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醉翁亭記

發(fā)布時(shí)間:2019-04-16

醉翁亭記

  環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,

  瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。

  峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?

  山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,

  飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,

  在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,

  云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,

  佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。

  朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

  至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),

  傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,

  溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,

  雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,

  射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,

  眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,

  鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;

  人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,

  太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

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