夢(mèng)之藍(lán)海之夢(mèng)
上古牧野，炎黃戰(zhàn)蚩尤，齊心協(xié)力，一統(tǒng)華夏。
而今酒泉，神九飛太空，萬(wàn)眾矚目，揚(yáng)我國(guó)威。
古往今來(lái)，華夏兒女，炎黃子孫，上至帝王將相，下至布衣百姓，孰無(wú)“夢(mèng)”哉？
帝王者欲效周文周武，劍鋒所指，所向披靡，克商紂于朝歌，一統(tǒng)九州；為武者皆仿衛(wèi)仲卿、岳武穆，馳騁沙場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)，建功立業(yè)，名垂青史；從文者欲為東方、諸葛，察言觀色，直言切諫，抑或穩(wěn)坐軍中，指點(diǎn)江山；布衣者，亦有如唐雎意圖長(zhǎng)劍所向，“伏尸二人，流血五步，天下縞素”。
上為古代帝、將、相、庶之夢(mèng)，謂之夢(mèng)無(wú)大小，皆以命付我華夏。
古人已矣，辛亥百年，此夢(mèng)尚存乎？
不知如今新人可知“三錢(qián)”？多以為“錢(qián)學(xué)森，錢(qián)三強(qiáng)，錢(qián)偉長(zhǎng)”，實(shí)無(wú)錢(qián)偉長(zhǎng)，是乃錢(qián)驥。“三錢(qián)”皆為國(guó)之科技發(fā)展舍棄榮華，毅返貧邦，嘔心瀝血，筑“兩彈一星”之輝煌。
如今，此夢(mèng)傳至我輩，豈可棄之？
望現(xiàn)今，我輩多有以不明“中國(guó)夢(mèng)”為何物，于中束之高閣，落灰盈寸而不問(wèn)，祖、父輩謂之“大可哀哉”！
實(shí)不盡然，你我皆為華夏兒女。中國(guó)人，流國(guó)人之血，灑國(guó)人之淚，當(dāng)夢(mèng)國(guó)人之夢(mèng)。
何為“國(guó)人之夢(mèng)”？
例而言之：國(guó)人望富，非物質(zhì)之富，亦精神之富。其之于你我，當(dāng)傳承國(guó)粹，登高望遠(yuǎn)，合以先輩之所指，天下之所向，張我中華文化以圖精神之富。
國(guó)人望貴，非身份之貴，亦靈魂之貴。其之于你我，當(dāng)以“博愛(ài)”為先，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下；以“人人平等”為念，平視上至元首，下至乞者。當(dāng)可升華靈魂。
國(guó)人望雅，非外在之雅，亦內(nèi)在之雅。其之于你我，納“真、善、美”之念，摒脂粉之俗。風(fēng)自雅，何患面之陋？
此種種皆為“中國(guó)夢(mèng)”，國(guó)人之夢(mèng)，你我之夢(mèng)！
難乎？不難也。
白話(huà)一段，以結(jié)拙文。
百年來(lái)，這“中國(guó)夢(mèng)”都是中華兒女普遍的堅(jiān)定的思想意識(shí)和目標(biāo)追求。盡管有時(shí)，這“夢(mèng)”始終只是一個(gè)模糊的潛意識(shí)，但我們所有人，所有中國(guó)人，都一定曾為之努力。這“夢(mèng)”，就如我們的血脈基因一般，傳至我輩，隨著國(guó)人思想的進(jìn)步，逐漸地覺(jué)醒、強(qiáng)化。
終有一天，你我的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了。到那時(shí)，我們可以驕傲：中華民族的偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)了。
我們的夢(mèng)
初二:柏云