《精忠報(bào)國(guó)》讀后感

　　一支筆，剛畫(huà)完前唐的落雁平沙，又流淌著晚清的寂寥漁歌；

　　一桿桅，剛降下初春的殘風(fēng)淡月，又升起了晚秋的白狄勁風(fēng)。

　　“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。”宋朝，胡人進(jìn)攻，朝局動(dòng)亂，戰(zhàn)火紛紜。南下的匈奴不斷欺壓邊境地區(qū)，屆時(shí)，百姓無(wú)不流離失所。

　　另一邊，岳飛在朝上急諫增援，而受到秦檜等小人的阻攔，無(wú)奈昏君當(dāng)朝。

　　岳飛聽(tīng)聞著戰(zhàn)報(bào)，心如刀絞，眼看百姓一批一批的死去，城池一座一座的丟去，岳飛抗旨跨上了戰(zhàn)馬，向著烽煙奔去。最終，岳飛打敗金軍，收復(fù)了大片國(guó)土，其忠心天地可鑒。此乃忠也！然，數(shù)年后，岳飛帶領(lǐng)的岳家軍屢建戰(zhàn)功，秦檜結(jié)黨密謀準(zhǔn)備除去這一勢(shì)力…結(jié)果，將以“莫須有”的罪名施加在了岳飛的頭上，忠烈就這么成為了一段過(guò)去，一篇?dú)v史。

　　何為忠？此為忠。忠何為？如此為。

　　岳飛的鐵蹄踏遍了山馬河川，岳飛的血液拋灑了每一寸疆場(chǎng)，岳飛的信念支撐了他的一生。什么鐵蹄——只是為了保護(hù)百姓；誰(shuí)的血液——只是為了彰顯祖國(guó)的強(qiáng)大；何等信念——只是為了表明內(nèi)心的忠烈。岳飛是何等的忠：面對(duì)敵軍的強(qiáng)大攻勢(shì)，岳飛沒(méi)有退卻，靠著緊緊數(shù)萬(wàn)人馬，守護(hù)這邊疆的每一寸土地。小時(shí)候，岳飛就立志要做一個(gè)精忠報(bào)國(guó)的人，每日勤學(xué)武藝兵法，并被秦母用針在背上生生地刺了“精忠報(bào)國(guó)”四字。

　　何為奸？此為奸。奸何為？如此為。

　　秦檜，為篡掌朝政大權(quán)，趨炎附勢(shì)，結(jié)黨營(yíng)私，先后勾結(jié)了數(shù)位王公大臣，數(shù)十甚至百位朝廷官員，其野心赫然可見(jiàn)。然，都說(shuō)“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，朝堂之上，大宋高宗卻對(duì)此危險(xiǎn)渾然不知，認(rèn)為自己慧眼識(shí)珠，找得了國(guó)之棟梁。岳飛數(shù)次在朝堂之上指明秦檜，卻屢遭小人陷害。后，秦檜又因“小臣越職，非所宜言”的罪名將岳飛革職。最后，因嫉妒岳飛及岳家軍的東山再起，啟用關(guān)系，將岳飛關(guān)入了大理寺，用嚴(yán)刑逼供，岳飛死活不認(rèn)，秦檜又用“莫須有”的罪名在大牢里逼死了岳飛。

　　忠，是這一路上他用鮮血鋪灑而來(lái)的；

　　死，是這一路上他用忠掩埋而來(lái)的。

　　一生的過(guò)往，一生的奮斗，一生的拼搏，一生的戰(zhàn)斗。盡管歷史已成過(guò)去，盡管岳飛已經(jīng)死去，但他的魂永遠(yuǎn)的在歷史上留下了清晰可見(jiàn)的名字。我們后人也應(yīng)承擔(dān)起愛(ài)國(guó)的責(zé)任，但，隨著祖國(guó)日益壯大，我們所需做的，不是拿起屠刀打打殺殺，并非一定要征戰(zhàn)才叫做愛(ài)國(guó)。我們所需做的，就是要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不要因小小的挫折而誤入歧途，自暴自棄。我們要好好維護(hù)人與人之間的和諧與情誼；我們要好好保護(hù)環(huán)境，保護(hù)一切花花草草等有生命的生物，不要因利益而逾越了規(guī)章制度…

　　一本書(shū)，一段歷史，一個(gè)英雄，一份感動(dòng)，一種豪情，一種精神，一種崇拜，一種擁有。

　　讀完了這本書(shū)，就像是走完了一段路，一段很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，就像人的一輩子，隨著手指慢慢的翻動(dòng)，一直到結(jié)束。想到過(guò)往的這一段悲戚，似乎又看到，黃沙彌漫的疆場(chǎng)，有那么一段殤……