尋找心靈的棲居
現(xiàn)代人仿佛生活在一座碉堡中，里面充斥著名利、金錢、地位等種種誘惑，它們麻痹著我們的心靈。浮躁、嫉妒等情緒縈繞于我們的心頭，人們感到不安。于是，人們就想該怎么辦呢？答案是：尋找一片心靈的棲居。
為何說要尋找一片心靈的棲居？它就像冰天雪地中燦然開放的梅花，讓你在嚴冬感受到春天的氣息；就像黃沙彌漫中的芳草綠洲，讓你在絕望中尋找到生的希望；它又如同茫茫大海中明耀的燈塔，讓你在黑暗中找到航海的方向。所以，尋找一片心靈的棲居，這很重要。
尋找心靈的棲居，才能保持一顆淡然、寧靜的心。溪水河畔，竹竿輕輕搖晃。水中的魚攪動了平靜的河水，卷起陣陣漣漪，卻攪不亂岸邊莊子寧靜的心。耳邊傳來楚國大夫“愿以境內矣”的傳令，然而莊子卻緊握釣竿，淡然垂釣。莊子就這樣拒絕了高官厚利的誘惑，尋找到了心靈的棲居，從而達到了世人難以企及的超脫境界，內心的淡然和寧靜怎能不令人景仰？
尋找心靈的棲居，才能保持樂觀、自適的人生態(tài)度。他的一生是坎坷的，仕途的挫折和親人的分別使他感到迷茫和孤獨，雖然深感“世事一場大夢，人生幾度秋涼”，但是他并未完全否定人生，以一種樂觀的心態(tài)坦然面對，他“回頭自笑波地，閉眼聊觀夢幻身”，達到了“一蓑煙雨任平生”的超脫，蘇子尋找到了心靈的棲居，使自己的心得到詩意的安居。
然而，中國古代有許多士大夫，他們在政治或其他方面失意后，往往采取逃避現(xiàn)實的態(tài)度，他們有的與清風相伴，與田園為友，他們以為這樣就能夠尋找到心靈的棲居么？其實不然。陶淵明就是一個例子，在稍微看清官場的黑暗后，他就發(fā)出“不為五斗米折腰”的呼喊，于是就遠離世俗，心中只剩下南山之菊。陶潛這一路走得看似瀟灑，但在我看來，自然之美的確有凈化心靈的作用，但它絕對無法撫平人們內心深處的憂傷。無法以淡然之心面對現(xiàn)實，陶潛也絕對無法尋找到心靈的棲居，也就得不到幸福和自由。
生活中，我們要保持“不以物喜，不以己悲”的情緒，看淡一切，因為得中必有失，失中必有得。只有這樣，我們才能尋找到心靈的棲居，才能得到自由和快樂。