傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音
有太多需要顛覆的東西，別人的不關(guān)乎痛癢，自己心里糾結(jié)的種種東西，曝曬不到太陽(yáng)下面去，如梗如刺，在喉嚨里讓人不舒服的干咳。摸著茶壺的余溫，知道是自己倒的茶水還沒(méi)有喝。這個(gè)冬天并不太冷想法也不多，品在嘴里，茶味竟這么的濃烈，看茶色，也讓我垂涎。原來(lái)世上竟有如此自己調(diào)制而自己沒(méi)有嘗到的味道。
金絲猴奶糖不知不覺(jué)就吃了七八顆，也是匪夷所思的事情。甜，還有鐵觀音的余味，總有一種感覺(jué)，是由味覺(jué)延伸來(lái)的。六根不凈，佛家將"眼耳鼻舌心意"稱為六根，修養(yǎng)的境界就是這六根面對(duì)的都能夠淡然和隨緣些。“眼”是六根之首，正因?yàn)槲覀兛吹交ɑㄊ澜�，才有太多的想法。才有太多的欲望。�?duì)于個(gè)人而言，沒(méi)有明亮的眼睛，是看不到世間的一切有色東西。所以，當(dāng)我們垂涎欲滴的時(shí)候，當(dāng)我們震撼于一切自然和人造的景觀的時(shí)候，是我們對(duì)于自然界和一些東西的幻覺(jué)而已。我們往往為這樣的幻覺(jué)不能自己，喜怒哀樂(lè)皆形于色。我們說(shuō)快樂(lè)的源泉在此，我們談不快樂(lè)甚至哀慟的感覺(jué)也由此影響。
窗外雨聲瀝瀝，讓人倍感內(nèi)心沉靜。同樣的聲音，在你的心里有著不同的反應(yīng)，我們的六根之一——耳在影響我們的判斷，往往先入為主，先把某種聲音確定為什么，接下來(lái)就接受或者排斥。使我們的耳朵誤了好多很自然的東西，我經(jīng)常的想，阿炳(華彥鈞)在年過(guò)而立之后，境遇急轉(zhuǎn)直下。先是因染上吸食鴉片等惡習(xí)導(dǎo)致生活潦倒，隨后患上眼疾，雙目相繼失明，再到后來(lái)便流落街頭賣藝，生活十分貧困。底層的生活讓他歷盡了人世的艱辛，飽嘗了舊社會(huì)的辛酸屈辱。但才藝出眾的阿炳，經(jīng)常通過(guò)拉二胡，琵琶的演奏、說(shuō)新聞的方式來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)恨情仇，通過(guò)音樂(lè)揭露當(dāng)時(shí)的黑暗。他把自己對(duì)痛苦生活的感受通過(guò)音樂(lè)反映出來(lái)，產(chǎn)生了著名二胡曲《二泉映月》。那是多少個(gè)寒來(lái)暑往，多少個(gè)孤單難眠，多少次用耳來(lái)推敲的結(jié)果。耳，無(wú)時(shí)不在影響所有快樂(lè)和不快樂(lè)的人。
伴著這雨聲，感覺(jué)周圍靜了許多，各種各樣細(xì)微的味道隨之而來(lái)，涌入鼻中。這花好香，這是誰(shuí)家在煮肉，誰(shuí)家在炒菜。這是我們的鼻子在導(dǎo)入我們到一個(gè)世界。愛(ài)與不愛(ài)，鼻子也讓你去附和于判斷。加入單憑鼻子我們改變生活，那么留戀，臭豆腐就沒(méi)有人有勇氣去嘗鮮。
再說(shuō)舌頭，它一邊讓我們說(shuō)三道四，幫助我們吞咽食物，在就是讓我們分辨出酸辣苦甜咸的滋味，讓我們?cè)谡{(diào)味，烹調(diào)時(shí)做的更好，不會(huì)出現(xiàn)老鹽酸醋的狀況。
而心卻把這一切匯總起來(lái)，由此指導(dǎo)和遵循，或是無(wú)可奈何花落去的隨波逐流。心的苦只有自己知道，如何強(qiáng)大的人，如果心不澄明，就會(huì)混亂不堪，難受不堪，改變不了現(xiàn)實(shí)，徒增悲傷而已。
大概是一夜的雨，夢(mèng)中我種了蘭花，“我從山中來(lái)，帶著蘭花香”，而我從夢(mèng)中帶著的是蘭花草。空氣濕漉漉的，四株黃瓜的一株結(jié)了黃瓜夠大了，就摘下來(lái)洗過(guò)吃，味道自不用說(shuō)，后院的合歡一點(diǎn)葉子也沒(méi)有，花就更無(wú)從談起——大概死了，10幾年呢。那株凌霄花把7,8米高的香椿樹(shù)纏的是綠意盎然，花已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)了，在雨中顫抖著。