寂寞天鵝美
寂寞有時(shí)是一種異常美的境界。若從最遠(yuǎn)處窺望湛藍(lán)的深湖，似乎會(huì)讓人感到是很難進(jìn)入的。一切景物，在翩翩舞動(dòng)的天鵝的翅膀下浮游，殘雪斑斑，落在天鵝們的身上，也落在長(zhǎng)詩(shī)短歌般的山水之中。天鵝瞄著湖澤，優(yōu)優(yōu)雅雅地舒展公主似的形影，感到不尋常的愜意。偶爾，有莊重的王子將背骨挺得筆直，向公主顯現(xiàn)英俊灑脫。它們同臨一泓湖水，有時(shí)心懷幽情，恪守行規(guī)，有時(shí)也會(huì)意會(huì)神，雌雄彼此調(diào)護(hù)。甜柔、富有人情味，一種神秘情緒的陶醉，讓人悟得高潔和溫和、妍麗和尊嚴(yán)以及雍容和自在的妙處。
這湖水，是美神遺落的淚珠么？
天鵝就依這湖水而棲身，生于斯，長(zhǎng)于斯。它們拒絕與狂風(fēng)險(xiǎn)浪共存的一切，拒絕兵器相擊的聲音，拒絕車馬被役而招致的鐵穿鼻蹄釘掌的束縛，拒絕金銀珠寶在頸間的羈勒，拒絕任何形式的人工雕飾。它們無(wú)聲無(wú)息地存在；它們存在的價(jià)值是為大自然的寧?kù)o，亦是為萬(wàn)物的和諧。只有到了同生命揖別的時(shí)候，它們才會(huì)吟出聽不清的一曲挽歌，漸漸緩緩地幻化于殷勤的清澈里。
一生寂寞，一死寂寞，生死皆美。
或許有人專門注意過天鵝平常的鳴叫，有形之嘹唳，有聲之鏗鏘，卻很難有人注意天鵝的秀目，忽略以至冷落了和人同樣重要的心靈之窗。天鵝的眼睛極少斜掃四周，且有慈愛、寬容和嬌媚從那里發(fā)出昭示。它們從來(lái)就不習(xí)慣瞇起雙目蹙額看人，而人卻從來(lái)就靠瞇起雙目蹙額看它，因?yàn)槿丝偸窃诤苓h(yuǎn)處透過煙波翹著望它的。
如若人被人如此看著，難免發(fā)生疑竇，難免會(huì)花費(fèi)些時(shí)間去揣摩。是被鄙視了？被妒嫉了？被記恨了？還是被憐憫著呢？難免會(huì)感到受了某種傷害而久久或至少片刻不能寧?kù)o。于是便拓展人所兼?zhèn)涞淖顝?qiáng)的語(yǔ)言能力，街頭巷尾，飯后茶余，有高吭長(zhǎng)喧的，有俯耳貼鬢的。一時(shí)間熱鬧紛繁，難分誰(shuí)的喉管粗細(xì)，難辨誰(shuí)的口音地道……有情話，有惡語(yǔ)，有事實(shí)，有謠言，當(dāng)然會(huì)有些銘言，有些忠告，慷慨激昂，熱騰澎湃。為了維護(hù)也好，為了譴責(zé)也罷，把一個(gè)原本就喧鬧的世界染濡得愈發(fā)喧鬧，雖然一個(gè)沒有爭(zhēng)戰(zhàn)的世界是人們共同向往的。
寂寞啊，寂寞離人是多么遙遠(yuǎn)。
但，耐得住寂寞的人仍是有的。汪曾祺先生有書《沈從文的寂寞》，文中說，“寂寞是一種境界……沈從文筆下的湘西，總是那么安安靜靜的，邊城是這樣，長(zhǎng)河是這樣，……”汪先生所言，從某個(gè)意義上，可說寂寞造就了沈從文，他的幾十本小說，是在寂寞中完成的，他所希望的讀者也是“在多種事業(yè)里低頭努力，很寂寞地從事于民族復(fù)興大業(yè)的人”(《長(zhǎng)河》題記)。安于寂寞是一種美德。寂寞的人是充實(shí)的。
時(shí)下生活的風(fēng)尚，亦如湖水般的湛藍(lán)，建設(shè)，發(fā)展，和平，安定。人們假如真想聽清美麗的天鵝在揖別生命時(shí)，為自己挽歌的詞意，那就是——拒絕是半個(gè)生命，索取是半個(gè)死亡。
寂寞天鵝美。