論堅(jiān)持
曾記否，項(xiàng)羽自刎于烏江邊的悲壯凄涼；曾記否，仲永淪為“泯然眾人矣”的懊悔哀怨；曾記否，陸游與唐婉千古絕唱《釵頭鳳》的無(wú)奈唏噓。其實(shí)，只要多一份堅(jiān)持，也許這些悲劇都不會(huì)上演�？梢�(jiàn)，堅(jiān)持是每一個(gè)人不可或缺的意志。
堅(jiān)持，是面對(duì)挫折時(shí)永不卻步的決心。如果著名物理學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)在平生第一次物理測(cè)驗(yàn)墊底時(shí)，便灰心喪氣，那么我們的民族將多一個(gè)被耀武揚(yáng)威的侵略者肆意欺凌的理由。如果當(dāng)代名家因只有小學(xué)文憑而畏懼不前，那我們也無(wú)從領(lǐng)略到秀麗湘西依山傍水的風(fēng)土人情，清新脫俗、淳樸善良的姑娘翠翠也只會(huì)靜靜泛舟在一派安謐祥和之中，而不得人知。堅(jiān)持，讓我們感受鴻鵠擊破蒼穹，壯志凌云的雄姿；堅(jiān)持，帶我們走近山川的靈秀，湖水的溫柔，聆聽(tīng)“江上輕風(fēng)，山間明月”的悠然，體會(huì)“湖閑雨輕，云來(lái)雁往”的愜意。
堅(jiān)持，是面對(duì)浮躁時(shí)淡泊寧?kù)o的心靈。陶淵明“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年，看破官場(chǎng)的濁臭與勢(shì)利，甘愿以一輪明月照亮心中的清明，以一掬清水洗盡世俗的鉛華”。從此，心中只有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的純真，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的暢快，再無(wú)煩惱與憂(yōu)愁。“竹林七賢”之首稽康，“站時(shí)如孤松獨(dú)立，醉時(shí)似玉山將崩”，風(fēng)姿令人傾倒。他博覽群書(shū)，擅長(zhǎng)音律，又通繪畫(huà)書(shū)法，卻難得不在乎名利。山濤推薦他做官，他作《與山巨源絕絕書(shū)》堅(jiān)決拒絕。大將司馬昭欲禮聘，他去躲避征郡。他贊美古代隱者達(dá)士的事跡，向往出世自由的生活，超然物外得自在，不為世俗所拘。堅(jiān)持，讓我們遠(yuǎn)離趨炎附勢(shì)、追名逐利的社會(huì)；堅(jiān)持，讓我們品味“非淡泊無(wú)以寧?kù)o，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的幽深。讓我們?cè)谧匀坏膽驯Ю锵村撵`，回歸自我。
堅(jiān)持，是面對(duì)國(guó)難時(shí)視死如歸的氣節(jié)。烈士林覺(jué)民，為國(guó)家之存亡，人民之覺(jué)醒，將自己年輕的生命投入到熱誠(chéng)的革命，把自己一腔熱血灑向與封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng)中。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，他是“天下興亡、匹夫有責(zé)”，他是“壯志未酬身先死”，他是應(yīng)該被每一個(gè)中國(guó)人記住的英雄！是他，是他們這千千萬(wàn)萬(wàn)的革命者，用自己的生命，完成了歷史的重任�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、硝煙四起的動(dòng)蕩年代，西南聯(lián)大堪稱(chēng)奇跡，在日軍的轟炸機(jī)下，在最艱苦的條件下，培養(yǎng)出了最優(yōu)秀的人才，在中國(guó)新民主主義革命史上留下了光輝的一頁(yè)。“多難殷憂(yōu)新國(guó)運(yùn)，動(dòng)心忍性希前哲。待驅(qū)除仇寇復(fù)神京，還燕碣。”西南聯(lián)大的老師和學(xué)生們，不顧生命安危，發(fā)出“中國(guó)的土地可以被征服，但不可以斷送；中國(guó)的人民可以被殺戮，但不可以低頭”感受到那曲熱血沸騰的英雄贊歌縈繞在祖國(guó)大地上久久不息。
堅(jiān)持是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，它就像是一塊墊腳石，成就了我們成功的道路。
初二:三楂紅中的鼎