一個(gè)孩子的見解
“愛”學(xué)
要說人類的偉大體現(xiàn)，莫過于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的物品新用處，或是發(fā)明新事物了。人類社會(huì)有科學(xué)、數(shù)學(xué)、美學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)……唯獨(dú)沒有“愛”學(xué)。
“愛學(xué)”不是好學(xué)（更何況沒有“好學(xué)”這種學(xué)科吧？），很奇怪的是，這種學(xué)問貼近于生活，更是人類生活的基本需要——唯獨(dú)沒有“愛”這種學(xué)問被開發(fā)并加以研究。也許是它太沒有實(shí)在意義？畢竟肉體上的滿足，在這個(gè)科技繁榮昌盛的時(shí)代，莫非已超過了文學(xué)著作給與的精神滿足？（若真是那樣，“愛”學(xué)未被開發(fā)也是情有可原的）那么請聽聽，去研究這項(xiàng)偉大的學(xué)問吧！
家長與孩子
家長不喜歡自己的孩子太奢華，孩子返還的答復(fù)去往往適得其反：家長不喜歡孩子買名牌鞋，怕以后鑄成大錯(cuò)，孩子就死命要買名牌鞋；家長硬要孩子穿名牌，嘿！孩子就是不要！又拿我們的家長怎么辦呢？
不錯(cuò)，孩子就是要反著和家長干。也許這就是非條件反射（本能）？但若不是，豈不是有孩子不懂父母心的說法？反正二者，均無褒義。（所以說好孩子難得�。┧宰鳛橐粋�(gè)孩子，我們要學(xué)會(huì)抵抗這種非條件反射——盡管很難。
也許我的見解不能全部“躍然紙上”，但在此也不多說了。
夏銘凱
XX年書
初二:夏銘凱