為華夏的低聲嘆息
長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀世人之濁醉。芬芳的校園，祖國(guó)的花朵在成長(zhǎng)，著實(shí)不該有花季少年的嘆息！然而，我卻發(fā)出了由衷的感嘆……是誰(shuí)把誰(shuí)這般的舉足輕重；又是誰(shuí)把誰(shuí)這般的輕描淡寫？
偶然上網(wǎng)沖浪，無(wú)意間點(diǎn)開一個(gè)圖庫(kù)，一張張帶有濃厚諷刺意味的圖片令人無(wú)奈憤慨！
儒雅的夫子廟，凜然的武侯祠，讓人感傷不已。夫子廟里的書卷氣已蕩然無(wú)存，玲瓏的商品，噴香的美食，簇?fù)碇俏恢潦タ桌戏蜃拥乃芟�，大教育家，思想家冷落在一邊�?/p>
在應(yīng)試教育大行其道的今天，武夷貢院卻遭遇意外的冷漠。人們對(duì)古人的應(yīng)試之苦不感興趣，卻非常熱衷于對(duì)“狀元”的追求！“老天不肯辨清濁，好和歹沒條道。立身則小學(xué)，修身則大學(xué)，智和能都不及鴨青鈔”，那是元人的哀嘆，怎么也成了今人的遺憾？武侯祠，曾有一段感人的歷史悲劇，諸葛亮端坐在正中的龕臺(tái)上，頭戴綸巾、手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，歷史的風(fēng)塵不能遮掩他聰慧的目光，墻外車馬的喧鬧也不能把他從沉思中喚醒。莊嚴(yán)的祠堂，如今卻被玉盤珍饈、奢飲豪歌所取代！難道“商女不知亡國(guó)恨”還要再重聞重現(xiàn)嗎？
回到校園，孔夫子的孤獨(dú)常�？M繞腦際，諸葛的哀愁纏繞心頭。夫子廟的吵聲、鬧聲、叫賣聲，聲聲入耳；校園中無(wú)奈、焦慮、惆悵感，點(diǎn)點(diǎn)入心。ican’tbelieve，難道那就是“塵世暫離而圣地在既”的武侯祠？那就是蜚聲古今的夫子廟？
一紙枯葉旋落到我手中，我不免發(fā)出無(wú)可奈何的嘆息……究竟是為今人憂慮？還是為古人擔(dān)心？
其實(shí)，古都并沒有沉睡。繁華的夫子廟，勾勒出中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影。古城早已披上了現(xiàn)代化的時(shí)尚春裝，吹響了經(jīng)濟(jì)騰飛的進(jìn)軍號(hào)角。然而，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一定要以文化的缺失為代價(jià)嗎？
少年不識(shí)愁滋味，不禁令人心憂……
有的同學(xué)滿懷“全民健身”的熱情，穿行于各個(gè)景點(diǎn)，偏偏忽略了難得的人文熏陶。我們能背誦《論語(yǔ)》、唐詩(shī)宋詞，吟誦“角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡”；也能感慨候侯朝宗，香君的愛情悲劇，高唱“大江東去”，但卻忽略了品味，漠視了感悟。我們和先哲擦肩而過(guò)，偏偏忘了和古人握手、對(duì)話。
今天，我們坐進(jìn)麥當(dāng)勞的廳堂，穿起潮流的服裝，隨口唱著myheartwillgoon，卻忘記百年前一群褐發(fā)藍(lán)眼的豺狼，帶著堅(jiān)船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。于是，百年之后的今天——
“我們懂得自由民主，卻忘了倫理綱常；我們擁有音樂神童，卻不識(shí)角徵宮商；我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊；我們穿著西裝革履，卻沒了自己的衣裳�！�
在哪里，那個(gè)禮儀之邦？在哪里，我的漢家兒郎？
耳邊忽然響起一個(gè)聲音：“你急躁了嗎？難道你的同齡人都那么麻木嗎？難道沒有一個(gè)人醒悟了嗎？”
醒悟只是一時(shí)的，它孕育于長(zhǎng)久的感悟，還需要日月時(shí)時(shí)的思索。個(gè)人的醒悟，往往依賴于群體的醒悟。
中國(guó)已經(jīng)醒悟，難道還愁個(gè)人不能醒悟？社會(huì)已經(jīng)醒悟，那就應(yīng)當(dāng)有信心去迎接一代人的醒悟。
校園的嘆息聲，并沒有完全消失，只是成了一種若有所思的沉默。