有關(guān)羊的成語故事大全
羊質(zhì)虎皮。
本來是羊，卻披上虎皮。原指羊披上虎皮，但怯弱的本性并無改變。漢代的揚雄在《法言·吾子》中曰:“羊質(zhì)而虎皮，見草而說，見豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎矣。”后用以比喻外強(qiáng)中干或徒有虛名�！逗鬂h書·劉焉傳論》:“所謂羊質(zhì)虎皮，見豺則恐。”清代梁章鉅《歸田瑣記·高雨農(nóng)序》:“羊質(zhì)而虎皮，但見其可狎，不見其可畏。”清代鄭珍《巢經(jīng)巢詩鈔·卷七·論詩示諸生時代者將至》:“李、杜與王、孟，才分各有似，羊質(zhì)而虎皮，雖巧肖仍偽。從來立言人，絕非隨俗士。”也作羊質(zhì)虎形。《慈禧太后演義》第十三回:“看似新機(jī)勃發(fā)，政局昌明，其實是徒襲皮毛，未得精髓，羊質(zhì)虎形，濟(jì)什么事?”
虎入羊群。
老虎跑進(jìn)羊群。比喻強(qiáng)者沖入弱者中間，任意施威�！度龂萘x》第十一回:“孔融望見太史慈與關(guān)、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當(dāng)。”另有，羊入虎群。比喻弱者落入強(qiáng)者或好人落入壞人手中�！读凝S志異·邵九娘》:“竊意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”
亡羊補(bǔ)牢。
羊丟了，趕緊修補(bǔ)羊圈。比喻出了差錯后要及時補(bǔ)救�！稇�(zhàn)國策·楚策四》:“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。”郭沫若《悼聞一多》:“日本投降了，我們幸而免掉了亡國之痛。亡羊補(bǔ)牢，尚未為晚。”
亡羊得牛。
丟了羊卻得到牛。比喻損失小，收獲大。語本《淮南子·說山訓(xùn)》:“亡羊而得牛，則莫不利失也”。
羊很狼貪:
喻狠毒貪婪。語出《史記·項羽本紀(jì)》:“因下令軍中曰:‘猛如虎，很如羊，貪如狼，強(qiáng)不可使者，皆斬之。’”
羊落虎口:
喻處于險境，有死無生
羊毛出在羊身上:
比喻某處所花費者，仍從某處取回
羊踏菜園:
三國魏邯鄲淳《笑林》:“有人常食蔬茹，忽食羊肉，夢五藏神曰:‘羊踏破菜園!’”后以喻慣吃蔬菜的人偶食葷腥美食
羊頭狗肉:
喻表里不一，明一套暗一套
羊續(xù)懸魚:
《后漢書·羊續(xù)傳》:“續(xù)為南陽太守……時權(quán)豪之家多尚奢麗，續(xù)深疾之，常敝衣薄食，車馬羸敗。府丞嘗獻(xiàn)其生魚，續(xù)受而懸于庭;丞后又進(jìn)之，續(xù)乃出所懸者，以杜其意。”后因用“羊續(xù)懸魚”作為居官清廉、拒絕受賄的典故
羊棗昌歜:
曾晳嗜羊棗，楚文王嗜昌歜，后以“羊棗昌歜”喻人之癖好
羊質(zhì)虎皮:
比喻外強(qiáng)內(nèi)弱，虛有其表
愛禮存羊:
《論語·八佾》:“子貢欲去告朔之餼羊，子曰:‘賜也，爾愛其羊，我愛其禮。’”后以“愛禮存羊”比喻為維護(hù)根本而保留有關(guān)儀節(jié)
系頸牽羊:
繩系頸，手牽羊。謂投降請罪
昌歜羊棗:
據(jù)傳周文王嗜昌歜，春秋魯曾點嗜羊棗。后以“昌歜羊棗”指人所偏好之物
羝羊觸籓:
公羊角鉤在籬笆上。比喻進(jìn)退兩難
多歧亡羊:
《列子·說符》:“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰:‘嘻!亡一羊，何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路。’既反，問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。’”后以“多歧亡羊”比喻因情況復(fù)雜多變而迷失方向，誤入歧途。引申為泛而不專，終無所成
餓虎吞羊:
形容迅猛貪婪
掛羊頭賣狗肉:
比喻用好的名義做幌子，實際上名不符實或做壞事
虎皮羊質(zhì):
語本漢揚雄《法言·吾子》:“羊質(zhì)而虎皮。”比喻外強(qiáng)中干
狼羊同飼:
比喻把壞人同好人一樣對待
千羊之皮，不如一狐之腋:
比喻眾愚不如一賢
舍策追羊:
放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯誤以后，設(shè)法補(bǔ)救。語本《莊子·駢拇》:“臧與谷二人相與牧羊，而俱亡其羊。問臧奚事?則挾筴讀書;問谷奚事?則博塞以游。”陸德明釋文:“筴，字又作策，初革反。李云:竹簡也。古以寫書，長二尺四寸。”
羚羊掛角:
亦作“羚羊掛角”。傳說羚羊夜眠防患，以角懸樹，足不著地，無跡可尋。見《埤雅·釋獸》。因以“羚羊掛角”喻意境超脫，不著形跡。無跡可尋。見《埤雅·釋獸》。因以“羚羊掛角”喻意境超脫，不著形跡
買王得羊:
�、僦^想買王獻(xiàn)之字，卻得到了羊欣的字。意為差強(qiáng)人意。②指摹仿名人的字畫雖然逼真而終差一等
賣狗懸羊:
猶言掛羊頭賣狗肉。意謂名不副實
鳥道羊腸:
狹險典折的山路
牛羊勿踐:
勿使牛羊踐踏。比喻愛護(hù)。語出《詩·大雅·行葦》:“敦彼行葦，牛羊勿踐履，方苞方體，維葉泥泥。”鄭玄箋:“草木方茂盛，以其終將為人用，故周之先王為此愛之，況于人乎?”
歧路亡羊:
《列子·說符》:“楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰:‘嘻!亡一羊何追者之眾?’鄰人曰:‘多歧路。’既反，問:‘獲羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。’……心都子曰:‘大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。’”后用“歧路亡羊”比喻因情況復(fù)雜多變而迷失方向，走入迷途
更多相關(guān)文章推薦：
驅(qū)羊戰(zhàn)狼:
喻以弱擊強(qiáng)
肉袒牽羊:
露體牽羊，以示降服順從
如狼牧羊:
比喻任用酷吏治理人民，人民一定深受其害
十羊九牧:
①比喻民少官多。②比喻多頭領(lǐng)導(dǎo)，命令不一，使人無所適從
使羊?qū)⒗?
派羊去指揮狼。比喻不足以統(tǒng)眾
瘦羊博士:
《后漢書·甄宇傳》“建武中，捍甄宇呴為州從事，徵拜博士”李賢注引《東觀漢記》:“建武中每臘，詔書賜博士一羊。羊有大小肥瘦。時博士祭酒議，欲殺羊分肉，又欲投鉤，宇復(fù)恥之。宇因先自取其最瘦者，由是不復(fù)有爭訟，后召會問‘瘦羊博士’所在，京師因以號之。”后用以指能克己讓人的人
鼠穴尋羊:
比喻沒有功效的做法
素絲羔羊:
《詩·召南·羔羊》:“羔羊之皮，素絲五紽。”毛傳:“素，白也;紽，數(shù)也。古者素絲以英裘，不失其制。”朱熹集傳:“南國化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，故詩人美其衣服有常，而從容自得如此也。”后因以“素絲羔羊”稱譽(yù)正直廉潔的官吏
亡羊補(bǔ)牢:
《戰(zhàn)國策·楚策四》:“見菟而顧犬，未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。”謂走失了羊，趕快修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻失誤后及時補(bǔ)救
以羊易牛:
《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上，有牽牛而過堂下者。王見之，曰:‘牛何之?’對曰:‘將以釁鐘。’王曰:‘舍之，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。’對曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之。’”后以“以羊易牛”指用這個代替那個
臧谷亡羊:
《莊子·駢拇》載，臧、谷二人牧羊，臧挾策讀書，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以為典，喻事不同而實則一。宋蘇軾《和劉道原〈詠史〉》:“仲尼憂世接輿狂，藏谷雖殊竟兩亡。”