學(xué)會(huì)滿足
人年輕時(shí)會(huì)有火一樣的激情，有時(shí)會(huì)夢(mèng)想著背起行囊而闖遍四方。他們努力著、堅(jiān)持著，像是莽撞的陽光。這種陽光會(huì)隨著人們年齡的增加和經(jīng)驗(yàn)的增多而慢慢成長(zhǎng)為成熟的太陽。可成熟后的他們似乎并不知足，得到了他們想要的、需要的量后卻又想要得到更多，常常因小失大�？梢砸姷谩镔|(zhì)收藏很多的人不一定快樂。因?yàn)槭裁茨�？因�(yàn)樗麄冇幸靶�，不滿足。哦，是的，人怎么會(huì)沒有野心呢？人都是貪婪的、自私的。我們決不可否決了這一點(diǎn)。可是人老了以后呢？這些年近花甲的老人有了不同的看法：
有的老人覺得有點(diǎn)慚愧，對(duì)自己的慚愧。因?yàn)檫@些老人們認(rèn)為他們不斷浪費(fèi)自己的青春換來的不過是一些物質(zhì)收藏，是的，物質(zhì)收藏是很多，這是他們當(dāng)年的努力工作換來的�？墒蔷穹矫鎱s很缺少，有的甚至是支離破碎！現(xiàn)在好好享受剩下的時(shí)間吧，時(shí)間越少越要珍惜。
不過呢，也會(huì)有一些人不是這樣想的。這些人會(huì)很遺憾，遺憾自己當(dāng)時(shí)為什么不加把勁？把更多的東西拿到手？我倒是覺得，這些人是不該遺憾的。這很可悲，至少我是這樣想的，也許你不那么認(rèn)為。
當(dāng)然了，還有一些人不管是年輕時(shí)還是年老時(shí)都很快樂！他們沒有更多的物質(zhì)收藏，但是呢，卻有著很多的精神儲(chǔ)備。他們只拿了他們需要的，也就是有著“知足者常樂”這樣的觀念，他們才能快樂。也許不免有些遺憾與不滿，但他們樂觀的心理為他們打開了一扇滿足的大門，這就已經(jīng)足夠了呢！在不開心時(shí)，要留意我們?cè)羞^的美好時(shí)光。
帶走足夠的就好，學(xué)會(huì)滿足。
精神儲(chǔ)備和物質(zhì)收藏同等重要，學(xué)會(huì)滿足。
有人說：“欲望是個(gè)無底洞，你永遠(yuǎn)無法將其填滿�！贝_實(shí)，人們的欲望是會(huì)隨著時(shí)光的流逝而不斷擴(kuò)大。當(dāng)一個(gè)欲望被滿足后就會(huì)衍生出新的欲望。因此，我們不能一味地填充欲望，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足。
學(xué)學(xué)莊子吧！他悠然于天地之間，如扶搖直上的鵬鳥，不受世俗拘拌，不為功名利益所累，瀟灑地生活著，讓自己的內(nèi)心如流水般明凈。而他之所以如此快活，正是因?yàn)樗麧M足了自己，他沒有一味地去填補(bǔ)欲望，而是封上了欲望的漏洞，讓自己在滿足后，得以享受閑適的生活。
學(xué)學(xué)陶淵明吧！他雖然置身于鬧市之中，心卻不受一點(diǎn)污染，他的心如綻放的菊，散發(fā)出淡淡的幽香，以恬雅之姿，讓自己成為天涯外，世俗邊不老的風(fēng)景。而這正是因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了滿足，他不再去追名逐利，而是讓自己靜下來，靜靜地感受生活，“采菊東籬下，悠然見南山”讓身心都縈繞著淡雅的花香。
學(xué)學(xué)梭羅吧！他居住于瓦爾登湖畔，在湖水蕩漾間，在霧氣繚繞間，他沐浴于陽光之下，享受著大自然的給予，讓生命由繁榮歸于簡(jiǎn)樸，讓自己的生活充滿輕松與快活。正因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了滿足，這位哈佛才子才會(huì)遷居于瓦爾登湖畔，讓自己回歸自然學(xué)會(huì)滿足作文（7篇）學(xué)會(huì)滿足作文（7篇）。莊子、陶淵明、梭羅三人都是學(xué)會(huì)滿足之后，才讓自己的生活變得充實(shí)而快樂的，這并不是他們的“特權(quán)”，我們也可以學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)去享受生活。
讓我們放下欲望，讓我們回歸自然，讓我們?cè)陂e散的午后，飲一杯香茗，品一本古籍。在陽光下，感受無限的舒適與美好。讓我們的生命，在學(xué)會(huì)滿足后，開出一朵淡雅的玉蘭花……