忠義的詮釋--《水滸傳》讀后感
喜歡《紅樓夢》那種多愁善感的感覺，感嘆《三國演義》那一幕幕勾心斗角的話劇，卻發(fā)現自己對那揭露批判封建統(tǒng)治的罪惡，官逼民反，忠義之書的《水滸傳》情有獨鐘……
三次捧起《水滸傳》，都猶如正在品嘗那醇香撲鼻的茶茗。三次不同的感覺，三次不同的震撼。
一讀：閱讀
記得毛主席曾經說過：“讀不完水滸傳的不是中國人”也許，當初我是為了這句話才翻開了那本散發(fā)著豐富真實色彩的《水滸傳》。囫圇吞棗地瀏覽過《水滸傳》一遍之后，初步地了解了書中的內容：北宋末年官逼民反，宋江等108條好漢聚義梁山泊，后來受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的悲慘故事。
我總是認為：人稱“及時雨”的孝義黑三郎黑宋江只是浪得虛名，武功平庸，怎配當人才濟濟的梁山泊的首領呢？我也認為宋江沒有“智多星”吳用的獻計，也不過是無濟于事；李逵只不過是一只力大無比的蠻牛，乃是一匹莽夫而已；武松則是一個自大自負的酒鬼，不聽他人勸言，雖然是英勇善戰(zhàn)，使得“武松打虎”這一故事流芳百世，若他肯聽小二之言，亦可避免這有驚無險……我最為梁山泊而感到惋惜的是受朝廷招安之事。統(tǒng)治者上起皇帝、大臣，下至地方貪官污吏、土豪惡霸乃至吏役獄卒，欺軟怕惡，公然用惡，民不聊生的背景，足可以讓梁山泊不向朝廷招安，直搗宮城，開創(chuàng)新的朝代。卻被宋江的“吾輩當盡忠報國，死而后已”而斷送了梁山泊的錦繡前程，使得這108條好漢在南征北戰(zhàn)中死傷離散，就連自己到最后也淪落到被奸人所害的悲劇……
第一次的感覺令我覺得不怎么樣，反而對里面人物的看法有點嗤之以鼻。
二讀：悅讀
在老師的三申五令下，我很不情愿地再次捧起了《水滸傳》。
想不到，這次的閱讀卻給我?guī)砹伺c眾不同的震撼。我在那些簡樸生動的字行間發(fā)現了一些獨特的樂趣。細細品味，回味無窮。
如在江州酒樓上，戴宗初見宋江口稱“仁兄”，李逵稱“黑宋江”，宋江則對戴宗稱“院長”，對李逵稱“大哥”，這可說明宋江是一位謙虛的正人君子。而梁山英雄排座次后，宋江貴為首領，卻沒有那種位高權大的傲氣，善于納諫。反而一如既往地與人稱兄道友，發(fā)出“八方共域，異姓一家”，“哥弟稱呼，不分貴賤”的梁山寨規(guī)。而李逵這人雖是一個掄著兩個黑斧頭，殺人不眨眼的“黑旋風”，卻也是粗中有細，細得天真爛漫，他直腸直肚，心里怎么想，口里就怎么說，見人不懂得什么客套和應酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥位。”“哈哈！”像大宋皇帝、小宋皇帝等話，只有李逵才說得出。唉！羅貫中為了設計人的性格特點可是別有用心��！
妙��！《水滸傳》可是令人賞心悅目啊，真不愧是一部不朽之作！
三讀：越讀
懷著深深的愧疚，第三次捧起了這本《水滸傳》。
讀完后，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義二字�！爸摇�，不是從口中說出來的，也不是穿給別人看的。忠從心出，是從平時的言行舉止表露出來的�！傲x”，雖然只有這簡單的三畫，但卻要用一生的時間來踐行。路見不平，拔刀相助，進而至于“濟困扶危”、“殺富濟貧”，都是“義”的表現。而《水滸傳》不正是“忠義”二字最好的詮釋，嗎？
宋江并非平庸之輩，要不是有過人的才能，怎能讓這么多的武林豪杰臣服于他呢？的確，宋江有過人的組織能力，更過人的是能收買人心。他“見人就拜，逢人就哭。”他并不是懦弱之人，乃真強盜也！宋江更是一位忠臣，吳用向宋江獻策：“要富貴，投降遼國；要忠義，報效宋朝�！比欢麨榱瞬贿`忠義之道，毅然棄榮，為忠人；武松、李逵二人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強暴，不避危難，乃“義”的表現；武松性情剛強，富有正義感，痛惡社會的不平，他雖然性格急躁，但在斗爭中有時又很細心機智，在為他哥哥報仇時卻考慮極為周全；李逵雖然是一個粗人，但憨直、剛強、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，一味蠻干，不計后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，愛抱不平；李逵不僅是一個忠義之人，還是一個孝義之人，他見老虎吃了他的母親，痛恨無比，不顧老虎的勇猛，決然與老虎?斗，可見，李逵是一個真英雄，真好漢……
第三次閱讀《水滸傳》，以重新的眼光看待其中的真理，得到了新的見解，令我不禁為那宋江等108條好漢而感到惋惜，佩服。一場驚天動地、轟轟烈烈的起義，108位英雄只落得風流云散的悲劇結局。但是，他們畢竟是忠義之人，是真正的英雄好漢，也不枉此生啦！我越來越喜歡《水滸傳》這本文字精煉的古典小說，在從中我覺得自己超越了閱讀，由起初的一知半解變成了深有感觸，感覺到自己得到了進步，得到了一種精神的升華！
輕輕地合上了書本，陽光靜靜地躺在我的手里，我的心靈也變得像陽光那樣的潔凈，“忠義”二字的詮釋，我已經在《水滸傳》里找到了最好的答案……