中華魂
眷眷赤子心，浩浩中華魂。
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的歷史文化與輝煌，而作為有著如此大榮譽(yù)的中華民族，有著崇高的民族價(jià)值觀。以一句話來說，核心價(jià)值觀指的就是修身、齊家、治國、平天下。
價(jià)值觀，指的就是人們對價(jià)值問題的根本看法，包括對價(jià)值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)的不同，形成了人們不同的價(jià)值觀。每個(gè)人都是在各自的價(jià)值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價(jià)值取向，追求著各自認(rèn)為最有價(jià)值的東西。價(jià)值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價(jià)值，還有綜合性、復(fù)雜的價(jià)值，如人的價(jià)值；能否樹立正確的價(jià)值觀和科學(xué)、合理的價(jià)值取向，對一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
價(jià)值是一個(gè)含義十分復(fù)雜的范疇，在不同的語境中具有不同的含義。在哲學(xué)中，價(jià)值的一般本質(zhì)在于，它是現(xiàn)實(shí)的人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。某種事物或現(xiàn)象具有價(jià)值，就是該事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要，成為人們的興趣、目的所追求的對象。在日常生活中，價(jià)值是人們經(jīng)常會(huì)碰到的問題，如做事說話經(jīng)常要考慮“值不值得”、“有沒有益處”、“美不美”，這里的“值”、“益”、“美”就是一種價(jià)值判斷。人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐與價(jià)值判斷密切相關(guān)。當(dāng)人們從事交往、學(xué)習(xí)、工作、娛樂、休閑活動(dòng)時(shí)，頭腦中就包含著關(guān)于這些活動(dòng)的功用乃至善惡、美丑的某種價(jià)值判斷。
而在于中華民族中，價(jià)值觀則是信念，也是中華民族的精神體系，我們應(yīng)該實(shí)踐中華價(jià)值觀，而不只是說，要實(shí)行到做。有這樣一個(gè)故事說道，有一個(gè)同學(xué)去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧。”“謝謝你。”當(dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。是啊，每個(gè)人都有每個(gè)人所存在的價(jià)值，我們不應(yīng)該只是因?yàn)閯e人的不同，而去譏笑，與此同時(shí)，在我們實(shí)現(xiàn)中華的價(jià)值觀時(shí)，同時(shí)也傳遞了正能量。
"正能量”本是物理學(xué)名詞，而“正能量”的流行源于英國心理學(xué)家理查德?懷斯曼的專著《正能量》，其中將人體比作一個(gè)能量場，通過激發(fā)內(nèi)在潛能，可以使人表現(xiàn)出一個(gè)新的自我，從而更加自信、更加充滿活力�！罢芰俊敝傅氖且环N健康樂觀、積極向上的動(dòng)力和情感。當(dāng)下，中國人為所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的人和事，貼上“正能量”標(biāo)簽。它已經(jīng)上升成為一個(gè)充滿象征意義的符號，與我們的情感深深相系，表達(dá)著我們的渴望，我們的期待。
所以說，正能量與價(jià)值觀是生生相惜的，正因?yàn)槲覀兯鶎?shí)踐的價(jià)值觀，從而凝聚中華正能量。而我們現(xiàn)在站在五星國旗下，看著那面凝聚了中華熱血的旗幟下，我們應(yīng)該弘揚(yáng)民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。