笑對(duì)人生
我們從小到大，聽(tīng)夠了很多激動(dòng)人心的詞匯：堅(jiān)韌不拔、百折不撓、克難奮進(jìn)、通往直前、洞若觀火、明辨是非、明知山有虎，偏向虎山行……但實(shí)際生活中，我們往往碰到的事，恰似陷入了諸葛亮的八卦陣，這些詞根本派不上用場(chǎng)。此時(shí)此刻，只能用“無(wú)奈”二字了。面對(duì)無(wú)奈，最好是毫不在意，拿出一份豁達(dá)的心勁兒，笑對(duì)人生。
笑對(duì)人生，是一份超然。用超然的心態(tài)看待一切，不去苛求。特別是當(dāng)你好心不得好報(bào)的時(shí)候，一心為別人而別人不理解的時(shí)候，更要拿出一份超然。記得托翁年輕的時(shí)候，回到故鄉(xiāng)，把父親留給他的莊園盡數(shù)分給農(nóng)奴，想讓他們過(guò)一份自由幸福的生活，按說(shuō)這是一件天大的好事，奴隸們應(yīng)該感激涕零、叩頭謝恩才是。想不到的是，農(nóng)奴們不但不感激他，反而大罵他：我們當(dāng)奴隸當(dāng)慣了，只會(huì)當(dāng)奴隸，你分了土地，我吃什么呀？這類的事我們都可能遇到，不必去生氣，要理解：奴隸就是奴隸。
笑對(duì)人生，是一份豁達(dá)。當(dāng)你堅(jiān)持正義，明辨時(shí)非，抗擊邪惡，有人卻偏要把黑的說(shuō)成的白，把白的說(shuō)成是黑的，這時(shí)你千萬(wàn)不要生氣，以豁達(dá)待之。要理解：他并非故意，實(shí)是因?yàn)榻嵌炔煌�，他本身就站在黑里，在他眼里黑的就是白的，白的自然成黑的了。就是故意，也不必在意。面�?duì)趙高指鹿為馬，你只要知道那是鹿不是馬就行，不必去爭(zhēng)個(gè)是非曲直，他自己并非不知道，他這么做，自然有這么做的道理，至于其險(xiǎn)惡用心，就不必去猜度了，不理就行。有個(gè)朋友給我短信說(shuō)：人生活在同一世界，為什么就有高低貴賤之分？靈魂也為何如此不同呢？他們都是從一個(gè)地方來(lái)的嗎？對(duì)這個(gè)問(wèn)題，葫蘆老師想通了嗎？魏晉南北朝時(shí)，佛教盛行，宣揚(yáng)因果輪回之說(shuō)，范縝以人之生譬如一樹花，同發(fā)一枝，俱開(kāi)一蒂，隨風(fēng)而逝之后，則景況不一，有墜于茵席之上的，有落入糞廁之中的，貴賤雖復(fù)殊途，因果竟在何處？我說(shuō)：這些不必去思，不必去想，存在就是合理，適合就是美麗，由他去吧。
笑對(duì)人生，要學(xué)會(huì)認(rèn)輸。我們常會(huì)遇到些纏不清的麻煩，怎么辦？認(rèn)輸就是了。比如，你被狗咬了一口，就不必想著非要也去咬狗一口才出了那口惡氣，你必須認(rèn)輸。狗的特長(zhǎng)就是咬人，就算你真的去和它咬，你就能咬過(guò)它嗎？只能是遭受更大的傷害。再比如，你被蚊子咬了一口，還聽(tīng)它一邊咬一邊唱歌，似乎很有理。你氣得七竅生煙，想著一定要到蚊子法庭去爭(zhēng)個(gè)是非曲直，把公道討回來(lái)。你能討得回來(lái)嗎？
笑對(duì)人生，有時(shí)還要適時(shí)退步抽身。人有時(shí)不免走錯(cuò)，走錯(cuò)了退回來(lái)就是了。這個(gè)道理人人都懂，但實(shí)行起來(lái)并不容易。當(dāng)你開(kāi)始走的時(shí)候，并不知道對(duì)錯(cuò)，當(dāng)你知道錯(cuò)了的時(shí)候又往往舍不得抽身而回，總心存幻想：也許……也許……到一直走進(jìn)了爛泥坑里，還在想：也許這是個(gè)寶坑呢？也許這里邊埋著金缸銀缸呢！到確切知道這只是一個(gè)爛泥坑，既無(wú)金缸也無(wú)銀缸的時(shí)候，還會(huì)想：不能回去，這樣一身爛泥讓別人看了多不好意思呀！只要我自己不說(shuō)，誰(shuí)也不知道。
笑對(duì)人生，需要一份豁達(dá)，更需要一份心智。中國(guó)傳統(tǒng)教育是：寧折不彎；我倒以為，更多的時(shí)候，寧彎不折更好。