也許該安然一些了
只要有空，母親總嘮叨個(gè)不停，罵我和弟弟都瘋了，說(shuō)鄉(xiāng)村的弟弟很浮躁，說(shuō)城鎮(zhèn)的我很浮華。母親不識(shí)字，這些話都是從電視里聽(tīng)到學(xué)到的，我不知道母親是否明白“浮躁”與“浮華”的意思？
客觀地說(shuō)，我和弟弟的生存狀況，不愁溫飽，已是父輩們夢(mèng)寐以求得境界了，可是僅有溫飽就滿足了嗎，歷史總是公平公正的，一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，每代人也總有自己的苦與樂(lè)，我和弟弟很是納悶，現(xiàn)在的人大多覺(jué)得活得很累，不堪重負(fù)。為什么社會(huì)在不斷進(jìn)步，而人的負(fù)擔(dān)卻更重，精神越發(fā)空虛，思想異常浮躁？
我曾讀過(guò)《菜根譚》，印象最深的是那一副對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是寵辱不驚看庭前花開(kāi)花落，下聯(lián)是去留無(wú)意望天空云卷云舒；這幅對(duì)聯(lián)很有趣，首尾倒置意思不變，也是一副和好的對(duì)聯(lián)；不妨看一看：倒置后上聯(lián)是看庭前花開(kāi)花落，寵辱不驚；下聯(lián)則是望天空云卷云舒，去留無(wú)意；此對(duì)聯(lián)意思是說(shuō)，為人做事面對(duì)沉浮得失，能視寵辱如花開(kāi)花落般平常，才能不驚；視職位名利去留如云卷云舒般變幻，才能無(wú)意，我想《菜根譚》的作者，明代洪應(yīng)明所要表達(dá)的是一種淡泊名利,清新高雅,不為世俗所動(dòng)的心境。
回想自己五十載人生，是非、成敗、得失讓人或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，一旦所欲難以實(shí)現(xiàn)，一旦所想難以成功，一旦希望落空成了幻影，就會(huì)失落、失意乃至失志；失落是一種心理失衡，自然要靠失落的精神現(xiàn)象來(lái)調(diào)節(jié)；失意是一種心理傾斜，是失落的情緒化與深刻化；失志則是一種心理失敗，是徹底的頹廢，是失落、失意的終極表現(xiàn)。而要克服這種失落、失意、失志就需要寵辱不驚、去留無(wú)意。
寥寥數(shù)字，一幅對(duì)聯(lián)，卻深刻道出了人生對(duì)事對(duì)物、對(duì)名對(duì)利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無(wú)意；看庭前三字，大有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意，望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見(jiàn)識(shí)的博大情懷；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界；與范仲淹的不以物喜、不以己悲實(shí)在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達(dá)風(fēng)流；寵辱不驚，去留無(wú)意說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻十分困難。
我輩皆是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動(dòng)，名利皆為你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會(huì)有那么的人窮盡一生追名逐利，更不會(huì)有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。
人是自然的一部分，融入自然才不會(huì)迷失自己，的確，社會(huì)是在不斷前進(jìn)，也更加文明了；然而文明社會(huì)的一個(gè)缺點(diǎn)就是造成人與自然的日益分離，人類(lèi)以犧牲自然為代價(jià)，其結(jié)果便是陷于世俗的泥淖而無(wú)法自拔，追逐于身外名分與物欲而不知什么是真正的美。金錢(qián)的誘惑、權(quán)力的紛爭(zhēng)、仕途的沉浮進(jìn)退，生意投資的虧盈賺賠，讓人殫心竭慮；也許我們真該正視現(xiàn)實(shí)生活，反省自己心思，安分一點(diǎn)，安然一些了！
你若心有一片“桃花園”，你也會(huì)有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊自然；人生要明確自己的生存價(jià)值，由來(lái)功名輸勛烈，心中無(wú)私天地寬。若心中無(wú)過(guò)多的私欲，又怎會(huì)患得患失呢？人生要認(rèn)清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過(guò)分在意得失，不要過(guò)分看重成敗，不要過(guò)分在乎別人對(duì)你的看法。只要自己努力過(guò)，只要自己曾經(jīng)奮斗過(guò)，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評(píng)說(shuō)又算得了什么呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達(dá)風(fēng)流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧?kù)o平和的心境寫(xiě)出那灑脫飄逸的詩(shī)篇；這正是真正的寵辱不驚、去留無(wú)意；而我以為將這一精神發(fā)揮到極致的是唐朝的武則天，死后立一塊無(wú)字碑，千秋功過(guò)，留與后人評(píng)說(shuō)；一字不著，盡得風(fēng)流；這正是另一種豁達(dá)，另一種寵辱不驚、去留無(wú)意；只有做到了寵辱不驚、去留無(wú)意方能心態(tài)平和，恬然自得，方能達(dá)觀進(jìn)取，笑看人生。
中華民族不乏安然曠達(dá)者，古今有之，當(dāng)代杰出的愛(ài)國(guó)宗教領(lǐng)袖趙樸初先生遺作中寫(xiě)道：生亦欣然、死亦無(wú)憾�；溥�開(kāi)，水流不斷；我兮何有，誰(shuí)歟安息，明月清風(fēng)，不勞牽掛；這正充分體現(xiàn)了一種寵辱不驚、去留無(wú)意的達(dá)觀、崇高的精神境界；一句話，寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒，是真賢明自灑脫，也是真能人自風(fēng)流！