隨筆
“一個真正的人天才出現(xiàn)于世界，可根據(jù)下列現(xiàn)象判斷，即所有的笨蛋都勾結(jié)起來反對他。”
——喬納森·斯威夫特
于世界而言什么謂之“瘋子”？拋開淺薄的醫(yī)學(xué)概念，我所談?wù)摰氖鞘澜缪壑械寞傋�，而非失去理智者�?/p>
由于世界——或者說人類本身思想的復(fù)雜，使人類社會不再處于原始的純粹狀態(tài)。而那些對于人類真實(shí)面目認(rèn)知得過于透徹，且抒發(fā)出自己對一切的全新定義與見解的人，在如同沉睡般的人群中保持著難得的清醒，這就了他的與眾不同。不幸的是，人們往往喜歡批判標(biāo)新利益和不同于眾的現(xiàn)象，于是這些人都被定義成了瘋子。
放長目光縱觀歷史之軌跡，不難發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、學(xué)者、詩人甚至科學(xué)家都被人們視作過瘋子。他們以自己的視角，在親身經(jīng)歷世事之后俯瞰世界，并發(fā)掘出人們并未認(rèn)知的世界的真實(shí)一面。他們沉浸于自己所理解的，具有獨(dú)特自我色彩的世界中，而以一種“眾人皆醉我獨(dú)醒”的心態(tài)面對真實(shí)世界。當(dāng)他們最終在感性的引導(dǎo)下爆發(fā)出理性的吶喊，面對世人將自己的視角與收獲公之于眾時，獲得的往往并非共鳴，而是嘲諷、質(zhì)疑與謾罵。在暗黑色的中世紀(jì)，盡管科學(xué)比宗教更為現(xiàn)實(shí)，然而宗教的權(quán)利是人們所追隨，所推崇的。當(dāng)科學(xué)站在的宗教的對立面時，現(xiàn)實(shí)反而成了逆反與罪惡，愚昧反而成了尊嚴(yán)與真理。于是創(chuàng)新死亡于神學(xué)鄙夷的屠刀下與愚者謾罵的火焰中。這是創(chuàng)造力與革新——即人們眼中瘋子的行為付出的代價。
聰明人已經(jīng)覺醒了，傻子卻還在沉睡中盲目地從眾，以為自己就是真理。
不同以往的是，現(xiàn)在的“瘋子”卻是愈發(fā)罕見。或許是因?yàn)閷@個殘酷世界的畏懼，又或許是因?yàn)閷ψ晕疑鼉r值的認(rèn)識不再如同往昔？