：本性。羊雖然披上虎皮，還是見(jiàn)到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發(fā)抖，它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。