學(xué)生的創(chuàng)新精神作文
作文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要板塊，然而在長期的作文教學(xué)中，我們對創(chuàng)新能力的重視不夠。特別是在高考、中考的誤導(dǎo)下，我們的作文教學(xué)住往帶有功利目的。教師一味地教學(xué)生如何安排結(jié)構(gòu)，如何構(gòu)思、怎樣立意等，而忽視了引導(dǎo)學(xué)生去探尋寫作的源頭，去探究切實可行的寫作技巧。結(jié)果嚴重的阻礙了學(xué)生的創(chuàng)造性。
學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如新概念作文、話題作文大全、應(yīng)試秘笈等書，每次寫作，學(xué)生不能迅速進入寫作狀態(tài)，進行審題和謀篇布局，而是習(xí)慣性地打開各類作文書去東施效顰，甚者直接抄范文，這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對知識、對科學(xué)的敬畏，喪失了寫作興趣，也喪失了對寫作本質(zhì)的認識。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念，更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。如此指導(dǎo)學(xué)生寫作，又怎能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢?因此，筆者認為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力要做到以下三點
一、為學(xué)生設(shè)置自由創(chuàng)作情境
筆者一慣注重讓學(xué)生寫情境作文，寫有真情實感的事情，而不是去營造空中樓閣。學(xué)生要寫出有創(chuàng)新的作文，離不開一個相對自由的寫作環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下，學(xué)生的思維才會得到充分的發(fā)揮，學(xué)生的個性才會得到施展。要讓學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認真完成作文，給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時間。在寫作時，不要給學(xué)生過多的束縛，因為這反而會制約學(xué)生的自由發(fā)揮，泯滅學(xué)生的個性。試想，讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫塞北風(fēng)光，讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫城里人的生活，會寫好，會有創(chuàng)意嗎?這種閉門造車式的做法，只能適得其反。
我曾聽有的教師感嘆：學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因為這是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的，是在一種輕松的心境之下完成的。當然，寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上，如果學(xué)生對某次作文具有抗拒性，與其強迫完成，不如干脆讓他不寫。我們可以通過各種心理調(diào)節(jié)，如鼓勵、談心交流，成功體驗等方式，讓學(xué)生有強烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題，讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成，做到“我手寫我口，我口寫我心”，這樣一定會收到事半功倍的效果。
二讓學(xué)生表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗
當代著名作家方方指出：寫作文的過程也是一個人內(nèi)心成長的過程。真實的故事，真實的想法，真實的情感，真實的見解，這些都應(yīng)該是寫最基本的訓(xùn)練內(nèi)容。她對幾年前一篇高考話題《戰(zhàn)勝脆弱》致使無數(shù)學(xué)生父母雙亡的笑話感到不可思議。的確，如果學(xué)生在寫作時連說真話的勇氣就沒有，又怎能要求他在作文中有所創(chuàng)新呢?只有讓學(xué)生敢說真話，把寫作當作是一種需要，把寫作當成是自己情感渲瀉，真情流露，價值體現(xiàn)，理想放飛,表述真善美，鞭笞假惡丑的舞臺時，學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動起來，學(xué)生智力中潛在東西才會涌現(xiàn)，創(chuàng)造性才會得到充分的發(fā)展。
然而，學(xué)生的作文長期以來形成了一種“假大空”的不正之風(fēng)。我們在作文教學(xué)中，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這樣讓人啼笑皆非的現(xiàn)象：一次作文，發(fā)現(xiàn)有許多篇寫自己父母親生病住院，甚至自己親人去世的內(nèi)容。結(jié)果作文寫得空洞無文，讀起來索然無味。這不能不說是“假大空”思想對學(xué)生的一種影響。如果這種風(fēng)氣不能及時止住，對社會的危害是無窮的，六十年代的浮夸風(fēng)已給人們的記憶留下了傷痛，我們不希望那樣的悲劇重演。試想，我們培養(yǎng)出來的人連講真話的勇氣都沒有，我們還能指望他有什么創(chuàng)新，就更別說能為社會有所作為了。當然導(dǎo)致學(xué)生不敢講真話的原因是多方面的，但作為教師同樣有著不可推卸的責(zé)任
。因為我們在教學(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象，本來學(xué)生講的是實話，由于我們用成人的眼光去待它，強加一些成人的思想、情感和觀念，甚至把學(xué)生當作異端看待，予以無情地批評乃至呵斥，學(xué)生哪還敢講真話。方方還指出，中學(xué)生寫作文，文字最好樸素一些。不必為顯示獨特而去尋找怪癖生冷的字詞把自己內(nèi)心的感受寫出來，把自己最想說的話說出來，把自己的真實狀態(tài)寫出來，哪怕文字文字粗疏一點也沒關(guān)系。(方方《閑說作文》)同時，在教學(xué)中，廣大教師為了應(yīng)付考試，往往在無意識地對學(xué)生加以引導(dǎo)：思想要健康，立意要高遠。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn)，能寫出真話來嗎?所以教師在作文教學(xué)中，一定提倡學(xué)生說真話，鼓勵學(xué)生講實話，為學(xué)生營造一個說真話，抒真情的平臺。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂，張揚個性的一面鏡子，讓學(xué)生想笑就放聲笑，想哭就盡情地哭。當然，我們提倡學(xué)生說真話，絕不等于說學(xué)生在作文中所說的話是真的就行，不需要引導(dǎo)。總之，鼓勵學(xué)生說真話，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個重要途徑。
三鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀
心理學(xué)家認為“全部的創(chuàng)造性都離不開想象”。“想象是一種對記憶中的表象進行加工改造形成新形象的思維方式。”沒有想象就沒有創(chuàng)新，想象是創(chuàng)新的前提，更是創(chuàng)新的動力。作文教學(xué)中，要求改革命題形式，創(chuàng)設(shè)想象空間，擺脫定勢思維。通過想象，把概念與形象、具體與抽象、現(xiàn)在與未來、科學(xué)與幻想巧妙地結(jié)合在一起。讓學(xué)生既能感受到今天的生活，也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實的自我，又能設(shè)計出未來的自我。這種想象的過程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動。試想沒有古人“飛天”的夢想，就不會有今天載人飛船的升空。只要學(xué)生能夠動腦子，善于思考，他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示，學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來。
學(xué)生的想象一但調(diào)動起來，就如同脫韁的野馬，弛騁草原;如同翱翔的雄鷹，搏擊長空。有利于拓展寫作思路，使學(xué)生“看”得更遠、更深，使平凡的事物神采飛揚，使普通的形象富有靈氣，使文章富有感染力、表現(xiàn)力。這種釋放的思想一但放飛，就會給學(xué)生帶來巨大的創(chuàng)造力。愛迪生說過“想象力比知識更重要”，可見想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們在作文教學(xué)中，多引導(dǎo)學(xué)生想象，學(xué)生就會對生命有一次全新的體驗，創(chuàng)新的萌芽便會破土而出。